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转世暗号-第4部分

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会立刻说:你们来了,而且,能认识来的是甚么人。

这种现象,是人类生命中最奥秘的一环,确信并且实行了千年计。

这些有关喇嘛教的信仰,现在已越来越多人,从非宗教的角度去研究,可是,似乎一脱离了宗教的规范,所有的研究,一无结果,或许那是人类的知识领域,未能突破这一局限  若是一旦突破了,人类对自身生命的奥秘,就有瞭解,那时,人类文明,就必然进入一个崭新的,和几十年来的传统文明截然不同的新境界。

我当时,对七叔的阐释,不是完全理解(一直到现在,对于这种神秘的现象,也不能说完全理解)。我急著听七叔叙述经过,所以耐著性子听完了。

七叔这才说起了他的经历。

由于七叔性好寻幽探秘(我好奇心极强,当然属于家族遗传),所以,他对于喇嘛教的那种涉及生死奥秘的现象,也极具兴趣,曾经在西藏的几个大寺中流连忘返,结交了不少活佛、高僧和智者。他在锡金的刚渡,也是在一座古寺之中,认识了那个老喇嘛的。

认识的经过很是神奇,他经过那座古寺,想进寺去,但是手中正在进行一项仪式,拒绝外来者进入。于是,他信步踱到了寺侧的密林。

林中光线黑暗,参天古木,一株接著一株,他走进去没有多久,就看到前面一株大树后,有人向他招手  精确一点说,是在距离他约有七八步远的一株大树旁,有一只手,在向他作招手的动作,他只看到了一只手,并没有看到其他,但是在这样的情形下,立刻理解为“树后有人向他招手”,是十分正常的反应。

他向前走去,看到了在大树后面,有一个老喇嘛,背靠著树干在打坐,见了他,只是翻了翻眼皮,目光混浊之至  那老喇嘛老得难以形容,七叔说,当时真怀疑他是生还是死,其老可知。

七叔心中很是疑惑,他向那老喇嘛的双手看了一下,老喇嘛的双手,这时正摆出正宗的打坐姿势,林中光线虽然暗,但也可看出,这双手,经历了近百年的岁月,已是又瘦又乾,皮肤之下,血管愤起,宛若有蚯蚓隐伏,很是可怖。

七叔不由自主,用力摇了摇头,努力想在脑海之中,再浮现刚才看到树后有人向他招手的情景。可惜那一瞥印象不深,很难确定那只手是甚么样子的了。但那只手,绝不属于这老喇嘛,却是可以肯定的事。

那么说,附近另外有人了!

他四面看著,却又不见有人,自然,林木甚密,有甚么人向他招了手,再躲起来,他一时之间,也不容易发现。

他一出现,老喇嘛就用混浊的目光盯著他看,看得他极不舒服。同时,眼前的一切,使他觉得很是诡异,他不想多逗留。

所以,他向那老喇嘛行了一个礼,就想离开,但是,他才踏出了一步,那老喇嘛就开口说话。老人的声音很特别,乍一入耳,还以为是脚下枯叶被践踏之后所发出的碎裂声,

老喇嘛一开口,说的是锡金的一种土语,只有雷布查族人才使用的那种,七叔在语言上有过人的才能,对于这种冷僻的语言,可以听懂。老人是在责问他,为何会来到他的面前:“你没有看到树上有警告告示,不准前进么?”

七叔见对方责问得声色俱厉,若不是对方年老,又看得出是地位很高的喇嘛,七叔也不会去睬他。七叔当时,捺住了气:“我没注意告示牌,是有人向我招手,要我走过来的!”

这句极普通,照实说的话,却引起了老喇嘛异乎寻常的反应,只见他陡然睁大了眼,目光炯炯,刚才,几乎怀疑他的双眼之中,是否有瞳仁,可是此际,却是黑白分明,目光凌厉之至。

看到了这种情形,七叔心中,啧啧称奇,更知道对方不是普通人了。

老喇嘛圆睁双眼之后,声音也变得清越:“你说甚么,再说三遍!”

