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全知全能者-第162部分
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就那么轻轻地一漾。
然后，许广陵的右肩窝处，气血在手臂与脏腑之间的出入海口，十二大窍之一，就那么地被打通了。
四外窍打通之后，许广陵原以为接下来被打通的会是四中窍，毕竟，按理来说应该是从外到内一步步推进嘛，但事实显然并非如此，而大抵是遵循着“先外后内再中间”的次序。
如果后面，也是这个顺序的话。
右手心窍也就是外窍已通，现在右肩窝窍即内窍又通，许广陵的整个右手臂，感觉开始变得分外强烈。
气血从脏腑流到这里，真实地如同一个汪洋无量大海的激流向着一条大河冲贯。
排山倒海，势若千钧。
以至于，许广陵总有一种，握起拳来，把这只手臂狠狠地打出去的冲动。
这个冲动很好解决。
晚上。
天池中。
许广陵已经不知道多少次了，再一次地身化蛟龙，在天池中尽情折腾着。
但和以往不同的是，这一次，他的心神及注意力有意无意地集中在了两只手臂上。——右臂的感觉太强烈，他就是想忽视都做不到。而因为左右臂的不平衡，所以左臂也被他稍刻意地关注着。
这个时候，许广陵需要非常刚猛、一往无前的拳法。
他手中的太极拳，打出来就非常硬实，但那种硬实，也只像是一件绵一点的汗衫，夏天穿起来感觉太热太暖，而不需要冬天，只是秋天再穿着，就发现它非常地单薄了。
所以那种硬实，充其量也只是气血由内而外的充实，而非刚猛，更非霸道。
刚猛的、霸道的拳法许广陵有没有呢？
有！
还不止一套！
作为一代武学大宗，陈老先生所会的拳法可谓是兼容并蓄，无所不包。
有任何偏倚，都不是大宗。
大宗就是要揽天下之所有，而为我所用，取百家之所擅，而成一身之所长。
所以他教给许广陵的那些拳法中，柔若春水的有，绵若绣花的有，大开大合的有，拳脚只在方寸间的也有，沉雄厚重的有，刚猛霸道的同样也有。
许广陵这时，就把那些刚猛的，霸道的，使了出来。
其实以他的性格，之前并不是太喜欢这类拳法，虽然不反感，并且也饶有兴致，但只是单纯地将之作为拳法中的一种而加以研习罢了。
就如一个植物学家来研究竹子，他可能对某些竹子无感，不是很喜欢，但身为一个植物学家而不是爱好者，他注定不可能就此忽视那些竹子。
最多，研究上不那么深入而已。
许广陵以前对刚猛霸道类的拳法就是这样的。
但现在，他感觉自己的两只手臂，嗯，尤其是右臂，那简直就是攻城木，是开山鞭，一拳击去，或一臂甩出，那感觉，仿佛就是城为之破，山为之开。
而且似乎，不止是感觉。
许广陵是在水中打拳的，水是一种阻碍，而它的阻力大小，许广陵早已经再是熟悉不过，但现在，他感觉，水的这阻力明显变小了，小得多！
水肯定没有变。
变的是他！
以前还能聊作陪练的水阻，现在变得轻若无物，完全地不堪一击，以至于，许广陵不满足于击水，他非常非常非常地，想把他的手臂，朝山壁击去！
这样的拳法，这样的力，就当开山，就当破壁！
最终，还是理智阻止了他的这想法。
许广陵不知道，以他现在的这种出拳力道，以及开窍后的身体条件，把拳头全力地击在山壁上之后，到底会是山开了，还是他的手臂折了。
真的，他完全没有兴趣尝试！
所以许广陵还是只在水中，一遍遍地，攻城木擂起，开山鞭击起！
整个身体的气血，都在他的这种动作下，于脏腑及肢体间，来回往复地激荡，许广陵感觉自己整个人，都在“燃烧”。理智告诉他，这种状态不可能持续太久。
果然，哪怕以他现在的身体条件，这么竭尽全力地折腾，也只持续了两个小时左右。
大约两个小时后，没有任何刻意，许广陵的拳法自然而然地从刚猛霸道，变成了小桥流水。而就在这种流水潺潺中，不知道过去了多久，自然地，也是突然地，又是叮咚一声。
好吧，还是没有那个叮咚。
许广陵只是感觉左手臂轻轻一震，然后，肩窝处，熟悉的感觉再次传来。
左肩窝窍，左手臂的内窍，也开了！
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第366章 此时身，此时意（）
第367章 再开一窍，十二去其七（）
自左右肩窝的两个内窍打通之后，许广陵越来越感觉根本窍法的习练就如同这长白山春天的到来。
刚开始的时候，它的进度很慢，慢到都让人怀疑它是不是半途走丢了，怎么迟迟见不到踪影。——但当它真正地来了之后，一天芽绽，两天草绿，三天花开，四天遍山遍野都已是春。
