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奥术神座-第346部分
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成长,从见习牧师到八级红衣主教的百多年时光都没有离开过这里,当前教区中下层的牧师、主教,有很多是他教导和提携出来的,可是由于自身太过温和,对《圣典》的解读不同于教会,在那次公开布道后就被踢出了霍尔姆教区的核心圈子,是非常值得接触的对象。
本来路西恩是打算让事务委员会派人前往试探和游说,大概确定了他的想法后就推荐给娜塔莎做最后观察,但资料上显示,事务委员会派过很多魔法师和开明派贵族劝说他,都可耻地失败了——魔法议会又不是封闭保守的圈子,不可能等到路西恩提议才想得到接触那些绥靖派。
所以,路西恩决定亲自来见一下理查德,对他的思想和观念有一个完整的了解,而以后这种事情就交给事务委员会内值得信仰的魔法师来艹作,自己最重要的还是安心提升实力。
阿弗瑞斯拿着路西恩特意制作的冰淇淋,舌头一伸一伸地舔着:“没问题,你想在梦境中怎么做就可以怎么做。”
它这只水晶龙相当讨厌炎热。
到了“救赎教堂”附近,路西恩和阿弗瑞斯找了个角落躲着,由它远程施法,现在教堂正是晚上祈祷的时间,还未开启完整的神术防御阵。
…………
祈祷完,理查德往自己卧室返回,刚走出大厅,他忽然看到了一位穿着黑色风衣的年轻男子出现在面前。
眯了眯眼睛,理查德忽然笑了起来,白色眉毛一抖一抖:“梦境?你是谁,想要游说我?”
路西恩想了想道:“我想和主教您讨论因信称义的问题。”
理查德一下愣住了。
他被很多魔法师和贵族游说过,可他们从未和他讨论过教义。(未完待续。)
第十七章 喝问(第三更)
“我听说主教布道时讲神爱世人,不分彼此,看重信徒是否符合圣典的教诲,而不是他们的身份,不管是魔法师也好,吸血鬼也好,只要他们真诚地信仰神,发自内心地信仰神,表现出来的行为也符合他们的信仰,那他们就是虔诚的、可以得到救赎的义人。”路西恩没有理会理查德的惊愕,而是像一名学者般侃侃而谈,寻求指导。
路西恩并没有完全按照灵魂图书馆内“因信称义”的内容来讲,因为真理神教与地球上的十字架仅仅有着某些地方的神似,并不是同一个宗教,而“因信称义”的诠释是建立在救世主道成肉身,拯救世人之上的,真理神教并没有这样的神迹,也没有这样的救世主存在,胡乱套用只会让理查德笑掉牙齿。
所以,路西恩将“因信称义”的内容发散开,代入了比较普遍的宗教规律之中来讲。
听到路西恩的问题,理查德渐渐收住了惊讶,初步怀疑是魔鬼的诱惑或者魔法师的游说,脸上泛出和蔼的笑容:“所以告诉我们,诚实的人不怕了,他将升入圣居,仁慈的人不怕了,他将登上天堂山,公义的人也不怕了,他必将受到眷顾……”
这是《圣典》上一段经文的内容,理查德将它背了出来后道:“如果魔法师或许吸血鬼能够发自内心的信仰主,所为所行都严格地符合了自身的信仰,那他必然是虔诚,是会被救赎的义人,教会裁判所的守夜人队伍就有很多这样的例子,而其他魔法师,黑暗生物,他们所行哪一点符合《圣典》的教诲?”
“理查德主教,你说的是古代魔法师,他们残忍,疯狂,血腥,确实是不义之人,无法得到救赎,但现代魔法师们,大部分都遵守着王国的法律,不奢侈,不纵欲,向往着美好的事物,他们有哪一点不符合《圣典》的教诲?”路西恩微笑道。
理查德明白对面这位年轻人指得不是那些满手血腥的战斗法师,而是指专心于实验的奥术师,他们即使接受任务,也基本与剿灭魔鬼、恶魔、黑暗生物,获取资源,探索危险区域等有关,因此没有从这句话的漏洞去反驳,而是认真地道:“他们每天都在做着亵渎主的事情,而且他们在与教众的相处中满口谎言。”
“亵渎主的事情?是指研究事物的奥秘?”路西恩指着天空道,“《圣典》上可有经文记载不能探索世界?神可曾警告世人不得靠近祂的领域?”
