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书仙传-第163部分
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也就是说，其中九阴神爪之类的武技依然保留了下来，但威力与之前亦是天差地别。
圣灵分身也不是常人，短短的惊鸿一瞥。他就洞察了九阴真经的一些精髓。
就拿运功来说，九阴真经中蕴含的心法便能让修者引动天地间的太阴之力，吞噬月华。单只效率便比原来快了百倍不止，配合九阴神爪等武技。更是能发挥出神鬼莫测的威能，至于其他功效还得以后再细细摸索了。
“前辈”圣灵分身看着杂货铺老头，有些不知道怎么开口。
他得到的好处太大了，九阴真经的功效自不用说，其对本体的帮助更是远胜于这具分身。
林虎原先的资质算不上太好，不说这资质逆天的圣灵分身，便是在当年进入学院的资质测试时，也不能拔尖。
不过呢。有一点林虎却是别人所无法比拟的，那便是他在阴阳属性上，不仅达到了上等，更是出奇的阴阳平衡。
这个阴阳平衡或许比不了人族中传说的阴阳道体，但也算是难得了，这也为什么当初阴阳家外院家主邹阳想要招揽林虎。
只不过，当时林虎刚从小地方走出来，见识有限，以为阴阳家神神叨叨，似乎是以算命为主。外加阴阳家又是小家，这才拒绝了。
阴阳家在百家中独树一帜，自然有它的独到之处。尤其是在阴阳之道上。
不过，林虎虽然也为当初自己的想法感到可笑，可要是让他再选一次的话，他还是会选择儒家。
只是，既然他在阴阳之道上有天赋，自然也不会浪费了，这也是为何他会一直孜孜不倦地修炼九阴真经。
大千世界中所有的事情，若要用一句话概括，那便是一阴一阳之谓道。
这句话出自儒家圣人孔子。儒门九经之中的易经便提到过一阴一阳之谓道，阴阳互动揭示了宇宙。生命的本源奥秘。
用九爷的话说，真正的大能之士。都会对阴阳之道有所了解，只是侧重点有所不同，对于林虎修炼九阴真经，它也是持鼓励态度的。
当然了，真正的一阴一阳之谓道并不是单纯的一个阴一个阳，那是自然的变化，万物的演变，宇宙的起源，但这并不妨碍林虎从太阴之道开始入手。
可以说，这杂货铺老头赐予的九阴真经不知省却了林虎多少功夫，这部功法也能够陪伴他很久很久。
看着圣灵分身那有些激动的神情，杂货铺老头抬了抬手道：“不用多谢，这是对你为我送书的报酬，只是一时兴起创立这部九阴真经，不料，竟对我自身也有不少裨益。”
说道这里，老头也颇为惊喜，在他这个境界，想进一步那是千难万难，没想到看一部小说竟然有这么大好处，只是用自身道果演化一部真经却让他的瓶颈有了一丝松动。
当然，也只是一丝松动而已，但相比较那种几万几十万年都寸步不进的境地已是好的太多太多了。
想到这里，老头不由想到，对了，既然创立了九阴真经，那何不妨再根据自身特点以及这多年来的经验自创一套降龙十八掌？
诸天万界之中，除了他，还有谁能用降龙十八掌这个名字？
谁也不知道的是，未来威震诸天的降龙十八掌正是在这不经意间诞生了苗头，老头也没想到，一时的想法，后来竟让他演化了数万年之久。
此刻，杂货铺静悄悄的，两人各有想法，忽的，圣灵分身心中突然涌现出一种古怪的感觉，似乎就要脱离这片空间了。
不好，看来是坊市要关闭了！
想到这里，圣灵分身心中一急，虽然玉牌在手，未来还有可能再进入通天坊市之中，可按照那男孩的说法，下一次来的可就不一定是八十八号通天坊市了。
