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洪荒五行真人-第126部分
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昊天上帝见此，挥手令众仙各自回府，只余下自己在旁边等着。
待得瑶姬情绪稳定了，这才起身对昊天说道：“当初瑶姬情劫降临，以致违背兄长天规，私配凡人，然瑶姬无悔，只是怨恨那杨天佑竟然是如此人物，而西方教竟如此可恶，欲在我儿身上赚取功德，此恨不消，瑶姬何以为天庭长公主，又何以为人之母，还望兄长能够助瑶姬一臂之力。”
昊天闻言，说道：“此处非说话之处，且回天庭再说罢。”
杨戬一直未曾言语，此时说道：“西方教欺人太甚，大仇固然要报，可是而今孩儿却要先取一点利息。”
说完手中石斧化作万丈大小，向那西方须弥山砍去，此时那西方二圣本来正自观看瑶姬一家之事，哪知道杨戬说动手就动手，那斧头乃是不下于盘古幡的攻击至宝，而杨戬而今身具人教武道以及玄机真人大道，两者皆是攻击无双的**。此番含怒出手，非同小可，接引圣人连忙祭出十二品功德金莲，护着须弥山，而准提圣人手中七宝妙树伸入虚空，向杨戬刷来，想要逼使杨戬回斧自救。
第二六七章 众圣一商封神榜（）
却说那昊天瑶池觉得作为天地至尊，却受众圣门下之气，因此欲往混沌之中请求鸿钧道祖做主。更新最快别人要寻鸿钧道祖，那是千难万难，可是那昊天瑶池乃是鸿钧坐下童子，当然不在此列，二人在混沌之中寻得鸿钧道场，讲自己二人为天地至尊以来所受委屈尽皆向鸿钧诉说。
鸿钧听了本待不理，然自巫妖大劫以来，世间修炼者只知索取，却无有回报洪荒者，使得众仙神与洪荒的因果越发深厚，当以大劫消之。当下温言道：“既如此，且看为师与你二人做主。”
当下换来身旁童子说道：“你且道各圣道场请诸圣前来，言为师有事相商。”
童子应诺正欲离去，鸿钧又道：“五行、女娲、后土”三圣待为师亲自相请，且去吧。
童子去后鸿钧对昊天瑶池二人说道：“你们且去吧，待众圣到来，为师自会为你等做主。”昊天瑶池二人行礼退下。
却说这一日，五行正在五行山中为山中一众生灵讲道，却突然一道玉符飞来，五行伸手接住，只见那玉符化为一个人影，正是鸿钧，对五行说道：“道友且来紫霄宫一晤。”说完人影消散。
五行微微一笑，道：“大劫又要开始，却不知又有多少生灵要在大劫之中化为灰烬。”说完也不叫弟子，自己往紫霄宫而去。
就在五行动身之时，幽冥世界后土宫中，娲皇天娲皇宫中，后土与女娲二位娘娘亦是往紫霄宫中而去。
三圣在紫霄宫门前相遇，五行向二位娘娘看去，只见二位娘娘道行又有精进，虽然比不上自己，可是却也在天道众圣之上，只在鸿钧之下。
三圣见礼之后进入紫霄宫，却见鸿钧坐在上首，坐下诸弟子皆以在座，与鸿钧平齐的尚有三个座位，正是为五行等三圣所设。
后土虽然曾经拜在鸿钧坐下，但是自开地道一脉，掌控幽冥世界，地位上并不比鸿钧差，而女娲开人道一脉，亦是与鸿钧身份相当，故此鸿钧才将三人座位设得与自己平齐，三神前来，三清、西方二圣、紫微圣人、镇元圣人、红云圣人、千煞圣人尽皆起身行礼，鸿钧亦是起身与三圣见礼。
众圣见礼之后，五行走到与鸿钧平齐的三个座位的中间一位坐了下来，而女娲与后土则均将自己的座位降了三尺，以示对鸿钧和五行的尊敬，二人虽然自开一道，与天道平齐，然后土与鸿钧又师徒名分，而女娲亦是因为鸿钧的鸿蒙紫气而成就道果，故此却也不好与鸿钧平座。
