重生原始异界-第30部分

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　　　　注意力被转移就好，说明我这半天的口水没有白费。

　　　　之后就是木木格等人生火做饭。开饭的时候辛奇灵机一动想到很多宗教都有个饭前祈祷，就决定自己也搞一个出来。

　　　　有了前世的经验，他综合了一下很快就想好了祈祷时的动作和祈祷词。

　　　　动作很简单，双目微闭双手轻握放在鼻子下方。祈祷词则完全借鉴了基督教的某一版进行了简单的改编。

　　　　“诚心感谢天尊神，赐饮食养我身体”

　　　　他不但把天父上帝耶和华改成了天尊神，还把最后的收尾词改成了“无量天尊”。

　　　　没办法，虽然他前世是个zg人呢，某些时候还是要支持一下本土宗教的。

　　　　得到了这一篇正儿八经的祈祷动作和祈祷词，泰坦们激动的热泪盈眶。尤其是以亚哈木为首的那几个比较狂热的人，‘噗通’就跪下了。嘴里大喊“无量天尊、无量天尊”

　　　　这种激烈的反应反而把辛奇下了一跳。他也终于明白过来，貌似自己不知不觉中已经开始传教了

第62章　雨季终于过去（）　
滂沱大雨整整下了半个月还不见停歇，辛奇终于见到了阿卡奇等人给他描述的那种情况。

　　　　山脚下他们平时活动的地方已经被一米多深的水淹没。土坯磊成的灶台等工具早就被冲的不见了踪影。

　　　　此时，天河已经没有了边际，或者说整座森林都变成了天河的一部分。

　　　　雨水较小勉强能视物的时候辛奇总会站在洞口观看外面的情况。每一次都会被这种天地伟力所震撼，天地之力果然宏伟非人力所能及。

　　　　前世哪怕到了二十一世纪，人类依然没有做到征服自然——曾经他们以为做到了，然而之后大自然的疯狂报复让全人类都明白了谁才是爹。

　　　　“辛奇，到讲经时间了。”辛奇正发表感慨的时候，阿卡奇走过来低声道。

　　　　“好，我们进去吧。”辛奇的心情突然变得糟糕起来，叹了口气返回大厅。

　　　　这里正有一群原始人虔诚的等待着他讲自己编的故事。

　　　　“上次我们讲到上帝造物之初，所有的生灵都居住在天国，后来因为脾性各不相同闹出了不少矛盾。今天我们接着往下讲”

　　　　“所有生灵都是上帝的孩子，祂非常疼惜它们。然而众生灵的行为让祂伤心，于是就把它们从天国里驱赶了出来。”

　　　　“上帝根据众生灵各自的脾性为它们划分了各自的生活空间鱼就生活在水里，鸟就在天空翱翔”

