全知全能者-第37部分

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。”（我须让让位，让这人出头。）

　　　　此人指的是谁？

　　　　就是苏轼。

　　　　下一步，苏轼的去向很值得考虑。

　　　　朝中此时，非改革新党一派，正值青黄不接，欧阳修修亭子去了，司马光砸缸……不，码字去了，其他等等，有名无名的，也都到各地划水去了。苏轼再调，很可能调回中央。

　　　　而以他的出身、资历、政绩、名声，这一回来，不多久，大概就能接过非改的棒子，然后高举反改大旗。

　　　　对于新党来说，这能忍？

　　　　绝逼不能忍啊！

　　　　我们已经干掉了那么多人，而且代价也不小，绝不是为了扫清位置好让你站出来，凝聚人气，登高一呼，然后同样喊一声“干t丫的！”而把我们都扫进垃圾堆里去的。

　　　　这可能么？

　　　　再者，老皇帝似乎也说过，这是未来的宰相人才，我给下面留着。宰相？算算年岁，也差不多了呀，暂时宰相肯定是干不了，但进入小内阁，任个副宰相……

　　　　于是，“智者见于未萌”，一场针对苏书记而去的阴谋大网，就此展开了……

　　　　不久之后，苏轼以讽刺朝政、毁谤君相的罪名，被系入狱，这便是历史上相当有名的“乌台诗案”。

　　　　“东坡何罪？独以名太高。”他弟弟苏辙的一句话，道出个中关键。什么名？不是文名，更不是写诗的诗名，而是“宰相之才，朝野之望。”

　　　　结果便是，苏轼，就这般倒在登阁前的那一步上。

　　　　这之后，经历九死一生、险死还生，吃了一段时间的窝窝头饭后，前苏书记终于得见天日了，被贬为黄州团练副使。

　　　　团练副使其实不是官。

　　　　就好像大宋开国之初，宋太祖赵匡胤打下南唐，把南唐后主李煜封为“违命侯”一样，侯爷是假，“违命”是真，此际，对于苏轼来说，副使是假，团练，不，拉练是真。

　　　　用后世的话来说，劳动改造是也。

　　　　既然是劳动改造，薪水肯定是没有的，既然是劳动改造，住房肯定也是没有的。

　　　　自力更生嘛！

　　　　都给你提供了，食住无忧了，还谈什么劳动，还谈什么改造？

　　　　所以苏轼一家大小十余口来到黄州，面对的便是这么一种情况。无食，无住，无钱，无任何收入来源。其中困窘，不必详述，因为那太令人心酸。

　　　　更何况，此前的苏轼，不是一般人，而是苏书记啊！是名动天下的苏大人啊！

　　　　这前后的境况之差，何异于天壤之别！

　　　　后由苏轼老友马梦得出面，为苏轼求得州府东门外过去军队的故营地数十亩，自行开垦。注意，是东门外！不是西门外，不是南门外，也不是北门外！

　　　　为什么特意强调这一点？

　　　　因为一个旷古绝今的名号，就将在这里诞生。

　　　　就在躬耕期间，苏轼写了一首组诗，命名为《东坡八首》，东坡，东门外的坡地。

　　　　一

　　　　废垒无人顾，颓垣满蓬蒿。谁能捐筋力，岁晚不偿劳。独有孤旅人，天穷无所逃。端来拾瓦砾，岁旱土不膏。崎岖草棘中，欲刮一寸毛。喟然释耒叹，我廪何时高？

　　　　对曾经的苏书记来说，劳动，是很辛苦的。

　　　　更何况，这不是普通的荒地，而是军队驻扎过的营地，板实的地，遍是瓦砾以及荆棘，一天干到晚，也看不到有什么成果，但是没办法，“天穷无所逃”。

　　　　有块地给你已经很不错了，你还能奢望什么呢？

　　　　然而，骨子里，苏书记是一个很骄傲的人，骄傲，使他乐观，也强迫他乐观，让他不能容忍被外界的困境所打倒。“别低头，皇冠会掉，别流泪，贱人会笑。”