鸿钧与五行见此，也不在意，鸿钧说道：“自巫妖大劫以来，洪荒众生得享一量劫平安，如今又一量劫到来，而且轩辕之时，阐教弟子惹下杀劫，易当在大劫之中了结因果，适逢神仙杀劫，诸教弟子当完成杀劫才能再享道果，况且天庭人少，不能梳理洪荒，故我意立下天书封神榜，凡应劫之人，上者继续得享逍遥道果，中者入封神榜为天庭众神，积累功德，末者灰飞烟灭。”
众圣闻言，除了五行、女娲、后土及折镇元子、红云、紫薇之外，尽皆大惊。老子越众问道：“老师，不知道此次大劫，封神榜之中需多少神位。”
鸿钧道：“需三百六五部正神，四万七千群星恶煞”
众圣闻言，又是大惊，这么多人，那得死多少仙神才能凑齐，要知道并不是死了就能上榜，其中有那灰飞烟灭之众。
鸿钧不管众圣惊讶，取出封神榜，挂在紫霄宫中，又拿出一七节鞭，说道，此乃大神鞭，能打榜中一切神祇，待封神之人出现后，由封神之人执掌。
众神闻言，尽皆心中一动，大神鞭可打众神，那若是能掌握在本教弟子手中，那定会对本教大为有利。
原始天尊问道：“请问老师，不知何人是封神之？”
鸿钧道：“封神之人有飞熊之像。”接着又说道：“你等商议何人该上榜，将名号填于封神榜上，再来回我，说完离去。”
鸿钧一离去，五行取来封神榜，将人族之中一些名字填在上面，与众圣不同，人族人数众多，皆可算人教弟子，而且日后封神，人族若是能够在天庭中占据大势，对人族亦是有无穷好处。填完递与女娲。
五行填完，女娲说道：“我不立大教，坐下唯有杨婵一个弟子，从未离开娲皇宫，不该入劫。”说完将封神榜交于后土，后土笑道：“我幽冥世界不在天道之下，且掌管轮回，有无量功德，不该上榜。”说完将封神榜递与老子。
本来在原本的历史中，老子只有一个弟子，无论如何众圣都不敢让他唯一的弟子上榜，但是现在老子不在是人教教主，玄教须得争夺气运，故此弟子不少，当下取下封神榜，填了十几个名字在上面；然后将榜递与原始，元始天尊说道：“我坐下弟子尽皆根性深厚之辈，不该上榜”说完就想将封神榜递与通天教主，通天教主尚未说话，千煞说道：“此次大劫开启乃是你门下弟子在人皇之时妄造杀孽，你弟子不上榜谁上榜。且你弟子虽然有些根性，然尽皆心性浅薄之辈，正该到大劫之中走一遭。”
谁都不想自己的弟子上榜，受人奴役，因此千煞此言一出，西方二圣连忙说道：“千煞道友言之有理，阐教弟子合该上榜。”
元始天尊闻言大怒，说道：“魔教弟子杀伐众生，罪孽深重，合该上榜。”
千煞闻言笑道：“我魔教弟子杀伐众生乃是为天地消解因果，天将万物以养众生，众生却无一物以报天地，该杀，此乃大功德之时，怎能上榜。”
原始天尊闻言险些气乐了，我的弟子杀伐便是杀孽，你的弟子杀伐却是功德，真真是岂有此理，正要反驳，通天教主却开口道：“西方教教义不全，多有虚伪狡诈，藏污纳垢之处，当全部上榜。”
西方二圣闻言大怒，说道：“我西方教享无边极乐世界，不占因果，不坠轮回，不当入劫，倒是你解教弟子尽皆是披毛带甲之辈，合该上榜。”
五行闻言，笑道：“你西方一向宣传众生皆平等，如今却又指责通天道友坐下披毛带甲，可见教义偏颇，合该上榜，且你西方教自传入东方以来，以魅惑之言招揽弟子，因果深重，合该上榜。”
三清圣人闻言，皆道：“道尊之言在理，西方弟子合该上榜”
