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米丹盖尔-第62部分
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克利诺斯思索之中,尝试施放一些魔法。不过自己身上调控奥能的能力已经被神谕卷轴里封印的魔法抑制了,说不准会持续多久,很可能在自己能够施法之前就死在这个迷宫里了。
克利诺斯使劲的摇摇头,“让命运吃屎去吧!”
第四十七章:克利诺斯·怀特4()
“怎么了?”奥格奈尔说:“你不相信命运?”
“命运根本不存在。”这次克利诺斯带着嘲讽对奥格奈尔说:“作为一个拥有自由意志的灵魂,你认为自己的意志是可以被预测和操纵的吗?”
“那是什么意思克利诺斯?”艾萨克被这个话题吸引住了。
“神可以预知命运,因为神的权能是无限的。”作为一个坚定的教徒,奥格奈尔说:“意志看起来是自由的,但是它会受到外界条件的影响,从而它做出的反应也是可以预料的。”
“你说神拥有无限的权能,那么上帝知道他自己会做出什么样的行动吗?”克利诺斯说:“神知道自己的意志,知道未来会面对的问题,那么神一定能知道自己未来会做出什么样的选择。那么时间就是一场神从始至终自导自演的无聊戏剧,一场早已知道结局的令人作呕的舞台剧。即便神想要改变自己的行动,他无限的权能亦然可以洞察此后未来的进行。这么一来,世界的存在便对神没有意义,所有的造物就对神来说没有任何意义。任何欲望只要诞生就会被满足直至厌恶,任何目的只要出现就会被达成直到作呕。可是教经所述神希望和被造者一起分享他的一切,那么我们就得到了一个悖论。如果神是存在而且是有所欲求的,真正意义上的命运就不可能存在。否则命运如果存在,而且我们的自由意志无论重演多少次都无法改变,那么神就是不存在的。”
这样的辩论让奥格奈尔哑口无言,强要解释就只能说《埃塔隆法典》记载有误,神并没有如此的意愿。那样即便是世界对神来说毫无意义,也可以说成神的思想无法被人来理解。若是说命运这种东西对神来说也是不可见的东西,那么连神都无法观测的东西又如何被人来决定。
而最终抛开神这个隐喻,克利诺斯其实是在拷问自由意志是否存在。若是它存在,有为什么必须按照命运的安排前进。已经被决定的命运像是无形的枷锁,把我们的意志牢牢的拷在断头台上,行刑的时刻早已注定。
承认命运,就是否认灵魂的自由。
“所以……”克利诺斯继续说:“所谓的预言家、先知,他们说出的伪预言只为了两个目的,一个是阻止某件事情的发生,或者是推动某件事情的发生。其神鬼莫测的传奇成分,取决于这个伪预言是否达成了它的目的。我认为或许有人因为阅历和智慧能够知晓一些往后的事件,没有人能够真的洞察未来的细节。所谓不可改变的命运,是不存在的虚伪之物。”
“那么……”奥格奈尔哑口无言,“你对目前的处境有什么办法呢?”
“我们牢记行进的方向和距离,尽最大的可能绘制我们相对原坐标移动的距离和路线。”克利诺斯说:“同时我们也必须排除穷举法这个方案,所有的行动投票决定,做到基本随机的路线。如此,利用运气和计算两方面的争取,或许我们能逃出这里。”
“我赞成!”艾萨克说,“听起来挺有道理。”
“我也同意……”奥格奈尔说。
第四十七章:克利诺斯·怀特5()
克利诺斯捡起一块石头,费力的在地面上留下一个箭头刻痕。
“我们把这里当作起点,每个有分叉的地方都标记下我们前进的方向,当我们再次看见这个记号的时候就说明我们走回来了,那时在箭头下加一条横线,表示我们来过这里两次。按照传统迷宫的设计方式,一条路线绝对不可能经过三次,除非它不是简单的传统迷宫。”克利诺斯又把自己的怀表掏出砸碎,将上面的指针扳向正对的方向,“我们知道迷宫的上面多半没有大型建筑,而我们刚刚站在神之屋大教堂面前,所以我猜测我们刚刚应该是在迷宫的一个尽头,而它延伸的方向正是教堂正对的南方。利用这个怀表,每一次拐弯的时候就纠正指针的位置让它指向南方,就不会迷失方向。”
这时一个身影从转角走出来,仔细一看是埃伯纳。看他的样子虽然一身泥土,不过没有受伤。
“克利诺斯!”埃伯纳说:“你在这里实在太好了……不,应该说你在这里实在是太不幸了。”埃伯纳注意到一个陌生的面孔,“这位是谁?”
