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华夏之剑-第155部分
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为了继续获得长生之物，刘德在随梁恒欧阳束前往康州后，寻个时机将毫无防备的梁恒杀死，自己接过了鬼谷子留下的银河，正是继任第五代鬼谷子嫡系传人。继续传授欧阳束鬼谷子留下的奇谋策略、战阵杀伐之术。直到欧阳束去世，才与羌河郡隐居，策划了羌族反叛等一系列针对华夏的军事阴谋，有时候他自己都不知道自己为何要这样做。自己也不是没有位高权重过，武帝时也曾做过大司马大将军，若不是欧阳轩接连军事动作，有可能从武帝手中夺得本该属于自己的皇位。
但如今欧阳轩等人的诈死，让他所有的计划都泡了汤，本想用华夏军队横扫汉地，一统天下，在废掉欧阳幻自立为皇，这该是何等荣耀。现如今自己的所有隐藏势力都已暴露在光天化日之下，在华夏的这么多年经营的所有势力，一下子涌上前台之机，欧阳轩又再次恰到好处的现身。早了那些暗藏的势力会再次蛰伏，晚了百姓失去了信心，就会倒向另一面，或者陷入乱局。
刘德真羡慕欧阳轩身边那些能人异士，为什么总会在恰当的时机给予最合理的建议。这次又一样，自己的那点军队在华夏只相当于三个丙级的治安军，连一战的实力都没有，在交通城对峙也不过是摆摆样子，做给国人看。只要羽林军一个营的兵力就足以摧毁这些拿着刀枪和为数不多的火枪的军队，如今通讯、交通又处于关闭状态，一切有都化为了泡影。如果选择继续蛰伏，即使是今天将欧阳轩和欧阳桂刺杀成功，依照华夏百姓对欧阳轩的忠诚与爱戴，可能还需要几代甚至十几代人渗透，才能从根本上去除欧阳轩对华夏带来的影响。而那些需要数百年甚至千年，而自己的长寿物质只能维持自己六百年的时光。“即生德，何生轩。苍天待德不公，苍天何为？玄微圣公我当如何？”。
这是刘德在殿前郁闷的一声呐喊，吐出了心中诸多无奈。刘德迈步进入殿内，微微欠身算是见礼了。“德圣公，当今何为？”。
“玄微祖上曾言：阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳还终阴，阴极反阳。以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓圆方之门户。当今阴行为阳，阳亦为阳，无阴之辅。败象已现，速撤至汉地，领左他图。然则阴势之能具毁，多年心血付之一炬，与军心不利。速将人马撤回汉地”。
“唉，如今也只能如此。只可惜了这美丽富饶的国度，不再属于朕了。德圣公下去传令吧，将能带走的都带走，朕得不到的，也要将其毁之”。
“不要再造杀戮，然则一旦激怒圣皇，吾等将不得全退。全没于此也未尝不得知，此次夺权失败，因在于吾等忘记圣皇麾下之羽林神军未曾做出任何反应”。
“也罢，就全由德圣公做主。朕这就带人撤之”。
现在这些人想撤也已经晚了，四路人马早已将夏谷周边团团包围，本部军从南中部军从东，北部军从北和西侧，共计八十万人马将京畿府团团包围。还有五万羽林军正与刘德的军队在交通城对阵，战事一触即发。
刘德有些懊丧，如果面对华夏军尚能支撑一阵，给自己点时间，但现在却是全副武装的羽林军，连抵挡的时间都没有。也不得不下令十八万兵马不惜代价全力阻击两天，按照刘德的理论，就是这十八万人站在那里让五万人杀，也得杀两天。