自从五行和通天等人改了西方教大兴的天机后，西方教传入东方。由于其教义颇多蛊惑之言，因此信徒众多，虽比不上东方玄阐截三教根基深厚，然就弟子而言，却不比三教少，当然与三教弟子尽皆是大神通之辈相比，西方教弟子自然难入人眼，但是你抵不住人家人多，因此三清却并不像原来的历史上相互拆台，倒是一直对准西方教。
第二六八章 紫薇卸帝位；殷寿治国事（）
那西方教二人闻言，不由得大怒，此时他们已经想到为何西方大兴的天机会提前了，定时东方众圣所为，只是因为二人大兴西方的执念太深，因此才中了他们的算计。 要看书·1·
通天教主早已经与五行等人商量好，要将自己教中因果深厚，根性浅薄之辈填入榜中，因此也不等西方二圣开口，接过封神榜，填了上千名字上去。
千煞见此，微微一笑道：“我魔教弟子处于血海之中，本不该入劫，既然通天道兄如此大方，那我也填写一些吧，说完在榜上谢了一百多名字。”魔教教义与西方教一反一正，皆直指人心，故此教众不少，填了这些尽皆是一些不得大道之辈，他也不心痛。
填完将封神榜递与紫薇圣人，紫薇笑道：“封神大劫来临，上古众星君当隐退，以便三百六十五星君、四万七千群星恶煞就位，故我门下众星君皆不在大劫之中，当自此隐退星空世界，且当初老师立圣之时便说过，本座在两个量劫之后当退出紫薇中垣宫，紫薇帝君另有本命之人担当，故此本座此时告知众位道兄及三界众生，孤当退位，紫薇之位以待有缘。”
随着紫薇话音一落，三界之间突然金光大盛，天降祥瑞，地涌金莲，一股巨大的功德金光落在紫薇圣人身上，这却是紫薇当初化形之时立下宏愿，掌天地经纬、摔日月山川、调四时之气完成的功德。
功德入体，紫薇身上瞬间气势大增，一股巨大的威压向着洪荒散去，真是紫气东来三万里，众生皆跪迎圣人诞生，紫薇虽然早就成就圣人至尊，但是一直未在洪荒显现异象，故此洪荒众生之中除了众圣门下之外少有人知，此次才真正是向三界众生昭告其圣人身份。要看书·1书·
随着天地共贺，紫薇又说道：“吾乃是中天北极紫薇太皇大帝，今成就圣人，号大罗天阙无量功德五雷神罚天尊，今当摔众星君归隐上古星空，自此非天地大劫，不显世间。”
紫薇话音一落，其身上的紫薇位格立即去除，往中垣宫而去，以待有缘，而紫薇身上的威严瞬间少了许多，却多了几分逍遥气息。
众圣见此，纷纷道贺，此时皆称其为五雷道尊，却不再称紫薇道友。五雷圣人一一答礼之后便说道：“贫道既已经与此劫无缘，此时便需摔众星君离去，归隐古星空，诸位道友，就此别过。”说完走了出去，也就是在这一日，洪荒众生见得群星暗淡，却是星神离去，好在皆将星君位格留在了星辰之上，故此洪荒节令时气并未紊乱。
五雷真人离去之后，封神榜传到镇元子手里，镇元子笑道：“我在成圣之时便说过，我地仙一脉不争气运，只立功德，故此我门下皆是功德深厚的道德之士，不当入劫，不过我门下有一二弟子未经历练，倒可在大劫之中走上一遭，说完在上面添了九个名字。”
然后红云接过封神榜说道我不收弟子，无人可上榜，将封神榜递回元始天尊手中，元始天尊见此，只得在上面填了十几个名字，而后将封神榜递与西方二圣，二圣无法，只得也填了一些西方教弟子名号上去。
众圣填过之后，看到上面还缺空荡荡的一片，不由得皱眉，谁也不想再往上面填自己的弟子，五行笑道：“既如此，那就请道祖裁决吧。”
众圣称是，还未开口，却见道祖已经坐在座位上，说道：“你等商议得怎么样了。”
老子开口道：“弟子等已经将教中合该上榜之辈填入封神榜，却还差上很多，还请老师裁决。”
鸿钧往封神榜看了看，说道：“既如此，允许尔等三商而定。尔等离去吧。”说完又消失不见。
众圣见此，只得离去。