“这位是……”克利诺斯故意停顿了一下,果然被奥格奈尔接过话茬。
“叫我杰森,是个旅行中的法师。”奥格奈尔伸出手,抓住埃伯纳的手狠狠摇了两下。同时给了艾萨克一个明显的眼色,要不是埃伯纳实在不善解读人的表情,这种程度的暗示早就被人看穿了。
“埃伯纳先生!”艾萨克略过了奥格奈尔身份的话题,“看上去我们在一个迷宫里面,你一路上有发现什么吗?”
克利诺斯默许了奥格奈尔的做法,想让他欠自己一个人情,“很高兴看见你没事,有其他人和你一起掉进这个鬼地方吗?”
“我不知道,我们走散了。”埃伯纳说:“希望瑟琳娜和奥古斯特没有掉下来。”
“你来的正好,昆斯金先生。”奥格奈尔说:“克利诺斯就在刚刚提议我们用投票的方式决定前进的路线,不过三个人可没办法投票。毕竟左右直走三个选项,很可能各得一票,现在你来了这个问题就迎刃而解了。”
克利诺斯向埃伯纳解释了一下自己的看法。这个迷宫很可能是传统的二维迷宫,运气好所有的墙壁都只是两堵墙的在数学上的延伸。鉴于这样的迷宫所拥有的特点,沿着一堵墙摸索前进就能找到出口,则是在几何上将刻意延伸成为阻碍的墙壁,利用穷极法寻找出口。
但是迷宫的面积很可能不允许他们这么做,所以用投票的方式尽量随机的做出决定,利用纪录和标记配合简单的规则“同一条路不可能走三遍”、“尽量尝试没有走过的路径”寻找出口。
听过之后埃伯纳也非常赞成这种做法,于是四个人一起往迷宫的深处走。同时也认为可能有其他人也坠入了这个迷宫,所以一边走一边叫喊。
四个人投票选择3种前进方向的方法,让从来都举棋不定的埃伯纳总是最后一个说出自己的意见。许多情况下,他的意见是关键的选择。这让埃伯纳倍感压力,方向的选择越来越不像计划中的随机,而是单纯的心理活动。每次埃伯纳都会选择克利诺斯投票的方向,遇见僵局的时候多半很容易的改变了自己的立场。
这样一来,前进快了不少,但是从克利诺斯对于命运的角度来说,他们的路线几乎是可以被预见的。
他们顶着一盏摇曳的烛光术,在这个迷宫里走了好久。一些道路因为地震产生了断裂,整体结构勉强没有受损,就好像这个迷宫设计的抗震强度刚刚好可以撑过这次地震一样。
一行人大概的方向没有迷失过,道路甚至没有走过第二次。如果说他们不是在走正确的道路,那么就是这个迷宫的规模超出了预期许多。
似乎有一个小时过去了,虽然没有走过重复的路,但是似乎也没有见到出口。这一结果真让人失望,这个迷宫似乎不是两条直线在平面上的延长,传统迷宫的穷举法在一开始就不适用这里,这里由许多独立于边界直线的墙壁,让不同的道路之间联通,充满迷惑性的道路到头来只是不停打转的圆圈。
克利诺斯一众人情绪越来越低落,还是隔一会就呼喊一声,想吸引其他被困在这里的人的注意。
这时间里,他们已经走过了几公里的路程。根据克利诺斯不精确的计算,他们总共向南移动了280米,向西移动了130米。相比于这个目前还没探出边界的迷宫,或许只是杯水车薪。
忽然左边的岔路传来回应,“喂,有人吗?”
