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天枢-第310部分
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玛利亚的脸上，黯然之色一闪而过，其实她比约稣的门徒们都更清楚，即将会发生什么事情，她只是用这种方式在表达自己的心情。约稣开口道：“就让玛利亚这么做吧，她是在表达对我的爱与慷慨，也将会成为传说的一部分。”
一见这个场景，聪明的犹大也隐约猜到了什么，又问道：“尊敬的指引者，你应该很清楚，您的敌人痛恨与仇视您。您曾讲过拯救者的仁慈与宽恕，现在我想请教——什么样的人是不可宽恕的？”
约稣手扶椅背坐直了身体，向门徒们讲了一个故事——
曾经有一个官员，欠了国王百万巨款，愤怒的国王下令：“将他连同妻儿都卖掉充作奴隶，来偿还所欠的款项。”
官员跪地哭求道：“请陛下开恩，卖了我也还不了这么一笔巨款，请您耐心等待，我一定会设法偿还欠款。”
国王明知道他还不起，但是心生怜悯，宽恕了他。这位官员走出宫殿随即撞见了一名仆从，他抓住那名仆从大喝道：“你欠我的钱呢，什么时候还？”
那仆丛哀求道：“请再容我一点时间，我努力工作，一定能将它还清。”
可是官员不依不饶，他抓住仆从咆哮道：“期限已经到了，你立刻就得还钱，否则就得坐牢。”他将那名仆从抓了起来、送进了监狱。
国王听说这个消息之后，什么话都没有再说，也命人将那官员送入了大牢。
故事到这里就讲完了，约稣环顾众门徒道：“认为自己的行为应该获得宽恕，却不能同样宽恕别人，这种人是不可宽恕的。”
第350章 圣子进入撒冷城
盛大的庆典终于开始了，撒冷城中万民聚集、一片热闹欢腾，人们从四面八方赶来，将每一条街道都变得拥挤。约稣与众门徒也离开村庄前往撒冷城，他手中并没有拿着那根树枝削成的手杖，在与两位天使见面的那天夜里，就已经将法杖还给了摩西，约稣不再需要那件神器。
众门徒说道：“尊敬的指引者，撒冷城中有很多人在期盼着您的到来，大家会来迎接的，为了在拥挤的人群中能够看见您，您还是不要步行吧。”
约稣想了想点头道：“你们去前面的村子，为我借一头驴来，告诉主人约稣将要用它、很快就会归还。”
伊利亚与摩西原本在前面开道的，他们已被约稣劝走，但梅丹佐和林克还在后面跟着。约稣虽然劝阻了他们的行动，但并没有命令他们离去。此刻林克突然说道：“撒冷平原好像有个传说，弥赛亚到来时并不是骑着战马疾驰，而是骑着一头温顺的驴。”
梅丹佐怔了怔：“真有这个传说吗？那就好办了我来变成那头驴。”
林克：“阿蒙神不是让我们不要再插手约稣在人间的事吗？”
梅丹佐摇头道：“这也不叫插手，我们也没有做什么别的，反正约稣已经命门徒去找驴了。快去吧，让他们找到！”
两位天使迅速绕到前方的村庄，梅丹佐化为了一头毛驴，林克化成毛驴的主人牵着驴就站在路口。这村子里还有好几头驴呢，但就是梅丹佐变的这一头最显眼。门徒照着约稣的话来借驴，林克非常痛快的把驴给了他们。
人们听说圣子约稣的到来，纷纷涌出城外夹道欢迎，庞大的人群欢呼喊着圣子之名，有人甚至伏在道路两旁行礼。前面的人将长袍脱了下来铺在路上，还有人折下带着树叶的嫩枝也铺在地上，让骑着毛驴的约稣通过。
一路都有人欢呼着：“弥赛亚，我们的拯救者，他到来了！”庞大的人群缓缓前进，圣子就这样骑着毛驴进入了撒冷城。
……
