全知全能者-第375部分

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　　　　而还有一个基础，那就是，心是搭建在身这个平台上的。

　　　　如果身足够稳固，足够强大，足够灵动及生机勃勃……

　　　　那么，心，想要进入负面状态，都很困难。

　　　　“闭关吧，斩断外缘。”讲完小故事之后，许广陵对许同辉说道。

　　　　把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体；操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。

　　　　菜根谭中这么说道。

　　　　前世，鉴于“身”的突破并不是很容易，儒佛两家且不提，就连向以修身为主的道家，也渗入了大量修心的内容。

　　　　各种斋戒、仪轨，其实都是借助于某些手段从而静心、澄心。

　　　　当然，也正因为绝大多数人在身的突破上乏善可谈，导致很多修心的内容，无法深入，只能是处于lv0、lv1的层次。

　　　　于是，不是泛泛，便是偏狭，不是空谈道德，便是妄谈心魔之类，从而真正地走向“唯心”。

　　　　以至于，虽然最初是从修行出发，但走着走着，就和修行没什么关系了。

　　　　远离根本，远离质朴，走向荒诞，走向光怪陆离，走向神婆神汉巫卜之流，走向佛家所谓的歪门邪道。

　　　　道藏中，这部分的内容，要占个十之三四。

　　　　一棵大树，砍了主干，只要树根还没死，它还是会发芽，发出很多很多的芽，长出一大丛的不能成材的树条。

　　　　这就是前世，修行领域，在修心方面的基本概况。

　　　　儒家不例外，佛家不例外，道家同样也不例外。

　　　　国内不例外，国外同样也不例外。

　　　　然而，高度上虽然乏善可谈，但在广度上，却是林林总总，把一颗“心”，伸向各个不同的方向。

　　　　就连很多与修行无关的世俗学者或者说哲学家之流，也对此类问题多有思考和阐述。

　　　　菜根谭中这句话，就是简单一例。

　　　　这一世，虽然是修行大行于世的世界，但是修心的内容，却未见于人阶。

　　　　这奇怪么？

　　　　不！

　　　　恰恰因为修行大行于世，才导致了这样的情况。

　　　　身既可进，心便无用。

　　　　“修心”，至少在人阶的层次，是一种“异端”。

　　　　这个世界，修行的主流是什么？

　　　　就是凝气、通脉、开窍。

　　　　凝气，培育气血。

　　　　通脉，身体的气血壮大后，生而发之，“清轻者上升为天”，孕育出纯粹的气，然后用这气打通身体诸脉。

　　　　开窍，窍为脉之节，在通脉的基础上，继续发展。

　　　　而这三个层次，全都与“心”无关。

　　　　然后，这三个层次的修者，已经是占据了整个修行界的90％甚至99％。

　　　　地阶修者，对于“心”的认知情况如何？

　　　　许广陵暂时还不清楚，他抛出那个话本，虽然主要是闲着无事的消遣，但其中也未尝没有小小的试探之意。

　　　　人阶的情况，他通过庄家，通过青水城，已经了解得差不多了。

　　　　目前为止，他的触角还并未能延伸到地阶。

　　　　不过，局面已经打开了。

　　　　和这个郡城上层也即郡守府及七大宗的交流通道已经打开，日后只要慢慢地走下去就可以了。

　　　　这有点快。

　　　　许广陵本来是打算用三五年的时间，逐渐地打开这通道的。

　　　　反正不急。

　　　　别说三五年，就是三五十年，也完全是在可接受的区间。

　　　　手段很多，话本，药草，以及许同辉本身的修行进展及与其他修者的交流……，这些，其中任一个，都可以铺就那通道。

　　　　奈何。

