友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
大宋时代周刊1-163-第3部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
性谡馑枷耄骋祝酥挚涨按笤踊夂涂涨按蠓比俚氖贝兄鞑鸥堋坝葡械摹彼拇φ腥鞘欠恰�
男主带着一身“奇技淫巧”在追女道路上反其道而行之，抱得无数美人归，读及此，吾愤愤不平。吾始终认为，男主“真情流露”部分过少，当真无法平衡各位女主得真心。对身边人关心过少，以我为中心的自由散漫主义和及时行乐主义是男主迫切需要改善的（这一点的直接受害者就是阿风）。这一点也是现代社会特别是西方资义社会环境下成长起来的一带青年的一个典型特点。
这个特点在文中最重要的表现既不是流连各处烟花柳巷却并不专宠一女（古典男人的专情论），也不是混迹市井不求上进（古典男人的仕途论），而是爷爷的一句“伴君如伴虎”。
为何？因为“天威难测”，“一入侯门深似海”。保罗三世（动少是二世）并不怕赵娴，怕的是当了驸马之后要顾及皇家体统――不得随意进入勾栏酒肆；会被强行规定社交范围――皇家自不可与市井之徒相混杂。用大大的话来说就是行房也有规矩。
这些东东莫说海外华侨，就是我这个在中华文化熏陶下成长起来的大陆“土著”都万分抵触。说白了，保罗是在抗拒娴妹妹的身份，而不是真的抗拒“刁蛮”的娴妹妹本人。这令吾心碎的第一点便出来了：娴妹妹其实只是古代封建思想与现代自由思想交锋下的牺牲品。（无自由，保罗宁死）
再说赵娴，一个“半籍公主”啥没见过，要啥没有，估计老师都是些“成名宿儒”，且在那时，最不缺的就是才子，见得多了也就不希罕了。这种“温室里的超级花朵”虽然刁蛮，其实是极好对付的（有经验的大大应该明白越刁蛮破绽就越大）。只是保罗不搭理罢了。
大家且看吾以保罗为例分析赵娴真正缺些啥有啥没见过：保罗，一个成年男子（TJ带大的你指望她见过多少男人？），男主头上一堆闪耀的光环（追星思想，宫中沉闷），与众不同（不是才子物以稀为贵），特立独行（在现代人眼里皇家和凡人没啥两样，不像其他人唯唯诺诺），再加上落水后有了肌肤之亲（古人极重视既成事实，身份越高贵越如此）。于是，在大大的环环相扣之下，娴妹妹一颗芳心终系于男主身上。这另吾心碎的第二点也出来了，恨不该生在王侯家，冥冥之中自有天意，娴妹妹飞蛾扑火，吾拦之不及。
第三点视吾最为伤心之处了，既生娴，何生槿！赵槿太完美了，地位太尊贵了，娴妹妹唯一的表面上的优势（身份）也被压的死死的。；此时的保罗因为娴妹妹的关系已经逐步走入上层社会，通过赵娴认识了的一些“显贵”，发生了一系列的事件，在自己了解皇家的时候也让皇家了解了保罗。
于是，在不影响追女的前提下，保罗不得不于官家合作（由不得他）。没有赵娴的桥梁作用，保罗兄怕是没有这么容易获得官家的认可，用其他人做桥梁效果也没这么好（用男性做桥梁无法让别人认识得这么深刻）。保罗注定不可能隐于世，通过这种方式或许是最快捷最高效的办法了，没有娴妹妹，何来槿姐姐？何来火箭般的前程？
呜呼唉哉！娴妹妹的悲剧并无一丝自身过错在内，顶多成分太好。所以在此泣血拜求大大发扬共产主义精神，建立一个平等的（对所有女人都好）国际主义大家庭（注：这个大家庭还缺包子西施，高丽美女，契丹美女，蒙古美女，大理美女，吐蕃美女，西洋美女，东洋美女，南洋美女）
－－－－－