“前辈，这是射雕英雄传的后续，你拿好”
话还未说完，神兽杂货铺内的圣灵分身便化作了一道白光，消失在了此地的空间之中，原地，只剩下了杂货铺老头以及掉在地上的神雕侠侣。
神雕侠侣？
老头皱着眉头将书捡起，显然，他有些不喜欢这个名字。
回到柜台前坐下，老头又拿起射雕英雄传看了起来，虽然只要一个神念就能知道所有的内容，但一下都知道了那还有什么意思？
虽说射雕英雄传也有一百多万字，可在老头一页页地不停翻页下，很快还是看完了。
对他而言，即便射雕英雄传只是凡人的故事，但依然看地津津有味。
自然而然地，他又看起了神雕侠侣，然而没过多久，神雕侠侣就给了他一个惊喜。
“小龙女！这是哪一族的丫头？真是的，这作者也不写清楚些，不过看她这冷冰冰的性子，应该是北海螭龙一族吧！”
也不怪这老头乱想，实在是多年根深蒂固的观念惹得祸，小龙女这叫法在龙族中并不罕见，所有龙王的小女儿几乎都叫小龙女。
然而，这惊喜并没有持续多久，当看到某段时，那惊喜顿时就化作了怒火。
“昂！！！”
“好好好，该死的牛鼻子，竟敢如此欺凌我族？”
想到自己隐世多年，族人沦落到这个地步，老头那个怒啊，手一撕，空间破碎，下一刻，他便离开了这片天地
第三百六十三章 一入佛门深似海（）
岁月悠悠，转眼间，庄语院降临南荒已有一年时间了。
南荒很大很大，光是人族所在的区域就不知有多少亿里了，但更多的还是人烟稀少，凶兽横行的原始荒芜地带，而经过一年时间的传播，也让不少与人族有关系的部落知道了庄语院这么个学院。
在蛮神殿以及不少大型势力的护持下，庄语院也是蒸蒸日上，一切都开始走上了正轨。
这其中也发生了不少不为外人所知的故事，比如不少蛮人终于知道了和尚并不是驯兽师，而且佛家还不能吃肉，这可苦了他们了。
蛮族自出生不久后吃的便是各种类型的凶兽，这一下改吃素，无异于是让食肉动物一个个跑去吃草，这怎么受的了？
佛家的戒律院也不是摆着看的，时常有忍不住偷偷吃肉的蛮族骚年被逮住，而后就是一顿狠狠地惩罚。
如果这惩罚只是挨几板子倒还好，关键是还让他们抄佛经。
抄佛经！
让一些五大三粗，大字不识的蛮人跑去抄佛经，一抄还就是几千遍，天呐，他们宁愿与跑到荒野去与凶兽肉。搏，也不愿用那小萝卜粗细的指头去握笔，这简直是对他们的最大折磨！
至于反抗？暴躁的蛮族也不是没有反抗，但这岂是他们能反抗得了的？
每每有不懂事的蛮族小和尚闹事，都会有慈悲的老和尚跳出来惩治他们，当然了，用佛家的话来说，这是劝导，是教育！
怎么教育？在不听话的蛮族少年，听了几万遍“菠萝菠萝蜜”之类的佛经后。都会哭着被我佛感化，而后表示要重新做人，屁颠屁颠地跑去抄佛经。
若有一句话表示此刻蛮族小和尚的心情。那便是一入佛门深似海，苦海无边。回头？啊呸，回不了了。
另外，儒家也因为招收了数千蛮人弟子，使得整个儒家的风气都与之前大不相同了，直接点说，便是更彪悍了。
这些蛮族弟子对各种四书五经不感兴趣，可对儒家六艺却比较上心，也不知道儒家从哪搞来了一部分“御”艺的传承。顿时就轰动了整个学院。
“鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。”这是原六艺中御艺的描述，指的是驾车的技术，此世界的御艺与林虎前世大不相同，但也能这样描述，只是在理解上大不相同。