阿罗诃圣殿中的长老们听说约稣已经来了，聚在一起密谋除掉他的计划。有一位长老说道：“现在人太多不好下手，有很多人相信约稣就是圣子，如果我们当众抓他，恐怕会激起民变，他也很容易脱身逃走，那样就被动了。”
另一位长老说道：“我们可以等到庆典的最后一天晚上，那时各地汇聚而来的人群已经散去。”
前先那名长老又说道：“最好是等他落单的时候再抓获，他的追随者很多，我们最好需收买一名内奸。”
另一位长老点头附和道：“应该这么做更重要的是如何审判他，必须要让人们相信他是一个骗子、冒充神的指引如果那样的话，追随他的人也会转而痛恨他。”
这时又有一名长老说话了：“审判他自不必担心，他若自称是拯救者，却连自己都无法拯救的话，那便证明了一切但是这七天，我们就要忍受他在圣殿门前对民众宣讲吗？不，我要去找他，别忘了，这里还有马罗帝国的总督，马罗人会怎么看待那位自称弥赛亚的约稣呢？”
……
约稣终于来到了阿罗诃圣殿前，这座圣殿最早修建于大卫…所罗门时代，历尽数百年多次修葺，变得越来越宏伟。它离所有的建筑都很远，在城中的一片高地上，前面是一个非常大的广场。这里也是人们聚集的场所，只要人多就有挣钱的机会，小商小贩自然不会错过，更何况那些特别会做生意的撒冷人呢？
门徒们对眼前所见感到有些惊愕，有不少流动的商贩扛着包裹、挎着篮子、推着小车在人群中吆喝、叫卖声此起彼伏。这些倒是其次，有一些人得到圣殿祭司的许可、或者就是圣殿祭司与人合作，在圣殿广场上圈一块地方搭起棚子出售各种禽鸟，劝说朝圣者买去放飞，做为进献神灵的祭品。
广场上禽鸟乱飞，羽毛和鸟粪时不时洒落。那些被捉来的禽鸟受到惊吓，在笼子里奄奄一息；被买去放飞的鸟很多都在不远处的小树林里疲倦的落下，又有人把它们捉回去重新出售。
约稣来到广场上闭起了眼睛，听见了各种鸟儿的哀鸣声，神情肃穆隐约带着一股怒意。追随者们见他如此，意识到圣子可能有话要说，便在一旁静静的等待。果然，约稣睁开眼睛道：“真正追随我的人们啊，去拆毁那些出售禽鸟的摊位，将所有的鸟儿都放飞到城外！”
约稣从未对追随者下过什么命令、驱使他们为自己做什么事情，今天是第一次。所有的人都清楚的听见了圣子的话，人们拥挤上去将那些摊位推倒，拿过所有的笼子，将那些惊慌失措的鸟儿送到城墙上去放飞。一片混乱之后，广场上又变得清净了。
有人被约稣的举动惊呆了，他这么做是在得罪圣殿中的祭司啊，能在这搭棚子出售献祭给阿罗诃的禽鸟，必须要得到祭司的许可。所谓“许可”送给祭司好处，其实很多摊位就是祭司们自己找人开设的，那是庆典活动中的生财之道。
有一名祭司从人群中走了出来，质问经约稣道：“你是什么人？怎么可以这样做这些摊位出售的禽鸟是供人们放飞的。朝圣者买下那些鸟儿放飞，以示向神的献祭；鸟儿获得自由，也象征着神的拯救。你鼓动人们拆毁摊位，是在亵渎神的光辉！”
约稣毫不客气的呵斥道：“若是家养的鸡，需要人们放飞吗？那些都是摊主派人从野外捉来的禽鸟，罗网之下不知无辜死伤了多少、关在牢笼中又饱受折磨，在广场上放飞受到各种惊吓，飞到林中又会被这些摊主派人捉回。
有人这么做，无非是贪图朝圣者口袋里的钱财，却以向神献祭、展现神的仁慈的名义。神并没有享用这一切，钱财只是落入了贪婪者的口袋。别以为这里的人不清楚，那些出售禽鸟的摊位都与圣殿中的祭司有关，否则也不可能搭建在圣殿广场上。
他们与你这样的行为，才是在亵渎神的光辉若你认为放飞那些笼中的禽鸟，是向神献祭、展现神光辉的仁慈，为何又要关在笼中出售呢？你们自己就应该把那些鸟放了，难道不是吗？”