感谢书友“飞翔的大象”，花了这么多心思分析赵娴妹妹，而且几乎直指人心，在下感谢。
满地娇娃 公主郡主控、侠女平民控
《大宋时代周刊》艳而不淫，婉而不伤，小说的这个特点将种马或后宫类小说的质量上升到了一个崭新的高度，面世以来很快就吸引了大群狼友的火辣目光，深受广大淫民群众的欢迎，10月下旬甚至引发了了起点史上最惨无人道的月票群殴事件，几乎酿成作者精尽人亡的悲剧。
小说中最受广大狼友关注的，恐怕不是主角，而是各类千姿百态我见犹怜的美人，这又是小说的另一个特点。小说中几乎罗列和涵括了各阶层、各民族、各类型甚至各宗教信仰的美女，却千人千面，性格各有不同，并各有一与众不同超乎同剂的过人之处，惟一的共性几乎仅为“美女”和“爱主角”而已，刻划了典型人物的典型性格。若细分的话，可以归纳划分为以下几个类型：
1、宫闱型。这个名称近似于“太子党”，以赵娴、呼伦等人为代表，其共同点为出身高贵，或人主，或权臣，有庞大复杂的政治背景。由于家庭、教育、传统文化的原因，出身于这个阶层的女性显示出两种不同的性格特征。一类以赵娴为代表，是上层贵族学识、素养、礼仪、风度的杰出典范；一类以呼伦为代表，骄蛮任性，颐指气使，是其父辈溺爱放任的结果。
有狼友曾经指出，大宋的两位公主郡主和大辽的两位公主郡主，在性格上有相似之处，这其实是这个阶层的出身和教育早已决定了其女性成员所共有的典型性格特征。在这个阶层中的人物，囿于其所置身的环境，基本上不会具备独立性格，就此而言，她们是极其懦弱的（小说中有一个极端化的角色云贞），不能追求自己向往的幸福。其结局只能是以下两种：要么必须处处顾虑周全不能抛开一切追求自己的自由爱情并最终错失所爱，甚至形成一个悲剧性的结局，即使要追求幸福也只能寻求别人的帮助（找官家或太后做主）；而如果一旦依靠自身的努力，也许能够成为下一个卓文君或崔莺莺，“勇敢地冲破封建社会的樊篱”，但却会变成易卜生《玩偶之家》中出走的娜拉（鲁迅曾经断言娜拉出走的结果只能是回去，因为娜拉虽然具有独立精神，却无法独立生存）。
２、侠女型。这个名称近似于“女强人”，要么是武功卓绝的江湖侠女，要么是富可敌国的商界巨贾，要么是号令信徒的宗教圣女，以水修眉、白花花等人为代表。这个类型的女性角色凭借自己的个人能力，拥有属于自己的世界，具有新时代的独立女性形象，是古代背景话语体系和现代读者阅读习惯之间的一个完美的结合点。这些女性角色不依附于家庭和丈夫，具有独立意识但又有别于“出走的娜拉”，若放到宋代，绝对是惊天地泣鬼神的叛逆型人物，是前面所说的宫闱型女性角色的对立面。但由于读者生于红旗下长在新时代，极端女权主义者都见惯不怪，何况区区独立女性。因此这类角色反而没有吸引读者的眼光（有人也许会反对，不是有人已经呼吁立马把小水办了么，怎么能说没有吸引目光呢。这是因为“偷着不如偷不着”，戴小楼在书中已经有过专门的论述，在此不表）。
３、平民型。这个名称近似于AV专用术语“素女”，这类女性角色没有任何权力和财富，代表人物是蓉娘和观音奴。其中部分角色还是主动仰慕和追求主角的“追星族”，如蓉娘和卖包子的小姑娘，具有平民化、大众化的性格特征。但她们具备了其他女性角色所不具备的优点，如更温柔、更专一、更贤惠、更体贴等。她们之所以能在小说中占有一席之地，原因是其他小说里YY太多了，动辄豪门富家女，动辄天子掌上珠，已经造成了审美疲劳，平民女子或小家碧玉反而能够得到清新不落俗套的效果，在今天的读者看来，显得更为平易近人。另一方面，与公主、富商等强势角色对比，一无所有却温柔体贴的女性，更能激发男性的保护欲望，因此，平民型美女也同样招人喜欢。