　　　　出了点小意外。

　　　　许同辉这傻子和徐亦山那傻子，两个傻子一起，误打误撞地让这个局面直接过早地出现。

　　　　这有好有坏。

　　　　好自然是本来作中长远打算的目标一下子就达成了。

　　　　坏则是目标来得太快，而准备还未做好。

　　　　他也好，许同辉也好，层次都还太低，还不具备和地阶中人平等交流的资格，而只能通过其它方式谋取变相的平等，但无论如何，交流是要受到限制的。

　　　　这没办法。

　　　　修为的层次摆在那里。

　　　　就比如你和你家的狗，你可以和它说知心话，你可以和它感情深厚甚至生死与共，但你没法正儿八经地和它交流讨论学习问题、工作家庭问题、世界和平问题。

　　　　限制这种交流的不是你们的感情，而完全就是层次。

　　　　智力和见识上的层次。

　　　　当下，虽然是有点小意外，但其实也无伤大雅，走一步看一步就行了。

　　　　之前，通过聚星楼的那些话本，许广陵判断这个世界或者说这个地方的修行环境，是处于白银时代的尾端。

　　　　这个判断，同样也在修心这件事上暂时得到了佐证。

　　　　人阶，不涉修心。

　　　　地阶，不知涉不涉，但天阶，肯定是要涉的。

　　　　这在这个世界修行界的上层，不会是秘密，更不会是什么隐密，而绝对是常识！

　　　　这一点不用任何怀疑。

　　　　然而这个常识并未普及到修行界的下层、底端。

　　　　这是修行资源上的一种垄断么？

　　　　可以这么认为。

　　　　或者说，上层可能有一些这方面的考量。

　　　　但总的来说，还是比较正面的。

　　　　假如修行界的上层把这方面的知识向底层大为普及，却又在真正关键的修身层面加以控制，那才是糟糕的事情。

　　　　修心知识普及，然后通过上层手段，以考核、选拔等方式，逐渐把下层修者转变为“修行知识研究者”，让千千万万实际的修者，由实转虚。

　　　　把整个的下层修者也转变为一种资源。

　　　　一种修心及修行知识研究的资源，专为上层服务。

　　　　届时，如果这样的局面出现，那就是连黑铁时代都算不上了。

　　　　而只能算是黑暗时代。

　　　　现在，还好。

　　　　还有光芒。

　　　　并且那光芒还不是很微弱。

　　　　这也意味着，目前，这个世界的上层修行资源，还不是很匮乏，还不需要以过度透支的方式，向下层索取，以及完全锁死下层的向上晋升通道。

　　　　真相未必如此，但大概率不会错。

　　　　这就很好。

　　　　哪怕崎岖些，也是有路可走。

第97章　静修（）　
许同辉静修。

　　　　许广陵也开始静修，算是正式地对“身”着手。

　　　　前世，人体的生理时钟是男八女七，而这个世界则大为延长，据许广陵的观察，当为男十二女十。

　　　　这也意味着，对于男性来说。

　　　　自诞生起到十二岁，嗯，需要把在母胎里的时间也算上，这段时间，是身体的第一阶段发育期。身体，不是大部分而是全部，全部的气血，都被应用于身体的发育。

　　　　这个阶段，气血有多少用多少，是没有剩余更不能被截流的。

　　　　也就是说，不能修行。

　　　　一旦修行，就是截流。

　　　　那么一来，身体的发育就大受影响。

　　　　就算你几年时间就凝气大成，后面也别指望继续通脉大成、开窍大成。

　　　　没可能的。

　　　　因为脉不成脉，窍不成窍。

　　　　作为根本和平台的身体都被你给毁了，你还指望在这个平台上一步步走向大成、走向辉煌？

　　　　洗洗睡吧。

　　　　是以，十二岁之前修行，基本就等于把一个才刚长没几天的小瓜摘下来。

　　　　之后，你就算把这个小瓜泡在营养罐里，也没有用了。

　　　　它不长了！

　　　　它就是这样了！

　　　　又或者说，它已经夭折了！

