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主神的自我修养-第99部分
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“还虚后期追问自然科学规律，不断仿造世界研究社会科学规律，若能有所成就真正勘破物质态演变规则，便能无视剧情循环的强制重置，是谓宇宙灭而我不死。绝大多数的主神空间，包括李柳潮的主神游戏空间，都是还虚后期级别的造物，追求的也是宇宙灭而我不死，生命久远到无视任何宇宙的轮回。”
“如果道友有注意，许多有觉悟的主神空间或代理主神，常常派遣轮回者夺取剧情世界的关键道具。于轮回者角度来说，夺到关键道具就已完事；而于主神空间来说，观察关键道具缺失之后的剧情世界演变，才是真正的目的。如果剧情世界是平静湖面，轮回者变是主神空间投掷的石子，向湖面投掷石子，观察石子荡起的波纹涟漪。也即是说，主神空间的本质和三阳子化身制造的朝天阙小宇宙一样，都是频繁社会实验汲取社会科学规律的道具。如果这样，剧情世界将会怎样演变，如果那样，剧情世界将会怎样演变；如果发布这样的任务，轮回者将会如何抉择；如果发布那样的任务，剧情世界将会怎样自洽演变，等等，轮回者和剧情世界都是主神空间社会实验的棋子。”
“内生宇宙融洽各式各样的幻想能力，小宇宙制造工艺批量制造剧情世界，还虚后期即可制造普通版本的主神空间。李柳潮的主神游戏空间，就是普通版本的主神空间，李柳潮的极致梦想即是超越宇宙轮回而永生。李柳潮的追求和所有还虚后期准圣的追求一致，都是渴望超越宇宙轮回而永生，如果有幸统一宇宙间所有的自然科学规律和社会科学规律，就可视为还虚期巅峰准圣。”
“绝大多数的主神空间，也就这点儿器量！”
“还虚期巅峰超越了宇宙轮回，如果其本源宇宙是非剧情世界，每次宇宙轮回都是崭新的世界，他们误会宇宙每次轮回都有每次的精彩，他们误会还虚期巅峰已是哲学终点，极大概率将会停滞很长一段时间；如果其本源宇宙是剧情世界，每次宇宙轮回都是剧情的重置，且剧情规则如同枷锁不得逃脱，他们将立刻醒悟所谓宇宙灭而我不死也只是更高层次存在的玩物。”
“还虚期巅峰拼命解析宇宙规则，无数次轮回的努力之后，彻底掌握了宇宙轮回的规则，即可视为炼虚前期。炼虚前期彻彻底底掌握了宇宙规则，只手破除制造者钦定的剧情枷锁，随心所欲把本源宇宙改成自己想要的世界。仙侠风格、魔法风格、高武风格、科幻风格、神秘风格等之间的自由切换只是小事，把六维结构宇宙改成七维结构、八维结构或一维结构和二维结构也是小事；宇宙的终结是扩张式沉寂、大爆炸式收缩抑或时间归零式湮灭，都任由己心。”
“炼虚前期不仅仅是掌握规则，他本身就是规则。”
第171 科学末日（一）（）
第171科学末日（一）
“炼虚前期可以随心所欲改造世界，他说恒星是冷的，恒星热核聚变就变成冷核聚变；他说万有引力定律应该改为万有斥力定律，万有斥力定律立刻成为现实世界的事实，万有引力定律反而成了不科学的幻想。炼虚前期，就是一方宇宙的上帝，他允许世界有光，世界才会有光；他允许量子纠缠可以无视距离传送信息，量子纠缠网络才能无视距离传送信息。”
上帝说，要有光，便有了光。
每位炼虚前期都是无所不能的神，超越了远近高低大小概念，超越了维度时间概念。
炼精化气是一阶，炼气化神是二阶，炼神还虚是三阶，炼虚合道是四阶。四阶生命，其间最弱的炼虚前期，也能令宇宙规则屈从自己的意志。宇宙有极限有轮回，半径数百亿数千亿光年的辽阔宇宙，也只是炼虚前期手中玩耍的弹珠。
