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全知全能者-第185部分
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但是,自始至终,他就是沉默着。
有时,沉默同样是一种最高亢也最悲壮的回答。
李斯临刑,痛悔莫及地儿子道:“现在还想牵着黄犬和你一起去东门外打猎,岂可得乎?”
嵇康临刑,则只是淡淡地接近于沉默地说了那么一句:“广陵散于今绝矣!”
是感叹那首乐曲自他而断?
或许吧。
但这句话真正的表达,大概还是想说着,我去之后,阮籍啊,向秀啊,彼等之辈,又能在司马昭的高压下坚持多久?该降的,还是降了吧。当然,我不劝你们。
总有人,不自量力,生年不满百,常怀千岁忧。
是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
这些,都是选择。
而这个群体,也就在这般一个又一个的选择中,沉淀着,和升华着。
一如生命个体的进化。
一人又一人,一年又一年,一世又一世,一代又一代,千秋而下,沉淀的化为基石,升华的成为信仰,成为很多人精神上的指引。
许广陵想起了《左传》中的那句话:
“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”
然后,章老在书房中给他述说的那些圣贤的名字,一个个地在心头晃动。
老子,隐世者。
他的行迹,无济于世,也无补于世。
但最终,他留下了一部《道德经》。
“知其雄,守其雌,为天下溪。知其白,守其黑,为天下式。”
“以正治国,以奇用兵。”
“将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。”
短短五千言,却凝聚着太多太多的智慧,一种接近于“根本”的不需替代也无法被替代的智慧。
关于个体,关于家国。
此之谓立言。
千秋不废。
图书管理员,济世者。
和众多的仁人志士一起,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。
其事其名,于国同休。
此之谓立功。
千秋不废。
苏轼,一个普通的士子。
其有言,不能并老子,其有功,不能并图书管理员,其有德,亦非大德。但依然以其赤子之心,忠厚之行,以其言行立身,而为一垂范,为后世而记,而念,而诵。
此之谓立德。
千秋不废。
……
立德也罢,立功也罢,立言也罢,他们用最适合于自身的方式,成就了自己,也成就了自身所在的群体。
进而让自身,化为群体的史册中光辉灿烂的一页。
他们是标杆,但不是全部。
他们是建筑,但也是基石。
德有大德中德小德,功有大功中功小功,言有大言中言小言。
不论大中小,不分德功言,前代的,后代的,有名的,无名的,他们所有人共同一起,铸就了一个名词,“华夏”。
何谓华夏?
有服章之美,谓之华,有礼仪之大,故称夏。
其实,就是活着,并活出光彩。
小到自身,大到家国。
中国,是一个国家的称呼。
华夏,是一种向往,一种追求,一种精神,以至于,一种信仰。
那是最初,由一个或几个人提出,然后在时间长河的流淌中,被无数人认同并激起了无数人向往的一种关于自身关于家国的理想,那是真正的无中生有的“桃花源”。
根于心,植于行,然后经由千千万万人的心和行,呈现于此大地之上。
“许君,设孔圣复生,游览今日之中国和日本,不知当视何者为夷,何者为夏?”
前日,伊藤静石诘问,许广陵沉默。
此际,再想着这话,许广陵开始微笑。
有些东西,本不必问,也无须答。
自古及今。
古代的,那些一个又一个的名字,有名的无名的。
今朝的,章老,陈老,徐站长,老钱,老林老谭,除了这些之外,九州大地,还有那么多那么多那么多的……
这,就是华夏。
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章末还是感谢,但这一章,就感谢所有欣赏和支持着这本书的书友吧,感谢大家,非常感谢!
也感谢,滋养着我的文明和文化。
第424章 回来了()
这个秋冬之后,许广陵会离开长白山。
他会在整个九州大地上走一走,沿着山脉、水脉,探查一下大地山川之气及草木之气在大地上的分布,探查一下古书记载中的那些“洞天福地”。
顺便开始系统、具体、深入地学习植物学,然后通过整个的植物学体系来俯瞰草药之属,并由此而建立草药学。
这都是之前计划好的事。
但现在,许广陵决定在这项计划上再添加一个项目。
在看山看水看草木的同时,也好好地看看人,看看分布在这九州大地上,像是章老陈老、徐站长、钱绍友、老林老谭等等这般的人。
他们,或高瞻远瞩,渊博如海,或一技在身,力压群雄,或仅仅只是认认真真、兢兢业业地生活着,一切都很平凡。
这些人,许广陵都想见识见识。
没有什么目的,也没有什么明确的想法。
就是想看看。
船抵此岸,许广陵翻覆如云的意识也渐渐平定,复转清明,而且似乎比以往要更清明了些,有一种莫名的通透之感。
乘着火车往北地而去的时候,嗯,这主要是考虑老钱,如果只是许广陵一个人的话,他就会“安步当车”了,千把里的散步,对现在的他来说实在是小意思。
许广陵打了个电话,也算是某种意义上的“销假”吧。
“领导,我回来了。”
“啊,小许,你回来了!”那边是表现出适当的惊喜的,当然,许广陵认为那是做作,“这一趟出行,感觉如何?”
