工匠谱-第5部分

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　　　　孟屠户的家在我家后面，进进出出要从我家门前过。每每回来隔老远就叫开了：

　　　　猴子猴子，在屋里么？

　　　　我那时精巴拉瘦的不长个，大人们就给我起了个外号叫猴子。

　　　　听到叫声我就会利箭似的飚过去，孟屠户笑迷迷的伸手摸摸我的头，放下用捅条挑在背后那只油腻光溜的小竹篮，掀开盖在上面同样油腻得看不出原来颜色的盖布，篮子底下放着刀子铲子叉子那些他杀猪做厨的工具，上面有一个或几个或大或小的纸包。

　　　　打开纸包，总有让我口水直下三千尺的好东西。或一小块酥香的东坡肉，或一个鸡腿，或几颗纸包糖几块小饼干。总之不会让我白馋白跑。

　　　　其实他也有一大家子，二男二女，大的儿子已娶妻成家，最小的女儿比我只大二、三岁。那一点点吃的其实还不够他们分的。但他总是先顾我，惹得他那叫孟小兰的女儿老对我撅嘴翻白眼。

　　　　南爹爹生病在我之前，只是这几天我不在家，不知道竟然这么凶险了。

　　　　其实说起来他是在冬至节杀了队里那两头猪后生病的。村里人都在传，说是那两头猪在找他报仇。

　　　　入冬后农活少了，闲下来的社员们想解下谗。于是瞄上了生产队养的那二头猪。经全体社员开会商议，在冬至节那天将存栏的那二头死不肯长的架子猪杀了打平伙（会餐）。

　　　　说起那两头猪，确实也该杀。

　　　　年初时队里畜牧场一共进了十头仔猪，八个月后，其它八头猪先后都已出栏。大的特等二百斤出头，小的那头也够乙等，有一百四十几斤，差一点就上了甲等，唯独剩下的这二头，一样的猪潲一样的喂法，别说乙等，连丙等都上不了，顶多就百斤出头的样子。

　　　　这样不够等级的猪食品站不收购，没办法只好喂着。这样又过了二个月，吃得不少，可样子没变，痩巴拉叽的嘴尖毛枯。饲养员周立民是我的邻居，整天听见他抱怨骂娘，于是才有了这个决议。

　　　　牲猪属国家计划商品，不可私自宰杀，得到公社扯屠宰证，队长刘老满提前去公社扯了证，冬至那天全体休工放假，专等杀猪后打平伙。

　　　　那天是个阴天，前二天下了雨，地上滑湿湿的，早饭后孟庆南用铁纤挑着竹篮到了晒谷坪。晒谷坪围满了队上的男女老少？，过年一样的兴奋。

　　　　二头猪早就被性急的社员驱赶到了坪里。南爹爹五十出头，身材不甚高大，但看起来很精干，眉头一皱，双眼显露出一股煞气。她瞅了眼那二头哼哼唧唧的猪，明显的愣了一下，走近了睁大眼睛仔细看了，立时变了脸色，吸着旱烟走到一边。刘老满觉察到有点不对劲，跟过去问道：

　　　　“怎么了庆南？有什么不妥吗？“

　　　　“是不妥，猪不妥“孟庆南闷闷地说。

　　　　“不是二头猪么？有何不妥？“刘老满不解。

　　　　“你去好好看看，尤其是那头黑猪，你仔细看看它的蹄子。“孟庆南说。

　　　　刘老满疑惑的走近那头黑猪，低头仔细一看，果然发现了端倪，那头猪的一对前脚上各多出了一根脚趾头，是头传说中的”五爪猪“，难怪孟屠户阴着张马脸。

　　　　这时围观者也有人看出来了异样，一时关于“五爪猪“的嗡嗡议论声一片，大家都拿眼去觑孟庆南。

　　　　所谓”五爪猪”，就是猪蹄有五个趾头。而猪是偶蹄动物，只有四趾，传说“五爪猪“是大恶之人死后投胎变的，所以才会象人一样长有五趾。这样的猪只能放生不能杀，杀了也最好不要吃，否则会倒大霉，甚至丢掉性命。