　　　　这也算是另类的“揠苗助长”。

　　　　从十三到二十四岁，是身体的第二阶段发育期。

　　　　第一阶段，身体的主要发育目标是脏腑，而经过一整个阶段，脏腑已经完全发育成熟，到这第二阶段，则只是“抽枝长叶”了。

　　　　也就是俗话所谓的“长个子”。

　　　　长骨、伸筋。

　　　　把身体这个平台完全铺展开。

　　　　这个阶段，气血是有剩余的，因为脏腑已经发育完全，去除了一个最大的消耗，不但如此，最大消耗户反转为强力供给者。

　　　　供给肢体发育，那是绰绰有余。

　　　　而与此同时，阴阳交配的天地规则还未强制降临，这个时候，人虽分男女，但其实从某种意义来讲，还是可以算作“无性人”的，非男非女，非阴非阳。

　　　　又或者说，男不男，女不女，雌雄虽已判，阴阳实未分。

　　　　再加上，这个时候，心、意，都还比较纯粹，沾染较少，极易专心致志，随便接触什么，都会本能地一心沉浸。

　　　　身心两个方面，都是最好的阶段。

　　　　也因此，这是修行的“黄金时代”。

　　　　第三阶段，经过前面两个阶段，身体，不论是脏腑还是肢体，都已发育完全。接下来，就只是成长，而不是发育了。

　　　　男真正变男，走向坚实。

　　　　女也真正变女，女大十八变，长成一枝花。

　　　　身也好，心也好，意也好，沾染越来越多地出现，以修行而言，从最好的“黄金时代”，掉落为次一等的“白银时代”。

　　　　许广陵现在，算上母胎里的时间，只是十一岁零三个月，正常来讲，还需要七个月的时间才能过渡到第二阶段。

　　　　这个时间可以提前。

　　　　但没有必要。

　　　　这一世的修行中，自起步伊始，许【　。】广陵不会用上任何“非凡”的手段。

　　　　也因此，许广陵现在的静修，更多的还只是“静”，而不是“修”，更不是“修炼”。

　　　　不再是躺在躺椅上，有一下没一下地摇晃着，晒着太阳。

　　　　白天，许广陵也是在树上，在小木屋中。

　　　　他很罕见地采用了双跏趺坐的姿势，端坐在地板上。

　　　　这个姿势的真正妙处有二，一是全身血脉皆不受阻，二是脊柱可以保持最大程度的竖直端正，让以它为中心的整个身体，都处于最好的放松状态。

　　　　当然，想完全达成这两个妙处，并不是一般人所能做到的。

　　　　就以第一点而言，一般人以这个姿势坐了，最先受到影响和阻碍的，恰恰就是血脉，“不荣反辱”，“未得先失”。

　　　　而这第一点却是基础。

　　　　基础未达成，建立在这个基础上的第二点，也就无从谈起。

　　　　所以这个姿势，以这个世界的修者而言，须得通脉大成，晋入开窍境之后，用起来，才算是正当其时。

　　　　许广陵自然不是勉强。

　　　　不论是对身体血脉气脉筋骨窍等方面的认识，还是在这个世界差不多十年之久的开架练体拳，都足以让他这一刻，以这个姿势坐下来之后。

　　　　只是经过些许的微调，就让整个身体处于最接近于完美的状态。

　　　　然后，许广陵就阖起眼来。

　　　　静。

　　　　不是用心去看，用心去听，用心去闻，而是恰恰相反，心不外用意不驰，整个心神，渐渐地，在自然而然中，返照回了身体内部。

　　　　血液，在身体内流动着。

　　　　许广陵就如一个新手，他也完全放下了前世的经验，只是单纯纯粹地以此刻的心神，去一点点感受着此刻的身体。

　　　　感受着血液在身体内的流动。

　　　　头，手，腰，脚，前胸，后背。

　　　　感受得还很粗疏，并不能“细”，更谈不上“入微”，甚至连脏腑都感受不到。

　　　　许广陵也不在意。

　　　　甚至有一种微妙的小欣喜。这可算是真正的从头再来了！

　　　　全新的！

　　　　这甚至让他的某种“洁癖”得到了相当的满足。