“有些感触,也有不少收获。”许广陵道。
“哈哈,有感触是正常的,我们国内和国外,到底是有不少不一样的地方。国内很多方面都还很落后,也有不少让人痛心的地方,但我们毕竟还是大踏步地向前发展的,对不对?”
“是,领导,我同意你的说法。”许广陵道,“还是有无数人愿意为这个国家的发展添砖加瓦以至赴汤蹈火的,比如你,以及你们。”
那边一阵哈哈大笑,笑得很豪爽很开心也很欣慰的样子,这次许广陵倒是没听出做作,“小许,别忘了,你也在这个名单中的。”
又简单聊了会,许广陵挂了电话。
下火车后,许广陵再次享受了一次老钱的专车服务,到了森林保护站后,老谭惊喜出迎,许广陵则是对老钱道:“老钱,我这里就不留你了,你该回哪回哪去吧,顺便把菜园的菜也带一车回去,一麻袋归你,另外的,你替我分派一下吧。”
许广陵没说分派给谁。
老钱则只是点头。
略事洗涮等,三人便走向菜园。
到菜园边,许广陵便是一愣,然后带着点质问地对老谭道:“谭哥,这些菜,你们这些天没吃?怎么都有些长老了?”
老谭和老林两人哪敢吃!
自从那天听到一根黄瓜都能卖到一百万美元之后,老谭直接就吓傻了。
后来他还专门用手机上网查了查人民币和美元的汇率,这对老谭来说绝对是高大上的一次查询,而查了之后他就更傻了。
老林回来后,他把这些略有点隐晦地说给了老林听。
结果老林一样被吓傻了。
所以哪怕走之前许广陵有着专门的叮嘱,甚至让他们往家里拿,但许广陵真的走后,别说什么往家里拿了,就是每天自己的做饭,他们也完全不敢踏进这个菜园一步!
通过老谭神色上的反应,许广陵已经猜到了到底是怎么回事。
下一刻,他就哭笑不得地摇头,然后道:“谭哥,你别被那位姑娘的话给骗了,她家是做美容的,向来喜欢坑蒙拐骗,一块钱的东西能卖到一百块一万块都不稀奇,这黄瓜,要是我们拿出去卖,一斤怕是连十块钱都卖不出去,你信不信?”
“我不信。许兄弟,绝对是能卖出去的!”老谭道。
他似乎也不是那么好蒙。
“那一百块一斤能卖出去不?”许广陵又道。
这次老谭就很迟疑了。
“所以说,这黄瓜,包括这菜园里所有的菜,也就是那样了,对吧?”许广陵笑着说道。
老钱在一边以手抚额。
他实在是看不下去许广陵骗老实人了,便连忙吆喝了一声:“老谭,帮我摘菜了!”
似乎因为好几天没摘过菜了,所以下一刻,两人都摘得很欢快,许广陵顺口道:“几种菜通通都摘,今天送老钱走,所以我会再多做点菜,谭哥,老钱,你们多摘点,多劳动下,晚会才能多吃点啊。”
两人都是大声地诶着。
这时是下午四点多,阳光很好,园子里蜜蜂也很多,多到有点过分。
许广陵在菜园及四周看了看,看到了很多的蜂窝,甚至有七八个蜂窝直接就搭在黄瓜架上,架子外面架子里面都有!
“老钱,你待会搞点蜂蜜,晚上我们用蜂蜜做道菜。”许广陵道。
结果老钱搞蜂蜜的时候出糗了,被蛰了好几下。
“亏你还是国家卫士呢,连小小的蜜蜂都搞不过。”许广陵嘲笑他。
老钱不是很服气这指控,“许兄弟,这蜜蜂有点邪门,看它们护巢的样子,比马蜂都还要凶狠!”
“说来说去反正是你菜就是了。”许广陵直接下结论。
老钱无语泪流。
今天的饭做得比较晚,许广陵一直等到老林回来才动的手。
九种菜,一样不漏。
然后老钱冒着蜂雨搞来的蜂蜜,被许广陵做了两道菜。
蜜炙茄盒,加蜜灸茄托。
其实差不多是一样的做法,就是一整一碎而已,前者是整的茄片,后者则是茄末,然后和面粉混合入油锅煎炸,炸至成金黄。正常来讲应该是盐调味的,但今天许广陵用了蜂蜜。
而还有一道,则是蜜炙萝卜丝。
然后吃饭的时候,老钱似乎恍然了他被蛰的原因,并连称着,就是被再多蛰几下,也不冤!
太好吃了!
