带个星系来修仙-第1部分

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简介：
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001　仙佛两家（）　
大唐盛世，威扬天下，四海归服。百姓安居乐业，生活富足。然而，就是在这片富饶的大地上，竟然没有一种强势的宗教来主宰人们的思想领域。

　　　　其本土宗教——道教，向来以无为而治为其宗旨，而那些修道的老头子们，不是躲在深山采药，“云深不知处”，便是藏在人迹罕至的山洞中，以求“炼得仙丹出，一朝升天仙”。纵然偶尔有老道忽然心血来潮，出得山来传道收徒，也仅限有缘之人。

　　　　这仙缘啊，岂是能寻常人能遇到的？

　　　　可以说，道宗完全不重视道法在民间百姓中的推广工作。故此，白白空出一大片有待开发的领域。

　　　　如来早就想让佛法在这片大陆上开花结果，然则，一来西方与东土风俗言语不通，贸然进入传法，属无名之师，必遭排斥，不利开展；二来本土道教虽香火不盛，但屈指可数的几个道仙实力甚强，如来轻易不愿与之为敌。故此，如来一直没能如愿……

　　　　——直至天庭成立，这事重新有了转机。

　　　　万年之前，一场天、人、妖之间的封神之战，让儒、道、佛三方最终达成了协议，成立天庭。三者共存于重天之上，日子久了，互相融合之处甚多。所谓你中有我，我中有你。此时，在东土广传佛法真经的时机已经成熟，大家都是天庭同事，道家也不好阻拦。你传你道，我弘我法；所谓杀猪杀尾巴，各有各妙法。

　　　　至此，如来只缺少一个完美的计划，以达到最圆满的宣传效果。

　　　　当金蝉子出现在如来面前时，这个计划终于完成了最后那一环。

　　　　此后的事情，完全可以用顺风顺水来形容。一切按剧本在进行。

　　　　先是龙王因赌气降雨违规被唐丞相魏丞梦中所斩，接着龙王提头梦中骚扰唐皇李世民，导致李皇早亡进入地狱，目睹种种可怖之事，在其心中种下因果轮回之念想。李皇还阳之后，大力甄选**高僧，经过选拔推荐，江流儿玄奘如出手芙蓉，进入大家视野。

　　　　观音菩萨化身为一清癯老头，一身白袍，道风仙骨，左手持宝杖，右手携袈裟，沿街叫卖，大造声势；然后在李皇及文武百官面前，御气飞升于半空云中，华丽现身，高调亮相，唬得李皇及众臣忙跪下膜拜，观音借机宣扬我佛如来之无边法力，同时告之求取真经之法。

　　　　既然是观音钦定的取经之人，玄奘马上变成炙手可热的红人，唐皇也不惜自降身份与之结为异姓兄弟，送行之时，亲热地拉着他的手，敬酒三杯，让其发誓：若发达，不可忘；若违约，死全家！

　　　　唐长老从此踏上西天取经之路，顺便收了孙大圣、朱刚烈及沙悟净为徒。前两人是菩提老祖精心培育出来的造反斗士，沙悟净则是埋伏在天庭的卧底，三人均因任务失败而遭受无尽磨难；这次西天取经得塑罗汉身，也算是他们为某人背黑锅的一个交代。

　　　　至于外援白龙马，不用出甚大力，却终升为天龙八部，白捡一个大便宜，则是为了还龙族一个人情，顺便还能拉拢海族与西方的关系；还记得泾河龙王被魏征斩首之事吧，本是失职小错，却弄成了杀头大罪，只是为了成为西游大业的引子，岂不比窦娥还冤？不补偿是说不过去的。

　　　　却说唐僧师徒一行四人，历经九九八十一劫难，最终圆满完成这“一箭穿双鸟、外送小鸡一只”的艰巨任务，于是皆大欢喜。佛法从此在中华大地上遍地开花，佛教被奉为国教，一人信佛，全家光荣，佛教门徒遍及天涯海角；如来每日与金蝉子在寝室谈佛论惮，闲暇之时则开坛**，舌灿莲花，造福门下弟子。正所谓：西天日月长，不知人间几何。

