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不堪抄-第29部分

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“她是我的催命鬼,终有一天我会将生命还给她。”仲雪捂着受伤的额头走下梦见屏。

年轻的药司为乌滴子查看伤势,乌滴子之前摔伤过后背,这药司是乌滴子的朋友。一直担心他,即使没有大高华,也会翻过山岭来看他。

“你就是山北的药司。”仲雪微微笑了,既见君子,云胡不喜。

药司说你的额头要用蚕丝缝几针,会结疤但不会太明显。“你被梦魇住了,梦寐的碎片凝结成‘梦胎’,冻结在你体内,你需要一个‘解咒师’。”药司建议仲雪,“你最好举行那个净化仪式——”

“仪式一共举行九天。”阿堪握着一小把糯米,这是他将糯性强的稻谷留下来做种,两年种了四轮、育种成功的糯米,十天前藏在梦见屏石匣中,打算秋祭后送给仲雪的奖励。仲雪是吴人,吴国产很好的糯米,他一向爱吃,“最后一晚我们蒸糯米饭,用苋菜汤染成红色的糯米饭。等我们吃完糯米饭,美美睡一觉,没有梦也没有遗憾,你会再一次在金色的清晨醒来。”阿堪还把一片木牍交给他,从大护法尘封的书房取出的——他母亲的亲笔信。

“第十二世越君是谁?”仲雪接过木牍,他一直没忘记那场不得不延期的“答辩”。

“是‘娄’。他被逼逊位,无奈投水,那里被称为宫渊。几十年后,传说就变了样,如同人们打捞起的君主,也不再俊美如常,人们不再记得这里泡涨过一名不幸的大酋长。越君世系的唯一痕迹,是裁定为邪道的殿堂都被灌满污水,宫渊成为‘邪神水葬场’的代称——你刚刚从宫渊升起。”

他们一个个走开,好让仲雪细细品尝这场混战的结果……

仲雪擦去那封信的蛛丝。这是前代大护法想要忘却的回忆,收信人是吴王去齐——

“大王,我的儿子还太小,期望您允许他和我一起返回越国……”这封信一下剖开仲雪的梦,所有思念、怨尤和弃子的悲哀,从伤口迸裂出来,这是一份副本。正本就躺在吴王宫殿,如果吴王答应了母亲的请求,那么他将在越国长大……在比吴国旧都更北的地方,天青色水湾与黛色大地舒徐展开,延伸至天边融合成雾蒙蒙的一片深深浅浅的青蓝色。只有中间一抹微亮的光,是壮阔的扬之水悠然流过,那是麋湖城,仲雪诞生的地方……母亲与父亲都没有抛弃他,那倏忽而至的心悸,犹如他感受到的第一缕秋风,叶片凋谢在脚下。

仲雪抬眼所见的越国,漫山都是绯色的槭叶。他想到那些死去和失踪的人们,如果还活着……他们也没什么可聊的;他想那批吴太子的铁剑经过成分比对后,正在夫镡的炼炉里熔化造币。他走过最爱的滨海松林小道,向东,直到陆地尽头……那头孤独的独角麋鹿,它在海岬边静静咀嚼海藻,仲雪与它久久对视……麋鹿从背上伤口中长出八重羽翅,薄如折叠透晰的初生蝉翼,迎风托举夕霞万丈,腾空飞走了,那就是楚人所说的——鹿身羽翼的风神。

 ̄文〃√

 ̄人〃√

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第四集 冬之篇·鸦旗

我终于知道了她的名字。

——无名氏。

到底,是怎么走到这一步的呢?

如同坐满嘉宾的船舱中回旋的轰响,乐师在调校乐器,在那些混乱、颤抖、忽而走调的琴弦声中,不时可听到剑士们用手指在长剑上弹拨的节奏,他们神态冷峻,表现出对胆怯的对手和等待宰杀的斗兽的冷酷无情;越过相互劈刺撞击出电光的剑刃,是漫不经心的女继承人们,长发缀满珍珠。技巧性地堆砌头顶,对冗长的角斗感到厌烦,手指摩挲着一串银饰项链……母亲的银饰贴住他的脸颊,扎得很疼,“北蝉,无论如何也要离开这个地方……”海风吹乱她的长发,她纵身入海,雪片如浮游荧光。托着她沉入无底忘海,北蝉不止一次想像她漂荡在漆黑狭长的海沟,先是冬季洋流推送,然后是冰雨连绵的春季、愁烦苦闷的夏天……她如长生不死的仙水母,绽放在时空之海。

