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全知全能者-第375部分

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    而还有一个基础,那就是,心是搭建在身这个平台上的。

    如果身足够稳固,足够强大,足够灵动及生机勃勃……

    那么,心,想要进入负面状态,都很困难。

    “闭关吧,斩断外缘。”讲完小故事之后,许广陵对许同辉说道。

    把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄吾静体;操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。

    菜根谭中这么说道。

    前世,鉴于“身”的突破并不是很容易,儒佛两家且不提,就连向以修身为主的道家,也渗入了大量修心的内容。

    各种斋戒、仪轨,其实都是借助于某些手段从而静心、澄心。

    当然,也正因为绝大多数人在身的突破上乏善可谈,导致很多修心的内容,无法深入,只能是处于lv0、lv1的层次。

    于是,不是泛泛,便是偏狭,不是空谈道德,便是妄谈心魔之类,从而真正地走向“唯心”。

    以至于,虽然最初是从修行出发,但走着走着,就和修行没什么关系了。

    远离根本,远离质朴,走向荒诞,走向光怪陆离,走向神婆神汉巫卜之流,走向佛家所谓的歪门邪道。

    道藏中,这部分的内容,要占个十之三四。

    一棵大树,砍了主干,只要树根还没死,它还是会发芽,发出很多很多的芽,长出一大丛的不能成材的树条。

    这就是前世,修行领域,在修心方面的基本概况。

    儒家不例外,佛家不例外,道家同样也不例外。

    国内不例外,国外同样也不例外。

    然而,高度上虽然乏善可谈,但在广度上,却是林林总总,把一颗“心”,伸向各个不同的方向。

    就连很多与修行无关的世俗学者或者说哲学家之流,也对此类问题多有思考和阐述。

    菜根谭中这句话,就是简单一例。

    这一世,虽然是修行大行于世的世界,但是修心的内容,却未见于人阶。

    这奇怪么?

    不!

    恰恰因为修行大行于世,才导致了这样的情况。

    身既可进,心便无用。

    “修心”,至少在人阶的层次,是一种“异端”。

    这个世界,修行的主流是什么?

    就是凝气、通脉、开窍。

    凝气,培育气血。

    通脉,身体的气血壮大后,生而发之,“清轻者上升为天”,孕育出纯粹的气,然后用这气打通身体诸脉。

    开窍,窍为脉之节,在通脉的基础上,继续发展。

    而这三个层次,全都与“心”无关。

    然后,这三个层次的修者,已经是占据了整个修行界的90%甚至99%。

    地阶修者,对于“心”的认知情况如何?

    许广陵暂时还不清楚,他抛出那个话本,虽然主要是闲着无事的消遣,但其中也未尝没有小小的试探之意。

    人阶的情况,他通过庄家,通过青水城,已经了解得差不多了。

    目前为止,他的触角还并未能延伸到地阶。

    不过,局面已经打开了。

    和这个郡城上层也即郡守府及七大宗的交流通道已经打开,日后只要慢慢地走下去就可以了。

    这有点快。

    许广陵本来是打算用三五年的时间,逐渐地打开这通道的。

    反正不急。

    别说三五年,就是三五十年,也完全是在可接受的区间。

    手段很多,话本,药草,以及许同辉本身的修行进展及与其他修者的交流……,这些,其中任一个,都可以铺就那通道。

    奈何。

    出了点小意外。

    许同辉这傻子和徐亦山那傻子,两个傻子一起,误打误撞地让这个局面直接过早地出现。

    这有好有坏。

    好自然是本来作中长远打算的目标一下子就达成了。

    坏则是目标来得太快,而准备还未做好。

    他也好,许同辉也好,层次都还太低,还不具备和地阶中人平等交流的资格,而只能通过其它方式谋取变相的平等,但无论如何,交流是要受到限制的。

    这没办法。

    修为的层次摆在那里。

    就比如你和你家的狗,你可以和它说知心话,你可以和它感情深厚甚至生死与共,但你没法正儿八经地和它交流讨论学习问题、工作家庭问题、世界和平问题。

    限制这种交流的不是你们的感情,而完全就是层次。

    智力和见识上的层次。

    当下,虽然是有点小意外,但其实也无伤大雅,走一步看一步就行了。

    之前,通过聚星楼的那些话本,许广陵判断这个世界或者说这个地方的修行环境,是处于白银时代的尾端。

    这个判断,同样也在修心这件事上暂时得到了佐证。

    人阶,不涉修心。

    地阶,不知涉不涉,但天阶,肯定是要涉的。

    这在这个世界修行界的上层,不会是秘密,更不会是什么隐密,而绝对是常识!

    这一点不用任何怀疑。

    然而这个常识并未普及到修行界的下层、底端。

    这是修行资源上的一种垄断么?

