茅山弟子末世行-第13部分

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话弄个抽检不就行了，全民体检得花多少工夫？”

　　　　“这不是几十年前了，现在的联邦政府要做全民体检在技术上和硬件上完全没有问题，而且现在的电脑也能够处理这种大数据。毕竟这是关系到未来人类生死存亡的大事，一点都马虎不得。”常新林解释道，“按照你的估测，人类具有免疫体质的能够占到多少？”

　　　　“不到一半吧，而且与身体素质没有太大关系，壮汉说不定比婴儿更容易被尸气感染。”赵毅根据记忆碎片中的经验推测，“不过政府既然已经开始行动了，总会拿出措施来，我们到时候会安全许多。”

　　　　“不能把希望寄托在联邦政府身上，我猜他们最后会封锁消息。毕竟一半以上的人是完全没希望的易染体质，这些人中不仅包括手无寸铁的百姓，还包括所有军种的现役成员，从将军到下士，体质可不因级别而分。如果你知道自己只有不到一年半的活头儿了，你手里又有足够的武器，你会做什么？”何六低沉地说道，从大局观到对人性的把握，他都能甩赵毅八条大马路。而且身为前黑道大佬，他对联邦政府本能的不信任。

　　　　常新林看向赵毅，开口道：“我开始创业的时候，经常沦落到无钱可用的地步。在第一轮融资时，一家风投花了四百万，买走了这家公司30％的原始股，现在他手里的股份经过几轮融资稀释，市值依然有四百亿之多。我手里的股份比这家风投多一些，大概有不到六百亿，着急出手的话或许会有些缩水，但总体在承受范围之内。而且我手里还有个更值钱的东西，就是那块神仙留下的玉，你现在的情况和我创业时很像。问题是，我想做一次天使投资人，你愿意接受我的入股吗？”

　　　　“你想进我们的庇护所？哪个，我的还是老何的？”赵毅脑子有点转不过弯来。

　　　　“不，我想新建一个庇护所，但我需要你的支持。”常新林语速很慢，但却很坚定，“我的想法和你们差不多，一旦天地浩劫开启，人越多的地方就越不安全，与其在市郊建造庇护所，不如索性走的更远一些。但我不会去海上的，你们或许不知道，在海上就算能够躲开丧尸，也没法长久生存下去。人是社会性群居动物，漂泊大海的孤独感足以抹杀掉任何人的理智。这也是为什么在科技如此进步的21世纪60年代，所有类型渔船的自持力都仍然没办法突破180天的最大原因。不是因为淡水，也不是因为食物，而是因为孤独。我要去西部无人区，我相信浩劫开始之后，无法得到联邦政府庇护的普通幸存者会向西迁徙的。退一步讲，就算是没人向西，我自己驾车向东也更容易找到幸存者基地。”

　　　　常新林舒了一口气，“那块玉是你的了，而且我会在联邦各地建40个大型的地下仓库储备物资，其中10个给你。以后你应对末世的资金都由我来提供，前提是你必须帮我和我的父母解决掉免疫尸气的问题。还有就是，我希望在末世之中，如果有可能的话，拉我一把。”

　　　　“成交。”赵毅举起了右手。

　　　　再回到崂山的时候，赵毅不仅多了张无限信用额度的联邦银行黑钻卡，还多了一块货真价实的山神印。

　　　　所谓无限额度，其实是个噱头，不可能存在真正无限额度的信用卡。当然这种卡也是种身份的象征，是比钻石信用卡还要高端的银行顶级信用卡。这种卡在联邦银行的官网都找不到介绍，完全不接受客户申请，是由联邦银行主动发出邀请函，客户在收到银行的邀请函后才可以申请的，只有身份财富都达到要求的不到1％的顶尖钻石信用卡客户才有可能接到邀请。

　　　　凭借此卡，客户可以享受到全球机场贵宾通道、日常客机上的私人舱和头等舱升级服务、多家高尔夫球场的优惠服务及球赛邀请、还有一对一的私人商旅秘书等优惠。这张卡简直就是成功人士必备，当然赵毅是无论如何都申请不到的，他的卡其实是常新林黑钻信用卡的副卡，所有的账都记在常新林头上。