　　　　后世，有句话是这么说的。

　　　　苏轼不知道这话，但他，用自己的行动在诠释着这话，用自己的骨头，在支撑着这话。

　　　　二

　　　　荒田虽浪莽，高庳各有适。下隰种粳稌，东原莳枣栗。江南有蜀士，桑果已许乞。好竹不难栽，但恐鞭横逸。仍须卜佳处，规以安我室。家僮烧枯草，走报暗井出。一饱未敢期，瓢饮已可必。

　　　　这荒地虽差，但还是可以有适当安排的。

　　　　低洼的地方，可以种稻种麦，高坡之上，则可以种些枣树栗子树。江南有老乡，已经答应送我点桑苗了，我还想栽点竹子，但就怕竹根在地下四处乱长。

　　　　此处还要找个较好的地方，起个房子。

　　　　小僮烧荒草，发现这地上居然还有一口老井。

　　　　哈哈，老天待我真是不薄，饱腹暂时还不敢说，但已经渴不着了，也不用辛苦地去远处挑水了。

　　　　三

　　　　自昔有微泉，来从远岭背。穿城过聚落，流恶壮蓬艾。去为柯氏陂，十亩鱼虾会。岁旱泉亦竭，枯萍粘破块。昨夜南山云，雨到一犁外。泫然寻故渎，知我理荒荟。泥芹有宿根，一寸嗟独在。雪芽何时动，春鸠行可脍。

　　　　这里，远处原有喷泉形成的小溪潺潺流过，但是一路肥了各种野草，小溪最终汇成一个小鱼塘。此际，岁逢大旱，泉枯了，鱼塘也干裂了。

　　　　老天又来垂青我了，知道我在开荒，所以特地下了一场雨。

　　　　然后，我发现了什么？

　　　　嫩绿的小芹菜呀！

　　　　只是可惜，此时只有寸把来长，它多久才能长大？

　　　　把小斑鸠肉切丝，蛋清拌勾，加上小芹菜段，配上相应的调料，再加点茱萸什么的辣子，集鲜、香、脆、嫩、辣、爽于一体，哇，什么时候才能吃上这道源自故乡的美味呢？

　　　　四

　　　　种稻清明前，乐事我能数。毛空暗春泽，针水闻好语。分秧及初夏，渐喜风叶举。月明看露上，一一珠垂缕。秋来霜穗重，颠倒相撑拄。但闻畦陇间，蚱蜢如风雨。新舂便入甑，玉粒照筐筥。我久食官仓，红腐等泥土。行当知此味，口腹吾已许。

　　　　终于吃上自己亲手种出来的东西！

　　　　真正的诗人，不是写诗，而是把生活化成诗。于是在诗兴大发的时候，把生活抖散开来就可以了，那就是诗。

　　　　一二三四，还有五六七八。

　　　　东坡八首。

　　　　朝朝夕夕，从开垦的东坡上走过，曾经的苏轼，就这般渐渐地、一步一步地，走成了苏东坡，也就是在这个过程中，他开垦着荒地，荒地开垦着他，把一种健壮的、充沛的生命力量，一点点地聚集着，灌注到他的身体里，灌注到他的精神上，灌注到他的灵魂之中。

　　　　于是就有了其间一系列的作品。

　　　　有了“谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”

　　　　有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

　　　　有了“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　　　　也有了许广陵当年看过，一看而即不忘的那两首：

　　　　一

　　　　常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

　　　　万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。

　　　　二

　　　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

　　　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　　　这两首词的词牌，是一样的，叫做《定风波》。

　　　　风波既定，自此之后，天上地下，也再没有任何人、任何力量能够使他狼狈。他的骨头可以被打断，他的灵魂却将一直屹立在天地之间。他的精神，就从这个时候开始，切入了名为“伟大者”的行列，被一代又一代的后来者，所仰望，所欣赏。