他不说“再说一遍”,却要求“再说三遍”,也算是怪不可言。

七叔认定了对方是高人,所以立刻,再把有人向他招手的事,说了三遍。

老喇嘛听得十分用心,听了之后,闭上眼睛一会,才问:“你只见到了手,没见到人,对不对?”

七叔连说了三声“对”,老喇嘛先是大有讶异之色,目光在七叔身上,扫来扫去,接著,喃喃自语一番,忽然又盘问起七叔姓名,何方人氏,七叔一一回答,老喇嘛最后的问题,却教七叔吓了一跳。

老喇嘛道:“你可愿随我在寺中作喇嘛?”

七叔对于喇嘛教的种种神秘,虽然极有兴趣,但叫他出家当喇嘛,他却连想都未曾想过。所以,他不由自主,后退了一步,一口拒绝:“不!我不愿!”

老喇嘛倒也不感到意外,只是说了几句话,七叔不是很明白。他说的是:“有些事,我现在不明白,不过你很有可能,是我教中高人转世,只是你灵智未复,所以自己不知道。”

七叔啼笑皆非:“我看不会,我不觉得自己有甚么慧根,也爱酒色财气,每顿都不离肉,吃不得素。”

七叔为了不想当喇嘛,说的话有些近乎插科打诨,十分可笑。

那老喇嘛却道:“那算甚么,全是皮相,你若进寺勤修,就有机会恢复前智  你必然与我教大有渊源,不然,那手不会招你前来会我!”

七叔越听,越觉得怪异,甚至遍体生寒。因为老喇嘛的话古怪之极,甚么叫“那手”,听来竟像是独立的一只手,而不是属于甚么人!

七叔忙道:“今日有幸得见高人,我是俗人,缘已止此,告辞了!”

老喇嘛“哈哈”大笑,声若洪钟:“缘才开始,你如何走得?我有一大段因果,要说与你听!”

七叔并不是没有见过世面的人,可是当时,他听了那老喇嘛的话,竟如同五雷轰顶一样,自然而然,伫立不动,失去了离去的能力。

老喇嘛说了这两句话之后,闭上了眼睛,再不出声。七叔等了好久,仍然不敢离去,也不知道老喇嘛何以忽然入起定来。

七叔后来才明白,老喇嘛那时,正在“神游”  通过思想,去探听瞭解一些讯息,有道行、高超能力的喇嘛,多有这类神通。

老喇嘛这时,去瞭解的是,何以七叔会和他有缘,会来到他的身前,会看到有人向他招手。

七叔明白这些,是由于至少在一小时之后,老喇嘛睁开眼来之后的几句话。老喇嘛睁开眼,神情还是不大明白,可是口中却道:“不错,是你,究竟是何因缘,竟连我也不知道!”

七叔那时,急于脱身,闻言忙道:“或许是大师弄错了,与贵教有缘的不是我!”

老喇嘛说的话更玄,七叔一直不是很明白,他说道:“我会弄错,他绝不会弄错。”

七叔不明白老喇嘛口中的“他”是谁,虽然立即追问,但得不到回答。

老喇嘛又道:“与我教有缘的,确然不是你,但又非从你身上开始不可!”

这话,七叔当时,简直一点不懂,直到后来,大群喇嘛找上门来,我忽然和这件事发生了关系,七叔在向我叙述了他的经历之后,才略有所悟:“莫非你才和喇嘛教有缘?通过我,把事情落到了你的身上?”

我当时听了,十分惶惑:“我怎会和喇嘛教有缘?”

