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全知全能者-第195部分

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　　　　中窍对身体的真正作用，并不是“美容”，而是从气血开始，然后泽及身体的任何一个部位，包括脏腑、肢体、血肉、筋骨等，使之干净？

　　　　许广陵想了想，否定了干净这个词。

　　　　干净没有错，但不准确。又或者说，不深刻，没有触及本质。

　　　　本质不是干净，而是同步？

　　　　就在这种同步的过程中，身体的从内到外，一切不同步的东西，都被归之为杂质，然后被析出身体。所以，与其说中窍的作用是“清”，不如说是对身体的纯化、纯一？

　　　　想到这里，许广陵忽地心中一动。

　　　　大动！

　　　　归元息机，根本窍法。

　　　　莫非，打通中窍的这个过程，过程及效验，就属于“归元”？或者说，是归元的一部分？

　　　　很有可能！

　　　　如果真是这样，那么，“息机”，又是什么？

　　　　许广陵很容易想到伏羲诀，很容易想到口鼻处的呼吸停止，但那是很早之前就有的事了，这两者之间应该不是一回事。但如果不是这个息，又会是什么息呢？

　　　　当然，最关键的地方不是“息”而是“机”。

　　　　机器（身体），心机（念头），身心方面的运作，都可以说是“机”。而对于根本窍法的具体所指，许广陵此刻还想不明白。

　　　　想不明白就不想，反正他正在这条路上走。

　　　　前方的风景，到底是如何，走着走着自然就能看到。

　　　　身体不断析出杂质的过程持续到了第三十三个中窍的打通，而自第三十四个中窍开始，打通之时，动静很小，而且是越来越小。

　　　　前面，每一个中窍的打通都会给身体带来大震动，而第三十四个、第三十五个、第三十六个，就好像是余波渐息。许广陵本以为第三十六个中窍打通之际，应该会有特别大的效应的。

　　　　毕竟，这是最后一个中窍。

　　　　人家奥运会什么的还有开幕式闭幕式呢，你这结束，就一声不响地结束了？

　　　　然而，事实就是这样。

　　　　第三十六个中窍，最后的一个中窍，就是那般平平淡淡地打通了，平平淡淡到打通之后，许广陵第一时间居然没意识到它是最后一个中窍，本能地以为后面还有。

　　　　最后一个啊，不应该是这样的！

　　　　而回首这一路上三十六个中窍一个又一个打通的过程，好像，给身体带来的效验不像大窍那么大、那么明显？

　　　　当然了，也只是这么一说而已。

　　　　大窍打通之际，除了力气很大是个傻大汉之外，他仍和普通人一般。而此际，本能地，许广陵就知道，哪怕从二十米的高度跳下，他可能都还是一点事没有。

　　　　这其实和身体的外在呈现一样，也属于“表面”的东西。

　　　　就好像春天来了，百花盛开。但那百花不是春天，春天是大地生机弥漫，一切生命皆荣，遍及草木、鸟兽虫鱼等。

　　　　许广陵更想知道的，其实还是身体内在的变化。比如说，他现在身体的健康指数？

　　　　但很遗憾，从自身出发的天眼视角，无法观察自身。而哪怕能观察到，许广陵估计自己也会是失望居多，因为他之前建立的健康指数体系，对他现在的身体，很有可能，是不适用的！

　　　　无论如何，三十六个中窍，已然尽数打通了！

　　　　根本窍法，大窍、中窍、小窍、归元息机、根本窍，中窍既已get，下一步，可以步入小窍了。

　　　　新的征程，从这一刻开始！

　　　　无须停，无须歇，一鼓作气，乘风破浪是其时！

　　　　当值此时，当值此际，许广陵的脑海里忽然便闪现出了图书管理员的那三首十六字令：

　　　　山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。

　　　　山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。

　　　　山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。

　　　　而许广陵自动续接了一首，或者说，是他此时心情的写照吧——

　　　　山，日月轮回指掌间。雪漫漫，我意在登攀。

　　　　＝＝

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第447章　与世隔绝之地（）　
　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；虽然说是无须停，无须歇，但三十六个中窍尽数打通之后，许广陵依然还是小停小歇了一下，也就是在接下来的两三天时间内并未全身心地沉浸入那种特殊的状态中。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；过往的事实一次又一次地证明，偶尔地“放空”一下，还是有必要的。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；而不再心无旁骛之后，此刻所在的环境，便引起了许广陵很大的注意及兴趣。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；许广陵四望而眺，发现自己现在正处于一个下山的状况下，而向远处望去，不论前方还是后方，不论左边还是右边，都是高高的重重叠叠的山峦。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；换言之，所谓的阿尔金山无人区，其实是被四面的山脉围起来的一个凹陷盆地。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；当然，和周围的山脉比起来它是凹陷的，但和其它地方的地势比起来，它却是高高在上的，海拔四千米左右！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；如果海拔没有这么高，以其四面环山的环境，它都有可能成为一处“仙境”的，因为一切恶劣的风霜雨雪等外来因素，都会被四周高高的山脉所隔绝，而让这里成为四季如春的所在，独立于外界。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；可惜，它海拔四千米！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；这么高的海拔，意味着什么呢？