　　　　而这一感受，就过了两三个小时。

　　　　两三个小时之后，心神再不能沉浸，而是自动地被“踢”了出来。

　　　　“啧，这就是普通人的身体！”许广陵摇头。

　　　　下了小木屋，也是下了树，许广陵很快地开始游泳起来。

　　　　中午时分，池子里的水被太阳晒得暖热，就算下面还是凉的，也只是稍凉，而整体，还是温热的，这让许广陵这个还是普通人的身体，在池子里游起来很惬意。

　　　　静修之后辅以动。

　　　　不止是身动，也是心动意动神动。

　　　　这是最简单的动静调节。

　　　　一边游着泳，许广陵一边在思索推敲着。

　　　　他想弄点“药”出来，给自己用。

　　　　大宗师的手段，许广陵不会用，但大宗的手段却是无妨，因为这只是“识”，是会在任何世界都通用的。

　　　　大宗师固然凌驾一切大宗，但它属于“力”，在力用不上的时候，就有点尴尬了。

　　　　就如许广陵此时，很多大宗师的手段，别说不用，就是想用，也是用不出来的。

　　　　但作为“药之大宗”，他的发挥，在中低层面，几乎没有影响。哪怕已经换了世界。

　　　　这个世界可能没有几味草药和前世是一样的，去东山的那几次，许广陵已经大致了解。

　　　　但作为药之大宗，这其实只是参数变了而已。

　　　　其它，都一样。

　　　　体系还是那个体系。

　　　　框架也还是那个框架。

　　　　所以，大宗，也还是那个大宗。

　　　　前世，是这样；此世，是这样；后面的世界，只要有草木的地方，也依然会是这样。

　　　　这也是“大宗”的核心奥义。

第98章　清血（）　
下了大树，许广陵在院中游走。

　　　　这个大院原来不知属谁所有，但属于修士是肯定的。——普通人根本不可能在这样的地方，有这样的院子。

　　　　院内，林木，花草，数量颇为不少。

　　　　虽然自住进来之后许广陵就让许同辉清整，但零零碎碎地清整到现在，也才只是清整了一个小角而已。就如一个全是垃圾的居室里，被清整出了一个可以站可以坐的地方。

　　　　大至需要好几人才能合抱过来的数百年、千年古树，小至只有手腕粗细的青嫩树苗，然后还有其它各式各样的花草，以庭中树、廊间树、河边树、小丛林还有大小花园等方式装点着这个大院。

　　　　虽然清整工作还要持续好久，但观察工作却已经早就完成了。

　　　　大至每一棵树，小至每一棵草，许广陵都心中有数！

　　　　这或许就是前世大宗师时期，遗留下来的“毛病”吧。

　　　　而这个毛病也让他的洁癖向更深处发展，病入膏肓，无药可救。

　　　　许广陵此番院中游走，一是漫步，活动身体，二就是随手进行一些破坏花花草草的行为，或是树的叶子，或是花草的叶子，他时不时地就摘下那么一些。

　　　　目的，配药。

　　　　对一个药之大宗来说。

　　　　对一个大宗师来说。

　　　　或许，还要再加上一个身份，对一个华夏的吃货来说。

　　　　——有什么是不可以入药（吃）的呢？

　　　　没有！

　　　　就算事实上有，理论上也必须没有。

　　　　三百六十度无死角！

　　　　这才是一个大宗师兼大宗的思维。

　　　　也正是基于这种高度，前世，后来，许广陵对于药草的研究，其范围也在不断扩大。

　　　　从“药草”，到“含有丰富药性却并未被载入古今药典的草”，再到

　　　　草。

　　　　就是草。

　　　　其中有一段时间，他的研究专题就是“沙漠及戈壁原生草”，如芨芨草、梭梭草之类，以这类草作为原料，开发其药用。

　　　　有结果吗？

　　　　有！

　　　　沙漠戈壁之地的特点，一是远离人类，绝少污染，二是白天长光照高温度，夜晚温度却又陡然下降。

　　　　在这种环境下，任何一种草木，都有一个有别于