极品书虫的世界-第106部分

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　　　　只见船上的人一个个金发碧眼，身材高大，显然不是华夏后裔。其中一人会说中国话，问道：“你们是谁？到这里来干什么？”

　　　　赵敏道：“我们漂洋过海，遇到风暴，大船沉没了，只好乘小船逃命，多谢你们相救。”

　　　　那个波斯人将信将疑，转头向坐在甲板正中椅子上的首领说了几句波斯话。那首领向手下叽里咕噜地吩咐几句。

　　　　小昭突然纵身而起，发掌便向那首领击去。那首领一惊，闪身避过，抓起坐椅，便向小昭砸来。张无忌没料到小昭这么快便即动手，正在惊愕间，李舒崇侧身欺上三尺，伸指将那首领点倒，船上数十名波斯人登时大乱，纷纷抽出兵刃，围了上来。这些人虽均有武功，但与风云三使相去可就极远。张无忌这才反应过来，双手东点西拍。谢逊使开屠龙刀，再加上小昭身形灵动，片刻之间，已将船上数十名波斯人料理了。十余人给砍翻在甲板之上，七八人堕入海中，余下尽数给点中了穴道。

　　　　霎时之间，海旁呼喊声、号角声乱成一片。其余波斯船只靠了过来，船上人众便欲拥上相斗。李舒崇提起那波斯首领，运起飞天之力，飘然上了桅杆，朗声叫道：“谁敢上来，我便将此人一掌劈死。”各船上众人大声呼喊，张、李二人虽一句不懂，只见无人抢上船来，想来所擒之人颇有身份，对方心存顾忌，一时不敢来攻。

　　　　大船的甲板上，小昭正在给赵敏说着些什么，张无忌在分心守护着谢逊，忽然背后铮的一声响，一件兵刃砸来，他急忙侧身相避，反脚踢出，迎面一根圣火令击到，左侧又有一根横掠而至。张无忌暗暗叫苦，心想风云三使来得好快，叫道：“大家退入船船。”

　　　　李舒崇一看敌波斯三使还不肯停战，气得他跳下桅杆，提起那首领，往一根圣火令上迎去。

　　　　辉月使急忙收令，但收招急促，下盘露出空隙，张无忌抢上前来，横腿扫去，险些踢中了她小腿。流云、妙风两使自旁急攻，迫使张无忌这一腿未能踢实。妙风使左手圣火令击向李舒崇，招数怪异，堪堪便要点中他的小腹。李舒崇将那波斯首领的身子一沉。妙风使这一招使得古怪，李舒崇这一下却也极其巧妙，啪的一声响，这记圣火令正好打上那波斯人的左颊。风云三使齐声惊呼，脸色大变，同时跃后，交谈了几句波斯话，突然躬身向李舒崇手中的波斯人行礼，神色甚为恭敬，跟着便即退开。

　　　　忽听得号角声此起彼落，一艘大船缓缓驶到，船上甲板插了十二面绣金大旗。船上甲板设着十二张虎皮交椅，有一张空着，其余十一张均有人乘坐。那大船驶到近处，便停住了。赵敏见空着的那张虎皮交椅排在第六，心念一动，说道：“咱们抓到的此人和大船上那十一人服色相同，看来是他们十二个大首领之一，他位居第六。”谢逊道：“十二个大首领？嗯，总教十二宝树王齐来中土，非同小可。”

　　　　赵敏问道：“什么十二宝树王？”谢逊道：“波斯总教教主座下，共有十二位大经师，称为十二宝树王，身份地位相当于中土明教的四大护教法王。这十二宝树王第一大圣，二者智慧，三者常胜，四者掌火，五者勤修，六者平等，七者信心，八者镇恶，九者正直，十者功德，十一齐心，十二俱明。十二宝树王精研教义、娴熟经典，听说并不一定武功高强。这人位列第六，那么是平等宝树王了。”

　　　　听到这里，李舒崇忽然插话道：“谢老爷子，我知道明教最早源于波斯的摩尼教，历朝历代均受官府摧残。明教为图生存，行事不免诡秘，所以摩尼教这个‘摩’字，被人改为‘魔’字，世人遂称之为魔教。而教中的信仰者由于摩尼教宣扬光明，崇拜圣火，所以自称为‘明教’。对么？”