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；意味着即使没有风，它也会很冷，而且哪怕夏天，昼夜温差也会很大，“早穿棉袄午穿纱，晚偎火炉吃西瓜。”

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；而且，这么高的地方，又怎么可能没有风？

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；剧烈的天气变化，导致，这里的风也会很恐怖，而且

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；许广陵放眼望去，那片广阔的盆地上，除了一些小山及沙丘之外，几乎没有任何阻碍！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；没有密集的树木森林等，没有高高的建筑等，什么都没有。这意味着，一旦风起，风从盆地的这一边，可以近乎无损减地直接刮到另一边，然后被那边的山脉回弹着，反吹向这一边。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；换言之，这是一个足球场。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；没有足球，没有人，风会在这里模拟化身一切，来回奔跑以至涤荡。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；在许广陵看着眼前之景想到这里的时候，很给面子地，一阵大风吹来，吹得他直接眼睛睁不开，需要背身行走。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；其实这样的大风许广陵之前好像也经历过好几次了，只是那时他对外界的一切都是靠某种本能来判断的，如果没有什么威胁，那么，风也罢，雨也罢，雪也罢，什么都会被忽略掉。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；所以，真正地体会阿尔金山无人区的风，这应该算是第一次。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；如果普通人站在这里，被这样的风一吹，估计直接就冻僵了吧。这是许广陵的第一感受。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；而且这风还是贴地的！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；许广陵就感觉有飕飕的冷气流，在他脚脖子边不住地涤荡而过。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；房子半边盖，姑娘不对外，手帕头上戴；

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；面条像裤带，锅盔像锅盖，油泼辣子是道菜；

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；凳子不坐蹲起来，秦腔不唱吼起来。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；许广陵想起“关中八大怪”，这是以前佳公子给他和大傻普及过的东西，当时主要是讲羊肉泡馍，讲到了锅盔，然后由此而讲到这八大怪。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；许广陵这时脑海中泛起这一点，然后他把“风从地上来”，定为这个阿尔金山无人区的第一怪。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；而除此之外，有没有其它的怪异之处呢？

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；有！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；许广陵很快就发现了，有，而且不少！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；向着下方的盆地处走，很快地，许广陵的视野中出现了动物，一群的！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；还没看清是什么动物，许广陵就已经诧异起来，这个无人区的植物资源并不丰富，甚至可以说，相当贫瘠，居然能支撑这么大一群的动物？许广陵仔细数了数，八十六只！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；而这个族群的具体形象，许广陵也随着距离的接近，通过天眼慢慢看清了。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；这应该是羚羊？

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；之所以说应该是，是因为许广陵的动物方面知识相当匮乏。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；要说论植物学，他现在差不多已经能冒充半个专家了，但动物方面么，却还是几乎一窍不通。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；此刻，根据极有限的知识，他猜测那大抵是羚羊，而且其中过半羚羊的头上，竖着高高长长的两只角。——那角，便是让许广陵很诧异的。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；很长！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；有的都超过了一米，简直要比它们的身子都还要长了！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；这样两只长长的角挂在头上，这明显不科学好不好！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；它们不累的？