　　　　回头再说天庭。

　　　　封神之战之后，为了天界的和平着想，儒、释、道三家暂抛成见，重新组建天庭。这个政府最初由365个神组成，上应周天诸星宿，下管普天亿兆生灵；设立皇帝一名，具有最高权威。道祖太上老君和佛祖如来也必须服从天庭领导，对玉帝的差遣一律称为“奉旨”。

　　　　玉帝不能是儒释道三家任何一家中的神仙，只能从别处寻得。太上老君特地下界数载，化身为老丐一名，借乞讨之名四处寻找德才兼备，可堪三界首领之人。一日，老君来到西牛驾州河洛府界的张家湾，发现这里百姓生活富足，心态平和，一片和谐的景象。惊问路人，方知张百忍其人。

　　　　张百忍是张家湾土生土长的一个员外，本名叫张友人。家有良田百亩，牛羊百头；娶有一妻一妾，却无子嗣。妻妾因无子之憾，多次劝友人再纳妾房，友人只是不肯。他认为人从天命，顺其自然。平素为人，和善慈悲，凡事忍让，从不发半点脾气。

　　　　曾有一日在市上，与一个妇人冲撞，妇人吵嚷不休。因友人无错，众人皆指责妇人撒泼。妇人气急之下，当场拿出两个五十两银元宝，扬言，若有人敢扇友人一耳光，此百两银就归于他。一矮个子商贩越众而出，一把抢过银两，又跳起身来，只听“啪、啪”作响，友人脸上顿现两个掌印。矮个子将一个元宝塞到友人手中，又拍拍其肩膀，嘿然离去。友人愣了愣，把元宝放入口袋，也嘿然离去。从此，人称张员外为张百忍。

　　　　老君听闻此事，心中大喜，随即前往张家，带张百忍白日飞升，从此成为永生不老之身，寿与天齐与地平。张百忍心花怒放地坐在帝王之座上，仅仅一天，就感觉自己被老君给坑了。原以为这只是架空的虚职、闲职，每天只要吃吃喝喝、下棋遛鸟即可，谁知作为三派之间的中立方，简直三面不是人。

　　　　天庭在初立时，更多的是一个象征，并不具备大的权威，各路仙佛仍然自行其是。但有这样一个仙界正规机构摆在那里，又有天上老君坐在天庭首席，虽然只是万千化身之一，但毕竟是三清之首，渐渐地，天庭聚集了人气。一些有身份有地位有辈分的高级仙佛，闲来无事也在天庭挂了职，分管部分独立业务，如道家的真武大帝、东华帝君等，佛家的四大天王、地藏菩萨等，儒家推荐的关羽、魏征、包拯等。

　　　　天庭为了安置这些闲散人员，只好安排他们分管各地事物，地有地神，山有山神，水有水神，甚至一口井，一口灶，也有专门人员掌管。在阴司设立十殿阎君为最高统领，但实权却掌握在地藏菩萨手中。于四海分设龙王，掌管四海水域，监管天下江河湖汊诸处水神。一时间，天上天下犄角旮旯、诸般事物都有神仙相应掌管。没有职司的仙佛，只能在指定的区域内自娱自乐。除个别法力广大的外，一般不得受理人间事务。

　　　　道家在天庭安插了大量的人员，基本掌握了天庭的大部分事务；佛家也趁机安排四大菩萨进驻四大名山，牢牢站稳了自己的脚跟；儒家在确立天庭以自己的教义组建政府后，也切实巩固了自身在人间的统治地位。

　　　　大家各安其所，一时间，倒也相安无事。就这样，瞬息万年过去。在这漫漫的时间长河当中，只苦了张百忍一人。

　　　　自从张百忍登基为帝后，每日按时上朝，兢兢业业，勤勤恳恳。外有法力无边罗汉八百的西方佛祖，内有一气化三清的太上老君，中有文武百官五方八洞、三岛十洲、三官四王、二十八星宿、三十六天将；周旋于其间，事无大小，势必亲躬，大至平乱灭族，小至求子婚配，不敢有丝毫差错，不敢得罪任何一方。若不是早得不死之身、不灭之魂，怕不早就心力交瘁，吐血三升而亡。

002　玉帝有后（）　
所谓天机难测，又所谓时来运转。自花果山猢孙子大闹天宫后不久，王母娘娘竟产下一子，玉帝欣喜不已，为其取名张千仁。每日退朝之后，便是抱着小千仁逗弄。总算是他为帝万年以来，有了一件喜悦事。