但是他忘了羽林军的武器可不是马刀长枪，而是领先后世的单兵武器。在赵拓带领下与对面的十八万大军列阵相迎，这次欧阳轩依旧是立于中军之中，随着欧阳轩在耳麦中下令，后阵中百架直升飞机在轰鸣声中徐徐升起。在直升机两侧短翼下各有一挺重机枪和一门空炮。机上载有七人，一名驾驶，操纵短翼重机枪，一名副驾驶，操纵空炮。另有五人，一名机长，负责通讯，两名机枪手，两名突击手，手执突击步枪。随着直升飞机升上高空，那些华夏老兵瞬间放下武器，举起双手托着武器向前急速前进，但那些汉地来的军卒哪里见过，依旧是严阵以待，弓弩手已经上弦瞄准直升飞机。八万华夏退役老兵行至羽林军阵前五十步外，双膝跪地，双手将武器托过头顶，算是正式投降。直升机继续向前飞进，在距汉军阵前十米时，军阵中弓弩手在统领吆喝下，万箭齐发。几乎同时，百余架直升机也开了火，又是空炮又是重机枪由近及远向前延伸。
只是一轮的攻击，十余万汉地来的军卒游侠就已经尸横遍野，前面已是损失惨重，后面的人已经开始溃散，有的已经学着那些老兵，高举着武器跪在地上投降。随着投降的人越来越多，直升机上的羽林军实在是下不去手，请示欧阳轩。现在的欧阳轩也是很难办，按照华夏律令，谋反从犯是诛三族的大罪。这些老兵都是华夏国人，也无大恶，也实在是下不去手。
只得命后面压阵的本部军接收降俘，收拾残局，将华夏老兵和汉地来的兵卒分开关押。待局势平定后在行处理。羽林军依旧作为先头队伍，进逼夏谷城，各部按照统一的指令快速向夏谷城逼近。
当天傍晚，欧阳轩和羽林军已兵临夏谷城下，连夜用直升机空降入城，几乎没有经历什么像样的战斗，羽林即控制了夏谷城。在最后的关头，刘德抛弃了欧阳幻，仅带着身边不多的弟子匆忙逃出了夏谷，隐藏于右夏郡山中，伺机逃往汉地。欧阳幻极其全部党羽被生擒与逃亡路上，第二日上午，从各方传来的消息显示，历时一个半月的全国性叛乱经过欧阳轩雷霆的手段打击下，全部瓦解，这次也是流血最少的一次叛乱。各地几乎都没有发生战斗，这和欧阳轩这次的方针有关，只抓不杀，事后待办。
公元二〇八年六月，欧阳轩再次在国政殿中安坐，对这次叛乱下发了最后的诏书，欧阳幻封康王，将康州白阳郡（今阿坝地区）羌河、河阴（今昌都地区）、三川（今迪庆北部地区）四郡划为康国，原有居民自愿迁出。关闭原有的华夏公共设施，将那里作为华夏的一个附属国，敕封给欧阳茂后人，由其自行任命官员。也算是对茂太子一支的一种补偿，至于其他参与叛乱的人，则被流放到康国。欧阳轩又命人毁掉了那里所有的现代化设施，在没有绝对控制力之前，欧阳轩不想这些科技外流。本来康州就是被欧阳轩的一枚弃子，那里山高人少，当年鲜卑人走后，那里人丁更加稀少，尤其是如今华夏引水工程带来了更多的良田沃野，整个康州不过五万人口，还都是羌人和部分没有参加当年叛乱的鲜卑族部落，康州四郡也是华夏文明没有影响到的原始蛮荒地区，就是为了将来作为和汉地缓冲区，这也是华夏第一次也是最后一次封王。却影响了华夏和汉地两千多年。
第一〇六章 白马关下（）
历经两个月的叛乱终于恢复了往日的平静，欧阳幻和参与叛乱的所有人都被驱逐到了人烟荒芜的康州四郡，那里任职的官员终于如释重负般高高兴兴的回到了富庶的华夏。有部分不愿在康州的百姓也陆续在羌部军护送下迁移到了华夏各州，得到了相应的肥沃土地，和一部分安家费。