母亲是越国的巡回女巫,漂流到东海之上——那由一只只老海龟驮负的弹丸小岛组成,却又被女娲遗忘,顺洋流散落,被称为“骇沐国”的群岛之国。岛民是岛屿上的农人,航海是不得不逃亡时才采用的可怕方式,贫瘠的土壤不足以养育众多人口。还要承受远道而来的海盗突袭,人们活得像野兽一样,头生子将被吃掉,说有利于父母和后续兄弟;父亲一死,母亲就被儿子送到暗礁上扔掉,说“鬼的妻子,不能同住”,以贪吃的鬼神来控制人口极限——母亲不知为什么留了下来,也许是太爱他的父亲,那个他已记不清面孔的男人;也许是为了保护他不被吃掉,他唯一可摆脱这种吃人生活的途经,是当海盗。或者成为国王的人手,这两者没什么区别,他们都在秋季如约而来。

无论如何也要离开这个地方……在乘船而来甄选新兵的军士面前,环岛奔跑、跃过障木、挥舞短剑搏击,如果在这座岛被淘汰,就划着独木舟追到下一个征兵点。继续应征,他太小了,军士让他至少再等三年。他站在木蒺藜和生蚝壳围绕砌筑的军营,台风前的薄云如海上仙宫的旌旗,他无法进入。接着,女巫乘黑船而来,越国的女王被称为“大斋宫”,她告诉岛民不要急于吃掉婴儿,一年一度,她的女巫们会来收集被遗弃的头生子。用粮食和他们做交换,那些年轻而快乐的女巫手忙脚乱地抱着婴儿,拧着被尿湿的裙子哈哈大笑,他们将被带往大陆那边抚养,说另一种语言。在另一片国土上为生存而战,他无法登船,他年龄太大了。最后,寒流将一支陌生的船队推入这片礁石丛生的险恶海域,他正爬到最远的礁石上凿牡蛎,引导船队避让那些色彩斑驳,在退潮的海湾里深浅不一的礁石群……

船队听命于一个隐藏在舰桥深处的男人,穿着暗红色的楚国式深衣,他冷淡的目光。他的沉默不语,他高高的帽冠,形状就像一只流离失所的凤凰,寻找藏匿在人群中、已变幻了形状的同伴。男人招待北蝉吃果脯,他的仆人询问此地风俗,和其他航海者没什么两样。北蝉并不知道在船舱里,还有几十个男人,手脚用锁链锁在长桨上,不见天日地划、划、划,直到海角天涯,或是自身生命的尽头……仆人们不知何时都退出了,北蝉的手背长满冻疮,男人厌恶这种圆滚滚、肿乎乎的紫色手指,就把北蝉的双手捆在梁架上,咬他同样冻得紫红脱皮的耳廓……他是在绞痛中品尝到前所未有的屈辱与特异的感受。

“不要走啊,北蝉,”祖父眼泪汪汪地喊:“我把你养到这么大,没人敢吃你了啊,到了外边,更多饿鬼才叫吃人不吐骨头……”他还年幼时,祖父带他划到岛外,用铃铛拍打海面。唱歌给鲨鱼听,唱上两个时辰才有同样年幼的鲨鱼游来吃鱼饵,祖父用栗子木做的鱼漂套在鲨鱼头上。让它无法下沉,等它筋疲力尽后再捞上船,向海神致谢。难道将来也这样吃着子孙的肉,年复一年地衰老下去吗?

无论如何也要离开……北蝉跟着船队出发。第一夜,男人没有把他捆起来,而是把他扔进了舱底。那里关押着一名重犯,舔着海水渗漏进来的木板缝,哼唱着“点虫虫,虫虫飞……”重犯捶打他,足以撕开他,男人就站在栅栏外静静地观看……北蝉活了下来。重犯因犯罪而被捕,接着他发现,捕捉他的人欣赏他的杀戮才能,不时丢给他一些新的牺牲品,从鳄鱼、狗熊到人,这不过是具有表演才能的一种求生方式。举步维艰地穿过百亩暗礁和外百亩暗礁,在大蚊虫岛和小蚊虫岛抛锚,那些名字比波涛中的青山更富幽默感的大小岛礁。海浪拍击船体,在船尾分开的波浪后边,紧追着好奇的鱼群,它们跃上船舷,在甲板上跌跌撞撞。仆人们在摇晃的甲板上教他击剑,用舞蹈的步伐踩中那灵活多变的节奏;教他侬软的吴音,悠长如歌咏的楚辞,还有坚硬滑稽的越语。那是浑身珠宝的侏儒倡伶表演滑稽戏时用的语言,男人就会倏忽一笑,犹如掌握爱与文学的女神飘然路过。抵达“北蝉乡”时,他被地名弄得头晕目眩,原来,母亲就是从这里离岸出港……男人特地带他重返命名之地,他在沙滩上没完没了地翻筋斗,用奔跑的双脚惊起一群群贪吃的海鸥。男人走进海里,走得那么远,让人以为是投海自尽——他从背后紧紧抱住男人,不是出于感激或是报恩、拯救,而是纯粹的愉快,对未知世界的全部欲望。都想揽入怀中,男人有些郁怒,但容忍了他。

