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科技大仙宗-第656部分
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俞长老伸手接过那传送法阵,托在掌中看了看,说道:“不瞒道友,这座传送法阵,那位前辈当初炼制的意图,其实也就是为了运送东西能方便一些。毕竟,为了送点东西,专门让人跑个亿万里,那也的确是个麻烦的事情。只是很可惜,这传送法阵可能是设计的有什么缺陷,一个是传送的物品很容易丢失,另一个就是只能使用有限的几次。”
俞长老也没有卖关子,几句话就把这传送法阵的问题,明明白白的告诉了叶赞。毕竟,他们摩夷教都要与玉清宗结盟了,总不能假装不知的拿残次品去坑人。何况,这座秘库中的东西很多,又不是非得用这东西还叶赞的礼。
而叶赞听到这个解释,也是微微皱起了眉头,说道:“东西容易丢失,还有次数限制,这的确是个问题啊。”
既然是专门用来传送物品的,那么丢东西就是很严重的问题了。要是只送些不值钱的东西,那么可能丢了也用太在乎。可问题是,既然都用传送法阵送东西了,那东西的价值肯定也不会差到哪去。就好像,九块九包邮的东西,肯定没必要给你用顺丰,那东西的价值还不够快递费呢。
然后,除了容易丢东西之外,这传送法阵还有使用次数的限制。也就是说,你用它送了几次东西,可能有一半东西都丢了。结果,还没等你找它算帐呢,它却已经拒绝为你服务了。妈的,这么霸道的快递,也难怪会被丢在“垃圾堆”里。
不过,尽管这东西问题不小,叶赞对它的兴趣却没有减少。
要知道,叶赞已经从夜平安那里,得到了关于传送法阵的传承。因此,等到他把那些东西研究透彻了,说不定有可能把这传送法阵的缺陷给修补一下。真要是把这袖珍传送法阵给完善了,他说不定可以以此为基础,在这个世界再搞个物流产业出来。
当然,摩夷教有传送法阵的传承,也没有能够将这东西完善了,说明这并不是一件容易的事情。但是,在叶赞看来,摩夷教没有去做,其实更大的原因是在于,没有真正重视它的用处。
这其实并不奇怪,毕竟从摩夷教的角度来说,这种专门用来传送物品的东西,也的确是谈不上有多大用途。反正,没有这个东西之前,大家亲自或者托人运送东西,日子不也就这么过来了。
就好像,没有千里传音之前,也没人觉得非要改变一下通讯方式。实际上,很多如今在通讯网络上的运用,都是在有了通讯网络之后才诞生的。并不是说,以前人们就多么饥渴难耐,有了通讯网络才一下子得以释放。
因此,在一定程度上来讲,通讯网络其实是让人们产生了依赖,而并非是解决了人们原本的需求。
就比如说,以前通讯不方便,大家都是用信来交流,一来一往都要很长时间。但是那个时候,人们往往也都是在一封信里,把自己这么长时间的事情都写进去。
而在有了通系网络,人们则是把一封可能写了半年经历的信,拆分成了每一天甚至每一分每一秒。于是,大家就都在即时聊天,聊的都是每时每刻发生的事情,仿佛以前写信是多么原始一样。
而且还有一个问题,就是以前写信的时候,很多无关紧要的事情就不提了。毕竟,信纸的容量也是有限的,而且人的经验也没可能那么丰富。但是,在有了通讯网络后,人们就开始什么都要聊,鸡毛蒜皮的事情都能聊半天。
这物品传送也是一样,在没有物品传送的时候,可能人们也没有那么多东西送。只有当物品传送普及了,真正成了人们生活的一部分之后,可能人们才会觉得好像离不开它了。有点什么东西,原本可送可不送的,由于方便就直接送过去了,反正也不费什么事嘛。
摩夷教这边,虽然有人研究出这种袖珍传送法阵,但是由于种种问题没能大量普及。这就使得摩夷教的人,依然还保持着原来的习惯,自然也就对这东西没多大重视了。可能在他们看来,也没那么多东西,非要刻不容缓的送到别人手上,真需要送就亲自送过去好了。
但是,和摩夷教的人不同,叶赞不是这个世界的人,习惯上还是受科技世界影响。尽管,科技世界也没有物品传送技术,但是星球上的快递已经是很方便了。虽然,叶赞本身对快递,也没有多大的依赖,却因为有过那样的经历,知道这东西对人的生活有多大影响。
叶赞想了一下,对俞长老说道:“嗯,既然如此,那么我就选这件东西了。”
俞长老那边,对叶赞说了传送法阵的问题,以为叶赞对这东西不感兴趣了,正准备将那传送法阵放回原处。听到叶赞突然冒出这么一句,他还以为自己的耳朵的出了毛病,顿时不解的问道:“道友说什么?”