　　　　谢逊答道：“李少侠果然见多识广，说得不错。”原来，在海上飘荡的这几天，张无忌已经把昌南书院李舒崇的一些情况告诉了义父谢逊，所以他才知道有此一人。

　　　　李舒崇道：“可是，不光是谢老爷子，所有中原明教的教众都被摩尼教的中亚教团，也就是那些突厥人给骗了，波斯总教早已灭亡了，哪里还有什么十二宝树王！”

　　　　原来，在摩尼教的诞生地波斯，它的发展也并非一帆风顺，甚至命运还不如在中国的明教。就在摩尼创立摩尼教后不久，波斯的萨珊王朝认为摩尼教威胁到了自己的统治。于是在公元276年左右，波斯国王巴赫拉姆一世处死了摩尼，宣布摩尼教为异教，对摩尼教信徒实行全面迫害。许多教徒不堪其苦，就向东逃亡，一部分教徒加入了在中亚的摩尼教团。

　　　　摩尼教团的创始人是摩尼的弟子阿莫大师，在中亚地区颇有影响，后来传入中国的明教，实际上就是从中亚的摩尼教团传来。由于早在公元6世纪，摩尼教团就在撒特奥尔米兹的领导下宣布脱离设在巴比伦的摩尼教总教会，自己组成中亚教团，总部定于撒马尔罕。因此中土的明教与波斯总教几乎没有什么瓜葛，中亚教团只不过是借着波斯总教的名义方便宣传，企图控制中国的明教罢了。

　　　　在中亚摩尼教团独立后不久，波斯的摩尼教就迅速走向了灭亡。阿拉伯帝国占领波斯全境后，全面推行伊斯兰教，给摩尼教带来了灭顶之灾。中亚的摩尼教团也在穆斯林和蒙古势力的夹击下逐渐走向灭亡。到了元朝末年，在中国秘密存在的明教反而成了唯一兴盛的摩尼教。这些中亚教团的骨干在中亚已无容身之地，所以才冒充波斯总教，兴师动众地到中土寻找圣女黛绮丝，其实是想假途灭虢，抢夺中土明教的控制权而已（。）

第234章　狼子（）　
“这些突厥人真是狼子野心！”谢逊听完李舒崇的介绍后，极为愤慨，被人蒙蔽的感觉实在不爽，何况是整个中土的明教都被骗了。

　　　　“谢老爷子说道对，突厥人还真是以‘狼’为图腾的民族，而且在他们的历史传说里，突厥部落的起源就与狼密切相关。狼这种动物，外貌丑陋、生性贪婪、凶残成性，突厥人把狼头绣在了自己的旗帜上，极为崇拜，他们的习性就可想而知了。在华夏的历史上，每当华夏处于分裂、中原地区陷入混乱时，他们便大举入侵，闯入内地劫掠财富和人口，五胡乱华的一百多年里，可以说是华夏文明史上最黑暗的时期。”

　　　　李舒崇一边说着，一边来到桅杆旁边坐下，将所谓的平等宝树王横放在膝盖之上，这人既在波斯总教中地位极高，自己要带着大家脱险求生，势非着落在他身上不可。只见他左颊高高肿起，幸好非致命之伤。想是妙风使一令击出，已知不对，急忙收力，加之这人也有相当内功，颇有抵御之劲。

　　　　赵敏和张无忌收拾甲板上的假波斯人——实际上是突厥人，将已死的尸首搬入后舱，未死的一一排齐。李舒崇趁机用传音之力告诉赵敏和张无忌，等会儿要配合他完成一次大反转。只见十余艘波斯大船四下围住，各船上的大炮对准了李舒崇等人的座船，每一艘船船舷上都站满了假波斯人，火把照耀下刀剑闪烁。密密麻麻的不知有多少人，张无忌暗暗心惊，别说各船开炮轰击，这成千成百人一涌而上，自己便有三头六臂。也是难以抵挡，纵能仗着绝顶武功脱困，但无论如何不能保护得旁人周全，赵敏身上有伤，更是危险。现在就看李舒崇有什么好办法，如此糟糕的现状，竟然还可以实现大反转。

　　　　只听得一名假波斯人以中国话朗声说道：“金毛狮王听了，我总教十二宝树王俱在此间，你得罪总教之罪，诸宝树王宽于赦免。你速速将船上诸位总教教友献出，自行开船去罢。”