男人是从楚国来的第二代人,一心只想讨好遥远的楚王,一年四季天不亮就站到河水中祷告。当楚王病重时,他更祈祷天神把病痛转移到自己身上,甚至愿意自杀去代替君王死,这种不是为了获取私利也并非全然虚伪的谄媚就更加古怪!但北蝉以一种愚蠢而坦荡的理解接纳了他,生死一瞬,并没有那么多值得犹豫的选择。

他来到了男人陆上的家,男人的妻子坐在漆画屏风后边,和女仆们用龟壳占卜。占到不令人愉快的结果就重新再来,她同样喜欢遥远的楚国,尤其喜欢楚国出产的金块,铸成鸟篆花纹的小块,相互连缀;男人的儿子藏在走廊尽头的门后边,朝北蝉丢石头——那是一个喜欢摘下树干上的天牛、金蝉,一只只用脚碾碎,把蚯蚓切成一段一段堆在碗里洒上盐巴,惹得厨房里的女婢尖叫的小孩;这一家人沉浸在某种相互理解的痛楚和怠惰之中。男人以阴郁的公正对待送来的囚犯,砍下偷稻草的农夫的手,把夜半翻墙入户的山贼的脚剁成肉酱……所有这些在当时被认为是正当的残忍与惩戒。节日却把偏门打开,煮了三大口锅的热粥,让妻子和儿子也参与进来。施舍给排队而来的断手断脚乞丐,仿佛他们在他的严酷之下,通过戕害而获得了焕然一新的人生。

接着,男人接应了新一批囚犯,再次出海。把累死的前一批扔入海,他们长年不见阳光的苍白肌肤在粼光闪闪的海面上一沉一浮,就反射出同样银灰色的光,鲸群竞跃,露出高如巨戟的背鳍。它们是雄健迅疾的海中狼群,跟着母鲸浪迹天涯,如果母亲死去,年轻的雄鲸也会死于流离失所……船队在夜雾缭绕的山岱加入其他船队,几百艘船只的渔火叠加,如海神营造的蜃楼——

一开始,男人鼓励北蝉去特别搭建的海上平台斩杀麋鹿,那些鹿远离陆地,被折磨得皮毛邋遢;后来则是让北蝉加入剑士们,表演一对一的击剑,或是几十人的混战——新年的积雪压在平台上,竹筏缝隙里的血凝结成暗褐色的污垢,作为迎接贵宾的舞台。那个早春依然反常,冷雨和炎阳交替,突然之间。他站在那座冰封的舞台上,身边已没有其他对手,四周是靠着船舷。漫不经心的女继承人们,陪伴着她们的夫君和主人,对冗长的角斗感到厌烦。她们应该来制止这一切,北蝉突然想,如果连她们也不来制止这种事情,就没有人会在厌烦中终结这一切,但她们却没有。她们坠落酒池肉林,打着呵欠,却不知道另有离开此地的向上台阶。他的母亲至少还有勇气,跃身入海,一瞬间的飞升,永远地离开。

这一年,观众中有他的国王,骇沐国的国王明明知道他的属民为什么吃人,但不禁止也不作任何改变,况且陆地上的傻女人为救下那些“头生子”,愿意用与婴儿等重的稻谷交换,这意味着他可以靠这种陋俗赚钱,需要被杀死的人越多。他就越富有,乘坐从北方不冻港买来的马车,在船与船之间连接的平台驰骋,豢养一批劫掠船头,把国与国之间的贡赐礼物抢入后舱。这一年,北蝉作为男人的礼物,被送还给他的国王。