公元二〇八年九月，华夏又再次恢复到了往日的繁华。通讯交通又再次通畅运行，让华夏百姓感叹科技的便利，也改变了华夏国人对科技的认识，进而推动了华夏科技的进一步的发展。但欧阳轩，却在极力推广华夏文化与人文建设。
欧阳桂身体也逐渐恢复到了昔日的状态，欧阳轩再次让出皇权，带着羽林军前往了汉地青州。汉地如今依旧是战乱纷飞，刘备收编了当初欧阳轩留下的军卒，实力顿增，几乎控制了原来曹操的势力范围。孙策依然经营着江东一地，不时和刘备为了争夺徐州而战争不断，曹操在郭嘉死后在羌河郡蛰伏了两年，厉兵秣马，时刻准备反戈一击。镇守益州现在是关羽和徐庶，汉中则是张飞。这两年刘备还算中规中矩，对刘协也是毕恭毕敬，诸葛亮任职太常，邢宕任中常侍，为刘协的代言人，诸葛亮对其也是极度不满。多次和刘备建议，废除宦官干政，但刘备都已各种借口拒绝。今天诸葛亮再次因为邢宕在朝堂上大放厥词，让诸葛亮有些不悦，下朝后，再次找到刘备。
“主公，如此下去，这朝堂又会如先帝一般”。诸葛亮始终不愿意改口称王，或者官职，对于刘协，诸葛亮还是很排斥的，他的主张和郭嘉差不多，携天子以令诸侯。
“孔明勿恼，夏王曾言：欲令其亡，必先令其狂。不知孔明可知华夏最近之变乎？”。
“略有耳闻，为皇室宗族夺位而起，双月而定。主公何谈此事？”。
“孔明也是精通玄妙之人，为何没看懂其中奥妙。悬饵钓鱼，有势能者为之”。
“主公欲效仿之？悬饵钓鱼，令其自狂，再行除之？”
“正是如此，此乃夏王临行前与备授之。如今备势强，何不为之？”。
“哈哈，亮明矣。夏王之策随不是上策，但可为。主公欲还天下于汉室，悬饵钓鱼，还可放弃益州，空凉州，主公回封地，还政于上。佞者更狂，贪者更贪，忠奸自明。三分天下也未尝不可，只是如若稍有差池，本末倒置，将得不偿失”。诸葛亮摇着羽扇说道。
刘备笑而不语，从案几上拿起一本线装书，书名《华夏物语》，交给诸葛亮说道：“此书乃备从一华夏商人处重金购得，阅过之后，顿觉汉地已是茹毛饮血之所在。这天下如若归汉，依旧惨淡如昨。莫不如并入华夏或者作为华夏一州而行”。
“主公切莫如此，华夏物产随富。但行制已背古礼，已不是我中国之人。其仿效秦皇重法灭儒，已是大逆之象。重民轻士，重商轻农，重用匠人为国之栋梁，更是有辱圣贤。中国不可如此，否则无颜以对面见列祖列宗”，诸葛亮很是紧张的说道。
“哈哈，吾等争来抢去是为何？还不是为民，民富国强才是吾等追求，而不是名利”，刘备背着手，看着屋顶说道。
“亮等追随主公者，无不是为名利而来，如若学夏王，恐离者多矣”。
“哎，备也不过说说而，孔明不必当真。这天下也只有夏王一人而，非吾等所能效仿。其追随者如青州赵云、太史慈，并州张辽对夏王极其忠心。备当真不如夏王，也罢，明日备即回南阳封地”。
青州如今在赵云、太史慈治理之下，民生富足，再加上和华夏商贸往来，让青州也兴起了经商重匠之风。那些在青州被压抑了很久的儒学世家，也纷纷舍弃青州前往兖徐之地谋求发展，有些不甘心失败的世家则在孔子第十九世孙孔赞带领下，不停地与赵云和太史慈抗争，几乎每天都有滋扰公堂之事，令各郡县的官员苦不堪言。
当欧阳轩到来时，孔赞居然在青州大堂上公然指骂欧阳轩为窃国妖孽，天下共而诛之。对于这类的酸腐儒生，欧阳轩从来都是懒得说话，让赵云和太史慈回避，下令羽林军将近两年来滋扰公堂者全部法办，以谋反罪诛九族。青州加上琅琊和泰山郡攻击八十六县开始逐一清查，凡是有滋扰公堂者严加查办，同时下了一纸令，在青州加两郡范围内实行《禁儒令》，如有不从者杀，传儒者杀，藏儒学典籍者杀。