    可以这么认为。

    或者说,上层可能有一些这方面的考量。

    但总的来说,还是比较正面的。

    假如修行界的上层把这方面的知识向底层大为普及,却又在真正关键的修身层面加以控制,那才是糟糕的事情。

    修心知识普及,然后通过上层手段,以考核、选拔等方式,逐渐把下层修者转变为“修行知识研究者”,让千千万万实际的修者,由实转虚。

    把整个的下层修者也转变为一种资源。

    一种修心及修行知识研究的资源,专为上层服务。

    届时,如果这样的局面出现,那就是连黑铁时代都算不上了。

    而只能算是黑暗时代。

    现在,还好。

    还有光芒。

    并且那光芒还不是很微弱。

    这也意味着,目前,这个世界的上层修行资源,还不是很匮乏,还不需要以过度透支的方式,向下层索取,以及完全锁死下层的向上晋升通道。

    真相未必如此,但大概率不会错。

    这就很好。

    哪怕崎岖些,也是有路可走。

第97章 静修() 
许同辉静修。

    许广陵也开始静修,算是正式地对“身”着手。

    前世,人体的生理时钟是男八女七,而这个世界则大为延长,据许广陵的观察,当为男十二女十。

    这也意味着,对于男性来说。

    自诞生起到十二岁,嗯,需要把在母胎里的时间也算上,这段时间,是身体的第一阶段发育期。身体,不是大部分而是全部,全部的气血,都被应用于身体的发育。

    这个阶段,气血有多少用多少,是没有剩余更不能被截流的。

    也就是说,不能修行。

    一旦修行,就是截流。

    那么一来,身体的发育就大受影响。

    就算你几年时间就凝气大成,后面也别指望继续通脉大成、开窍大成。

    没可能的。

    因为脉不成脉,窍不成窍。

    作为根本和平台的身体都被你给毁了,你还指望在这个平台上一步步走向大成、走向辉煌?

    洗洗睡吧。

    是以,十二岁之前修行,基本就等于把一个才刚长没几天的小瓜摘下来。

    之后,你就算把这个小瓜泡在营养罐里,也没有用了。

    它不长了!

    它就是这样了!

    又或者说,它已经夭折了!