七叔自然也说不出所以然来。

第四部:教中劫难

所以,老喇嘛的话,究竟是甚么意思,一直不是十分瞭解。以后,我有多次和喇嘛教接触的经历,也说不上是有缘还是无缘。许多年之后,由于没有甚么特别的事发生,所以也就没有放在心上。

直到这时,才又勾起了久远的回忆,事态往下发展,出人意表之至,下文自有交代。

却说当时,七叔等老喇嘛说因果,老喇嘛示意七叔在他对面坐下来,七叔很自然地,也学了对方打坐的姿势。

老喇嘛一开口,就出言惊人:“若干年后,天下大乱,会有天翻地覆的变化  ”

七叔一听对方开口,题目竟然如此之大,而且所作的预言,如此骇人,他也不禁打了一个突。

(在这里,我要作若干声明。我现在记述这件事,有些地方,并不完全照实,例如,老喇嘛告诉七叔,七叔再转告我,一些大事发生的年份、时间,都是很确切,很肯定的。但我的记述之中,就变成了模棱两可的“若干年后”、“某一天”等等  这是我记述经历的一贯作风,老朋友都知道的。)

(不但是时间,还有一些地点、人名、称号,我也弃原来的不用,而代以他词。这也是我的旧作风,例如在一些故事中的“最高领袖”之类,说我是故弄玄虚,也无不可,总之我不会直说,但在有改动之处,我一定会加以括弧说明。)

七叔肃然起敬,老喇嘛顿了一顿,才又道:“在大变化中,本教将有七大劫难,第一大劫,是大活佛离开神宫,远走他方。”

(这里的“大活佛”,和下文会出现的“二活佛”,都是我杜撰的名词,他们本身都有专门的尊称。“神宫”也是一样。)

七叔听得目瞪口呆  他当然知道大活佛在喇嘛教中的地位,不但在宗教上,在政教合一制度之下,在政冶上,地位也是至高无上,更是神宫主人,如何会离开?若真有这样的事发生,那变化之大,也只有天翻地覆可以形容,当然也是喇嘛教的大劫难!

老喇嘛喟然长叹:“大活佛和二活佛之间,本就一直不和,大活佛一走,二活佛自然地位大大提高,只可惜,这个二活佛是假的!”

七叔听到这里,不由自主,发出了呻吟声来。

二活佛的地位虽然不如大活佛,但也是信徒万千,非同小可的教中领袖,怎么会是假的?

七叔对喇嘛教也不是一无所知,所以他疑惑:“不会罢!活佛每一代转世,都经过手续繁复的确认,怎么会是假的?”

老喇嘛半晌不语,才道:“其中缘故,我下面会说,主要是他告诉我的。”

这是老喇嘛第二次提及“他”了,七叔又追问了几次“他是谁”,可是没有回答。老喇嘛却有点不耐烦:“你只管听我说,别打岔。”

七叔心中虽不以为然,但急于听对方还有甚么惊人的预言,所以就忍住了不作声。

老喇嘛续道:“这个假的二活佛,并起不了甚么作用,只是一个木头人,他不会活很久,问题是在他死了之后的转世灵童身上  ”

七叔听到这里,忍不住打岔:“那二活佛既然是假的,自然不会有转世灵童,还会有甚么问题?”

老喇嘛这次并没有不耐烦,长叹了一声:“巧的是,上一任二活佛的真正转世灵童,在相隔了数十年之后才托世,也正在那时出生,你明白了吗?”

事情是相当复杂,但七叔是聪明人,略想了一下,也就明白了。

事情是上一任的二活佛去世之后,他的转世灵童要在几十年之后才出生。但是别人却弄错了,找了一个不是灵童的小孩,当作了二活佛,所以这个二活佛是假的。

等到这个假的二活佛也死了,就要再找转世灵童。若是根据假二活佛临终的指示去找,找到的也必然是假的,那就一直假下去了。

所以,必须找到真的二活佛的转世灵童,纠正过去几十年来的错误。

七叔渐渐觉出事态的严重性,因为二活佛地位高,权势大,这其中牵涉到如宗教、政冶、权力和财富种种问题,甚至可以令得历史改写!

他也感到,他正在陷入这个复杂无比的真假二活佛的纠葛之中,他并不愿有这种情形出现,所以再一次推辞:“我只是一个俗家汉人,我看,大师不必再向我说这段因果了!”