众人发出一阵起哄声，那名祭司脸涨得通红、气得浑身发抖，却不知道该怎样反驳。其实很多人都清楚，那些出售禽鸟的摊位有不少就是祭司开的，就算不是祭司开的，祭司们也都收了好处。然而清楚归清楚，约稣却当众把这个事实给说穿了，等于得罪了以此牟利的所有祭司——他真是好大的胆子！
究竟是谁有勇气在神殿广场上这样做呢？他在藐视这块土地上最有权威的人那名祭司也觉得非常纳闷，这时有人喊道：“祭司，你看清楚了，这就是圣子约稣！”
那祭司一听这个名字，没来由的打了个寒颤，灰溜溜的钻进人群中走了。民众们发出欢呼声，呼喊着约稣的名字、聚拢在这位圣子的周围。约稣伸出手臂示意大家安静，然后就在这圣殿广场上向着众人宣讲。
他也不知在各地做过多少次宣讲，但今天的听众最多。他的声音是那样的浑厚悦耳，这么大的广场上，恰恰能让每一个人都清晰的听见。他虽然穿着普通的袍子，却似笼罩了一层神圣的光辉，追随者坚信他的身份，便怎么看怎么觉得庄严而神圣，那与凡人一样的形容无形中也增添一种朴素的神秘感。
宣讲完毕，约稣又率领众人举行祷告的仪式。当夜幕降临之后，撒冷城中依然车水马龙、拥挤不堪，各地来的朝圣者找不到住处，就在路边或空地上休息。约稣带着门徒们出城又返回了伯大尼乡下的村庄，第二天再进入撒冷城。
第二天当约酥在圣殿广场中继续宣讲时，人群突然分开了一条路，走来了一位穿着洁白长袍、手持华贵法杖的中年人。这里的很多人都认识他，此人是撒冷城阿罗诃圣殿十二位长老之一，据说也是一位大魔法师。
人们纷纷向这位长老躬身行礼，这是多年来的习惯。长老带着谦和的神情频频向人们点头示意，款步来到约稣身前，心平气和的开口道：“约稣，听说你自称是伊利亚预言中的弥赛亚，昨天煽动民众拆毁了广场上所有出售禽鸟的摊位？”
约稣很坦然的答道：“这位长老，你若这么称呼我，我并不否认。至于为什么要拆毁那些摊位，你应该比我更清楚原因，难道想在这里问罪吗？”
长老连连摇头道：“不不不，我不想指责那件事。你那么做自有你的原因，会让你更容易赢得民心。可是那些摊位设在圣殿广场上，也是得到了马罗人的许可，他们出售禽鸟也要向马罗人交税。我来是想向你请教一个问题，撒冷人究竟应不应该向马罗人交税？人们买下那些禽鸟放飞，是献祭给阿罗诃的——自居弥赛亚的人，你能回答这个问题吗？”
第351章 凯撒的归凯撒
这是一个非常险恶的刁难，长老的提问包含了陷害约稣的圈套。约稣正在广场上、众人的簇拥下宣讲，如果他回答不应该向马罗人交税，不仅触犯了马罗帝国的律法，而且有煽动民众暴乱之罪，立刻就会被执勤的马罗士兵带走。
但若约稣回答“应该”的话，他将失去民心。人们期待的弥赛亚，是全体撒冷人与撒玛人的拯救者，人们都相信这位撒冷之王将率领他们建立全新国度、征服马罗帝国、统治天枢大陆。况且长老的话还有一个更重要的前提，众人购买禽鸟放飞是为了向阿罗诃献祭，却要向马罗人交税，这又如何解释呢？
约稣很清楚这位长老的伎俩，但只是微微的冷笑，他伸手从门徒那里取过一枚钱币，举起钱币朝着众人问道：“这钱币上面，是谁的头像？”
众人答道：“是凯撒！”——凯撒与奥古斯都，不仅是当年威震大陆的两位马罗统治者的名字，后来也成为了历代马罗皇帝的尊号与名衔。
约稣高声道：“那就让凯撒的归凯撒吧神需要的不是它可曾听说过能用钱币买来进入天国的特权？它只可以花钱向祭司们在圣殿广场上买一块地方，设摆位出售禽鸟，诱惑人们买下禽鸟放飞。说是向阿罗诃献祭，却以神的名义去残害生灵、神也会发怒的。”