“我是说,若是贵教不介意的话,我就先选这件东西了。”叶赞将话又重复了一遍,不过为了确定对方的态度,还是多加了一句试探。
毕竟,这东西也是传送法阵,会涉及到摩夷教掌握的传送法阵传承。万一,对方要是担心传承被人得去,可能会不愿意将这东西交给叶赞。
不过,叶赞倒是白担心了,俞长老听到这话后,立刻摇头说道:“我等自然没什么介意的。”
第九一四章:骨器的用途()
“这传送法阵,只能用来传送一些小件的物品,而且十件有六件都会丢掉,实在是没什么用处。若非它出自我教前辈之手,哪里还会被留到现在,早就拆掉做别的去了。道友既然感兴趣,我等不会连这种东西都舍不得,只是还要道友莫要用它传送什么珍贵之物,否则可就是我等的罪过了。”俞长老并没有任何舍不得的表情,反而语气中颇有对不住叶赞的意思。
也的确,从俞长老的描述来看,这袖珍传送法阵在摩夷教这边,几乎是连做鸡肋的价值都没有。毕竟,摩夷教本身就有完整的传送法阵的传承,又不需要从这东西上去参考什么。连参考价值都没有的东西,又没有实际的使用价值,真要与垃圾比起来,也就剩下本身材料的价值了。
只不过,这东西怎么说,也是摩夷教某位前辈炼制之物,真要拆掉它把材料做其它东西,于情于理也不太合适。何况,以摩夷教的身家,也不差这东西用的这点材料,还不至于搞什么废品回收。
叶赞听到这话,毫不在意的笑了笑,半开玩笑的说道:“俞长老不必担心,在下也是对此物有些好奇而已,即便是真用它丢了什么东西,也肯定不会怪在贵教头上的。”
既然对方同意了,叶赞自然也就不再客气,将那袖珍传送法阵收了起来,迈步往后边继续走去。仅仅这么一件东西,可还远远不够“还礼”,尽管他没打算把这秘库搬空,却也不至于拿一件东西就走。
再说了,俞长老之前甚至都说了,建议叶赞要不然把秘库的东西都搬走,也省得这么一件一件的去选择。哪怕对方的话不全是真心的,起码也说明不可能让叶赞只拿一两件东西,那样摩夷教的面子上也不好看。
“俞长老可知道,这是何物?”叶赞没走几步,就再次停了下来,指着又一件东西问道。
这件东西,其实从外表来看,并不需要问是什么东西,那就是一座看上去颇为小巧的宝塔。只不过,这座宝塔的材料,和寻常人们所熟知的塔不太一样,整个都是用骨片搭起来的。
既然用的是骨片,那么有一种大概就能确定,这东西八成是和上古巫族用的骨器有些关系。但是,巫族的骨器,一般都是比较偏向粗放,很少会有这么精致的造型。因此,与其说这骨塔是什么骨器,倒不如说是骨制的工艺品。
“哦,这件东西,来自大荒域界。道友也知道那大荒域界,除了有我人族修道者之外,也有不少上古巫族后裔的部落。据那卖这东西的人讲,这件东西就是从一个巫族部落里收来的,也算得上是一件骨器吧。”俞长老毫不隐藏的向叶赞介绍道。
这摩夷域界的传送法阵,总共连接了五座大域界,除了神华域界之外,还有天元、仙源、大荒、幽冥四个域界。
那大荒域界,面积十分广阔,就连同为大域界的神华域界,都根本无法与之相比。而且,在这五个大域界中,大荒域界是唯一一个,人族修道势力占不到主导位置的域界。