接下来众圣三百年商议一次，三商之后均未曾填满封神榜，只得立下剩下的神位众圣弟子各凭本事，由天择之。
且说那商朝自成汤立国，传二十九帝而至帝乙，帝乙生三子，长子微子启，次子微子衍，三子殷子辛，微子衍非正出，微子启与殷子辛虽是一母同胞兄弟，然微子启出生时其母尚未正后位，故以子辛为嫡子，且子辛自幼聪颖，武道修为极高，深得国人之望，被封为太子。
帝乙在位期间，诸侯周逐渐强大，虽然在帝乙之父文丁在位时就抑制过周的发展，甚至因此而杀了周伯季厉，可是季厉之子姬昌之能不在季厉之下，更是广立名望，对殷商的威胁越来越大，因此殷商需要一位贤明而又霸道的君王来保殷商不败。
而子辛正是这一要求的不二人选，他自幼师从太师闻仲，学习为政掌国之道，在三子之中最是贤明，故帝乙去位后即位为君。
由于在即位之前子辛被封为寿王，故又称殷寿。他即位之后奖励农耕，发展商业，使得成汤基业发展发展壮大，四方来朝，人道大兴。
子辛的励精图治使得周伯昌甚为不安，他一边招揽人才，一边不断鼓捣已经归附的夷戎蛮等妖族反叛，希望以此来消耗殷商国力，然均被殷寿所破。反使得殷寿威望日重，有直追三皇五帝之象。
此时天道运转，西周有兴旺之象，故此玄阐二教均辅佐西周，而人截二教辅佐殷商，而西方教则是四处开花，除了殷商由于人截二教根基深厚，西方教不能插足之外，四方方伯均有西方教之人。
四方方伯虽然名义上是为殷商藩篱，守卫四方，实际上却是自立为国，殷寿对此甚是不安，欲要一统天下，然四方方伯势大，除了北伯侯崇侯虎忠于王事之外，其余三人皆是内修文武，外立名望，以图借浩浩之望来压迫王室，使得王室不敢行削藩之策。
殷寿为此是在与商容、微子启、比干等商议之后，决定先试一下诸侯态度，故此借口欲纳翼州侯苏护之女妲己为妃，一来这翼州侯虽然不如四方方伯那般势大，但是也是除了四方方伯之外的大诸侯，此行既可试探诸侯态度，如果成功又可以借此收复一方诸侯。然后再徐徐图之，逐渐消减诸侯实力。
此时女娲娘娘成就人道圣人，乃是圣人之中极为强大的存在，自然没有圣人敢在她的圣象上做手脚，使得殷寿提什么亵渎圣人的诗词，因此女娲也没有放弃殷商。而殷寿心志亦是未曾受迷，故此实乃是一位少有的圣明之君。
纳妃之计方出，便受到诸侯的反对，皆称殷寿乃好色之君，乱君臣纲常，其中尤以西伯侯姬昌为甚，将此事添油加醋一番后大肆宣扬，意图破坏殷寿名望。好在国人对于殷寿崇拜之极，并未因此有损殷寿名望，可是诸侯之中由于各处牧伯的推波助澜，除了北伯侯所统之地外，尽皆视殷寿为洪水猛兽，残暴昏君，皆有反意。而翼州苏护更是直接起兵造反，一时间大商战云密布。
第二九二章 姬昌食子肉 北海先举兵（）
却说殷寿治事，四方诸侯均有反意，翼州候苏护更是直接起兵造反，殷商君臣虽未将此事放在心上，苏护虽是一方诸侯，然而比之众方伯，却有天壤之别，朝廷要平之极易。但是为了使得诸侯生隙，殷寿令西伯侯姬昌出兵平乱，同时令忠于朝廷的北伯侯崇侯虎同伐，以监视姬昌。
姬昌见此，伪以君臣之义说降苏护，同时劝苏护将其女妲己送入宫中，欲要以色败天子之志，这妲己本与其子伯邑考有婚约，姬昌自然知道其美色天下无双。
苏护听从姬昌意见，将女儿妲己进献入朝，却不料在路上被一妖狐灭了魂魄，夺其肉身，你道这妖狐从何而来，却是那轩辕坟中长成的妖物，只因沾染了人皇
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