清穿物语-第4部分

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岁不到；可梅兰妮却像是找到了组织一样。

这时二毛低声说；〃好啦；别哭了；给人发现了。〃

梅兰妮抽泣着；〃重新认识一下；我叫梅兰妮；来自上海。〃

二毛说；〃我叫齐逸；是北京人。〃

佛曰；〃十年修得同船渡。〃看来；梅兰妮和二毛显然不止修了十年。

他们乘同一客车；同一天穿越过来。

齐逸意识到自己穿成二毛时；不是不惊骇；更要命的是；周边的人讲的方言他听都听不懂；只能装傻。

齐逸是北京人；父母亲从事和文物有关的工作。他们都在故宫博物馆工作。父亲从事陶瓷方面的工作；母亲是个画家。他本人获得文科硕士学位；在某学院当教师。齐逸有个哥哥；在北京开了一家古玩店；就是买些假古董。哥俩承家学；都会摹古画和制陶瓷。齐逸乘假期和俩发小一起到江南来；是为了买瓷釉；为哥哥烧仿哥窑瓷器。后来；齐逸对梅兰妮讲；也许是做假古董；损了阴德；才穿越了。梅兰妮想起观前街上卖的那些缂丝作品；很是无语。

最初的震惊过后；一日；梅兰妮低声问齐逸；〃你怎么看出我是同乡的？〃

〃你的衣服；特别是内衣；一看就是现代服装。〃齐逸低声回答。

梅兰妮看看院子里晾的衣物；想起静慧也曾把她的衣服研究了好久；还问是否是苏州的新式样。

齐逸悄声说；〃没想到你的女红这么好；手很巧。能不能替我也做一身？整天穿着开裆裤；太丢人了。〃

梅兰妮忍着笑；〃现在不能。别忘了；你是傻子；不能有羞耻心。亚当和夏娃吃了智慧果；立刻就被上帝发现了。所以你要小心从事。〃

齐逸闷闷地叹了口气。

梅兰妮和齐逸有许多的信息要交换。

梅兰妮告诉齐逸；〃我们现在在金坛。〃

〃江苏省金坛？〃

梅兰妮想了想；〃是；茅山所在地。数学家华罗庚的家乡。〃

〃茅山道士的那个茅山？〃

梅兰妮点点头。齐逸终于明白了他们的地理位置。

而梅兰妮的问题；却让齐逸有些哭笑不得。

梅兰妮问；〃现在的铜钱；有的是‘康熙通宝‘；有的是‘雍正通宝‘。你怎么确定现在是雍正年？〃

〃因为；雍正是康熙的儿子。〃

梅兰妮想了想；〃我记得康熙有好多阿哥抢皇位。〃

〃没错；现在的皇帝是四阿哥。〃

〃四阿哥；是个很阴险的人。〃

齐逸低声道；〃千万不要在人前说这样的话；这是死罪。再讲；你看的那是电视剧；和现实相差了很多。〃

〃那慈禧太后是他们什么人？〃

齐逸忍不住笑了；〃那是他们的后人；我们都活不到她的年代。〃

梅兰妮还有一个最大的问题；〃你说我们现在的清朝；是历史上的那个清朝吗？〃

齐逸想了想；〃应该是吧。〃

〃可是；你看他们的发型和清朝的发型不同啊。〃

齐逸说；〃他们的发型是真实的清朝发型；你看的电视剧里的发型；那已是清朝晚期的了。最开始的时候；清人的发型叫作‘金钱鼠尾‘；剃光的头上；在后脑勺上留一跟老鼠尾巴。现在；已经比那时留的头发粗了些；成了猪尾巴。〃

梅兰妮哀叹道；〃真是难看。这种头型下；你说还会有什么俊男？〃

齐逸严肃道；〃为了发型；汉人死了成千上万；你从一个男人剃短发的时代过来；都无法接受这种发型；他们世世代代留着长发；怎能接受？所以有‘扬州十日‘；‘嘉定三屠‘；为了发型杀人；前所未闻。所以；你不要把电视剧里的满人当作参考。现实中的满人是很残忍的。这个民族始终有自卑感；文字管理特别严格。曾有一个诗人作诗；里面有句‘清风不识字；何必苦翻书。‘满人认为是讽刺他们；就把那诗人杀了。这个朝代的**特别多。〃