    这也算是另类的“揠苗助长”。

    从十三到二十四岁,是身体的第二阶段发育期。

    第一阶段,身体的主要发育目标是脏腑,而经过一整个阶段,脏腑已经完全发育成熟,到这第二阶段,则只是“抽枝长叶”了。

    也就是俗话所谓的“长个子”。

    长骨、伸筋。

    把身体这个平台完全铺展开。

    这个阶段,气血是有剩余的,因为脏腑已经发育完全,去除了一个最大的消耗,不但如此,最大消耗户反转为强力供给者。

    供给肢体发育,那是绰绰有余。

    而与此同时,阴阳交配的天地规则还未强制降临,这个时候,人虽分男女,但其实从某种意义来讲,还是可以算作“无性人”的,非男非女,非阴非阳。

    又或者说,男不男,女不女,雌雄虽已判,阴阳实未分。

    再加上,这个时候,心、意,都还比较纯粹,沾染较少,极易专心致志,随便接触什么,都会本能地一心沉浸。

    身心两个方面,都是最好的阶段。

    也因此,这是修行的“黄金时代”。

    第三阶段,经过前面两个阶段,身体,不论是脏腑还是肢体,都已发育完全。接下来,就只是成长,而不是发育了。

    男真正变男,走向坚实。

    女也真正变女,女大十八变,长成一枝花。

    身也好,心也好,意也好,沾染越来越多地出现,以修行而言,从最好的“黄金时代”,掉落为次一等的“白银时代”。

    许广陵现在,算上母胎里的时间,只是十一岁零三个月,正常来讲,还需要七个月的时间才能过渡到第二阶段。

    这个时间可以提前。

    但没有必要。

    这一世的修行中,自起步伊始,许【 。】广陵不会用上任何“非凡”的手段。

    也因此,许广陵现在的静修,更多的还只是“静”,而不是“修”,更不是“修炼”。

    不再是躺在躺椅上,有一下没一下地摇晃着,晒着太阳。

    白天,许广陵也是在树上,在小木屋中。

    他很罕见地采用了双跏趺坐的姿势,端坐在地板上。

    这个姿势的真正妙处有二,一是全身血脉皆不受阻,二是脊柱可以保持最大程度的竖直端正,让以它为中心的整个身体,都处于最好的放松状态。

    当然,想完全达成这两个妙处,并不是一般人所能做到的。

    就以第一点而言,一般人以这个姿势坐了,最先受到影响和阻碍的,恰恰就是血脉,“不荣反辱”,“未得先失”。

    而这第一点却是基础。

    基础未达成,建立在这个基础上的第二点,也就无从谈起。

    所以这个姿势,以这个世界的修者而言,须得通脉大成,晋入开窍境之后,用起来,才算是正当其时。

    许广陵自然不是勉强。

    不论是对身体血脉气脉筋骨窍等方面的认识,还是在这个世界差不多十年之久的开架练体拳,都足以让他这一刻,以这个姿势坐下来之后。

    只是经过些许的微调,就让整个身体处于最接近于完美的状态。

    然后,许广陵就阖起眼来。

    静。

    不是用心去看,用心去听,用心去闻,而是恰恰相反,心不外用意不驰,整个心神,渐渐地,在自然而然中,返照回了身体内部。

    血液,在身体内流动着。

    许广陵就如一个新手,他也完全放下了前世的经验,只是单纯纯粹地以此刻的心神,去一点点感受着此刻的身体。

    感受着血液在身体内的流动。

    头,手,腰,脚,前胸,后背。

    感受得还很粗疏,并不能“细”,更谈不上“入微”,甚至连脏腑都感受不到。

    许广陵也不在意。

    甚至有一种微妙的小欣喜。这可算是真正的从头再来了!

    全新的!

    这甚至让他的某种“洁癖”得到了相当的满足。

    而这一感受,就过了两三个小时。

    两三个小时之后,心神再不能沉浸,而是自动地被“踢”了出来。

    “啧,这就是普通人的身体!”许广陵摇头。

    下了小木屋,也是下了树,许广陵很快地开始游泳起来。

    中午时分,池子里的水被太阳晒得暖热,就算下面还是凉的,也只是稍凉,而整体,还是温热的,这让许广陵这个还是普通人的身体,在池子里游起来很惬意。

    静修之后辅以动。

    不止是身动,也是心动意动神动。

    这是最简单的动静调节。

    一边游着泳,许广陵一边在思索推敲着。

    他想弄点“药”出来,给自己用。

    大宗师的手段,许广陵不会用,但大宗的手段却是无妨,因为这只是“识”,是会在任何世界都通用的。

    大宗师固然凌驾一切大宗,但它属于“力”,在力用不上的时候,就有点尴尬了。

    就如许广陵此时,很多大宗师的手段,别说不用,就是想用,也是用不出来的。

    但作为“药之大宗”,他的发挥,在中低层面,几乎没有影响。哪怕已经换了世界。

    这个世界可能没有几味草药和前世是一样的,去东山的那几次,许广陵已经大致了解。

    但作为药之大宗,这其实只是参数变了而已。

    其它,都一样。

    体系还是那个体系。

    框架也还是那个框架。

    所以,大宗,也还是那个大宗。

    前世,是这样;此世,是这样;后面的世界,只要有草木的地方,也依然会是这样。

    这也是“大宗”的核心奥义。

第98章 清血() 
下了大树,许广陵在院中游走。

    这个大院原来不知属谁所有,但属于修士是肯定的。——普通人根本不可能在这样的地方,有这样的院子。

    院内,林木,花草,数量颇为不少。

    虽然自住进来之后许广陵就让许同辉清整,但零零碎碎地清整到现在,也才只是清整了一个小角而已。就如一个全是垃圾的居室里,被清整出了一个可以站可以坐的地方。

    大至需要好几人才能合抱过来的数百年、千年古树,小至只有手腕粗细的青嫩树苗,然后还有其它各式各样的花草,以庭中树、廊间树、河边树、小丛林还有大小花园等方式装点着这个大院。

    虽然清整工作还要持续好久,但观察工作却已经早就完成了。

    大至每一棵树,小至每一棵草,许广陵都心中有数!

    这或许就是前世大宗师时期,遗留下来的“毛病”吧。

    而这个毛病也让他的洁癖向更深处发展,病入膏肓,无药可救。

    许广陵此番院中游走,一是漫步,活动身体,二就是随手进行一些破坏花花草草的行为,或是树的叶子,或是花草的叶子,他时不时地就摘下那么一些。

    目的,配药。

    对一个药之大宗来说。

    对一个大宗师来说。

    或许,还要再加上一个身份,对一个华夏的吃货来说。

    ——有什么是不可以入药(吃)的呢?

    没有!

    就算事实上有,理论上也必须没有。

    三百六十度无死角!

    这才是一个大宗师兼大宗的思维。

    也正是基于这种高度,前世,后来,许广陵对于药草的研究,其范围也在不断扩大。

    从“药草”,到“含有丰富药性却并未被载入古今药典的草”,再到

    草。

    就是草。

    其中有一段时间,他的研究专题就是“沙漠及戈壁原生草”,如芨芨草、梭梭草之类,以这类草作为原料,开发其药用。

    有结果吗?

    有!

    沙漠戈壁之地的特点,一是远离人类,绝少污染,二是白天长光照高温度,夜晚温度却又陡然下降。

    在这种环境下,任何一种草木,都有一个有别于
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