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玉帝成长录-第274部分

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    想当初,在老子想牺牲小塔之际,张昊天奋不顾身救助之时,受伤的他曾经有血液喷洒四方,其中就有一股血液落在了此座灵山之上。

    如此是其他地方也就罢了,偏偏此处是当初蓬瀛之地分裂而出的,山脉之神的所在,灵异非常,血液灵性得以保存了下来。

    在无数的岁月中,此灵山得山脉之神之余荫,不知何故竟然与东胜神洲地脉相连,凭借山脉之神的强大底蕴,不断吸收东胜神洲的地脉之力壮大己身。

    在这个过程之中,那股血液也跟着受益。

    但即使如此,血液毕竟只是血液,张昊天那时也非是圣人,血液只能说有些灵性,却不能成长到孕育成灵的状态。

    这还是因为整个玄黄世界的进化,张昊天的地膜最终覆盖了整个世界,地膜也有灵识,竟然感到了此座灵山中的血液存在。

    地膜毕竟张昊天所属之物,自然对此血液有所偏爱,将东胜神洲大量灵气导向了血液,得地脉滋润,又有山脉之神之底蕴,血液竟然发生了奇妙变化,最终孕育出了胎芽儿。

    当然,这样的结果就导致东胜神洲一直以来的灵气并不充沛。

    不过血液胎芽儿想要孕育出真正的生灵,却并非易事。

    像血液胎芽儿这般的存在可谓是天地造化,万中无一的存在,与当初的玄黄世界混沌之中孕育盘古斧那般灵物需要的无穷岁月也有的一比。

    血液胎芽儿想到成长为正常的灵胎除了需要无数的岁月,更需要极大的机缘。

    就像张昊天那般的玉石一样,如果没有穿越而来的意识加成,没有天大的造化,想化进化成真正的生灵那可是千难万难的。

    除了时间和机缘,血液胎芽儿的成长还需要天地造化之初混沌元气的滋养,而且是海量的天地混沌元气,单凭此时的天地灵气根本就无法孕育而出。

    “造化生奇秀啊!竟然有此渊源,我也不能亏待于你!”

    张昊天在感叹之余,施展圣人之能,利用造化之能,将造化之功打入了血液胎芽儿,并调动地膜之力,将世界进化产生出的混沌元气与血液胎芽儿之间建立了一个通道,使得混沌元气能够源源不断地流向血液胎芽儿。

    造化之功,血液胎芽儿有了灵识,一旦机缘到了就会有所参悟,必然会胎芽儿让有脱胎换骨的变化,这是血液胎芽儿能够化为生灵的基础,也是增加血液胎芽儿得到天地造化的机率,至于血液胎芽儿能够得到造化之机,却不是张昊天能够控制的了。

    张昊天做完这件事之后,正想回转造化道场,突然想到了一事,便喃喃自语道“既然如此,我就做彻底一点吧!”