有狼友曾经论述过，《大宋时代周刊》里有熟女控、幼齿控、寡妇控……等等，这是一个非常有趣的划分方法，也说明小说苦心孤诣，搜罗了大批不同类型的美女，来提升读者的阅读快感，而且塑造得相当丰满出色，基本做到了“尽觅天下绝色”，并保证每个类型都有其典型人物形象。剩下的问题只是如何避免落入“人见人爱”和“一网打尽”这两个最大的俗套了（在此呼吁：多留下几个水修眉吧，主角接近完美的时刻就是接近死亡的时刻）。
另外，不得不再说一句，小说对宋元话本、明清小说语言的模仿，形成了一种别出一格的说书体语言，混合宋代民俗图景，在别开生面的同时获得了一种高度逼真的叙述语言风格。同时，对欢爱场面的描写中，小说又显示了对明清艳情小说、唐宋“侧艳词”以及六朝宫体、唐韩偓香奁体、元稹“元和体”为一脉相承的香艳色情诗歌等语言的高度模仿能力。虽然在努力拥抱香艳叙事伟大传统的同时，颇有力有未逮之处，却不失为其高明独到。
写累了，就先到此为止。小说主角能力和性格的设定，另有独到之处，值得大书特书，改日再JJYY。
－－－－－－
感谢书友不觉箜篌大大费心解说。
东京名嘴说书人 名嘴lsass说《戴公子落难》一段
《家道中落，戴公子流落街头。包子义气，再崛起四海说书》
卑说那大宋年间，东京城內有一姓戴的公子。这公子是个富家子弟，但年少无知，结交了一批泼皮无赖，终日里流过于花街柳巷，在东京城內的麦秸巷，南门大街，报慈寺街，杀猪巷这几处烟花之地都是闻名的人物。虽然也家财颇丰，可此等地方岂是良善之地。几位有名的婊子做似爱煞他的样子，哄得他把那银子泼天价地洒去，不到年，便把万贯家财败去了大半。这先生的父辈大怒之下，将其赶了出来。
戴生身上本也还有几件值钱物事，便到当铺中兑换成了百十两纹银，但大手大脚惯了的人，几日里已身无分文。
思量了一番，欲去寻平日里交好的诸人借钱。那些人原本与他厮混，不过就是图他钱财，如今既知其已被逐出，哪肯再与他来往，或托言有事避而不见，或百般推诿道是无钱，有个唤作杨七郎的泼皮更是直接说道：“你若还是戴家的公子，我便借予你也无妨，而今借予你，却去向谁讨要？”
戴生张口结舌无言以对，羞愤而回。在外边晃荡了半日，终是抵不住腹中饥饿，便赫颜去寻那几位昔日相好的婊子，但他被逐出之事已是人尽皆知，见他前来，哪里还猜不出其意图，几位主事的鸨儿与他东拉西扯地磨蹭大半日，却是连一个相好的都不得见，倒是一个戴生平日里打赏颇多的小丫头唤作橙色的，见他着实落魄，心下不忍，偷偷塞与他数两散碎纹银。
戴生见此情境，又有被杨七郎羞辱之事在前，哪还猜不出缘由，便出来用那些散银买了几个包子充饥，余下的却是慎重的包好塞到怀中。
这卖包子的老板姓白，在此地开包子铺已有二十余年，对他平日里的行径也耳闻颇多，见其模样，心下憐悯，便问道：“戴公子，不知现下有何打算？”
戴生苦笑：“能有何打算，我终日家只知花钱，却不会半点糊口的营生。”
白老板却道：“记得戴公子以前也是读过书的？”
戴生道：“是读了几句《四书》，如今早已忘却大半。”白老板又道：“却不知戴公子书法如何？”
戴生道：“倒还见得人，敢问老丈为何问及此事？”白老板笑道：“我可为戴公子寻一差使，不知道戴公子可愿低就？”戴生喜道：“而今但凡有个事情能做，我已心满意足，哪里还敢挑剔，殊不知老丈所提何事？”