他喜欢醇酒、华服、没有止境的微笑,他厌恶捕鱼、耕地、躺在狭小的船舱里望着蚌壳磨制的明瓦,等待一个时辰一个时辰的日月交替。用身体去冲刺、去撕裂、呻吟与呐喊,除此之外,他不知道别的逃离之道。

从北到南,冻结的海湾上,海豹挪动布满斑点的肥躯。被猎犬吓得嗷嗷叫,海岸上还有一些建筑物,朝北风洞开,丧失了主人的灵魂穿过窗缝,发出同样的呜咽:这些茅草房经常被烧毁(有时仅仅为了寻开心,外越人乘坐着描绘眼睛或是海龙纹的快船,把农民的脚搁在灶台上烤。挖出他们埋起来的稻谷,割下驾着马车的领主的头,戳在渔叉上吓唬过路人),在管仲之前的时代,齐国和吴国的君王们经常重建这些可笑的海防,所谓的“历史”,不过是反复修建又反复被烧毁的水门,和城墙上被新兵刻写的一句笑话或思念的芳名。在顺海岸线起伏的长城后边,有着不断变幻的道路,结满薄冰的池塘。时常被砍伐殆尽的树林,不停流动的边境线上,永不停歇的劫掠者、纵火狂和刺客走过,有些皮肤黝黑、个头矮小,如同猿猴一般敏捷;有的穿着犀牛皮甲,胡子上系着红色蝴蝶结;有时外越人混在军队里,举着绣着展翅的凶鸟或是难以辨认的字符的旗帜,骇沐国王出售他的水手和剑士。吴国与越国的水手们常常混杂在同一艘楚国船上,吵闹不休,在风暴来临时却口衔短剑,同舟共济,他们两手冻疮地挥舞着剑与长铍。身影被画在陶罐上,作为文功武略的修饰花纹,位于行军路线上的乡野、城市、国家经受成千上百的入侵、焚烧、围城、辩论和盟会,铜铸的食具被熔化、被重铸、被铭刻誓言,从东搬到西,从南抢到北。步兵和水兵的鬼魂频频迷失在那无可名状的山道河川之间,他们生病的国王们和厨师谈论治国的方略,从王后和嬖幸们身上榨取同盟和爱情,养一批批优伶乐师和伟人先哲,国王们喜欢白鹤、獒犬、千里马、吴越宝剑和牛耳杯,对作为个体的脏兮兮的黎民不感兴趣,挨了伟人先哲很多的骂仍不感兴趣。每次出征,背景总是冷冰冰的冬季晴空,乌鸦栖息的黑色树杈,难以绕行的山峦与关隘,以及便于兵败自杀的芦苇丛……北蝉参与过围困宋国都城,见过鲁国贿赂求和赠送的纺织工;也曾戴上缟素,将船体漆成白色,为君王服丧。地图上看起来那么遥远的国度,不过是每年冬季用双腿就足以丈量的城邦。

楚庄王驾崩后,楚国霸业开始衰退,骇沐国王的事业退缩回海上,是继续向楚军投入人手,还是倒向雄心勃勃的吴国?这一年大斋宫的粮船也没有来,在派出正式使者之前,得先刺探风声,一帮帮乔装成渔民、行商的外越人来到吴越港口。蚕花节是越国最重要的春季节日,为蚕宝宝祈福而举行。

“北蝉。”有人在黑夜中叫他,是那个男人的儿子,他长得很像父亲。很多年前,这孩子用侍童扛的铜钺砸伤他,把他拖进走廊尽头。模仿父亲一样在他身上爬上爬下,等北蝉反应过来时,这孩子正想掐死他。他对孩子体内储蓄的那么多的暴力感到好笑,安静地扶住他,男孩垂下头哭泣起来,“滚开,恶心的鼻涕虫!”他咆哮。

“你父亲玉体安否?”

“庄王驾崩的消息抵达时,他也跟着跳海自尽了。”现在他是一家之长了,父亲死后,他看到家臣的谄媚,如果自己只是一个普通少年,会有人如此讨好吗?于是他冷笑,对这些人也很残酷。亲近贤明的人,远离奸佞之臣,谁都这么说,但并不是每个人都能分辨得出好坏。他把家搬到贫瘠的海边,不再砍去会稽山以东囚犯的手脚,而是押着他们开山采石伐木、修建海塘,这是建造在流沙上的土木城堡,一再被连天巨浪冲毁……
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