这么文绉绉的话蛮人自然是听不懂的，但按照他们的理解，这应该是传说中的驯兽师传承，御的还是鸾凤这种传说中的生物，这真是太神奇了！
驯兽师，又是驯兽师。蛮族对驯兽的渴望是常人所无法理解的，这还要从他们的历史说起。
据说在人族赫赫有名的三皇五帝时期，南荒大地上便有一支擅长驯服龙的部族。叫做豢龙氏。
这个氏族以擅长驯服、饲养龙而闻名于世，并一直受到人皇的器重，也是王室用龙的专门提供者。
三皇之一的羲皇被万族尊为天皇，天皇出行，便是以太古九龙拉辇，三皇皆是如此。
之后，五帝出行，真龙难寻，到天帝帝俊时代则是六龙拉车。值得一提的是，这里的天帝帝俊与林虎前世洪荒中的妖皇帝俊并没什么关系。指的是人族五帝之一的帝喾，帝喾姓姬。名俊，易经中“时乘六龙以御天”的说法便是来源于他。
对于蛮族来说，豢龙氏是蛮族最显耀的时刻，自然值得纪念，只不过，三皇五帝之后，再没有哪一位人族帝王有过这个排场，在漫长的时间长河中，那御龙技艺早已缺少，但部落中，口口相传下来的辉煌却一直让他们追寻。
说来，凤与龙都是传说中的生物，相比较已不可见的真龙，在南荒深处据说还有凤凰的身影，如此，自然激励了很大一部分的蛮族少年，甚至将其作为自身的最大目标。
儒家传承久远，若是在某些礼教森严的儒家学院中，弟子不习经文，反倒追逐这些“小道”，必然会被斥为朽木不可雕也。
而浩然府一群赤子之心的小老头子可就不管那么多了，弟子有上进心他们最是高兴，不仅不阻止，还一个劲地鼓吹御艺有多牛比，学会之后，所过之处，所有凶禽异兽纷纷影从，就连凤凰也不例外。
这样一来，儒家的蛮族弟子更是来劲了，就连其他家弟子也很是羡慕。
除此之外，儒家在伙食上也很是挑剔，就拿蛮族通常吃的凶兽赤目猪来说，儒家的夫子就告诉弟子这是贱肉，要吃就吃好的，各种珍奇异兽做的药膳把蛮族弟子吃的舌头都快一起吞了下去，那叫一个爽快。
两相比较，佛家的蛮族小和尚自然心中很不平衡，可是不管他们怎么抗议，还是没能改变佛家的戒律。
既然反抗不了，他们就让人带信回去，顺便痛斥自己在学院的悲惨遭遇，又说隔壁的儒家是有多好多好，这把佛家的老和尚们气的那是一佛出世，二佛升天。
不管佛家怎么想，反正他们的“恶名”是传开了，与之相反，儒家杂家等几家则多了不少美名。
这种结果，儒家自然是喜闻乐见，为了来年的弟子，他们更是向弟子灌输了儒家主义的优越性，以及论秃驴令人发指的各种“罪恶”行为。
当然，这是私下的，老头子们表示为了学院的和谐美好发展，他们是不会承认的。
如此，无论佛家怎么想，他们，好像，可能，貌似，又被儒家坑了？
可是呢，儒家这种做法他们又不能改变什么，百家争鸣，要的就是一个“争”字，完全符合学院宗旨啊。
其他各家之间的关系其实也差不多，踩着佛家上位也是他们想做的，只不过，没儒家大胆显眼而已。
这种结果林虎也是看在眼里，手里握着一本活佛济公的他，心道自己还真是佛家的救世主，只是，他们应该会怎么感谢自己呢？
然而，活佛济公却迟迟未完本，他现在考虑的是，该以怎么样的方式让其出世呢？这也是一个让人纠结的问题。
不过，在此之前，他更应该关注的是另一件事，因为，龙门客栈已经上市了。
第三百六十四章 唐伯虎，小说家的希望（）
唐伯虎又出现了，对于大离的人来说，这是绝对是一个传奇人物。
或许就连他自己都不知道，他如今在大离的小说界是有多火，短短几年内，连出两本续集小说，便以猛虎下山之势纷纷杀进了大离小说界精书榜的的前十五。