梅兰妮把和静慧关于南京的对话讲给了齐逸听。

齐逸说；〃你以后说话真要小心；南京是明朝朱元璋叫的；定都那里。后来国都迁去了北平；南京就成了留都了。满人占领南京后；就改名江宁。这时的许多地名和后世的叫法是不同的；朱元璋的儿子朱棣迁都北平后；就改名叫北京；一直沿用至今。北京现是顺天府；在直隶省。对于一个地名的叫法；有时也是表示你对一个政府的承认。比如；民国时期；曾把北京改成北平；建国后；又改回北京。大陆的人都说北京；可台湾很多人；还是叫北平。关于头型不要随意批评。真会惹上杀身之祸的。〃

有一个同伙；感觉真好；梅兰妮真心的感激上苍。

007　计划

六月十九；这在江南是佛教的一个大日子。

江南女子多信奉观音菩萨；这天是菩萨成道的日子；在民间有许多的庆祝活动。金坛的法镜寺就举办了盛大的庆典；心安和静慧一早雇了村里盛阿四的牛车；去了金坛。

梅兰妮自然留守庵中；快手快脚地洗衣煮饭；清洁卫生；中午时分；等齐逸来了后；把前后院门关牢；俩人坐在后院的树荫下；梅兰妮一边做针线；一边和齐逸说；〃你这样长期以往肯定是不行的；赵家决不会养大一个傻瓜的；你短期内也学不会本地方言；你一开口；就要穿帮的；所以；最好的方法是我们俩尽快离开这里。〃

〃我也这样想；但我们肯定是不能逃走的；而且；离开这里我们需要钱；短期内；靠你做工和卖针线活；赚不了太多的银子。〃

〃我一人是不行；但我们俩人；也许可以。〃

齐逸的眼睛亮了；〃你有什么主意？〃

〃我会缂丝；你会画稿。我们联手做小件缂丝作品。做一；两件；就够我们离开的资本了吧。〃

〃只是画画要笔；墨；颜料和纸。〃

〃我们简单些；做水墨缂丝；一尺左右大小；〃梅兰妮想了想；〃就做水墨观音吧。笔墨呢；你们家大毛就有；到时候偷偷拿来用一下。等我把经线绷好；你直接在经线上画。〃

齐逸盘算了一下；点点头；〃什么时间开始？〃

〃丝线我来想法子；下月；七月十五是盂兰盆节；在佛教里也是个大日子；前后有几天的热闹；大家不会注意我们；那时来画吧。〃

齐逸看着梅兰妮房中那架陈旧的织机；〃你用这架织机能行吗？〃

〃我已修过了；没问题；事实上；织缂丝的机子比这还要小。缂丝的工具主要是小梭子。〃梅兰妮把做好的小梭子拿给齐逸看。

齐逸看时；只见是三寸左右长的竹制梭子；小巧精致；问道；〃你从那里弄来的？我见大毛娘用的梭子比这大很多；没这精巧。〃

梅兰妮得意的说；〃这是我自己做的。〃

〃你做的？〃

〃嗯。〃梅兰妮肯定地；〃缂丝的机子很简单；就是一种简便的平纹木机。缂丝的关键在于小工具；这种小梭子和拨子。这两种工具；每个缂丝工都会有自己的改造品。就是在现代社会；这种工具的制作也已淘汰了；所以；我外婆缂丝都是自己做工具；我学缂丝时；也要学做工具。工具好坏；决定缂丝的质量和速度。我做的拨子也是与众不同的。〃

齐逸笑了；〃听你这么一说；我倒对这个计划有了信心。这个时代；缂丝为皇家垄断。民间好的缂丝制品凤毛麟角。但需求量大。所以这是个好的计划。〃

梅兰妮说；〃缂丝只是技工；那画稿好才是设计。设计好了；作品就成功了一半。你要好好琢磨琢磨。〃

齐逸听了这话很高兴；想了想；〃行；没问题；我一定努力。〃

梅兰妮告诫道；〃设计不是个小问题；要符合大众的口胃；还要有与众不同的特性。我们毕竟是在乡下；这里的人土头土脑的；从他们身上是看不到流行趋势的。〃

齐逸问道；〃缂丝作品是卖给劳苦大众呢？还是卖给上流社会？〃

〃那当然是给有钱人的。〃

〃所以；我们不必关心流行趋势；我们只要对那些买的起缂丝的人投其所好就行了。你放心；我曾对清朝的画很有研究；我知道这个时代文人的喜好。〃

梅兰妮深以为然。

过了一会；梅兰妮又讲；〃我们两人要一起离开。我好办；你就没那么容易了；所以你一定要配合行动。〃

〃怎么配合？〃

〃江南地区有一句俗语；‘傻进不傻出‘。拿你来讲；吃东西千万不要谦让；要学会抢着吃；用简单的词汇和他们闹着吃；这样一来；赵家看到你就感到头荤；巴不得快点解决你；我出面收养；就会容易的多。〃