　　　　尤其是杀猪之人，首当其冲。”五爪猪“极其罕见，偶尔遇上，一般的屠户也不敢杀。

　　　　眼看到嘴的肥肉要泡汤，议论声中有人将矛头指向了饲养员周立民，怪他喂了快一年了连头”五爪猪”也没认出来。

　　　　周立民大叫撞天屈，生产队的畜牧场在晒谷坪北边，实际上就只几间低矮的土墙茅房，里面黑得白天都要点灯才看的见，猪又是圈养，从未放出来过，谁没事去帮猪数趾头？要怪也只能怪当初去买仔猪的，怎么就买回了这样一头妖猪？他脸红脖涨的嚷道：

　　　　”一头猪看把你们吓的，五爪猪算什么？不就是多了指脚趾头么，人也有六指的，这算哪样怪事？一个个迷信思想作怪。看样子这猪庆南是不愿杀了，你们大家迷信怕死，我不怕。要死口朝天，不死万万年。饱死鬼总比饿死鬼强。要不这样，这猪归我，我将它弄死背回家去慢慢吃“

　　　　这当然是不可能的。一年到头难得开几回荤，有肉吃还管它什么”五爪猪“

　　　　不”五爪猪“？迷信迷信，信则有不信则无。就算有迷信，那也是命中注定，躲脱不是祸，是祸躲不脱不是

　　　　一时沸沸扬扬，刘老满对一边的孟庆南说：“要不这猪你别杀了，让他们几个拿锄头挖死算了？“

　　　　孟庆南阴着脸瞪了他一眼，负气地说：”我孟庆南做了几十年的屠户，还杀不了一头猪？烧水架门板吧，我去去就来。“

　　　　说完他径直回了家。过了十几分钟再到晒谷坪时，却是头戴斗笠，倒披着一件蓑衣。大家心头疑惑，不明所以。却见他一言不发，嘴里叼着杀猪刀，直奔那头”五爪猪“。

　　　　只见他伸手擒住猪的双耳，拉了个前弓后箭步，双手一较劲，在刺耳的嚎叫声中将它侧撂在地上。在他左腿跪压猪身的同时，叼在嘴上的杀猪刀已捅进猪的胸腔，随即一抽刀，伴着凄厉的悲嚎，血水”噗嗤“飚射而出。

　　　　那畜牲四蹄乱蹬拼命挣扎，却被他仍压得死死的。直到“五爪猪”血尽力竭没了喘息，他才站起身来，一言不发的离开了晒谷坪。几分钟回来时已摘了斗笠，卸了蓑衣。

　　　　另一头不是“五爪猪”，毫无悬念的被杀死褪毛。剖开后才发现那猪肉有些异常：肥肉不是惯常的米白，而是米黄色，连瘦肉都带黄色，与那头正常颜色的“五爪猪“肉摆在一起分外扎眼。有人叫道：

　　　　“这肉怎么是黄的？莫非这是头黄边猪？“

　　　　大家面面相觑，禁若寒蝉。

　　　　还没有听说有这么背时（倒霉）的，喂了一头五爪猪不算，还要加一头黄边猪？真是奇了怪了。

　　　　当然，不管是什么猪，肉还是被大家吃进了肚子。

　　　　孟庆南没吃，分给他家的肉他没要。

　　　　事后村里议论纷纷，老人们说另一头确系”黄边猪”。和“五爪猪“一样，“黄边猪“也是不祥的凶物，不是孟庆南就会是村里有人要吃大亏。杀“五爪猪“时孟庆南显然是做了准备的，他跟过师父得过真传，戴斗笠、倒披蓑衣是化解“五爪猪“寻仇的法门，可他没认出另一头是”黄边猪”，没能预先防备，这下子后果难料喽

　　　　事有凑巧，三天后孟庆南病了，吐血，一吐一大堆，很厉害。那几日老听到哭鸟（猫头鹰）在对面山上叫，老哇（乌鸦）也在他家屋后的那棵大樟树上叫得凶，这种现象很少有。

　　　　村里老人们都说这是大凶之兆，可惜那个做出预言的杨师公不在了，就是在恐怕也莫办法。孟屠户这下子恐怕是凶多吉少，活不了几天了。

　　　　注1：打叭，城里人叫打面包：它是用两张普通的书纸交叉折叠形成的正方形薄片。将一个放在地上，用另一个对其扇打，会发出叭的声响，故而叫“打叭”，放在地上的“叭”如果成功翻转，你就pk胜利了。这是我们这些小男孩最喜欢玩的游戏之。