    “造化大阵!”说完此话,只见张昊天施展天地伟力,在此座灵山上设置了一座大阵。

    这座造化大阵是张昊天得到造化法则之后新领悟出来的一种强大阵法,不仅可以得天地造化法则之庇护和滋养,而且结合了张昊天的幻化之能,具有遮掩天机之能。

    这座造化大阵可以让灵山处于时隐时现之中,并且不在天机推衍之内。

    这样一来,不仅可以保障血液胎芽儿得到天地间的造化之力,而且让血液胎芽儿的根脚不被其他人所知,从而最大程序地保障血液胎芽儿的发展不受外界的干扰。

    此后,张昊天不时地关注血液胎芽儿的变化。

    因此,当东胜神洲发生奇异之事时,张昊天早就了解了其中的变化。

    原来,经过无数岁月的滋养,血液胎芽儿竟然真的得到了造化之机,孕育出了灵胎。

    在孕育灵胎之际,因为需要大量的天地混沌元气。

    当灵胎吸收大量的混沌元气之际,也搅动了东胜神洲此地天地灵气的变化,使得天地间的大量灵气涌向了那座灵山。

    其力度之强,即使有造化大阵的遮掩,在附近的东胜神洲一些修为有成之辈还是能够感受到的。

    在口口相传之下,自然吸引了天地间大能们的注意。

    他们纷纷地将神识向那座灵山探去,想查看其中的变化。不过,有造化大阵的遮掩,他们也仅当是天地孕育灵物,只是派出一些弟子前来察看,并没有真正放在心上。

    当那些弟子前来灵山察看之时,在造化大阵之下,他们只是能够发现此座灵山的灵气充沛,还不能发现血液胎芽儿的存在。

    不过,灵山毕竟是来源于山脉之神,颇有灵异之处,灵气充沛是一方面,孕育出许多天地灵物,并使得一些生灵得以开了灵识,能够感悟天地法则。

    其中最为强大的生灵竟然观天地变化,初步领悟了一些天地法则,成就天仙之位。

    灵山虽然充沛,却远离大陆,在此发展却是得不偿失,许多大的宗门并没有在此发展的意愿。

    他们在寻找了一些天地灵物之余,将发现的强大生灵引致自己的宗门,或为守护山门之用,甚至有的收为了弟子。

    一些小的宗门则在此传道授法,教化生灵,倒是有些灵物悟了一些并不高深的道法,得到了些许机缘。

    灵山搅动天地的这种变化一直持续了数十年之久,才逐渐地停止。

    与其他天地间大能不同,当张昊天发现灵胎的模样之后,不禁想到了地球的一个传说,一个神话,竟然有些发愣。

    。

第631章 灵胎=猴子?() 
    在地球上,在中国所有的古代神话中,孙悟空、孙猴子绝对是家喻户晓的存在。

    西游记中记载,孙悟空就出生于东胜神洲傲来国花果山,乃是自天地开辟以来的仙石孕育而生。

    而那仙石并非毫无来历,乃是处于十洲三岛的祖脉上。正所谓“国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。”

    正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。

    一天仙石迸裂,产一石卵,经风一吹,化作一石猴,石猴出世后,眼里冒出两道神光,射冲斗府,惊动得天上的玉皇大帝。

    之后,那石猴因为成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”,后来有了大闹天宫、被镇压五行山下、西游取经等一系列的神话传说。

    “难道那段历史真的存在?而不仅仅是作者杜撰而成的神话不成?”

    张昊天经历了整个玄黄世界的变迁,对于地球上一些神话传说已然有了不同的看法。

    盘古开天辟地、女娲补天、巫妖之战等等一系列的变化,张昊天都是亲身经历的,虽然因为他的出现,历史上出现了一些变化,但大的格局、大历史变迁却没有受到太大的影响。

    一些认为不存在的人物、不可能出现的神异都一一出现了。张昊天已经见怪不怪了。

    “浩浩荡荡的历史不会因为某个人的意志变化而变化,难道这就是‘天行有常,不为尧存,不为桀亡’,世界自有其惯性啊!”

    张昊天看着眼前的灵山变化,看着血液胎芽儿的存在,心中不免有些感慨,亦有些期待。

    他也不禁回想起了西游记记载中的一些传说,回想起了地球上自己所经历的一切。

    虽然已经经历了无穷的岁月,他所愿意记忆的东西并不太多,但地球上的一草一木,对于现在的他来说,还是那么的清晰,那么的记忆犹新。

    张昊天看了一下眼前的灵山,又将目光望向了遥远的一个地方。

    虽然十分遥远,但因为心神所寄,他仍然能够感受到那里是一个生机勃勃的世界所在,那是他当初用莫大法力分割出去的星球,作为人类最后庇护所的存在。

    那里的变化并非如后世地球所记载的那般经历唐宋元明清等朝代变迁,甚至有了飞机潜艇等现代化的物件,而是沿袭了星球发展的原有轨迹,依然是以修行为主的星球。

    感受着那依然充沛的星球灵气,张昊天默默想道:“看来是灵气的缘故,当初地球之所以出现那般变化,可能就是灵气流失过多,已然不能支撑修炼体系了,也许与传说中的刘伯温斩龙脉有关,到了末法时代吧!”

    想到地球的诸多变化,张昊天的情绪难得的出现了很大的变化,自然引起了玉皇大帝含真、至真圣人,甚至傻根的注意。

    当他们将目光注视东胜神洲之时,在张昊天没有隐瞒之意的情况下,自然也就知道了这里的一切。

    至真圣人也来到了花果山,望着山中的血液胎芽儿,有些不确定地道:“毕竟是你血脉所衍化,不可能会变成猴子吧?”

    含真也是不确定地道:“虽然与传说有些吻合,但历史也许会有变化!”

    张昊天则道:“传说?现在看来哪里是传说,我倒是相信他会是以猴身出现,只不过他是否认我们倒是难说了!一切等到他出世再说吧!”

    含真迟疑了一会儿问道:“那教化一事?”

    张昊天明白含真的意思,一旦血液胎芽儿真的成了石猴,那关系可就大了。

    按照西游记中的说法,那可是西游取经的关键人物,一旦谁掌握了石猴也就掌握了西游取经的成败。

    历史可能会出现分叉或者延迟,但其中的变故最终还是会以各种形式出现,甚至其最终的结果都不会出现大的变故。

    在张昊天他们看来,即使命中如此,其中成败却不仅仅是以最终看似结果的结果而定的。

    就拿西游来说,即使西游最终是唐僧取了佛经,使得佛法东传,佛法因此大兴,却不必一定是以儒学的失败而告终的,这其中可以有许多事情可做的。

    张昊天相对于比较超然,而含真和至真圣人分系儒家和佛家,自然要更用心一些,他们相互看了,便隐身而去。

    “只要我的弟子能够在将来的世界成圣,其他我别无所求!”