　　　　……

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　　　　其实我是打算写八个人的，但是时间实在不够，也不想把这一章断开，弄成一二三四什么的，也因此，就这样吧。

第83章　我亦无大志，只欲列其中（）　
智足以谋身，才足以谋国，然心却如赤子。故知进退而不择进退，知厉害而不择厉害，知祸福而不择祸福。

　　　　沉思了半晌，许广陵为苏轼下了这样的一个评语。

　　　　然后继续，下一位。

　　　　就这般，一个接着一个。

　　　　当最后一位，本朝图书管理员的故事也在许广陵脑海中流过之后，完成今晚搜索查找任务的许广陵终于是长长地吁了一口气。

　　　　之前的梦，尤其是后面的第三第四个梦，讲真，涉及的东西真的很多很多，多到远远超过许广陵本身的阅历，但他并没有被“冲垮”的感觉，最终也只是觉得吃得有点饱，需要长久地消化一段时间，如此而已。

　　　　要说还有什么，也只是骤然接收了那么多的东西，而且各不相类，让他略微觉得有点迷幻而已。

　　　　但这一晚，把章老作为开胃菜的那一个个“非养即道”的名单查阅完，许广陵却第一次感到有点头晕脑涨。

　　　　不是身理上的，而是心理上的。

　　　　名单上的这些人，对于许广陵来说并非全然陌生，事实是这些人名，他以往全都听说过，无一例外！甚至其中很多人的作品，他都有接触过。但过去，他确实没有从“人”的角度，来了解这些人。

　　　　而这一晚，才一接触，许广陵就感觉，他以往真的是错过了很多。

　　　　这些人，他们其中一些人的作品很好，但作品再好，和他们本身或者说和他们的人生经历比起来，那也是太微不足道了，诚如其中一位，苏轼的诗中所说，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！”

　　　　过往，他欣赏他们的作品，从某种意义来说，其实只是买椟还珠。

　　　　这一个个人物，用他们本身的经历，为许广陵展示着，一个个大大的世界。其中任何一个世界，其风光都足以让许广陵留连好久，而最重要的是，这些世界，并不重合！

　　　　甚至可以说，没有任何两个是重合的！

　　　　它们都有属于各自的灿烂和精彩，并且，千百年来，一直高挂在华夏史的上空，或如太阳，或如明月，或如璀璨星辰，而还有的，虽然身为星辰，却黯淡着，只有待你接近，才发现，其灿烂不可夺目。

　　　　“我亦无大志，只欲列其中。”良久之后，许广陵淡淡微笑着对自己说了这么一句。

　　　　不是为了什么让什么同代人敬仰后代人欣赏，而是生命，理应成为这么的一种模样。强健着、茁壮着、充沛着，有了阳光就灿烂，有了雨水就疯长，哪怕身处一无所有，也可以微笑，若纵然连微笑也不可得，还可以自嘲。

　　　　这其中，表现得最明显的，其实还是苏轼。

　　　　原因是他身边有好些对照者，而且还都是他的好友、门生之类。

　　　　秦观，“苏门四学士”之一，也是苏轼最喜欢的一位门生。

　　　　其诗其词，皆清丽可爱，许广陵比较喜欢，其实主要是许广陵的母亲很喜欢，对秦观这个人有点像是隔代偶像的那种。关于这一点，有时都让许广陵父亲有点吃醋的，甚至一度还曾学着写诗写词，咬牙发誓：“一定要和那个混蛋比一比！”

　　　　但无奈他真不是那块料，写点现代的小散文啥的还行，论起古体诗词么，当时对这个东西一窍不通的许广陵都知道自家父亲的水平和“那个混蛋”的水平差了足足一百条街。

　　　　携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。

　　　　这是秦观的一首名为《纳凉》的诗，许母还曾经就以“风定池莲自在香”这一句为意象作曲一首，题名为《莲》，但其实水平也不咋地，用许广陵现在的评分标准来说的话也就七十分左右，基本上和许父的古体诗词有得一拼。