理查德仔细回想,发现《圣典》上竟然真的没有相关的内容,只有主对伪信者、干扰信仰者、邪恶者、血腥者的驳斥和警告,没具体到对世界的探索会亵渎神灵的威严。
路西恩好歹也做了埃尔神的门徒一段时间,看过好几遍弗朗西斯照抄《圣典》的教义,灵魂图书馆内也有书籍可以参考,自然很清楚《圣典》这本相对简陋的核心书籍没有这方面的内容,毕竟《圣典》成书时,魔法议会连影子都还找不到,道格拉斯应该也才中阶的水准,还未提出探索世界的理念。
因此,《圣典》中只对邪恶的人体实验有着明确反对,认为人类不应该探索生命的禁区,而很多奥术师根本就不擅长死灵领域。
憋了几分钟,理查德道:“祂说,不得靠近我,不得直面我……这就是指凡人不得靠近神灵的领域。”
路西恩低估了神职人员对话语的解读,他们随时可以从一句话解读出不同的意思,一时有点不知道该怎么引导话题,往自己预设方向前进。
好在理查德这位脸上留下了岁月痕迹的老者又继续说道:“而且《教典》里明确规定,任何凡人不得妄图踏入神灵的禁区。”
“《教典》?它可不是神所说的话,而是历任教皇和部分神职人员不断修改形成的,它有权威姓?”路西恩闻言稍微放松了一点,这是自己预设的谈话方向。
理查德皱了皱眉:“教皇是主所指定的唯一地上代言人,他所说的话就代表着主的威严。”
“北方教会并不这么认为。”路西恩抬出了北方教会的教义,心中感谢真理神教这次大分裂以及内部不同的派别提供“炮弹”,否则自己一个半吊子的家伙,要理查德这种真正的神学家辩论,那是自寻死路,而且路西恩本意也不是辩论教义,而是“帮助”理查德理清他自己的想法,是幻术系里面心理引导的内容!
对北方教会的驳斥是南方教会几百年来的研究重点,理查德自然毫无例外地引经据典,洋洋洒洒地反驳,听得路西恩脑袋发胀,专心等待着他“那句话”的出现。
“……所有羔羊必将通过教会的洗礼、祈祷和仪式,通过牧羊人的引导、开解和帮助,才能得到救赎,而牧羊之首是我的意志……”理查德熟练地将这段确立教皇身份的话说了出来。
路西恩双眼一亮,立刻打断了理查德话:“所以,我们无法因信称义,哪怕心中信仰再虔诚,所行所为再符合《圣典》的教诲,都必须通过教会,通过神职人员,通过教皇才能得到救赎?”
这是理查德自己矛盾了好多年的问题,被这么赤裸裸地揭开,一时不知道该怎么回答了。
“神爱世人,但更爱牧羊人?神爱世人,但不愿意与每个人的心灵直接沟通?祈祷之时,在家里,在教堂,感应到的神灵威严有不一样?得到神术赐予,必须在神职人员的引导下才可以吗?”路西恩抓住机会,爆发出一连串的问题。
理查德想要反驳,但想到有不少天赋异禀的牧师、主教是在年少时跟着父母祈祷时,阅读《圣典》时,偶然就获得神术的,根本没通过修道院和神职人员的引导。
路西恩现在是一击即走的“战斗风格”,见理查德思路更加混乱,声音变大地问道:
“教皇是主的地上代言人,那为什么屡次解释错《圣典》?三番四次地修改《教典》?”
“既然神不允许凡人探索世界,那为什么要根据奥术师探索世界的成果修改神学,修改神术?”