好吧，这么形容是略嫌夸张了点。
而且根本窍法的进展也绝没有这么快。
但那种态势，却确实是给了许广陵这样的一种感觉。
怎么说呢，就好像是推一个石滚，刚开始时推得很吃力，推得脸红气粗脖子大也不大能推得动，但慢慢地，这石滚它怎么越滚越快呀，似乎不用推它都自己朝前滚了。
这时，不是人推石滚，是石滚带着人跑了。
还要加速跑！
许广陵自然是乐见此事的。
十二大窍至此已通其六，四外窍俱开，四内窍则通了一半。
在这个开窍的过程中，许广陵对人体又有了很多新的发现和认识，这种收获，毫无疑问会对身心的进益起到进一步的促进作用，同时，许广陵不用想也知道，他针灸及用药的水平，必然又大踏步地朝前迈进了。
这就是“大宗师”之道对医道这个体系的全面辐射和加持。
这么说吧，哪怕从今天开始，许广陵再不用针，再不研药，不论是理论方面的学习和研究，还是实际操作方面的验证，全都不再涉及半点。
等他大中小窍全开之后，不论是针还是药，他的整体医道水平，也绝对比现在提升不止一个层次！
拳法的根本不在拳，而在脚。
依照此语，许广陵现在也可以断然地说一句，医道的根本不在医，而在“道”。
什么道？
对人体的认识和了解之道。
而他，现在无疑就走在这样的一条道上。
所以，什么是正道和大道，什么是旁门左道，什么是根本究竟之道，什么是枝节末叶之道，到了现在，已经是再清楚不过了。而这种认识，让许广陵对伏羲诀的契入越来越深。
伏羲诀的习练，则加速着根本窍法的进展。
许多时候，许广陵站在天池底，气血于体内缓缓流动，时间恍若静止，他的整个身心状态也仿佛处于静止。
但当然不是。
“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”
躺在船板上，风平，浪静，云闲，一切都那么暇逸，让人错以为这船是静止的，却不知，轻帆趁风，只用半天的时间就已行过了百里。
这首诗，用来形容许广陵的现在，是比较恰当的。
或者李白的那首其实也可以，虽然稍显奔放了些，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
就在左肩窝窍打通的第三天晚上，许广陵的左股窍，打通！
在贯通的那一瞬间，气血的强劲涌动，让许广陵的整个身体，都是麻的。
其触感和效验，比肩窝窍打通的时候要强烈得多，这也让许广陵明白，腿脚虽然是身体的“偏远之郡”，但当它与核心真正地融为一体时，整个身体，都在大幅度地升华。
这让许广陵不自禁地联想起了中国的古代。
自秦皇定都咸阳起，北方毫无疑问一直就是帝国的核心，而在很长的一段时间内，南方一直都是蛮荒之地、不毛之地，直到隋炀帝开挖大运河沟通南北起，南方才从真正意义上，进入了帝国的体系。
也由此，迎来了华夏文明的整体奠基和腾飞。
十二大窍，已通其七。四外窍俱通，而四内窍，至此，也只剩下最后的一个右股窍了。
许广陵开始稍微侧重，对下盘的关注。
他做什么？
打拳！
还是那句话，拳的根本，不在拳，而在脚。
打拳是要出力的，这力从哪来？
单纯以许广陵现在的情况来论，一拳打出，最多有百分之十的力道来自于手臂本身，而其它的绝大多数，来自肩窝处，来自脏腑，来自背脊，来自腰腹，来自腿，来自脚。
一拳或一掌击出，手掌本身只是代表，它是聚集着整个身体的力量。
自手掌而下，臂、胸、脊、腰、腿、脚，所有部位的气血都为之而风起云涌，哪怕十个脚趾，于其时，也是处于气血攒簇状态！
身如弓兮臂如箭，箭指之时，也是弓收弦紧之时。
所以现在，当只剩下最后的一个右股内窍未开的时候，许广陵开始了打拳。
他还是在天池中打的。
不是天池底，而就是在中央的水中。
只要有过游泳经历的人都知道，人在水中，其实是处于一种半失重状态的，这个时候，身体既可以说是比陆地上更灵活，也可以说身体无所依，似乎没有重心可言，如同飘萍。
但其实重心当然还是存在的。
当你的身体能在水中“稳”下来的时候，重心，就和在陆上没有任何差别了。
在水中打拳，于许广陵而言，已经成为了习惯，这时打拳，他倒不再是肆意地发挥了，不再是打他的“许氏混合王八拳”，而是老老实实规规矩矩，一招一式地打着陈老先生教给他的那些拳法。
有一个词语叫做“反刍”。
某些动物比如说牛，吃草时，它先大口吞食，短时间内就可以吃掉大量的草，正是“先不管消不消化，只管吃”，吃饱了再说！