　　　　注2：我们这地方叫爷爷为爹爹，叫爸爸为爷爷、爷老子、爷老倌等，到如今作者也没弄清楚为什么要这样叫？是从什么时候开始这样叫的？，知道去处的请解惑，特别感谢。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。

第一卷　春笋　第七章　五爪猪和黄边猪（下）（）　
三天时间其实很短，但对孟庆南来说却是一种煎熬。

　　　　他怎么也莫想到，自己杀了一辈子的猪，最后竟然栽在这个畜牲手里，当真是因果循环，报应不爽呀。

　　　　他后悔了，那天就不该去杀队里的那两头猪。

　　　　早年间师父曾对他说过，“五爪猪“和“黄边猪“都是人投的胎，因前世做了没良心的缺德事犯了“过忏“，才会沦为畜道，变成”五爪猪“。他以前也有遇见过，只是没有动手杀过，”黄边猪“却是第一次遇上，一时不察，大意失了荆州，如今后悔也来不及了。

　　　　据师父说，“黄边猪“其实也是”五爪猪“。

　　　　”五爪猪“有阴阳五爪之分，一般人们所说的”五爪猪“都是指长有五个脚趾头的猪，这类”五爪猪“属于阳五爪，容易分辨，而阴五爪就是”黄边猪“。”黄边猪“没有五个脚趾，表面上看不出来，但它的眼睛里会有一丝黄线，只有仔细观察它的眼睛，才有可能看出端倪。

　　　　但话又说回来，谁会在杀猪时去低头盯着猪眼晴仔细观察？所以往往都要在剖开后才会发现。也因为如此，阴五爪“黄边猪“更为凶险。

　　　　杀”五爪猪“他确实做了准备，依据师父所授，头戴斗笠倒披蓑衣，脸上挘�了符水，畜牲的阴魂找不到他。可后来杀“黄边猪”时，那可是什么准备也莫做，而这个阴五爪比先前的阳五爪更为凶险难缠。

　　　　事已至此，后悔也莫用了，只能想办法自救。他将自己关在屋里，将师父所授的东西仔细地回想了一遍，殊无把握。

　　　　说起来他跟师父的时间并不长，学到的本领有限，完全不能跟师父和师兄比，可惜师父早已仙逝，而师兄也远在百里之外的雷公岭。远水救不了近火，而且如今师兄是否还健在也是个问题。

　　　　往事如烟，他不由的想到师父。

　　　　师父姓黄，老家在花桥，是他的救命恩人。一次偶然的机会孟庆南遇上他，要不然他早已化成了一堆枯骨。

　　　　那是在解放前的民国二十七年，孟庆南十六岁，跟着村里几个长辈去广东挑盐。

　　　　那个时代食盐紧缺，内地不产盐，所有食盐均是由挑伕从广东连州一担一担的贩过来的。本来历朝历代都严禁私人贩盐，可自民国一来就内乱不断，后来又有日本鬼子入侵，这些偏远地区国民政府根本无瑕顾及，给了盐贩子可乘之机。他们雇用人员从湘地将棉纱挑去连州，再从连州挑回食盐，一百多斤的担子，翻山越岭，极为艰辛，来回一趟须历时二个多月。

　　　　那时他虽然年少，无奈被生活所迫，早早的挑起了家庭的重担。先前咬着牙关跑了二回，虽然艰苦劳累，倒还算顺利。很不幸，第三次去的路上他病了。等走到雷公岭时，他实在支撑不住，躺下后就爬不起来了。

　　　　同行的挑伕们将他的棉纱一人分摊一些，凑了一点钱，让他在雷公岭的伙铺（小旅店）歇歇，待病稍好再返回家里。

　　　　伙铺老板起先还算好，请了郎中给他瞧病，但他的病并未见好，反而愈发沉重，整日昏睡，粒米未粘，老板怕他死在店里引来麻烦，三天后叫人用门板将他抬到路边的山神庙里，让他自生自灭。

　　　　也是他命不该绝，被师父路过遇见了。师父将他背到师兄黄芝祥家里，采药煎汤，半个月后他方才起了床。

　　　　师父当时五十多岁，孤身一人，早年是个杀猪屠狗的屠户，后来改行做了游方郎中，常年在外行走，救死扶伤。这一向恰巧在雷公岭，住在徒弟黄芝祥家里。就这样，待身体稍好后，他便随师父回到花桥，花桥离杏花村有二十里，在师父家养了几天，见好得差不多了，拜别师父要回家，他实在放心不下家里。