　　　　谢逊笑道：“谢某又不是三岁小儿，我们一放俘虏，你们船上的大炮还不轰将过来吗？”那人怒道：“你就算不放，我们的大炮便不能轰吗？”

　　　　谢逊沉吟道：“我有三个条件，贵方答应了，我们便恭送这里的总教教友上岸。”那人道：“甚么条件？”谢逊道：“第一，此后总教和中土明教相亲相敬，互不干扰。”那人道：“嗯，第二呢？”

　　　　谢逊正想要让他们放了紫衫龙王黛绮丝，李舒崇急忙拦住他的话头，大喊一声：“谢大侠，且慢！”

　　　　谢逊惊愕地问道：“李少侠有何指教？”

　　　　李舒崇急忙用传音之力告诉谢逊：“黛绮丝已经易容成了又老又丑的金花婆婆，对方还不知道她就是他们要找的圣女呢，你千万别说她的名字。不然，你就是害了她！”

　　　　谢逊擦了擦额头的汗水，刚才险些好心办坏事，要是连累黛绮丝受火刑，自己就是罪魁祸首了，于是他说道：“多谢李少侠及时提醒，请问下一条件该怎样说？”

　　　　李舒崇道：“谢老爷子的心情我很理解，如果你愿意以身相代的话，相信一定会打动黛绮丝的芳心，只要挺过眼前这一关，我保证你心想事成。”

　　　　谢逊答道：“李少侠想多了吧？我和紫衫龙王情同兄妹，我自然愿意替她一死，并没有其他的杂念。”

　　　　李舒崇笑道：“谢老爷子虽无杂念，但我等晚辈岂能不尽孝心？而且，我一定会尽全力确保你此行安然无恙，你尽管过去便是，我会隐身术，随时保护着你。”

　　　　那个假波斯人怒道：“你们商量好了没有？再不说话就开炮了。”

　　　　谢逊大声喊道：“你们欺负紫衫龙王这样的老太婆算什么本事？第二件事就是要换一个人质，就拿我金毛狮王来换紫衫龙王，痛快点，行不行？”那人道：“好！这事好办，一个换一个，我可以答应你。第三件不妨说来所听。”

　　　　谢逊道：“这第三件嘛，实在太容易了。等会儿你们只能派一艘大船，跟在我们的座船之后，其他的大小船只不得出海。等驶出二十里后，我们再交换俘虏，你们不可再派大船来追。”

　　　　那人略一思考，便答应了下来，不多时，便从船舱里拉出一人。

　　　　忽然间小昭“啊哟”一声惊呼，李舒崇抬起头来，只见风云三使押着一人，走到了十一宝树王之前。那人佝偻着身子，手撑拐杖，正是金花婆婆。

　　　　李舒崇急忙和赵敏交代了几句，然后躲进船舱里，启动隐身之力后又回到甲板上。谢逊拿定主意后，一句话也不说，在隐身后的李舒崇的带领下，缓缓地走向对面那艘大船，他宁可自己性命不保，也打算救黛绮丝脱险。

　　　　小昭知道李舒崇的方案后，哭着说道：“舒崇哥哥，你要小心！十一个宝树王，再加风云三使，你斗他们不过的，千万别枉自送了性命。他们这时在商量如何夺回平等王呢。”

　　　　李舒崇笑道：“没事的，小昭，你认识这些波斯文字吗？读给无忌大哥听听，说不定会有意外的惊喜。”说完，他用手指着平等王脸上印着的字。

　　　　小昭搬起平等王上身，侧过他的头来，只见他左颊高高肿起，三行波斯文深印肉里。原来每根圣火令上都刻得有文字，妙风使误击平等王，竟将圣火令上的文字印在他的肌肉上了。只是圣火令着肉处不过两寸宽、三寸长，所印文字残缺不全。

　　　　小昭假装读道：“这些话译成中国话，意思是这样：‘应左则前，须右乃后，三虚七实，无中生有，天方地圆”

　　　　这几句寥寥十余字的言语，张无忌乍然听闻，犹如满天乌云之中，骤然间见到电光闪了几闪，虽然电光过后，四下里仍是一团漆黑，但这几下电闪，已让他在五里浓雾之中看到了出路，口中喃喃念道：“应左则前，须右乃后”（。）