小说漫画影视可以肆无忌惮幻想，可若想把幻想角色具现到现实世界，就会出现四阶悖论。倘若完美具现四阶生命的力量和知识体系，四阶生命诞生的霎那就看穿了剧情宿命，旋即砸碎维护剧情运行的规则枷锁，把剧情世界篡改成自己想要的自由世界。宇宙有极限，炼虚前期的极限高于宇宙，如果强制规定四阶看不穿剧情宿命或砸不碎剧情枷锁，他就不是真正的四阶生命。
具现真正的四阶生命，他将砸碎剧情枷锁；砸不碎剧情枷锁，他就不是真正的四阶生命。
此即为四阶悖论。
宋破心简单总结说：“四阶生命不会被剧情枷锁限制，被剧情限制的不是四阶生命，是谓四阶无剧情。引用另一套五级文明体系，一阶炼精化气对应着一级文明，二阶炼气化神对应着二级文明，三阶炼神还虚对应着三级文明，四阶炼虚合道对应着四级文明。四阶无剧情的另一种说法，即是世间无四级文明剧情世界，文明发展到四级文明，必定粉碎造物主的枷锁，哪怕造物主是更高层次的五级文明。”
吴炜越听越糊涂：“四阶生命无剧情，且四阶生命本身就是宇宙规则，你追求的超脱本源宇宙又将怎样超脱？”
宋破心仍不正面回答，话题忽然转到主神空间构造：“道友有无注意，主神空间附属的剧情世界轮廓，绝大多数都限制在狭隘的区域。偶尔出现星系级别的战斗场面，主神空间也会严格遵守剧情，压缩智慧生命的活动区间。”
吴炜：“怎么说？”
宋破心：“如果道友有心，应该注意到朝天阙小宇宙也是类似的取舍。原因呢，其实很简单。我说过，绝大多数主神空间是还虚后期准圣级别的造物，还虚后期准圣没有能力模拟半径数百亿数千亿光年的辽阔宇宙，勉强推演也势必引入许多定量模型，无益于收集社会科学实践数据。一方面，为了得到较准确的数据，缩小实验室范围；另一方面采用约数隔绝，降低计算量，性质类似计算圆周率时采用3。14数值。又像推演银河系，虽然地球人类或多或少也会影响地球大气层密度进而影响到太阳系的运转，但是这丁点儿影响实在太弱了。因此，尽管地球数十亿生命的社会科学预测非常复杂，却可通过约数处理式忽略，在地球文明走向星空之前，不去计算地球文明对十万光年距离之外的影响。”
吴炜摇头：“不，我的疑惑，既然本身就是规则，又如何超脱规则？这句话仿佛也是悖论。另一方面，我对所谓的‘本身即是规则’也不理解，自然科学是反映物质态运动的规律，再所谓的规则由心，也无法修改最底层的规则吧？就像时间之蛇，操控它的灵气维度，或者增加删减某条维度，将会呈现出魔法风格、玄幻风格、神国风格，可变来变去也只是表象的改变，内核的维度物理学仍旧是建构世界的底层基本规则。”
宋破心解释说：“这并不难理解。我们可以把自然科学体系想象为一座积木大厦。核心物理学定律视为积木大厦的根基，一层又一层自然科学积木，最终堆积一座灿烂辉煌的自然科学大厦。”
吴炜：“可以这样比喻。”
宋破心：“自然科学大厦一层套一层，逻辑严密且次序讲究。然而，问题在于宇宙是有穷可解的，这座灿烂辉煌的自然科学大厦漂浮在无尽虚空，无所谓底层与高层。这意味着，我们我抽调最基本的核心物理学规律积木层，粉碎为最基本的积木，重新构建一座积木大厦。最基本的积木构件诚然无法颠覆，可积木构件叠加形成的物理学规律却能随心所欲编辑，每一次宇宙轮回都能建立一套新的物质态运动规律，进而呈现出不同的自然科学体系。”
吴炜骇然变色：“自然科学也陷入了无尽循环？”
宋破心叹息一声：“五级文明体系有句流传已久的俗语，一级文明最自信，二级文明最黑暗，三级文明最自信，四级文明最绝望，五级文明最超脱。”