“我们在这边!”艾萨克喊叫道。
奥格斯特举着发蓝光的圣贤之剑走进了,他用圣剑当照明在这个迷宫里摸索了好久。到跟前他把发光的剑收回剑鞘,松了一口气。
“我真高兴能见到你们……”奥格斯特话音未落,被奥格奈尔握住了手。
“我叫杰森,也很高兴见到你。”
“新朋友吗?”奥格斯特寒暄道。
“是的,不仅患难与共,而且还气味相投的朋友。”奥格奈尔说:“我和我们共同的朋友,都喜欢真理和逻辑。”
奥格斯特仔细端详了一下他的脸,奇怪道:“我们在哪里见过吗?”
“可能是大众脸的缘故吧。”奥格奈尔说。
第四十七章:克利诺斯·怀特6()
奥格斯特说在落下这个迷宫之前,他看见瑟琳娜凭着矫捷的身手避开了这些裂隙。多半是没有落入这里,又提及了还有不少平民也掉进了这里,不过他们似乎都在更南方的位置。
在奥格斯特的一路上,偶然见到了克利诺斯留下的刻痕标记这才赶上来。
回合了奥格斯特,队伍更加壮大了。逻辑上没有给他们更多的胜算,可确实增加了不少士气。克利诺斯暗暗感叹瑟琳娜没有下来,不然就可以一睹这个逻辑骑士的想法了。
奥格奈尔在身边总是缚手缚脚,克利诺斯很早就想询问艾萨克作为一个灵体,在神谕卷轴揭示之前说的话究竟是什么意思,有他在实在不能安心。考虑到灵体思维的单纯,很可能就是字面意思。
“你的未来……”克利诺斯暗暗回想着,继续和队伍在迷宫里前进。
他们依然投票决定朝哪个方向走,走了一段时间。幽闭的空间里,时间似乎过的特别慢。不出预料的,一些人见到了原先留下的标记。上一次,他们在这个路口选择了向右转。
“我投票直走。”克利诺斯说。
这个选择被多数通过,走没多远一个刻字的石碑显眼的立在丁字路口中央。
克利诺斯俯下身子,吃力的读出上面参杂着精灵词汇的文字。字体不像是现代文字圆润的边角,而是模仿精灵文字的那种一竖一横的书写方式,棱角分明。按照古精灵语的书写方式,重读的音节被标注出来,那些标点符号都被雕刻成了别致的菱形。
“寻求智慧和疯狂的请向左,迈入困惑的殿堂。”克利诺斯读道,“寻求解脱和出路的人请向右,迈入死亡的深渊。”
读完这些,不禁让人打了个冷颤。
“听上去两边都没有什么好的。”埃伯纳说。
奥格奈尔凑上来,细细看了一遍碑文,脸上又泛起痴迷的笑容,“就是这个,传言说在这里预言家费西铎建立了一个保管所有知识的宝库,俗话‘真理出自神的屋檐下’就是这么传出来的,没想到不只是传言。右边的的路,就一定是那个宝库!”