老喇嘛却坚持:“不,你是有缘人,殆无疑问,且听我说下去。”

七叔无可奈何,只好继续听下去。

老喇嘛又道:“上一任二活佛圆寂时,我是在他身边,唯一听到他遗言的人。”

说到这里,老喇嘛满是皱纹的脸上,现出了极度深切的悲哀。他停了好一会,才又道:“可是为了一些原因,他们故意不相信我的话,自作主张,把一个根本不是转世灵重的孩子,硬当成了二活佛转世。”

七叔知道,这其中必然涉及可怕的权力斗争,老喇嘛没有明说,他也没有问下去。

老喇嘛又道:“他们甚至无视二活佛留下的三件遗物,把我赶出寺院,这些年来,我忍辱偷生,远走他乡,为的就是要等真正的转世灵童出世,可是我知道自己等不及了,我已油尽灯枯,今世的生命将要结束  ”

听到此处,七叔已经有点明白老喇嘛会要他做些甚么了,他双手连摇:“你今世生命结束,可以等来世!”

老喇嘛苦笑一下:“我知道我再托世,会在许多年之后。已经有了一代假的二活佛,不能再有第二代,这寻找真正二活佛转世灵重的责任,就要落在有缘人的身上!”

老喇嘛说这话时,直视七叔,七叔心中又是好气,又是好笑:“我是教外之人,就算我找到了,教中各级活佛,肯信我吗?”

老喇嘛居然道:“这一点,我也不解,但你既然是他的手招来的,必属有缘。”

这已是第三次提到“他”了。七叔闷哼一声:“他的手?他人在何处?”

老喇嘛笑:“他人早已坐化,招你来的,是他的手!”

七叔想大笑,可是又感到诡异莫名,笑不出来。那时,老喇嘛挪了挪身子,现出了他身后的一个很大的树洞来,洞中斜放著一只长形的箱子。

老喇嘛并不转身,他双臂竟能弯出一个不可能的角度,自身后取到了那箱子,放到了身前  这种扭曲肢体的本领,是瑜迦术的一种,七叔本也知道,但那老喇嘛使得如此自然,也叫人大开眼界。

等到老喇嘛打开了箱子,展现了箱中三件物事时,七叔才真的傻了眼,他盯著那手掌看,依稀感到,在树后向他招手的,就是这只手,一只手单独存在,这实在是难以想像的怪事。

七叔想伸手去碰那手掌,可是又不敢。不去碰它,还可以说那是假的,要是碰了,是真的,真不知心理上是否能负担得起这样怪异的事实。

我在听七叔说到这里的时候,曾问:“你到底有没有碰过它?”

七叔吸了一口气:“没有,我不敢,你敢吗?”

我也吸了一口气,我想说我敢,可是转念一想,又觉得可怕,所以又摇了摇头。

那手掌,竟一直不知是真的还是假的!

当时,老喇嘛极其郑重地道:“真正二活佛的转世灵童,就要靠这三样东西来确认。”

七叔神情充满了疑惑,等他作进一步解释。

老喇嘛的神情,更是严肃,看来庄重无比,他一字一顿地道:“灵童不必打开盒子,就知道盒中的三样法物是甚么,能一一叫出它们的名称。”

七叔听了,心想,那一铃一花,还有可能凭瞎猜猜中,盒内竟然会有一只手掌在,那是万万猜不中的了。能不打开盒子而说中盒内的物事,其人当然是货真价实的转世灵童了。

老喇嘛又道:“说出盒中的物事,只是转世的暗号之一,接著,打开盒子,他会先取手掌,令掌拈花,再取铃摇动,那铃虽小,但是西方真金所铸,发出的声响,极其惊人。”

(这一点,我领教过。)

老喇嘛续道:“他会摇铃九十九下,铃声远振,可达百里之外。凡在百里之内的喇嘛,一听铃声,就会知道真正的二活佛转世已成,自然会赶来迎驾,那时,就大功告成了!”

七叔听得心中暗暗称奇,他道:“今日得闻这段因果,幸何如之。”

老喇嘛一笑:“不是听了就算,自今日始,这三件法物,就由你保管了!”

七叔大吃一惊:“这是贵教极重要的……宝物,怎可由我来保管?”

老喇嘛却自顾自道:“教中必有不屑之徒,想来谋夺,但若说不出暗号,他们也不敢强取,你是有
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