齐逸问道；〃你怎么收养我？赵家会同意吗？〃

梅兰妮说；〃我是想了一个计划；正要和你商量；我现在是寡妇身份；又没家长；所以相对是自由的。阿大嫂上次探过我的口风；问我愿不愿改嫁；我当然不愿意了。她问我有何打算；我说要再想一想。其实；我有一个计划；不知是否可行。我外公姓顾；祖籍是昆山人；他曾说起他们顾姓的族里有很多族田；有点象公产；族里的穷人每年都可以分到些棉花和粮食。可以勉强度日。我想以这事做蓝本；编说；我要回顾家守寡；要收留一个男孩支撑门面。不知这样说他们可信？〃

齐逸静静地想了会儿；心里有了成算；脸上放出光芒；〃我看可行；族田是照顾族里那些有困难的人家；寡不再嫁的人；就能得到补助。这个借口找的好。阿大他们答应的可能性很高。〃

梅兰妮说；〃讲到底；二毛也是他们的亲生儿子；虽然没用了；想要淘汰；还是会有不忍心的地方。有人愿意收养；对他们来讲也是求之不得的。但是；这事说的时候；要注意分寸。要把话说的可信度高；才行。〃

齐逸点点头。

梅兰妮又说；〃计划是出来了；还要执行好。否则也是不行的。你要努力做他们的烫山芋；让他们捧也不是；扔也不是。活的彪悍些；有时也‘欺负‘一下你的兄弟姐妹。让他们自然淘汰你的计划无法执行；这样一来；对我们以后做事要简单很多。〃

齐逸点了点头；又点了点头。把装傻进行到底！

生活中有了明确的目的；日子就过的飞快。

转眼就到了七月；〃七月流火〃。六月是晒衣晒书的时节；庵里也有几天忙乱。梅兰妮还学会了把新鲜蔬菜切成小块；放在日头底下晒干；再装如坛子里压紧；密封收藏。据说；冬天没菜时拿出来；切丝；放油炒了吃；很有滋味。

到了七月天气渐渐没那么热了；七夕夜村里的女儿们有了些热闹。庵里的三个女人；倒是安安静静的过了乞巧节。

七七之后；心安和静慧要到金坛法镜寺去相帮做法事；要过了十五才回来。

七月十五在中国的佛教中是个大日子；原本的佛教是六亲不认的。经过中华文化的改造后；七月十五成了与孝道有关的节日。江南有风俗；在寺庙中为先人们做超渡；一般是七天的道场；到十五这天晚上；把先人们的道场牌放到莲舟上；送到水里烧了。据说；在阴间的亲人就得以超渡了。

法镜寺是座尼姑庙；但人数并不多；所以每逢大日子就邀请周边的小庵堂中的尼姑；一起念经；造声势。信佛的人；以女性居多。所以法镜寺的香火很旺。

江南自古多寺庙。大的寺庙多；但更多的是象水月庵这种小寺庙。

出家；对于女人来讲；也算是一种独立的生活方式。虽然；在出家的背后有许多的不得已。就象心安师太；原是金坛大户人家的妾；生了一儿子；可大妇没有儿子；要了她的儿子当嫡子养；大妇从自己的嫁妆中拨出了十来亩地和一个小院落；给心安出家。几十年过去了；心安的儿子果然出息；中了进士；做了官。可是‘庵堂相会‘这样的故事；却没有发生。心安被她的家人彻底抹掉了。就算有些蛛丝马迹；可当事人却不愿意破坏现有的规程；年复一年；日复一日的得过且过了。

静慧的出家却是另一种不得以；她原是金陵一妓女。常州赵家的儿子去金陵考举人；堕入了温柔乡；为她赎了身；考试落了榜；没了与家里讨价还价的资本；无处安置她；辗转通过了亲戚；寻到心安处；附了几亩地；让静慧在庵里出了家。

虽然过了这些年；可是她们心里的挂念却依旧。所以；一有大日子；她们就去热闹处；人来人往的；信息向风一样吹来吹去。她们各自多少能得到亲人的消息。所以一有什么大活动；两人总是不辞辛苦的奔去；就是为了心中的那丝挂念。

这些事都是阿大妻讲给梅兰妮听的；梅兰妮很有感触。其实心安和静慧都是比较幸运的。在梅兰妮看来；独立生活总好过给人作小老婆。心安放心不下自己的儿子；这梅兰妮还能理解。可静慧时时刻刻惦记着赵某人。这让梅兰妮难以理解了。