吃饱之后，得暇时，再把吃到胃里，已经经过胃初步消化过一番的草，返回到嘴里，再慢慢咀嚼，吞到胃里。
这个过程，可以多次地来回。
直到那些草，在胃里和嘴里，反复来回地运转消化，尽可能地消化后，被身体最大程度地吸收！
从某种意义来说，许广陵现在就是在反刍。
当时从陈老先生手里学习这些拳法，那是真的快，一天一套，甚至后来一天好几套的。
这么快的速度，掌握了没有？
掌握了！
但单纯只是掌握而已。
他的头脑记住了这些拳法，并且完全可以说是相当地深刻地记住了，但他的身体没有记住。
前段时间，刚下天池的时候，许广陵也打拳，并且把这些拳法肆意地截取，取他所需，然后在陆上和训练基地那些好手对战的时候，发挥出了惊人的战力。
但现在，他老实地打着拳。
一招一式。
每一招，每一式，许广陵都既认真又缓慢地打着，然后细致入微地体验着，这每一招每一式对身体气血的引动和影响。
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第368章 武宗之路（）
许广陵第一个接触的拳法是太极拳。
那时，章老先生还不是他的老师，而只是一个寻常的公园老头。那时，许广陵也是第一次从灰暗中抬头，在大早上，“神经病”般地去公园。
两人以拳结缘。
老人演示着，他跟学着。
先学招，后体会架式，再随后又在老人的引导下，试图去领悟“太极拳的宗旨”，并由此而逐渐走上了一条当初的他无论如何也想不到的道路。
时间才堪堪半年左右，但只有回忆起来，才会发觉这段路到底有多长！
那时，许广陵对很多东西都是一无所知，包括拳法。章老先生，及其后的陈老先生，他们的世界，他们所擅长的领域，对他来说完全就是陌生。
陌生得如同不存在。
彼时，许广陵打拳，就只是打拳，他对章老所授的太极拳有所变招，但那并不是他有意变的，而是身体自然而然的改变。
而这时。
天池底，许广陵一招一式地打着陈老先生所授的拳法。
形式上，他是在打着拳，当然实际上也是。
但与此同时，在更高的一个层次上，他是用自己现在的身心，来体验、感受以及解析这些拳法。
一拳打出。
一脚踢出。
不同的姿势，不同的力道，不同的速度。
它们对手足心窍有什么样的影响？它们对臂腿处的内窍有什么样的影响？它们牵动了身体哪些部分的气血并对脏腑有着什么样的影响？
这些，许广陵全都可以清晰地感知着。
一套拳法打完，许广陵开始为它打分。当然打分只是顺带，或者说是某种不自禁的本能，而在打分之后，在老老实实一招一式地开打了好多遍这套拳法之后，许广陵开始对它斫砍。
“妙招。”
“高招。”
“正招。”
“蹩招。”
“邪招。”
在体验和解析之后，许广陵把那些招式划分为这五个档次。
“邪招”，是最下等，对脏腑及气血流动有负面影响的招式。某些这个档次的招式本身是有意义的，比如说用来技击，自损一百，杀敌三千。
从某种意义来说，这才是高招和妙招，甚至绝招。
但对现在的许广陵来说，自然是无需这种需要“自损”的招式，虽然这种层次的气血运转根本已损不了他分毫。
但他还是把这类招式给摒弃了。
它们的价值，只在于参考，可以作为素材（拳法库）而存在。
但它们本身，不适宜再存在于许广陵的拳术体系中。
“蹩招”，对身体无损，但对气血的运转和调动不合理，或多余，或累赘等。
“正招”，就是那些比较合理的招式了，放在象棋中，就是跳马守中，炮镇大营，卒开道，车巡河。——它们不是妙手，但却堂堂正正地作为一种基石、基础而存在。
这一类招式，也是许广陵最为重视的部分。
他未来的拳术体系，也将以这些招式为基础而搭建。
还是拿象棋来说，象棋对弈中，中后期，所有的妙手和杀招，都是在“合理布局”这个基础上而产生的。
你合理，而对手不合理，那么走着走着，你的路便会越走越宽，而对手的路却是越走越窄。然后，他莫名其妙地就会撞到你手里，被你轻易地砍杀。
你杀他毫不费力，甚至有好多种手段。
而他前后左右，没有一条路可走。
所以，站在这个高度来看，其实“妙手”是不存在的，追求妙手，学习妙手，无异于刻舟求剑。
只要你合理。
只要你的对手不合理。
那么，下着下着，随着棋局的进行，你的妙手自然而然地就出现了，出现得云淡风轻，出现得莫名其妙，出现得可以频繁到让你想吐。
你的对手一样想吐。
他想吐血！——怎么就尼玛这么倒霉呢？这运气也太差了吧？这不科学！
其�
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