因为相隔的时间问题，如今射雕英雄传排名第十，神雕侠侣则位列第十三。
别以为这排名低了，内行人都知道，这个速度已经是不能用恐怖来形容了。
别的书，哪个不是花了几十年的时间，在凡人是中甚至经过了数代人的酝酿，这才逐渐挤进前二十的？
大家都相信，只要再给这两本书一点时间，未来前三甲绝对有它们的一席之地。
像他这么猛的不是没有，比如庄语院的那位林学士的梁山伯与祝英台就位列第十一，白蛇传排名十二，倩女幽魂则排在第十四，还低了神雕侠侣一名。
但这两者是不能比较的，庄语院那位，因为有着大学士的光环加成，外加圣道月刊的广告影响，这才达到了这个地步，而唐伯虎则属于那种无名之辈，完全是凭自己实力杀出来的。
当然，这不是说庄语院那位就差了，只是两者的受众不同而已。
明眼人都能看出来，唐伯虎写的是江湖人的故事，爆发力自然快也容易被人追捧，而庄语院那位，则偏向于凄美的爱情故事传说，小说火的速度是比不上前者，但绝对后劲十足。
千百年后，若再论二者的影响力。前者反倒会不如后者了，因为前者的故事每时每刻都在发生，看的多了。自然也就厌倦了，而后者的故事却属于永恒。能被无数人一直口口传唱下去。
只是，这一点却被如今的不少人给忽视了，在大家眼中，唐伯虎的名头在大离小说界，就是要比林虎的响。
可是呢，无论这两人怎么火，似乎都与小说家没什么关系。
林虎不用说，摆明了就是儒门弟子。小说写得再好，都与小说家无关，与之相反，若是儒家弟子小说写得越好，也就越证明了小说家的无能。
儒家与小说家本就不怎么对付，儒家作为文道的领头人，一直不太看得起小说家。
而小说家也觊觎着儒家的地位，奈何，实力不如人，只能屈居人下。
若是以前。小说家还能自恃小说属于通俗文学，最贴近下层人民，顺带嘲讽儒家那套那是为上层人服务的玩意。不懂人间疾苦，四体不勤五谷不分。
小说家就不一样了，为了收集素材，不仅要在世俗见到处走动，小说作者与读者之间的关系也远胜于儒家弟子与普通百姓。
这一点，也是儒家所无法反驳的，但自从林虎出世以后，小说家那个脸是被打得啪啪啪得响啊。
儒家时常拿林虎举例说明，你们小说家的那套玩意我们儒家也可以玩的很溜。以前是看不上，现在想玩。你们始终还是不如我们的。
小说家想反驳，可最近唯一能在大离小说界压过林虎一头的唐伯虎。却因为身份不明，不好说。
若唐伯虎是在大离其他任何小说家名下的书坊书社发书，小说家都能义正言辞的表示，这位唐先生就是我们小说家的。
可偏偏，射雕两部曲都是在清风书斋发布的，稍微有点见识的人都知道清风书斋是属于儒家阵营的。
正是如此，大离的小说家现在很不好过，最直接的证明就是清风书斋如今声势大涨，更是因为林虎的两部书而直接和稷下学宫搭上了线，使得圣道月刊在大离的发行权一直都被他们牢牢地握在手里，再也不是小说家所能撼动的了。
此刻，正是大离小说家最式微之时，儒家借由林虎的名头，抹去了小说家的最后一点骄傲，将小说家打压得够呛，小说家可谓是处于风雨飘摇之中。
百家争鸣的过程通常是不为外人所知的，庄语院倒还好，因为学院的关系，各家再怎么争斗都会有一个度，甚至为了学院的发展，还会做出适当的让步，外界可就没有那么温和了。
道佛的信仰之争，儒法的朝堂之争，以及儒家�
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