　　　　不过赵毅无所谓，不是自己的钱花起来才不心疼。关键是山神印已经拿到了，他要举行斋醮科仪，彻底的掌握这块山神印。

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第二十三章　斋醮和法坛（）　
斋醮科仪是一种道教仪式，由道士身着金丝银线的道袍，手持各异法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞，犹如演出一场折子戏，这就是道教斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教”，也就是法事。当然这是世俗中道士捞钱的办法，真正修行求真的修士把斋醮当做一种沟通天地元气的法门，曾经斋醮术也盛极一时，因为这种法门能够直接沟通昊天，引动天地元气，修行进境神速。不过后来斋醮由于仪式繁琐和不修本心，逐渐被内丹派和炼神法所取代，沦落为修行界的二流门类。

　　　　赵毅所吸纳的记忆碎片中，有两个人是斋醮术高人，其中一人甚至主持过周天大醮。周天大醮仅次于普天大醮，世俗中的周天大醮须由公卿主持，供奉2400醮位，也就是供奉2400尊神，用来消灾祈福，规模宏大。修行人并不供奉神位，而是以自身为醮位，化己为神，沟通昊天，以此悟道修行，周天大醮需要2400个修行者同时施展，可想而知规模有多么宏大了。注重仪式和规模正是斋醮术式微的一个重要原因，自古幽冥路远神仙难问，修行之人又能有多少，斋醮派想要凑齐人数开坛做法都是大问题，周天大醮只举行过一次，普天大醮更是只存在于道书上。

　　　　由于斋醮不易，许多修行斋醮术的真人都立志于简化斋醮科仪。经过历代高人简化，斋醮术已经能够以符箓代醮位，也就是说，只要符箓的品级够高数量更多，修行者甚至可以自己一个人举行周天大醮！赵毅打的正是这个取巧之法的主意，现在道法式微，称为末法时代毫不为过，自己还从来没遇到过第二个修行之人，斋醮只能用符箓代替。

　　　　赵毅经过三个多月的准备才开始登坛做法，因为哪怕简化版的斋醮，在赵毅看来也麻烦的不行。这种最简单的小五行斋醮，也需要405张符箓，其中最主要的枢机五符还必须是玉符。赵毅经过日夜不停的勤修苦炼，终于有了制备玉符的能力。玉符不同于纸符，一是可以容纳更多元力，同品级玉符威力要比纸符大三五倍；二是可以多次利用，耗尽元力后只要再次灌注元力就能接着用，不像纸符，一张只能用一次；三是高品质的玉符可以重新祭炼，夜游境炼制的一品玉符，到达日游境后可以重新祭炼为二品。当然最后一条重新祭炼必须要高品质玉符才行，如果制符的玉品质不高，重新祭炼时会因为承受不住更高等级的元力而崩毁。

　　　　赵毅为了这次斋醮算是下了血本，405张符箓全是玉符。丙火符、戊土符、壬水符、庚金符、甲木符，其中后三种符箓是赵毅三个月修行中最大的收获，算上避尸、驱尸、驭尸三种尸道符箓，赵毅已经能够炼制八种符箓，而且每天能炼制十几张。壬水符可以让赵毅在水中行动一个时辰而不用念避水咒，而且可以简单的控制水流。庚金符可以弹射出去形成一道剑气，也可以附在其他物体上增加其强度和锐度，赵毅试过用锐金符让一根筷子扎透红砖。甲木符可以简单操控植物，并增加其威力，还有极强的疗伤效果。这些玉符所用的玉料基本都是常新林提供的，光玉料就花费了五六千万。制作玉符需要的其他顶级材料就别提了，单单铜仁辰砂普通人就很难搞到，都是按克卖的。

　　　　枢机五符用的是周家送的蓝田古玉，受香火供奉的古玉不仅品质极佳，上面萦绕的气运神意还能省掉赵毅很多麻烦。

　　　　赵毅这次斋醮是把所有家底都压上了，这些玉符几乎是他全部的符箓。如果斋醮失败，不仅这些玉符要受山神印反噬灵气尽失，他本人也会受很大损伤。就算以赵毅大方的性子，登坛做法前也狠狠地嘀咕了句：“特娘的，这日子不过了！”