也许有人会认为,大荒域界的主导者,是那些上古巫族的后裔。但事实上,尽管那些巫族势力的确不弱,但还远远算不上是大荒之主。即便是那些实力强大的巫族部落,在大荒域界中也只挣扎求生而已。
无论是人族还是巫族,想要在大荒域界生存,都要面对两重考验。一个,就是大荒域界极为恶劣的自然环境,当然这是对于人、巫两族来说的。另一个,就是要面对那些,拥有上古洪荒蛮兽血统,并且在恶劣环境下得到进一步进化的各种凶兽。
那些凶兽与妖兽不同,妖兽是可以成妖的,而凶兽却很难开启人类所谓的“灵智”。或许可以这么说,那些凶兽更像是寻常的野兽,只是实力远远超过寻常野兽。凶兽对于人族修道者和巫族的威胁,就如同是凶猛野兽对于凡人的威胁,甚至还要更加严重许多。
在大荒域界中,人族的城市或巫族的部落,因为凶兽的闯入而被屠灭,根本就算不上是什么新闻。今天这个部落还在,明天也许就彻底成为了历史,人族的城市也是一样。也就是人族和巫族的繁衍能力不算弱,再加上懂得运用“智慧”,这才能够勉强的生存下来。
可以说,在大荒域界中,巫族与人族的生存状况,几乎都是过着“朝不保夕”的日子。因此,从大荒域界过来做生意的,并不像其它几个域界那么稳定。过来的做生意的,可能是人族,也可能是巫族,甚至可能几百年都不见有人过来。
就比如这一次,叶赞来这里与外域各宗谈合作之事,大荒域界那边来的就是几个人族城市的代表。而且,由于大荒域界的特殊情况,那几个人对于通讯网络的合作,并没有表现出多大的兴趣。
这倒不难理解,毕竟大荒域界那边的人族和巫族,生活区域都相对十分分散。一个部落距离另一个部落,可能隔了十万里都算近的,而中间则是被凶兽所占据。如果,需要铺设通信网络,可能就要将基站放到凶兽的领地上,那就和自己去找死没多少区别。
因此,大荒域界的那几个人族商人,即便是要用千里传神和网络,顶多也就在自己的聚集地搞一搞。想要像神华域界,或者叶赞给其它外域描述的那样,让网络覆盖整个域界大陆,在大荒域界是几乎不可能的事情。
不过,别看凶兽没有灵智,身上的宝物却也不少,巫族的骨器就是来自凶兽之骨。另外,像一些凶兽的皮毛,还有什么齿爪之类的,由于其中蕴含的特殊力量,都是十分有价值的炼器材料。
当然,这些产自凶兽的材料,也是有着高低强弱的差别。基本上,越是强大的凶兽,身上的材料就越是珍贵。一方面,是其中蕴含的力量更强,自然价值就更高。另一方面,越是强大的凶兽,越是难以猎杀,那些材料自然也就愈发难得。
之前,叶赞与外域之人交换物品,就换到过一些巫族的骨器,只不过都是些残缺不全的,说是骨片还差不多。而现在,叶赞在摩夷教的秘库中,看到的这座骨制的小塔,至少表面看来还挺完整。
只可惜,骨器这种东西,毕竟是巫族以特殊手法制作的,人族修道者拿来很难发挥出它的力量。也就至于了,成品骨器的价值,在人族的交易中很难达到高价,倒是那些“原材料”还更好卖一些。
这也就难怪,摩夷教会把这么一件骨器,丢在这秘库里不闻不问了。
“我之前与其它人换了几件骨器,只可惜大多都是残缺不全的,这样完整的还是第一次见到。”叶赞说着话,拿起了那座骨制小塔,一边打量一边继续问道:“俞长老可知道,这件骨器所用的骨头,是来自什么凶兽吗?”