　　　　他家中有患痨病的父亲，瞎眼的母亲以及两个年幼的小妹。

　　　　师父听他说了家中情况，沉默一会后长叹了一口气，收他做了徒弟，并将早年自已杀猪做厨的工具翻出来送给他。末了又叫来他一个还在做屠户的堂兄，请他帮忙引带着在乡间行走。就这样，孟庆南做了屠户，在那个年代的乡下，屠户勉强也算得上是个不错的职业。

　　　　对他来说，师父是他的再生父母。他发誓要好好做人，日后好好孝敬师父。可惜天不从人愿，一年后的一个深夜，师父浑身是血的敲开他的房门，倚坐在门口，交给他一个小布包，张口想说什么却”嚯嚯“的语不成声，最后头一歪，死在了他的怀里。

　　　　布包里有十几块银元，一块玉佩、一叠护身符纸和一本书。孟庆南悲痛欲绝，用包里的银元置办棺木，披麻带孝执孝子礼，将师父安葬在杏花村孟家祖坟旁边。

　　　　当时他虽不明白师父为何重伤，但也知道一定是遇到了意外或者什么仇家，对方是个很厉害的高手，地点应该就在杏花村或者附近。他想为师父报仇，费心的寻找线索，其间还特意去雷公岭找过师兄帮忙，可惜两次均扑了空。师兄外出未归，不知行踪。

　　　　就这样几十年过去了，他一直一无所获，不知道当年师父遭遇了什么，没能给师父一个交代，这令他十分愧疚。

　　　　外边阴沉沉的寒风刺骨，屋子里虽然无风，他心里头感觉更冷。他心情不定的在屋里走来走去，从厨房到住房，又从住房走到厨房，几个来回后，他在床边坐下，在床头的老旧板箱里摸出师父当年交给他的那个小布包。

　　　　布包里面是师父临终时交给他的遗物：一块玉佩，一叠护身符和一本书，银元早已没了。他将书拿在手里翻看了一下，他是穷苦出身，小时没上过学，解放后进扫盲班才学了几个字，他费尽心思，将不认识的字一个个抄录出来，拿去问别人，总算是弄清了书里面的内容。可惜后面小半部分的文字无人认得，不晓得记载了什么。

　　　　其实书里面的内容他都记得很清楚，没有什么十分特别的东西，翻看只是下意识的动作，他叹息一声，将那一叠护身符拿出来揣进衣兜，书和玉佩依旧包好了塞进箱子里。

　　　　他默想了一下，定下心来。事已至此，多想无益，不论那畜牲是否寻仇，有无灾祸，自已只有听天由命。但有一点，无论如何他都得保护好家人，不能让家人受到伤害，这是他的责任。

　　　　他咬咬牙，面脸坚毅的打定了主意。

　　　　事不宜迟，他立时行动起来：先将住房窗户全部用牛皮纸糊好，又将家里的那只打鸣的大公鸡杀了，将鸡血抹在屋外四角。冬至日本来就放假没出工，一家人早早就吃了晚饭，包括老婆全部被他安排挤在儿子孟繁茂的那间屋子里。给他们一人发了一张符纸，将杀猪刀插在门上。

　　　　他一再吩咐他们不管外面发生什么事都不要声张，更不可开门出来。他则独自一人坐在自已那间住房里，点亮油灯，静待黑夜来临。

　　　　已然到了一年中最冷的时候，阴雨天的夜晚更是寒冷。孟庆南抱着烘火笼，坐在床上，紧张地等待着。直到午夜来临，除了窗外北风呼呼，并未发现什么其它异样，村子里静的连狗叫声都听不到。

　　　　他寻思是不是自已吓自已，虽然说“五爪猪“是凶物，但那毕竟是传说，自已并未亲见，说不定传言有误也未必可知。迷信这东西，谁说得准？他相信这世上有鬼神，但自己五十多岁了，毕竟还未亲眼见过不是？胡思乱想间，倚着床栏他竟然睡着了。

　　　　这一夜平安无事，第二晚还是没有动静。但一家人却被他吓得不轻，尤其儿子媳妇，大为不满。什么时代了，还信那些个封建迷信？猪肉没吃上不说，还陪着他自己吓自已，弄得心惊肉跳的惶恐不安。

　　　　孟庆南阴着脸，吧唧着旱烟，要媳妇去队上请个假，带儿子