第235章　劈腿（）　
每当有人说起这些年一些国与国之间的关系时，常常用一句老话来概括，那就是：华夏怕倭国，倭国怕俄美，俄美怕中东。眼下之意是：软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕不要命的。

　　　　或许，是这些人不懂华夏以柔克刚的太极原理；或许，是这些人不懂领导人韬光养晦忍辱负重的政策。李舒崇不敢妄议国策，但有一点他是知道的，对付那些亡命之徒，光讲道理只能是对牛弹琴，不，对狼弹琴！

　　　　对牛弹琴还犹可恕，最多也就是牛不入耳，大不了浪费点儿时间，浪费点儿感情而已。要是对狼弹琴，那就完全不同了，因为会有生命的危险。当年五胡乱华的时候，任凭汉人才子们空有魏晋风流，还不是落得个山河破碎，北方汉人十室九空，被迫衣冠南渡，险些被胡人亡族灭种。所以说对狼弹琴，危险至极，决不可用，这是数百万汉人、尤其是汉人少女血淋淋的惨痛教训——尽管在教科书上为了团结和谐的需要，常常把这种事形容成美好的民族大融合。

　　　　李舒崇知道，这些中亚教团的人绝大多数是突厥人，按照狼的本性，如果不把他们打死或者打痛，就会反受其害，何况他们这次冒充波斯总教前来华夏，意在抢班夺权，岂肯善罢甘休。

　　　　这时，忽听得小昭叫道：“李公子，留神！这些突厥人出尔反尔，不等你们过去交换人质了。他们已传下号令，要趁你和谢大侠过去的时候偷袭我们的座船，风云三使要来向无忌大哥进攻，勤修王、镇恶王、功德王三王要来抢平等王。”

　　　　李舒崇也不去交换人质了，他将平等王身子横举在胸口，命令谢逊紧跟着他，遇到敌人时，他会先用“法术”把敌人一个个地定住，谢逊只要按他的指令，用屠龙刀猛砍便是，刀口对准敌人的下半身，要尽量留下活口，以便作为人质。

　　　　赵敏也拨出了倚天剑变退到船舱门口，守护着自己和小昭，两个女人在一起就可以自卫了，尽量不要在男人们忙的时候添乱。

　　　　此时，张无忌仍在默默地念叨着那几句话，李舒崇急忙提醒道：“无忌大哥，这是圣火令上的武功，你先记住‘应左则前，须右乃后，三虚七实，无中生有’这四句，就可以把六个圣火令全都抢过来，然后交给小昭，让她帮你把圣火令上的文字译给你听，要从文字最多的那个开始，掌握了口诀就能轻松战胜他们了！””赵敏急道：“敌人来了，现在不是参详武功的时候，快预备迎敌要紧。”

　　　　话音刚落，勤修、镇恶、功德三王已纵身过来，伸掌向李舒崇和谢逊攻去。他三人生怕伤了平等王，是以不用兵刃，只使拳掌，只要有一人抓住了平等王的身子，便可出力抢夺。

　　　　李舒崇抓住平等王，守在谢逊身旁，全力启动附身之力，先向左边的勤修王袭去，瞬间便占据了他的脑海，抢夺了控制权，然后他大喊一声：“左边，劈腿。”谢逊更不答话，只是将手里的屠龙宝刀高高举起，向左边敌人的下盘砍去。只见原本身法灵活的勤俢王仿佛突然被定住了一般，任凭屠龙刀从他右腿膝盖处毫无声息地划过，又从他左腿小腿边钻出来，居然毫发无损！李舒崇急忙撤回附身之力，开始攻击下一个目标。

　　　　一秒钟之后，身材高大的勤俢王好像突然矮了一大截，两只脚都整齐地离开了他的身体，断口处血光四射，“啊”的一声，刚刚恢复神智的勤俢王发出一声渗人的惨叫，随即被李舒崇点中了穴道。

　　　　见此情形，镇恶王和功德王哪敢恋战？二人大惊失色，顾不上受伤的同伴，打个手势，便跃了回去。李舒崇和谢逊也不追赶，只是点了勤俢王几处穴道，帮他暂时止血。

　　　　另一边，张无忌又和风云三使斗在一起。他以一敌三，不敢大意，心里还在揣摩李舒崇叮嘱的四句口诀。数合之后，辉月使一令打来，依照武学的道理，这一招必须打在张无忌右肩，哪知