　　　　有人会说，神仙还能结婚生孩子吗？

　　　　道家与佛家不同，他不反对婚配，所以玉帝有王母，雷公有电母。但是，神之所以为神，就在于他们灭绝了人性，这里的人性主要指的就是性，这才超凡入圣，成为凌驾于凡尘的仙人。这些结婚的，往往都是在成仙之前，或是道行尚浅时。成神仙之前，要潜心修炼，防止元阳外泄，自然不能男女交欢。当然，这是说的正途修仙。那些双修的属于斜门，那些采阴补阳的属损人利已的歪道，是被千夫所指的。

　　　　那么成仙之后，是不是完全没有了**呢？

　　　　当然不是，要不然天蓬就不会去调戏嫦娥，吕洞宾也不会调戏白牡丹。神仙们在天上无所事事，却没有**成风，主要在于大多数人在成仙成佛之际都已经抛却**，想搞也没那个条件啦，男的女的都是虚形空影，你说怎么搞。像天蓬这种**成圣的，自身有这个条件，见到**生鲜的女人——嫦娥，当然就容易六根不净，就容易上火犯浑。

　　　　那神仙们难道不会下到凡间搞吗？

　　　　当然可以。七仙女不就是，织女不就是。但是，天庭是严令禁止神仙与凡人同居的。为什么禁止，这是因为后果的不确定性。就像人类禁止与兽类杂交一般。若生个正常的，如何上户口？算入人籍还是算入兽籍，孩子以后见到兽类是不是要认亲，社会伦理是不是就乱了。若生个怪物，因其找不到归属感，极有可能变成一个正常生活的破坏王。

　　　　既然说神仙与凡人乱搞如同人兽杂交有碍伦理，那么，神仙与神仙总可以搞吧？

　　　　否！

　　　　你想啊，神仙中**的多还是虚体的多。大多数都不能搞，凭什么你们少数派可以享受快感。再说了，你享受的同时，万一再生出一个小神仙来，岂不是要占用天庭仙位名额，还有分食仙桃、仙丹等有限资源。

　　　　大家都是历经千辛万苦，天雷轰顶，九死一生，蜕了不知多少层人皮才成为神仙的，你们一快感就制造出一个小神仙来，这也太没天理了吧。大家都不能生，你们少数实体派仙生仙，很快就会多数派。到时候，资源枯尽，大家一块玩完。

　　　　所以，神仙是禁止生子的，不管是与仙与人还是什么。

　　　　这么说，天上的神仙都是禁欲的啦。当然不，偷情的大大有，偷情嘛，人家是偷偷摸摸的，再怎么也管不住，只要不生出孩子来让大家发觉就行。要不说，天天炼丹的老君，凭啥地位为什么那么高呢。你可知他炼的是什么丹？壮阳丹，祛火丹，避孕丹！为啥要壮阳，这是为了修炼，阳气旺盛，引阳入肾，化为**，滋养精魂。为啥要祛火，阳气太盛来不及化解时，容易想入非非，惹出是非，这就需要祛火丹。避孕丹就不用解释了，能出席高等宴会的男女神仙们，才有资格免费领取。

　　　　仙丹为什么要分装在几个葫芦中？要知道老君的葫芦可是能装下大海的，仙丹那么小颗，完全可以都装在同一个葫芦里。这就是因为药效不同，分门别类，便于服用。为什么仙丹做得那么小颗，那是因为服一颗，药效就可以持续一年，即地上的365年。

　　　　而当初，孙猴子不知就里，把仙丹不分种类、不分数量，一股脑儿全吞进肚子里。壮阳丹让他欲火冲天，祛火丹如同一盆冰水，来回点燃又浇灭，把猴子折腾得死去活来，炼成了钢筋铁骨一幅好身板，然而大量的避孕丹的又让他失去了男性的功能，成了阳痿。要不然，他怎么肯当和尚呢，而且西天路上最恨女色呢？

　　　　要知道，猴子是**最强的动物啦，什么时候都可以搞起。《天方夜谈》里的寂寞公主，找得都是公猴子。而且孙猴子当美猴王时，也是有妻有妾的。观音就曾担心猴子勾引她的龙女，当时猴子是怎么说的：自从拜佛求经之后，早不干那事了。其实，他是失去了那种能力。所以，才对妖精美女特别憎恨。