　　　　月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。

　　　　这是秦观另一首题名为《秋日》的诗，诗中无独有偶地用了“风定”这个词，也许是秦观本人对于一种安定生活的向往？但是和苏轼挂上钩，注定了他不可能太安定。

　　　　连现代都还讲究牵连，更何况是古代？

　　　　在陪着老师一起被贬后，秦观先后被贬处州、郴州、横州、雷州。

　　　　秦观之前是任杭州通判的，这也是他老师曾经担任过的职位，从杭州被贬处州，处州也是zj的，但杭州天下知名，处州么，就有点偏了，不过好歹还是属于zj，然后，郴州是d呵呵。

　　　　但其实还算不错的，再怎么贬，也还在内陆版图上，他老师可是有过荣登hn岛去吃海鲜的待遇的。

　　　　但是，秦观不是苏轼。

　　　　在郴州，他写下了这样的句子：

　　　　雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

　　　　驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

　　　　美不美？

　　　　很美。

　　　　和他以前的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。……两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”一样美，但以前的那美，是清丽中有着洒脱，而现在，洒脱已然不在，同样是美，却渗透着清冷和凄迷，以至于怨恨。

　　　　彬州之后，是横州。

　　　　就在横州，他写下了：

　　　　唤起一声人悄，衾冷梦寒窗晓。瘴雨过，海棠开，春色又添多少。

　　　　杜翁酿成微笑，半破椰瓢共舀。觉倾欹，醉乡广大人间小。

　　　　美不美？

　　　　还是美。

　　　　但已经是“醉乡广大人间小”了。

　　　　李煜亡国后，身为阶下之囚，只能以醉乃至于以睡麻醉自己，曾经有过这样的句子，“醉乡路稳宜频到，此外不堪行。”而现在，秦观的心境，已经差相仿佛了。

　　　　横州之后，是雷州，当时的化外之地、不毛之地、蛮荒之地，在大宋民众心中，也是“非人之地”。

　　　　就在雷州，秦观写下了这样的句子：

　　　　……家乡在万里，妻子天一涯。孤魂不敢归，惴惴犹在兹。……奇祸一朝作，飘零至於斯。弱孤未堪事，返骨定何时。……无人设薄奠，谁与饭黄缁。亦无挽歌者，空有挽歌辞。

　　　　这是什么？

　　　　这首诗的名字叫做《自作挽词》。

　　　　人生至此，再也支撑不下去了！

　　　　秦观，包括其他苏门四学士，以至于六君子什么，他们很多地方都向他们的老师苏轼学习，而且很多东西也都学到了，但有一样东西，他们没有学到。

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　　　　这是前面提到的李商隐李义山的一首诗中的句子，大家有兴趣的话可以找来看一看，包括其它诗。

　　　　此外还有一首名为《义山》的古风歌曲，曲子是借用的流行歌曲，没什么好说，词却是原创，作者雨霁天青，对古风歌曲比较熟悉的应该对这个名字不太陌生，有兴趣的朋友不妨把这首歌找来看一看或者听一听。

第84章　负阴抱阳（）　
苏轼继被贬黄州之后，晚年又陆续被贬惠州、儋州。

　　　　惠州也就是古代“岭外音书断”的岭南，儋州么，呵呵，四望皆海，实在是个吃海鲜的好地方，而且以大宋那时候的环境来看，绝对是纯净无污染的。稍有点美中不足的地方是，以那个时代的条件，来到这里，基本是十死无生，有去无回。但有得海鲜吃，也不错了，是吧？

　　　　在黄州，苏轼写“此心安处是吾乡”。

　　　　在惠州，苏轼写“罗