　　　　法坛设在崂山周家的后院，这是华盖真人刘若拙选定的地脉所在，以地脉灵气引动昊天元气，事半功倍。法坛分三层，是用京都房山产的浅纹汉白玉，每层设135个醮位安置135张玉符。最上层外圈是130张五行玉符，内圈是枢机五符，都按五行方位摆好，内圈中间围着的是块一丈二见方的空地，空地正中间就是这次要祭炼的山神印。赵毅神情肃穆走上法坛，深吸一口气，也不焚香也不祷告，左手掐诀右手持剑，踩着禹步踏斗布罡！

　　　　与世俗中人不同，修行人对神并没有太多敬意，比起真仙来说，神简直就算不得什么。自古修仙求自在，哪怕做一个住世五百年的地仙都要比当个地祗神明自在。殷商封神一战，上者成仙道，中者成神道，下者成人道。古往今来，能够役使神灵的大能修行者不知凡几，当然役使的是山神土地之类的毛神，对于封神榜上有名的正神还是少有人敢招惹。

　　　　随着赵毅踏着北斗七星罡，法坛上的玉符都微微震动，看不见的元力流转在玉符之间，把法坛连成了一个整体。地脉灵气震动，上冲至法坛，被法坛第一层的小五行锁灵阵紧紧锁住，震荡不休。九天之上的北斗七星依次闪烁，一道星力自斗口天枢星射向北极紫薇帝星，紫薇帝星闪耀之下像是摇曳起来，星光直射而下，浩瀚的星力灌注在法坛第二层小五行引星阵上。第一层的灵气上冲至第二层，与星力汇合后直扑最上面的第三层，最上层的玉符发出肉眼可见的五色光芒，元力运转中全都聚集在枢机五符之上，将参杂有银色星力的灵气全都注入了山神印。

　　　　在灵气注入山神印的一刹那，山神印微微震动，像是发出了一声哀鸣，那是九天星力之中的紫微帝星王道之气在摧毁山神印原来主人残留的灵识。山神印主人已经陨落，残存的灵识对修道之人来说不难抹掉。但赵毅不行，赵毅修行刚刚一年，在以甲子为计时单位的修行界简直嫩的不能再嫩了。虽然赵毅修行的是上清大洞真经，但积累不足就是积累不足，只能借助法阵磨掉山神印的灵识。

　　　　随着灵识被抹去，山神印散发出土黄色的柔和光芒，一股气势冲天而起，驱散了天上不算密集的乌云，露出了一块圆形的蓝天。院子外面正在等待的何六感慨一声：“天师果然大手笔，看这架势就非同一般。”常新林闻言点点头：“我现在对赵天师信心很足，我有一个想法，不知何老板感不感兴趣。”

　　　　何六瞥了常新林一眼道：“说来听听。”

　　　　“俗话说一人智短多人智长，天地浩劫影响的是每一个人，没道理就咱们几个人在这儿死撑。我们可以组织一个小型集会，吸收有能量有权势的人加入进来，共同应对世界末日。”常新林小心的看了看院子，道，“这事的关键还在赵天师身上，只要我们把集会组织起来，他在大家面前露那么一招半式，这事情就成了。”

　　　　何六摸摸下巴道：“主意倒是不错，但是要小心不能引起联邦政府的注意。联邦政府也是知道末日浩劫的，以国家的名义能干出什么事来谁都不好说。万一把咱们几个绑了让咱们为国效力你说你干不干？”

　　　　这时老李脸色阴沉的走了进来，凑到何六耳边轻声说着什么。听完之后何六脸色也变了，问道：“你说的是真的？真跟那边有关？”

　　　　老李道：“千真万确，那边是过山标的人在守着，等您拿主意呢。这事儿如果真跟那边牵扯上了，可就是天大的事儿了。”

　　　　“天大的事儿也得等天师出来再说，有天师在，天就塌不下来。”何六阴沉着脸，转头对常新林道：“咱们要有麻烦了。”