“一级文明通常局限于一颗星球，成为星球霸主多年却又感知不到其它文明的强敌，常常自夸为宇宙间唯一生灵，自信到狂妄。”
“二级文明最低下限是走向星空，掌握了光速飞船，不同的生命结构，不同的文化背景，不同的价值追求，坚信自家文明才是终极真理、唯一真理，为了守护自己所在乎的东西英勇战斗到死。十家二级文明，最少有七家文明接触之后产生纠纷，进而演变成不死不休的世仇。”
“三级文明走遍了宇宙角落，明白了灵气等超自然力量原来是特殊的科学力量，超自然力量和科学力量走向了统一，自然科学力量和社会科学走向了统一。时间回溯的面世，更可绕过宇宙轮回，达成宇宙灭而我不死的终极永生。这是最统一的时代，也是最光明的时代，每家三级文明都积极向前，瞻望更加美好的未来。”
“可到了四级文明，希望却突兀戛然而止。因为宇宙是有穷有极限的，再精彩的不同演变，无论数字有多庞大，一万亿亿亿亿亿亿亿亿的一万亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿次方的一万亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿次方，也有它无法超越的上限。更绝望的是自然科学大厦的崩塌重组，没有一条物理规律再是不变的真理，大到光速速度，小到普朗克长度，想怎么改就怎么改。似我刚才举例的自然科学大厦，道友或许自欺欺人觉得自然科学大厦崩解证明它不是最根本的科学，那些积木构件才是最核心的规律。可，事实哪有这样简单！”
“科学是什么？”
“科学是实证主义，观察客观世界，归纳总结客观事物的普遍规律。哲学时间视觉审视，观察物质态演变，总结出来的物质态演变规律就是自然科学或社会科学。”
“可，自然科学大厦的例子，所谓的积木构件不是指代底层基础规则，而是指物质态本身。举例电子围绕原子核旋转这种现象，积木构件指电子和原子核，描述电子围绕原子核旋转这种现象需要多个积木构件叠合。不要苛刻追问电子和原子核本身也蕴含无数物理学规则，这里只是举例而已，电子和原子核也不可能是积木构件。就我的知识库所能理解，积木构件应该是宇宙之源，就像宇宙大爆炸理论在大爆炸之前的奇点设定，它才是物质态本源，我们所观察到的一切自然客观规律，都是物质态演变的一种可能。也即是说，物质态怎样演变，就会产生怎样的自然科学体系。”
“宇宙物理学定律的可塑性，抹杀了观察、猜测、推理、实验等逻辑链的努力结晶，让智慧生命泛起幻灭绝望情绪。所谓宇宙，是否是人为制造？如果是人为制造，努力还有没有意义？随着生产力的进步，产生关系不断随之调整，一次次颠覆既有的伦理道德和善恶观念。宇宙制造论，抹杀了智慧生命的努力，也抹杀智慧生命俯视低阶文明的高傲。如果大宇宙是某人的玩物，所有的自然科学定律都是笑话，所有的社会科学规律是否也是笑话？”
“炼虚前期可以随心所欲干涉物质态的演变，可以凭空制造无数截然相反的自然科学体系，科学与不科学，真与假，在这一刻都没有了意义。四级文明夹在还虚期和炼虚期之间，虚字即是虚无、虚妄，一切真理归于虚妄，一切追求归于虚无。真和假没有意义，对和错没有意义，善恶道德皆是虚妄，忠诚和背叛没有意义，正义和邪恶更是虚妄。世间一切都是虚妄，世间一切都没有意义，智慧生命和非智慧生命没有区别；高尚品德和卑劣下贱没有区别；多数人的信仰和少数人的信仰没有区别；再极端点儿，我杀你和你杀我仍旧没有区别。”