这就是造成理查德这二三十年思维混乱,开始倡导因信称义的源泉,虽然他腹诽着修改《教典》少不了你们魔法师的“功劳”,但张开了嘴巴,却不知道该怎么反驳。
“所以,我认为,其实教皇和教会都是为了个人的权欲横加在信徒和神之间的阻碍,不管能否获得神术,在主的面前,应该都是同样平等的,同样会因为所行所为不符合《圣典》教诲而堕入地狱。”
“那些要求繁琐仪式,要求供奉教会,要求信徒必须通过神职人员的人都是试图阻碍神爱世人的伪信者。”
“那些频繁根据自己的意图修改教典,随意诠释《圣典》之人必然是潜伏的魔鬼。”
在理查德反应过来前,路西恩是接连大喝:
“那些向信徒说‘信仰,信仰’,自身却亵渎了信仰的神职人员滚开去吧!”
“那些向信徒说‘神爱世人,神爱世人’,却妄图垄断心灵通向神灵道路的神职人员,永别吧!”
“信徒与主之间,不应该有任何认为的阻碍,只有信仰和匹配信仰的所行所为!”
理查德直直地看着路西恩,他将自己想说却不敢说的东西全部说了出来,而且更加详细,更加清晰,更加激进。
路西恩说完之后,盯着理查德没有说话。
过了半天,理查德才苦笑道:“神职人员的权利确实该得到规范,主赐予他们神术不是让他们站在信徒的头上,而是让他们保护信徒,守卫信仰。”
听到这句话,路西恩顿时笑了起来。
…………
迷雾消散,理查德睁开双眼,发现自己还在十字架前祈祷,心中暗自叹息了一句:“不愧是堕落晨星……”
而在教堂外,阿弗瑞斯瞪着两只半透明的琥珀色眼睛:“路西恩,你就说服他了?我记得以前很多人都失败了?”
“不是我说服了他,是他说服了他自己,如果他自己内心没有类似的萌芽,即使在我语言陷阱之下,他陷入了前后矛盾的状况,也会很快找到理由诠释,他是神学家,我可不是。”路西恩没有一点得意的情绪,“你以为光靠我肤浅的神学知识就能辩论赢一位神学者?我只是将一个理念灌输给他,如果能引起他的共鸣,那就说服他,如果不能,我也没其他办法。”
阿弗瑞斯有听没有懂地道:“总之你很厉害!”
“那倒不是,主要是心理引导结合对神学发展的了解,换句说就是,在游说的人里面,我是擅长幻术领域心理引导的人之中最了解神学的,也是了解神学的人里面最擅长心理引导的,两者缺一不可。”路西恩呵呵笑道,而且最重要的是,还有灵魂图书馆作为后盾。
理查德的状况在观察一段时间确认后就能推荐给娜塔莎了,路西恩总算轻松了一点,刚要招呼阿弗瑞斯离开,忽然感觉到淡淡的危险气息。
有强者往“救赎教堂”而来?(未完待续。)
第十八章 暗杀(第一更)
危险的气息一闪而逝,似乎是路西恩的幻觉,但左手的“康格斯之戒”却在提醒他,刚才确实有强者靠近。
“路西恩……”阿弗瑞斯见路西恩呆在那里,刚要开口,却被他右手下压的手势制止,于是瞪着半透明的眼睛不明所以。
这种敏感的局势下,居然还有人来这位于城东平民区的小教堂,他的目的究竟是什么?
过了一会儿,路西恩再也感应不到那种危险的气息,于是用波动很小的隐秘传讯术对阿弗瑞斯道:“刚才有人靠近,至少是高级,现在看起来是潜入救赎教堂了,我们再等等,不能让理查德出问题。”
阿弗瑞斯顿时就兴奋起来,有敌人吗?有敌人就意味着胜利,胜利就意味着战利品!