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第二十四章　芥子空间（）　
此时的赵毅却不像何六那么有信心，他本人的神魂正在天地元气的大海中挣扎，如同狂风中的一点烛火，随时都有熄灭的危险。赵毅之前有些托大了，斋醮，哪怕是最最简单的小五行斋醮，也不是他所能够驾驭的。现在别说沟通昊天感悟天地了，他连自己在哪儿都找不到。

　　　　记忆碎片毕竟是碎片，赵毅自己揣摩其中的斋醮术还是漏了最重要的东西——夜游境界的修行人根本无法驾驭住汇集的天地元气。现在仅仅就是九天星力随着天地元气下来的一点点余威，借着法阵的联系冲入赵毅识海，就让赵毅有了覆顶之灾。

　　　　赵毅早就不再踏斗布罡了，而是盘膝坐在法坛中间紧守灵台一点清明，他知道只要被天地元气冲散阴魂，那就是魂飞魄散的结局，比植物人还惨。

　　　　就在赵毅苦苦挣扎的时候，五块枢机玉符各自散发出一道元力，灌注进赵毅的识海。

　　　　这五道元力不是赵毅曾经灌注进玉符的自身元力，而是受人数百年供奉所积攒的香火信念之力，虽然从品质上不如赵毅元力精纯，但其中的浩大却是赵毅的千百倍。

　　　　五道元力进入赵毅识海后缓缓流动，形成了一个完美的平衡，巨量的天地元气在五道元力的带动下逐渐平息了暴躁，随着元力一起转动。

　　　　早已搬到院子中的两尊石狮子双目微微闪动，如果这时赵毅阴魂出窍，就会看到两尊石狮子的虚影挣扎咆哮仿佛要从底座上跳下来一般。眼见自己不可能离开底座，两只狮子虚影仿佛有些不甘心的继续蹲坐下来，四道看不见的灵气自石狮眼中射出，落到山神印之上，山神印在灵气打击之下化为一道流光，钻进了赵毅的眉心。

　　　　赵毅已经把神魂沉入到观想出的雷神天尊之中，缓缓吸纳起天地元气来，随着一吸一吐，天尊的身形逐渐清晰，不再像以前那样朦朦胧胧。赵毅对于炼化山神印早就死心了，虽然这次炼化失败，但得了这么些天地元气也是因祸得福。

　　　　这时一道流光划过，识海之中多了一块篆书“山”字形的玉印，不是山神印还能是什么。赵毅又惊又喜，看看山神印旁边逐渐消散的两道狮子幻影，再看看周围稳固识海的五道元力，想想制作枢机五符的玉牌来历，哪还不明白是怎么回事，躬身行礼道：“谢华盖真人援手之恩！”

　　　　果然一饮一啄、莫非前定，华盖真人刘若拙留下这么一段因果，便是还了他助周家度天地浩劫的情。前辈高人行事，还真是草蛇灰线，伏脉千里。

　　　　等到赵毅逐渐吸纳完识海中的天地元气之后，感到神魂比先前壮大了三倍都不止，省了自己起码两年苦功。

　　　　华盖真人留下的五道元力也融入到赵毅识海中，这五道元力没有直接增加他的修为，却稳固了他的识海，使他以后的修行会顺利很多。

　　　　解决完天地元气的问题，赵毅回过头来再看山神印，山神印依旧是“山”字形状，上面布满了令人触目惊心的巨大裂痕。赵毅伸手触向山神印，真担心一触之下山神印就会碎裂。好在担心的事情并没有发生，赵毅神魂触碰到山神印的时候，就知道这枚山神印彻底属于自己了，自己也隐约得知了山神印的来历。

　　　　山神印原来主人已经陨落，山神印自然也残破不堪，比赵毅在茅山碑林得到的记忆碎片残破的更加彻底。如果说记忆碎片是一块镜子碎成了几十块，丢失了其中一小半碎片的话，山神印简直是一颗珍珠被拍成了珍珠粉，只剩下些碎渣了。连山神印的具体传承都搞不清楚，只知道山神印是一个山神的本命法牌，这个山神给它起了个名字叫下都九部司狱山