其实,在叶赞的眼中,骨器真正的价值,并不在于它做为“器”的价值。他更为看重的,反而是这骨头本身,或者说是这骨头中的凶兽基因。
在科技世界中,提取基因并且复活一些生物,早就已经是很成熟的技术了。曾经,复活恐龙,建立所谓的“侏罗纪公园”,只是科幻电影中的题材。可是,在叶赞离开科技世界时,“侏罗纪星球”早都已经不新鲜了。人们只要肯花钱,就可以去猎杀亿万年前的地球霸主,最后还能享受一顿“龙肉”大餐。
因此,对于这些骨器,叶赞并不是十分在意,它是残缺的还是完整的。他只在意,能不能从中提取出凶兽基因,以及能够提供到什么凶兽的基因。
要知道,大荒域界中的那些凶兽,能够对人族和巫族造成那么大的威胁,自然是要有足够的实力才行。否则,无论人族还是巫族,都有通天级别的大能,甚至以前还有地仙级的人物,怎么会解决不了凶兽的威胁呢。
也就是说,尽管那些凶兽没有灵智,但其中实力强大的凶兽,恐怕不会比什么地仙、通天之类的大能差。而且,凶兽与那些灵兽妖兽比起来,还有一个很大的优势,就是凶兽的成长速度相对要快很多。毕竟,凶兽“没脑子”,不需要在智力方面,投入太多的成长时间。
为什么,人的成长,比寻常野兽都要慢,小马刚生下来就能站能跑,人却要有很长时间在襁褓里。这固然有自然选择的原因,但“智力”成长的消耗,也是一个很重要的原因。至于肉体上的强壮,那完全就是看营养摄入,大象比人强壮,狮虎比人强壮,但它们一样都比人成长要快。
当然,这“智力成长”的影响,在科技世界那边并不是十分的明显,顶多算是众多影响因素之一而已。但是在这个世界就不一样了,这个世界有着所谓的大道,有着灵力这种特殊力量,有着各种科技世界解释不来的东西存在。
因此,在这个世界,这种“智力成长”的影响,也要比科技世界更加明显,或者说是更加有决定性一些。
叶赞对于大荒域界的凶兽很感兴趣,但是也知道就凭自己的实力,去大荒域界几乎不会有什么好下场。因此,如果能够通过这些骨器的材料,提取出一些凶兽的基因,不管是用来克隆凶兽,还是给虫族完美基因,都是一个不错的选择。
如果是灵兽或妖兽,叶赞可能克隆一个幼体出来,还要等上个几十上百年,才能看到它跨入成长期。如果,碰上是什么稀罕血脉的,就比如那拥有真龙血脉的,也许千年都难见它成长起来。
而凶兽,由于成长期会比较短,只要提供的营养足够,就能够在很短时间内,成长到拥有足够战力的地步。如果,再加上叶赞那个玉球空间,所特有的时间加速的帮助,也许几年就能搞出一些能打能抗的凶兽宠物。
不过,俞长老听到叶赞的问话,却是苦笑着摇了摇头,说道:“道友见谅,对于此骨器,我教也没什么研究,就更不知道这所用的骨头,究竟是来自什么凶兽的了。不过,看这件东西,骨质如玉一般,而且质地也十分坚硬,想来应该不会是什么无名的凶兽。”
凶兽本身没有什么“智力”,身体也没有什么玄机可言,一切都能够用最普通的方法来判断。就比如说,这骨头的质地够不够强,基本就能判断出那凶兽够不够强�
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