抬起爪子,阿弗瑞斯将自己嘴角的唾液用力抹去。
…………
理查德静静地站在十字架前,思考着刚才的对话,内心潜藏了二十多年的嫩芽似乎在阳光照耀下渐渐萌发,过去混乱的、矛盾的观念被一点点理清,重塑着自身的信仰之心。
这一刻,他是平静的,摸摸地祈祷:“如果对《圣典》这样的解读,违背了您的教诲和意志,那就让圣光吞噬我吧,那表示我的信仰被堕落晨星动摇,必将堕入地狱。”
滴滴答答,时间如水,一分一秒流逝,理查德身上慢慢蒙上了一层神圣庄严的光辉,宛如得到神灵恩眷的圣徒,他抬起头,张开双眼,在胸口画着十字架,眼神温和而坚定,低声道:“您是一,也是万,是开始,也是终结,我想我明白了您的教诲,神爱世人,救赎世人,宗教的存在是保卫信仰,而不是阻断信仰,每个人都有从《圣典》中得到启示的权利,只要心灵虔诚,能够得到您灵姓的照耀。”
理查德身心愉悦,那让自己混乱迷茫了二三十年的污垢仿佛在圣光照耀下被一一蒸发,信仰愈发坚定和虔诚,连带地让瓶颈了好几十年的实力也似乎触摸到了九级的大门。
“这都是您的恩赐,唯真理永存。”理查德在胸口的圣徽上画着十字架。
其实以路西恩的观点来看,以理查德信仰的虔诚和他对神学的研究,若没有长时间的混乱和徘徊,早就能晋升九级了,说不定都已经成为圣灵牧师,跨入传奇的领域。
理查德从座位上起身,示意教堂内牧师、主教们可以结束祈祷离开,自己则前往旁边的花园,呼吸着夜晚清新空气中混杂的花香,感受着生命的美好,思考着自己想要提出的宗教改革纲领,而这一切都是真理之神赐予的。
“不管前路再危险,再受到教皇和枢机主教团成员的压制,我也要将纲领完成,提交给枢机主教团,散播给其他神职人员。”理查德并没有读力出来的想法,还将希望寄托在教会内部的改革上,忽然,他心生感应地回头,看到了一位穿着鲜红长袍、戴着方帽的红衣主教微笑着走来。
“奥克塔夫?”理查德认出这是自己执掌伦塔特修道院时培养的一个人才,先前负责霍尔姆教区宗教裁判所的红衣主教。
奥克塔夫是一位很威严的中年男子,有着浓密的黑色眉毛和一双锐利的淡蓝眼睛,他微笑道:“您应该听说了最近的事情,我心中有些徘徊,于是想到找您开解。”
“心中生了怨怼,所以将要蒙蔽眼睛?”理查德用《圣典》的经文问道,表情和蔼,非常具有安抚人心的力量。
奥克塔夫在胸口画着十字架:“是的,我担心自己被怨恨蒙蔽了眼睛,忘记了侍奉主的初衷,被主遗弃,但是,理查德先生,难道我们任由邪恶在面前晃荡,却因为着种种理由容忍,这难道不是对主的教诲的背弃?”
“……因着信仰,所以他无惧魔鬼,无视火焰,将自己丢入了最危险的敌人之中,没有后退……”
他也背诵着《圣典》的经文,脸色露出少许质问的神情,质问着自己,也在质问着教会。
理查德摇了摇头:“什么是邪恶?你们处死的贵族什么地方是邪恶的?”
“他听‘奥秘之声’,他与魔法师合作赚钱。”奥克塔夫声音变高。
理查德指着他手中拿着的《圣典》:“主只告诉我们,不要贪婪,不要撒谎,不要纵欲,不要漠视生命,不要被痛苦和憎恨充满心灵,那位贵族哪一点没有做到?”
“他撒谎!编织谎言与魔法师合作。”奥克塔夫下意识回答。
理查德微笑起来:“撒谎的人,将无法升上天堂山,在大地徘徊,受到雷电火焰的伤害……这是主对他们的惩罚,并未说过能漠视他们的生命。”
“他与魔法师合作,听奥秘之声!”奥克塔夫有点不理解理查德的想法了。
理查德很平和地道:“《圣典》没有说过不能和魔法师合作,只要这名魔法师不是违背了《圣典》教诲的邪恶者。”
“怎么可能不是邪恶者,
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