白老板道：“公子可看到对面武馆？”戴生闻言看去，对面却是一方圆百丈的院落，墻壁上白灰几乎剥落干净，里面的青砖都已露出，大门上油漆也早已毫无踪迹，倒是门口的一对石狮子看着还有些气魄，大门上方悬挂着的招牌却是崭新，写着闪闪发光的几个大字“四海武馆”。
戴生愣了下，问道：“老丈这是……”白老板笑道：“这个四海武馆的馆主唤作陈保罗，乃是少林真传弟子，所习功夫便是那传说中少林不传之密‘易筋经’，只是这馆主不识字，人又木吶，功夫虽好，却没几个人知晓，偌大个武馆，竟弄成这等模样。他前几日和我说要寻个识字的先生，多写几张告示，好招几个弟子过来。公子若是愿意，我可为公子介紹。”
戴生闻言大喜：“如此多谢老丈了。”
白老板当下便到那四海武馆唤出了馆主陈保罗，几个人一商量，自是皆大欢喜，从此戴生便在这四海武馆做了个写字的先生。
这戴生原也和那些泼皮无赖厮混过，却是深知这武馆要出名，竟有八分不是靠真功夫，而是民间的风评，便琢磨着怎生能让那些百姓知道四海武馆这个名头，几多思量，竟不得计，只好先写些告示帖了出去，虽也有人见到告示而来，却也只有三数个。
过得月余，戴生见生活业已稳定，便请白老板到茶楼一聚做为答谢。两人边喝茶边聊天，正说得高兴，却听到楼下传来惊木声，“啪！”然后一个声音响起：上回书说道那妲己……
戴生忽然大笑：“我想到了，我想到了。”白老板一愣，问道：“敢问公子想到什么？”戴生道：“我想到让那武馆出名的法子了。”白老板忙问道：“敢问公子想到什么法子？”戴生道：“这说书人人爱听，我却去编些保罗馆主的故事儿，让这些说书先生去讲。不出数月，四海武馆当闻名于整个东京城。”
白老板闻言也是一乐，道：“那我就等着听先生写的故事儿了。”
两人在茶楼里又聊了片刻，便携手而回。戴生回到武馆就开始胡编一些那保罗馆主如何除恶霸，救美女的故事，头几日还需要拿钱给那些说书先生那些人才愿意讲，不几日就已经有说书先生来讨要故事儿。
原来那东京城內民风最是崇拜铲奸除恶的侠客，这些说保罗馆主的故事儿竟是流传甚快，不几日多半个东京城里大半点书的都要那说书先生霁保罗馆主的故事。
欲知后事如何，且听下回分解。（吃饭去鸟～～～下回书将要霁到这戴公子欲与一王爷的爱女唤作玉卓公主的发生了纠葛，大家关注～～～～）
东京名嘴说书人 名嘴飞翔的大象说《四海茶楼骚乱》
自从那戴公子用说书之名将四海武馆保罗之名弄得是人尽皆知之后，武馆生意是蒸蒸日上。日进斗包，保罗馆主喜不自禁，瞅准时机，跟紧潮流又推出了四海茶楼，专以清茶小吃，说书杂耍为乐，面向全东京城的社会各阶层，反响强烈。
卑说那陈保罗惯是闲散无聊，断不喜欢打点生意，每日里看那蓉娘操劳，好不心疼，干脆将那戴公子招进茶楼，许以重金，冠以四海茶楼楼主之名，专事打理日常，处理各项银钱交易。从此乐得与那蓉娘每日里欢好快活，作个甩手掌柜。
再说那戴公子，平日里说书为生，哪里学过打理生意，一朝银钱在手却是如鱼得水，暗到：“吾前世莫不是巨商大贾？”从此愈发喜欢银钱，便字号“银人”，人称“银楼主”。
且说哪“银楼主”端的是手段非常，便学习那京城“超级花魁，超级女生”之法，在茶楼办了个“超级说书”大赛，邀请京城各大名嘴来此一决
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！