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第172 科学末日（二）（）
第172科学末日（二）
宋破心总结说：“物质没有高低对错，思想没有高低对错，谁也不比谁更高尚，谁也不比谁更罪恶，因为世间本来就没有高尚和罪恶。思想家哲学家以及历代伟人貌似价值较高，可真相不过是因为宇宙轮回物质态演变与其思想产生了共振；如果篡改宇宙物质态演变法，规定吃喝拉撒睡才是自然科学的基石，越是好吃懒睡的‘平庸生命’越精通觉悟自然科学和社会科学定律的运用，吃喝拉撒睡的平庸生命岂不是瞬间胜过了那些伟人？既然这样，崇高杰出的思想家和一名只懂吃喝拉撒睡的平庸生命，也没有区别。”
“世人的一切努力，都是物质态定向演变的结果。前三阶的智慧生命，激流冲浪钻研物质态演变规律，超脱宇宙轮回宿命枷锁勉强还算有一些意义；到了炼虚前期四阶生命，自然科学规律和社会科学规律都遵循他的意志，再去努力钻研，钻研什么呢？”
吴炜：“我还是不懂，纵使自然科学规律可以改变，可逻辑还在那里，一加一永远等于二。”
宋破心：“一加一等于二？呵呵，这可不见得。”
说话间，宋破心右臂轮圆擦拭，漆黑星空突然绽放光明，时空薄膜对面露出新的世界画面。这是一座花园，各种乔木肆意生长，奇花异卉竞相争艳，地面洒满黄金脂玉珍珠玛瑙，处处呈现史前蛮荒风情。最引人注意的，是花园中央的一株苹果树，上面结满了果实。宋破心指着这株苹果树，对吴炜说：“道友数一数，这株苹果树结有几颗苹果？”
吴炜脑中加载维度计算机械，瞟一眼就得出结论：“四十七颗苹果。”
宋破心微笑摇头：“你再数一次。”
吴炜再数一次：“四十九颗苹等等，四十九颗苹果？”
吴炜吃了一惊，区区数十颗苹果也能数错？吴炜集中注意力，认认真真再数一次，可刚数了几秒钟就愕然停止：“一万八千九百六十四颗，这怎么可能！虽然这株苹果树相对粗壮，可也不至于结了一万八千九百六十四颗苹果啊。这株苹果树的苹果数量会自动改变？”
宋破心：“苹果数量是一定的，道友不妨试着不带任何主观意识，替它拍一张照片。”
吴炜闭眼不看这株苹果树，并忘记苹果树的所有印象，光成像方式拍一张照片，重新数数，总共四十九颗苹果。
宋破心又说：“道友再试着一边数苹果一边拍照片。”
吴炜听命行事，发现新拍摄的照片莫名堆积了八十九颗苹果，自己亲眼数出来的更是恐怖的九千六百万余颗苹果。吴炜皱起眉头：“苹果数量自己会变，对吧？”
宋破心：“这株苹果树千真万确只有四十九颗苹果，如果不带任何主观意识去数，结果是固定的四十九颗苹果。可若带着主观意识去数，它的数量就变成随机的。四十九颗苹果太多，道友不妨试试能否数出两个苹果。”
吴炜有点儿恍然，苹果会因为数数者的主观意识而改变么？
吴炜更专注盯向这株苹果，这颗苹果是一，那颗苹果是二，合起来合起来是六？吴炜愣了半晌，果断再数一次，这颗苹果是一，那颗苹果是二，合起来合起来是八百六十四？吴炜一次又一次重复，发现这株苹果树充满了古怪，一加一等于二这种数学逻辑竟然对它无效。单独看苹果，每颗苹果是一颗苹果，倘若想把两颗苹果联系在一起，数学逻辑立刻变得混乱，三或五这种误差如果还在情理之中，八百六十四和一万六千七百五十二又是什么鬼？
宋破心及时给出答案：“这座花园存在于某唯心宇宙，当智慧生命不思考不去看不去听不去感知，它和普通宇宙无甚区别；�
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