茄片、面粉以及蜂蜜的混合,在油煎之下,变成半透明的金黄,吃到嘴里,外面咔咔咔的焦脆,是那种不用牙齿哪怕用舌头也能触破的焦脆,而内里则是绵软和甜香。
一个茄盒咬到嘴里,还不待怎么咀嚼,就有大量的口水分泌而出,溢满口腔。
清香、甜腻,交织在一起,让剩下的那几道菜,都显得有点逊色。要知道,那些每一种,之前都是让他们吃得要咬掉舌头的。
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千钟尚欲偕春醉,幸有荼蘼与海棠。想当年,接触古诗词的时候,我还做过一个《开到荼蘼花事了》的群芳谱专辑,此刻看到你们的id,分外有一种故旧之感呢。
第425章 大猫()
许广陵也吃着饭。
在日本的几天,已经“破戒”了,这时索性也跟着一起大吃特吃。
灸烤之下,其实大部分的蜂蜜都遭受到了破坏,用蜂蜜做菜应该不是这样做的,按理来讲,会有一个两全齐美或者说尽量两全齐美的办法。不过就算如此,这蜂蜜吃到嘴里也依然是清香满口。
饭后,送老钱离开后,许广陵例行地上山。
这次,从山脚到天池,许广陵花费的时间就比较长了,因为阔别小半个月,所有的药草,都需要再仔细地观察,并一一品尝鉴别着其药性变化。
不过也有好处。
那就是许广陵可以在品尝之前,预先判断着药性的变化。
然后与品尝后的实际情况作对比。
大部分完全吻合,小部分略有偏差。
完全吻合的不值得惊喜,略有偏差的却更有意义,因为那意味着许广陵的草药学知识可以因此而得到更进一步的扩展。——对偏差的修正,也是对鉴别体系的修正。
今天是阴历十四。
月亮早早地就出来了,而且月色很好。
许广陵漫步山中,草木、山石以至溪流等,对普通人来说算是很大阻碍的存在,对他来说只是添加了一些行走间的兴致而已。
鼻端轻嗅着草木清香,肌肤感受着月华水气,再通过天眼看着大地山川之气与草木之气交融着,笼罩着这整座山,许广陵有一种走在“仙境”中的感觉。
一切都是那么的静谧、安然,而又生机勃勃。
走着走着,许广陵口鼻处的呼吸便自行停止,然后手心脚心,四心处的四外窍俱都从一种类似于慵懒的状态中苏醒了过来,在旋转中汲取着大地山川之气与草木之气,随后,十二大窍中的四中窍、四内窍也全都苏醒过来。
结果就是许广陵身体内的气血,从平缓,渐渐地变得极其活跃。
而后,这种活跃传递给了中窍。
三十六中窍,之前,许广陵已经打通四个,脐前脐中脐后这三个加上脐上一个,此际,这四个中窍便跟着大窍一起活跃起来。
许广陵慢慢地在山间行走着。
但他的身体内部,却正风起云涌,如有雾在升腾,如有雨在下降,如有山泉在潺潺流淌,也如有激流,在汹涌奔腾。
前面几天,离开了长白山,离开了大地山川之气与草木之气的大好环境,许广陵干脆停止了一切习练,不管是伏羲诀还是根本窍法。
而这时,行走山间,根本不需他任何动念,只是走进了山间而已,他的身体便自行地“运转”了起来,并且,还是伏羲诀与根本窍法同运。——这是许广陵以前从来都没有尝试过的。
也无法尝试。
因为伏羲诀的运转需要身心俱忘。
而根本窍法的运转却是要细致入微地感受着气血在身体内的流转、在大窍中窍间的渗浸。
两者是完全不同的体系。
这时,他哪一种都没运。
但它们自己,像是离水了几天的鱼一样,迫不及待地跳出来了。
走着走着,身心的状态越来越好,许广陵都不再去鉴别药草了,因为那会破坏这样的状态,以至于,当走到一条山溪边的时候,他完全地停下了脚步。
下一刻,许广陵就是以一个不是很规则的姿势站在那里,甚至两脚都是一前一后,如要走路。
但他就这么地站住了,然后便是一动不动地站在那里。
两手轻轻垂在身侧,而两脚落地便如根,许广陵的身体松、静、自然地立在那里,任由身体内的气血及大中窍,以它们自己的方式流转运行。
不知多久之后,十二大窍再次地偃旗息鼓,处于休憩的状态。
而已经打通的四中窍,则接近于全力地急速旋转着,尤其是脐上的第四个中窍,它的运转,带动着身体内这一整个部分的气血,都处于异常的流转及扩散聚合状态。
月亮渐渐升上中天。
许广陵似乎都感受到了月华仿佛真的如水,从顶而泻,渗浸透了他的整个身体。
也就在这个时候,第五个中窍,在体内浮现。
怎么说呢,就像是本来一无所有的地方,在阳光下,在目光的注视下,在大地上,一点点地浮现出
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