“你觉得这是传说中的宝库?”奥格斯特质疑说:“在我看来,这只是来自死人胡言乱语的威胁。”
“所以我们是要去困惑的殿堂,还是死亡的深渊?”艾萨克问道。
“如果依照石碑上说的,右边的路似乎会更危险。”克利诺斯说:“我们现在有三个没法施法的法师,可以说是手无缚鸡之力。遇见什么危险,结局很可能不乐观。”
“我同意。”埃伯纳和艾萨克都说。
大家小心翼翼拐向左边的道路,不知道石碑上的文字是什么寓意。
道路的尽头开朗起来,一行人走到了一个房间里。不过看起来和传统房间差别很大,这是一个彻彻底底正方体的标准空间。刚刚好够所有人站在一面雷打不动的大门面前,门边有一个石头桌子,摆放着两把尺子和一只蕴含着奥能的石笔。
石门上画着高深的魔法防御符文,强度足以阻挡在场所有法师正常状态的魔法,可以说是城防级别的魔法防御。
“神向祭祀们发难。”克利诺斯读出石门上的文字,“祭坛上的方杯太小,已经不能盛下日益丰盛的油脂、鹌鹑、斑鸠、面饼。神要求把原来的方杯增大一倍,不致招来问责。”
读到这里,克利诺斯眉头紧锁,“方杯原先宽高是‘一’。”这里的一特地引用了精灵的数字符号,并未指名度量单位,“所以方杯的体积也是一。”最后碑文指出了回答这个问题的办法,“在石桌上划出答案的直线,此门就会撤去。”
方杯是祭祀的时候使用的器皿,无关装饰,容积内壁设计是极度规则的正方体。
奥格斯特盯着这个复古的问题看了半天,“很简单的问题啊,就是画一个体积为二的方杯就行,还只是一条边。”
“你错了,我的朋友。”克利诺斯说:“你该怎么做一个体积为二的正方体呢?”
“当然是……”
“你做不出来。”埃伯纳绝望的说:“在数学上,这个问题没有答案。”
奥格斯特失去了轻视的神情,想通了这个逻辑。
“我们可以计算出一个近似的数字,在石桌上画出来就行了。数学上可以无限求精的解在现实里永远也做不出来,而且石笔的精度也不会高度到哪去。”奥格奈尔说:“我们只需要利用这里的角尺画出差不多长的直线就行了,最多只需要精确到小数点后三位就好了。”
立方根的计算虽然麻烦,但是不求精确也是能够求出大概的,更别提这种宽松的精度了。
“不可能的。”克利诺斯举起石桌上两个角尺的其中一个,“你可以看见,上面没有精确的刻度,只有整数单位有标注。如果我没算错,2的开立方应该是在1。25以上,你能从这个角尺上判断出这种精确程度的长度吗?”
“也许我们可以不断的尝试,直到找到近似的答案呢?”艾萨克建议道。
“也是不可能的,这只石笔里的奥能撑不过第二次尝试了。”埃伯纳把玩起那支石笔解释,才发现上面有一行小字写着:不准作弊。
“所以说,我们需要在没有精确工具的情况下,一次画出精确的2开立方的单位长度。”奥格奈尔喃喃说,“这是不可能的事情。”
说到这里,轰的一声,刚刚进来的入口被一道石门给封死了。
奥格斯特跑向大门,试着推了一下。然而纹丝不动……
“看起来我们必须得做不可能的事情了。”克利诺斯说。
第四十八章:诺亚·桑德斯()
诺亚喜欢他的书桌和座椅,软垫轻轻的托起他的身子,用料和设计都是一流的。不同的部位,使用的料子柔软程度也不同。一面盾牌的纹章刻在靠背的外面,每条刻痕都把纹章刻画的传神入微。
他放下手里的钢笔,合上了墨水瓶。深深的把自己埋在椅子里,感受着海绵垫是多么美妙的创造。
亚伯最近闲着的时候都呆在诺亚的房间里,只要他保证不打扰自己就可以随便赖在这里玩。宅邸里的两个欠收拾的家伙,仅仅是想起他们都让亚伯不自在。海顿和伯特两个名字是亚伯学会写自己名字之后最先记住的词,有时候他会把两人的名字写在纸上然后撕碎扔进火里。
现在亚伯又趴在地上做这样的事情,这一次还配上了插图,虽说是其丑无比的作画不过配得上那两个人。
“你还在生他们的气?”诺亚说:“你前天不是报复过他们了吗?那可是两个幽灵,一定把他们吓得不轻吧。”
“远远不够。”亚伯说:
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