　　　　猴子吃光了仙丹，害得老君的祛火丹不够用。结果，阳火太盛，忍不住化外分身，用一缕意念化作凡人，到地上找罗刹女泄火。这一泄不打紧，由于避孕丹也用完了，就生了红孩儿出来。由于是违法的，只好安置在人间。若不是观音想办法将他收入体制内，红孩儿还在当妖怪吃人。

　　　　你看，连三清之首的老君，生的孩子也不是容易安排的。那么，玉帝又有什么资格生子呢？

　　　　首先，玉帝与王母原是凡人，直接提升为神仙，吃了蟠桃，有了长生，道术法力的什么都不会，没有攻击力，对其他神仙不具威胁性，充其量就是一个长寿星而已。由于没有修炼，他们生的孩子自然也不会传承异能，只是个凡人而已，除了出生后筑基用的那几颗桃子，不会消耗天界资源。

　　　　也就是说，不会与其他神仙争饭吃。

　　　　其次，玉帝的儿子将来还是玉帝。反正玉帝只能由凡人来做，其他各派神仙都不能做。既然如此，也就不会与众神仙争饭碗。

　　　　再次，蟠桃园是王母的产业。吃人家的嘴短，王母生孩子，大家都不好说什么。

　　　　最后，老君这个神仙都有私生子了，并且进了体制内；凭什么玉帝不能有后？

　　　　出于以上几点原因，玉帝就借口老君没有发放避孕丹，导致王母怀孕，生了个孩子出来。

　　　　当然，其他的神仙想效仿是不可能的！向来只有州官能放火，一介老百姓你想点灯，就把你贬下凡去，投到野母猪肚子里去！

　　　　闲话说了太多，回头再说玉帝得子。

　　　　玉帝老来得子，极为溺爱。为给爱子煅筋炼体，造就一幅不坏之躯，玉帝一改过去严肃古板、不与众仙闲玩的作风，在闲暇之际，四处游走，访仙拜友，求一些仙草灵芝为儿子服用。各位仙友看在玉帝向来勤勉的份上，倒也不忍驳其面子，都拿些零芝散枣给他。

　　　　别小看这些零碎仙果异草，在如今的天界已是颇为难得了。只因人界的无尽贪婪，山川地理被大肆破坏，先天灵脉被破坏殆尽；滋养灵脉的河流与植物，也难逃厄运。故此，三界灵气缺乏，以此为生的神草异果，大多营养不良。

　　　　蟠桃园的桃子，已许久不见挂果。昔日的蟠桃盛会，也好久不曾举办。没有了歌舞酒会，王母娘娘在天庭闷得发慌，早就搬回龙月城，一心呵护那黄中李树。只留下玉帝父子在天庭处理日常政务。

　　　　也许是仙果灵果的功劳，那张千仁自小就生得聪明灵秀，全不似玉帝那老实困顿的模样。小孩长得可爱，生得聪明，就惹人喜爱。人、仙都是如此。小千仁一岁能言，两岁能辨，三岁便被送至元始天尊府中，教导天文地理，文功武略，为仙处事。

　　　　千仁长到十岁之时，对厚黑之道、乌龟之学、装傻之门无不精通，平素与其父闲谈，常指责其父处事不周之处，令百忍又气又爱；千仁又喜与人论政治之道，每与仙人辩论，无不让对方哑口无言。众仙皆道：此儿即可继玉帝位矣！

　　　　百忍对玉帝一职早就厌烦，如今见有可继之人，便想顺水推舟卸下重担。在千仁十五岁那年，正式把玉帝之位传于千仁。因担心其年纪太小，于是早朝之时便坐在帝位之后辅政。小千仁对处理政事非常热心，又擅长做官学问，老玉帝坐在后面看着儿子，虽然插不上什么话，但心里那个乐啊。

　　　　这一日，小玉帝正眉微皱坐在金銮宝殿上，听取那采官汇报从下界深海之中采运晶石珊瑚之事。这采官是近些年新设的职位，虽无品阶，却油水颇足。仙界灵气不足，天庭的果园、草坪、池塘、森林全都萎靡不振。含有先天灵气的晶石啊，是滋养灵花异草的最佳肥料，延年益寿全靠它了，天庭的哪个仙官不