经过一个月的杀儒焚书，让青州境内再无异音。但是汉地各州郡的讨伐声确是不断，欧阳轩全然不理，依旧按照华夏当初立国时那样，开展全民教育，提高农技，鼓励工商。命太史慈严加训练人马，赵云统领青州军政，防范周边州郡兵马侵犯入境。现在欧阳轩可不敢保证逼疯了的儒学之士能干出什么来，历史上乱世之时他们可没少干缺德事，最出名的就是秦桧、张宗昌。欧阳轩可不想手下这些人被朝廷已莫须有的罪名给杀掉。
如今汉地形成了东吴、中原、青州三国对峙状态，曹操则偏居康国，正在厉兵秣马，准备夺下益州。随着欧阳轩这边禁儒的同时，曹操以刘德为统帅，张欱为先锋，领兵三十万兵发益州。孙策几乎同时以周瑜为大都督，发兵二十万攻取徐州，历史上的刘备这个时候还羽翼未丰之时，如今却正好相反。兵强马壮的刘备以关羽领益州兵马据抗曹操，诸葛亮领四十万兵马东进徐州抵御孙策。
刘备亲率十万兵马，以徐庶为军师，驻军江夏，以策应诸葛亮的行动。公元二〇八年十月上旬，张欱与关羽在于汶山郡白马城下，关羽利用有利的地势，筑坝断水。待张欱大军到时，决堤放水，三万曹军先头部队，瞬间消失，同时消失的还有白马城中的百姓。张欱惨败而归，刘德对张欱的败退，倒是不以为意。分兵三路，由曹仁、夏侯渊、白阳（刘德弟子）各领一路人马，兵出湔氐县白马关（今松潘），从南、北、西三面压向关羽，关羽的傲慢注定了他的一生。
刘德是何等人物，这世上可能除了欧阳轩和他的羽林军，能和他对抗的不多，三路兵马，白阳所带的一路行进最快，只用了三天就兵临白马城下，按部就班的安营扎寨。也不挑战也不叫阵，关羽则不然，听闻北主将居然是刚级弱冠之龄的毛头小子，嘴角一撇，“曹操欺我特甚，居然只派黄毛小子与某对阵，来人点起五千人马，与某城外迎敌”。
“将军此事恐有不妥，曹操三路人马进军，为何只单单来此一路。按常理应以三路齐头并进，同时抵达为利。如今这白阳何以倍道而弛？其必有诈，请将军三思”。参军陈宫言道。陈宫原为东郡太守，曹操任职兖州期间做了和欧阳轩相同的事情，杀了不少儒家名士，惹恼了陈宫，弃官投奔刘备，被刘备以厚礼相待，先后任职颖川太守、军师祭酒、光禄勋，益州刺史等职，兼任关羽参军之职，一直和关羽共治益州。
“区区黄毛小子，其能耐吾何？”。说完也不顾陈宫劝告，提刀上马，带着兵将出了北门。陈宫命人将城中兵马分配到西和南两侧，备足了滚木擂石，吊桥高悬。北城外，关羽列阵于白阳阵前，关平周仓压住阵脚，在营前叫阵。稍顷曹军营寨之中冲出一哨中军人马，与营前列阵相迎，为首一将年纪二十出头，一身银白盔甲，胯下一匹枣红色汗血宝马，手持一杆马槊（白蜡杆长枪，枪头较普通枪要长许多，与短剑相仿，一般都是纯钢打造）。关羽手依然是赤兔马，手中依然是那把从斩马剑改装的长刀，名曰青龙偃月刀。实际上在汉代根本就没有长杆大刀之说，后世的演绎中也都是没有摸过刀剑的人一种误解。长把朴刀出现是在唐宋之后，这个年代最长使用的就是长枪又叫马槊、画戟、斩马剑，一种长把的剑。华夏用的大刀是因为钢铁技术达到了要求，加上欧阳轩后世的阅历，才有了大刀，并改装了自己的宝刀（本书中为了迎合读者对关羽的印象继续沿用大刀的概念）。
当关羽看到白阳手中的马槊，心中那�
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