    一道声音,从至真圣人传向了含真。

    含真一愣,也马上明白了过来。

    在西游这件事情上,含真相对来说要更热切一些,他明白一旦真的让佛法大兴,在气运增长的时候下,那么儒学必然要受到影响。

    就像之前佛家只是在西牛贺洲有所传播,一旦在人类在主体的南赡部洲也传播开来,儒家与佛家必然会有一番争斗。

    而更让含真担忧的是,佛家并非出世之学,而有些“不思进取”的味道。如果单纯是个人的修身养性还没什么,一旦大量的生灵信仰佛学,那么在玄黄世界有可能面临外敌的情况,则是非常危险的。

    “西游?一定要想想办法,不能让佛家将儒学压制了,这不利于世界的发展。”

    含真坐在凌霄殿之上,默默筹划着。

    而对于至真圣人而言,在这件事上虽然有自己的想法,但他更能明白儒学对含真的意义、对整个世界的意义,如果此事不是涉及到他的弟子乔达摩,以他的性子,他根本不会多管的。

    至真圣人现在有三大弟子乔达摩、大禹、孔宣,大禹有大功德,最起码是可以功德成圣的,乔达摩和孔宣则能比大禹更进一步,有可以直接证道圣人的资质。

    而在玄黄世界进阶大千世界的时候,是最好的证道的时机,无论如何至真圣人都要为弟子们争取一下的。

    此时,含真和至真圣人虽然各有打算,但都有一个共同的想法:

    “估计西游之后,整个世界的法则也将完善,世界也将进阶完毕,现在就等着那猴子出世吧!”

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第632章 美猴王出世() 
在张昊天、至真圣人、含真等人的期待中,这一日那山上的血液胎芽终于长成,因缘造化之下,其化作一个石猴。正是“五官俱备,四肢皆全,便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。”

    当石猴出世之时,正值含真驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,心中却是一喜,心道“终于出世了,计划可以实施了。”

    心中虽然这样想着,不过含真嘴上却道“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”

    话说那石猴也是灵异,正如后世记载那般,很快便聚拢了一帮猴子猴孙,称王称霸,成为了“美猴王”。

    正如历史上所描述的那样,当逍遥了一段时间之后,那美猴王产生了烦恼——那就是“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威严,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之内?”

    其实,在这段时间,张昊天、至真圣人、含真他们只是默默注视着美猴王的成长,他们可以说是这个世界的最顶端那个层面的人,即使知道美猴王的价值,但也不会撕破脸皮地争夺。

    当然,至真圣人和含真都是有一番部署的。

    而这种部署往往会顺其自然的来推动历史的进展,而不是强行干涉美猴王的成长。

    因此,当美猴王产生烦恼之际,一个通背猿猴就出现了。

    只见那个通背猿猴厉声高叫道“大王若是这般远虑,真所谓道心开发也!如今五虫之内,惟有三等名色,不伏阎王老子所管。”

    美猴王当然高兴地问道“你知那三等人?”

    猿猴道“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿。”

    美猴王道“此三者居于何所?”

    猿猴道“他只在阎浮世界之中,古洞仙山之内。”猴王闻之,满心欢喜,道“我明日就辞汝等下山,云游海角,远涉天涯,务必访此三者,学一个不老长生,常躲过阎君之难。”

    至此,美猴王出山学道,就开始真正的西游的历史。

    但以此时美猴王的道行修为连修道的门路都没有入,只是因为此地灵气充沛,加上它本身的资质、根脚高,吃的是天赋本钱,想要远涉天涯谈何容易。

    不说别的,就是美猴王想出得花果山,行走到傲来国都不是一件容易的事。

    在东胜神洲真正的修行有成之辈隐居不出,很难找到。但一些修炼有成之辈也不在少数。

    以美猴王这样一位天生地养的妖灵,一旦被一些别有用心之人看到,抓它回去训练一番看守山门是大概率的事件。

    更何况此时的整个玄黄世界那是无限宽广,此时的各大洲陆之间隔着茫茫大海,这其间的距离不可以万里计算的。

    即使是一位修炼有成的金仙,想要从一个部洲到另外一个部洲,没个千八百年也难以到达,更何况这期间还会遇到各种艰难险阻。

    海洋之中在无数的岁月之中也诞生无数的妖魔,而最为强大的龙族就生活在无尽的海洋之中。

    自古以来,想到跨越部洲,最低的修为也需要达到太乙阶,而且需要太乙阶中的天仙高阶以上的修为,不然很难跨越部洲,最大的可能是消失在茫茫大海之中。

    但美猴王哪是一般生灵可比,其天生有大气运,当他驾驭着竹筏,向着深海行去不久,他就昏睡了起来。

    而当它昏睡之际,只见那竹筏仿佛有了生命一般,又仿佛不在这个空间之内,忽悠之间竟然就跨越了无数的空间,也跨越了无尽的距离,短短数日之间就来到了南赡部洲。

    美猴王当然不知道这其中的变故,醒来之后就看到了繁荣的南赡部洲,很是雀跃。

    而在无心的虚空之中,张昊天则缓缓收回了空间
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