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；那角，莫非是空心的，很轻？

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；许广陵只能作如此猜测了，但多半并非如此。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；不过很快地，羚羊用自己的行动，向他解释了为什么它们的角这么长，长得怪异，长得完全不符合身体比例。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；羚羊在比武。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；因为这里很寒冷，受伤会相当致命，而哪怕不受伤，无谓的死缠烂打也是极大的浪费，所以它们的比武很文雅，就是把头低下来，把两只长长的角，作为武器亮出来。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；只展示，不真打。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；就算较量，也是相当克制的那种。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；然后，角长的那些，便是“王者”，然后，王者离开公羊群，向母羊群而去。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；对的，这个羚羊群，一个大群中又分为两个小群，公的一群，母的一群，彼此分明。比武胜出了的王者，才能走向母群。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；就这样，一个又一个的“王者”，在许广陵的眼前诞生。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；“欲戴王冠，必承其重啊。”许广陵笑着叹息了一声，如果这个族群以这样的方式进化下去，将来

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；那还真是许广陵无法想象的场面。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；不过，通过天眼，许广陵也发现了，角最长的那些羚羊，也基本上确实是这个族群中最健壮的那些。或者说，只有健康且强壮的身体素质，才能支持它们把角长得长长的。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；无人区的第二怪，公羚羊的两只角，长得一个比一个拽！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；估计也只有在这样一个与世隔绝的环境中，才能有这样的动物了。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；然后许广陵发现了又一个怪异的地方，那就是越接近底部的盆地，积雪反而越薄，从山脉上的超过三尺，渐渐地变成两尺五、两尺、一尺五、一尺，甚至有的地方连一尺都不到了。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；这和许广陵原本想象的，恰恰相反！

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；他本以为这个地势最凹的盆地中，积雪最多最厚的，然而，事实和他的以为，背道而驰。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；“这一年来，看了不少书，以为自己很博识了，走出熟悉的环境，来到陌生的地方，才发现，原来还是什么都不懂，近乎一无所知啊！”许广陵轻轻叹息道。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；不自禁地，他再次想起了庄子中的那句话：

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；“吾生也有涯，而知也无涯！”

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；＝＝

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；感谢“罗山罗山”的推荐票支持。

　　　　&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；&ap；bp；感谢“从头再来l”的月票捧场。

第448章　立道（）　
　　　　吾生也有涯，而知也无涯。

　　　　随着这句话泛起在脑海里，许广陵忽地停下了脚步，因为他想到了一个问题，一个很关键的问题。

　　　　那就是，什么是“知”？

　　　　一瞬间，所有的过往接触过的与知有关的信息，俱都纷纷扬扬，浮现于许广陵的意识之中。

　　　　知识分子。

　　　　无知少女。

　　　　知识就是生命。

　　　　知人者智，自知者明。

　　　　人生处万类，知识最为贤。

　　　　生活中最大的目的，并不是知识而是行动。

　　　　我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。

　　　　……

　　　　知识就是生命。

　　　　许广陵的意识短暂定格于这句话上。

　　　　这句话显然是不准确的，知识并非就是生命，但知识确实属于生命。无生命的东西，无所谓知识。

　　　　知识，知与识。

　　　　感知、认识。

　　　　用“身”去感知，如香臭，如酸甜苦辣咸，如好听的声音和难听的声音，如好看的东西和不好看的东西，这些，不需依靠外界，也不需依靠任何的认识，而只依靠身体本身的判断来完成。

　　　　用“心”去认识。

　　　　感知层面的酸甜，可以上升为认识层面的“酸酸甜甜就是我”；

　　　　感知层面的香臭，可以上升为认识层面的“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”

　　　　感知层面的好听与难听，可以上升为认识层面的乐音和噪音，乐音中进一步诞生五音七音，然后以五七音为基础产生乐曲，然后乐曲配词，可以演唱，演唱之余，可以再加以肢体配合，形成舞蹈……

　　　　噪音不止是难听，还可以对人产生破坏，什么区间的噪音对人的心理产生影响，什么区间的噪音开始切实地破坏身体的机能。

　　　　……

　　　　感知＋认识，形成整个的知识体系。

　　　　这其中，感知是前提，是基础，而认识，是在这个前提和基础上的升华。

　　　　没有感知，则认识也就无从谈起，更不具备任何意义。

　　　　不管什么乐曲，对聋子来说都是没有意义的。不管什么颜色，对瞎子来说都是没有意义的。

　　　　对嗅觉失

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