一次；梅兰妮把心中不解讲给了齐逸听。

齐逸对梅兰妮解释道；〃虽然在现代人眼里；给人作小老婆是难以容忍的。但在清朝；却是主流社会。作妓；作尼是边缘化。明末名妓董小宛对冒辟疆死缠烂打；非要嫁给他做小老婆；就是想回归主流社会。心安倒也算了；怎么说都是为了儿子作出牺牲。可静慧不甘心；是可以理解的。当年她跟赵秀才从良；是想回归主流社会的；结果还是让她边缘化了。而且；这一次边缘化；几乎断了她回归主流社会的念想。〃

梅兰妮这才有些明白静慧的心情。

心安和静慧要离开几天；家要交给梅兰妮看守；两个月来；据她们观察；梅兰妮是个稳当的人；所以；把庵堂交付梅兰妮看守；还是放心的。

梅兰妮中规中距；不多话。心安和静慧都是过来人；看人的眼光自有独到之出：梅兰妮虽长得美；但不媚。不会无端的生出什么是非来。

008　缂丝

七月八日；一大早；心安和静慧乘了阿四的牛车去金坛法镜寺；这次她们要到七月十六才回来；临行前再三关照梅兰妮要注意门户。梅兰妮耐心地一声声应着。

送她们出了大门；让她们锁了庵门；梅兰妮关上后门；忙碌了起来。把心安给她的七天的谷子；放入舂米机内。把洗好的衣物晾起。

自从和齐逸商量好做缂丝；梅兰妮向胡货郎买了一斤湖丝；其中四分之三是本白丝；四分之一是深浅不一的黑色丝；她把白色经丝棚在了织机上；把各种黑丝和一部分白丝缠到梭子上。另外；她还准备了一大捆松明；这是齐逸教她的。心安只给了她两寸的蜡烛；供她夜里偶尔照明。齐逸告诉她；山松多油脂；把它们劈成细条；夜里可以照明。后山有一片松林；梅兰妮请赵阿大相帮砍了松枝来；自己抽空把它们劈成细条。

梅兰妮耐心地等齐逸。前一天；阿大告诉梅兰妮；他和家人要到金坛去看目连戏；这几天请梅兰妮浇菜。目连戏要唱七天；天天早出晚归的；是也没有什么时间。梅兰妮当然满口答应了。她知道；他们是绝不会带二毛去的。果然；上午；他们给了二毛一块面饼；锁了家门；让二毛自己游荡；他们离开了。

当梅兰妮放齐逸进来后；插上了后门。两人都有些兴奋。

〃我昨天就把大毛的笔砚墨；藏到门外的稻草里。〃齐逸说。

〃你构思好了没有？〃梅兰妮把齐逸带近织机；白色的经丝上放着用废纸做成的框架；一尺宽；约两尺长。〃这部织机大；这些经丝可织两幅画；画与画之间要有足够的空白；完成后还要装上画轴。〃

齐逸当然明白。〃画的大小采用黄金比例。〃他用眼量了量；〃也许可以得到三幅呢。〃

梅兰妮帮着磨墨；齐逸站在凳子上；用纸框比划着。然后果敢的画着。

为了不打扰他；梅兰妮去厨房煮饭。

大约一个时辰后；齐逸来到厨房；〃有没有土豆？〃

梅兰妮拿了几个小土豆；和一把小刀。

〃你知道我要干嘛？〃齐逸问。

〃不是刻图章吗？〃

齐逸笑了；拿了刀和土豆；刻了起来。一会儿工夫；刻了三枚印；〃云门悔僧〃；〃勿迟〃。〃济山僧〃。

梅兰妮跟齐逸走到织机前；见经丝上已画了三幅画。

齐逸指着第一幅；〃这是抄袭黄胄的；拟陈老莲观音大士。〃

梅兰妮看着上面的题词〃我以无量福力随人发誓愿，请问究竟如何时，石火空中一焰。〃

赞道；〃有字好；有字的缂丝比无字的要贵好多！〃

齐逸用淡墨在题词下印了〃云门悔僧〃。

交代说；〃这印章用红色的丝。〃梅兰妮绣荷包；还剩了一绞红丝；正好派用上。

〃陈老莲的人物；郁涩高古；但黄胄画线条流畅。〃齐逸继续道；〃这幅是仿石涛的观音；石涛中年；画风较细致；勾线细润；简练。说来石涛是这个时代的人；他于1707年去世；至今还不到二十年。江南一带仿他的大有人在。〃边说边在画的左下角印上了〃济山僧〃。

〃这第三幅；是我仿陈老莲笔意；作的达摩渡江；右上方的