他说这话一弹指，那枚钱币带着响声飞出去，落在长老的脚下。他很聪明的摆脱了长老的纠缠，却没有揭穿长老设问中的陷阱。只要马罗帝国仍是天枢大陆的统治者，这里使用的钱币上仍然铸着凯撒的头像，商人自然要向马罗帝国交税。
约稣告诉人们什么是现实的世界与理想的世界，什么是所见的人间、什么是神所指引的天国？马罗人征服了天枢大陆，但也提供了道路、水利工程，制止原先各部族的冲突，需要交税的不仅是撒冷商人，天枢大陆在马罗帝国治下的所有地方都要交税，也包括马罗人自己。
但是阿罗诃的天国呢？神所需要的并不是这些，而是灵魂中真正的信念，通过种种考验才能到达那超脱永生的天国。那是另一个世界，与人间全然不同的王国。
民众们带着赞叹之色，仍然专注的听约稣宣讲。那位长老自讨没趣，站在那里十分尴尬。是他自己跑来说有问题要“请教”约稣，用的确实也是请教的语气。而约稣在众人面前大大方方的“教诲”了他，这位地位尊荣的长老此刻也成了听众之一，在约稣面前显不出应有的威仪。
这简直是主动跑出来丢人，用自己的尊贵身份来给约稣捧场这位长老心念一动，又使了一招，他握着法杖的五指一紧，悄然发动了诅咒神术。不愧是一位大魔法师，在万人之中施法也不留痕迹，他要让约稣觉得身体发沉、双膝发软、头肩前倾，莫名其妙的当众向他跪下伏地行礼。
玄妙的神术展开，却似泥牛入海般毫无反应。约稣仍站在那里向众人宣讲，连说话的语调都没有一丝被打乱。
要论神术手段，约稣可比这名长老高明太多了，他清楚那长老在干什么，却根本没有理会。对付诅咒神术最好的手段是祈福神术，而约稣的形神中就凝练了两枚众神之泪，一枚是被动炼化的、另一枚是他主动融入灵魂印迹的，这血肉之躯也是施展祈福神术的绝佳神器，就算他什么都不做，长老的诅咒也不能产生什么效果。
周围的民众自然不知道这一切，然而就在这时，有一件令众人目瞪口呆、进而欢心鼓舞的事情发生了。那名长老突然放平法杖双膝一软、身体前倾向着约稣跪了下去。他双手按住法杖扶地，前额和嘴唇贴在地面上，然后直起胳膊支起上身，双臂一弯又拜了下去，一连拜了三次，全然不顾长袍与额头上沾满尘土。
撒冷城阿罗诃圣殿中的十二名长老，是撒冷人中代表神灵权威的至高存在，他们从未向神像之外的活人这样行礼，只有圣子才能享受这种礼遇啊长老的此种举动，无疑是心悦诚服的认可了约稣的身份，人们都激动无比。
长老跪下去了，大家当然也不可能站着，刹那间，神殿广场上的人群跪倒了一片。门徒们也向着他们的指引者伏地行礼，整个广场上，只剩下约稣还站着，最后一个跪下的是他身后的那头毛驴。
没有人注意到一个细节，就在长老施展诅咒神术无功的同时，约稣身后的那头毛驴突然抬起一只前蹄，在地上轻轻的跺了一脚。那长老随即就莫名其妙的跪下了，不是他自己想跪的，而是被一股无法抗拒的力量摁下去的。长老挣扎着想爬起来，毛驴又跺了一脚，长老刚刚支直起的双臂撑不住又拜了下去。
毛驴一连跺了三脚，长老于是就拜了三拜。这时广场上的众人也都跪拜下去，那头毛驴见好就收，趁势弯下一双前腿也做出跪地行礼的样子，同时低头触地。
毛驴跪了下去，长老却站了起来，看见因为自己的举动，广场上的所有人都向约稣跪拜，这位长老是羞愤欲死——简直是没脸见人了他的身形化为青烟般急速飘走，飞快的闪进圣殿不见了。这位长老当天就留下一份文书辞去圣殿长老之职，从此闭门谢客。
约稣有意无意的转身瞪了那头驴
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