　　　　自从决定将圣经开始，辛奇的生活就变得充实起来。每天要按时给泰坦们讲经布道，其余时间要抓紧时间编造新的故事，否则后面就没的可讲了。

　　　　本来他还在担忧自己编造出来的这幼稚玩意儿有没有用，结果却让他都心惊不已——所有原始人，从老到少都成了‘祂’的信徒。

　　　　如果给信仰程度划分三六九等的话，大多数都算得上是虔诚信徒。以亚哈木为首的那五个人绝逼是狂信徒无疑。

　　　　这才只是几天时间，就能有这样的效果。难怪前世欧洲中世纪会被基督统治，难怪所有的强权政府都会打压宗教，难怪那些造反者都会打着宗教的旗号

　　　　这玩意儿蛊惑人心的能力实在是太惊人了。

　　　　在面对亚哈木等人的时候辛奇都会有些心慌慌。他比任何人都清楚自己讲的都是些什么劳什子东西，万一哪天谎言揭穿了，他绝对会死的很惨很惨。

　　　　还有原始泰坦们把他当成神之化身这一点，他反应就算再迟钝也看出来了。知道这一点后他不但没有感到开心，相反更慌了。

　　　　他只是想搞一个宗教出来，却从没想过把自己塑造成神。

　　　　不管前世今生他对神这种东西都是不抵触但更不接触，这也是儒家文化对神灵的态度。用孔子的话来说就是：敬而远之。

　　　　当然他也没说自己是神之子什么的，当年耶稣的下场就是前车之鉴。他只是说自己就是蒙受神的感召知道的多了一点，顺便当了一把布道者。

　　　　还直言自己没有任何神力，和大家一样都是普通人。

　　　　然而原始泰坦们貌似并不是很乐意接受这个说法，布道者这种东西并不存在于他们的认知当中。

　　　　世界上可怕的东西有很多，脑补绝对是最可怕的之一。而原始泰坦们就开始脑补了。

　　　　他们认为自己是上帝的亲儿子——辛奇讲述泰坦来源的时候采用了上帝造人的说法。

　　　　就是上帝根据自己的模样用泥巴捏了人，然后往鼻孔里吹了口气就有了泰坦。

　　　　创造其他物种的时候又借鉴了女娲造人的传说，用树枝沾上泥巴使劲甩，甩出来的泥点就成了别的生灵。

　　　　对于这种说法泰坦们很是骄傲自豪，然后就开始以上帝亲儿子自居。既然是上帝的亲儿子，那肯定是更受疼爱的。

　　　　自己部落过的那么苦，上帝肯定不忍心了，于是就搞了个化身过来帮助他们。否则辛奇怎么会懂那么多。

　　　　至于不会神力这一点，就更简单了。上帝封印了化身的力量，甚至连记忆都被封印了，要不然辛奇为啥一直否认呢。

　　　　于是，在辛奇的强烈反对声中，他被坐实了神之化身的身份。他唯一做到的就是，坚持让原始人继续叫他辛奇。

　　　　什么叫骑虎难下？什么叫搬起石头砸自己的脚？这就是。

　　　　这也是他第一次感受到宗教的力量，让人不寒而栗。

　　　　至于他讲圣经最原本的目的，转移注意力消除超凡生灵战斗带来的噩梦，这个目的算是完美达成了。

　　　　泰坦们每天都沉浸在上帝的怀抱里，早就把那两只超凡生灵抛之脑后了。心态积极了，精神力恢复就非常快。

　　　　只是几天的功夫大家就基本摆脱了后遗症。反而是辛奇，不知道是因为心中不安宁还是受创更严重，到现在都没完全恢复。

　　　　原本的目的达到，他却一点都高兴不起来。如果再给他一次机会，他宁愿给原始人解释什么叫夫妻，什么叫钱，也不会讲什么圣经。

　　　　可惜世界上没有如果，更没有后悔药。他现在也只能硬着头皮往下讲。

　　　　穿越至今，他头一次觉得事情超出了自己的掌控。哪怕是面对艾黎，这种无力感都没有这么强烈过。

　　　　主要是艾黎是外力他只能被动接受，而这一次是他主动去创造的。结果创造出来之后不但失去了控制，还反过来左右了他。

　　　　一定要吸取教训，以后做事要谨慎谨慎再谨慎啊，辛奇心中默念道。

　　　　第十九天，大雨渐渐变小，浓如重墨的乌云颜色也渐渐变淡。天地间终于恢复到可以正常视物的程度。

　　　　第二十天，辛奇正在自己房间里思考故事该怎么编下去。最开始还有升级，有中国神话故事可以借鉴，但讲到现在一切都要原创。实在很不容易。

　　　　就在这时，忽然听到外面传来一个高亢充满喜悦的声音：“雨停了，雨停了。”

　　　　雨停了？辛奇愣了一下马上反应了过来，脸上也露出狂喜的表情。和一群狂热的宗教徒一起被关在山洞里这么多天，他实在是憋屈坏了。

　　　　现在天晴了，他终于可以离开山洞了。接下来按照计划给所有原始人安排工作，这样自己就有喘息的机会了。

　　　　赶紧从地上爬起来带着小艾黎一溜烟的往洞口跑去。此时洞口已经挤满了人，不过见到辛奇过来所有人都主动让开了一条道。

　　　　来到洞口放眼望去，果如泰坦所说的那样，连日大雨终于停歇。此时，天上的乌云渐渐散开，金色的太阳光芒重新洒向大地。

　　　　整个大地都变成了一个巨大的湖泊，小山的那处峡谷就成了‘湖水’唯一的流泄口。

　　　　巨量雨水携带着泥沙树枝以及动物的尸体争先恐后的奔向峡谷，发出‘轰隆隆’的震天巨响。

　　　　犹如云破天开的景象让辛奇的心胸为之敞开，多日来积累下来的憋闷感在这一刻烟消云散。

　　　　雨季终于过去，也就意味着改造异界的计划可以再次开启了。

第63章　原始世界的第一个木筏（）　
连绵二十余日的大雨终于停歇，久违的阳光重新普照大地。金色的阳光把水面照的晶晶亮，湿气蒸发让整座森林都烟雾缭绕起来，看上去别样的魅力。

　　　　然而辛奇却没有心思欣赏这种美景，他愁的头发都快白了。

　　　　原本以为雨停了很快就能离开山洞继续自己的改造大业，然而事实再一次告诉他，你想的太美好了。

　　　　整个森林都变成了一片巨大的湖泊。小山脚下地势还算高的水位都有一米多深，地势更低的大森林水位都达到两三米都不是问题。

　　　　从阿卡奇那里得知，差不多要一个月地面积水才会消失。往年他们都是提前储备足够的食物，一直在山洞里窝到水位下降才会走出来。

　　　　了解到这些，辛奇差点没有晕倒。在山洞里窝一个月没有问题，反正储备的食物足够，烧制的木炭也足够使用。

　　　　问题是达姆园那三只牙猡怎么办？这都已经二十天了，不知道它们现在什么样了。要是在等一个月，就等着给它们收尸吧。

　　　　可是这么高的水位，在没有船的情况下他也是一点办法都没有。

　　　　魂不守舍的又在山洞里窝了两天，眼前的‘湖泊’一点变小的样子都没有，辛奇决定不能在等了。

　　　　牙猡的驯化在他未来的计划里占有很重的位置，他不愿意就这样放弃它们。

　　　　嗯，想想狗对人类历史进程的积极意义，就知道如果牙猡驯化成功会起到多大的作用。

　　　　船自然是造不出来的，他也没打算造这种高端玩意儿。但船并不是唯一的水上出行工具，还有一种更简单便捷的工具——木筏。

　　　　把木头并排捆绑在一起，就能承载人在水面行走。可以在古代，木筏才是水上人家赖以生存的工具。至于船，对大多数水上人家来说太贵重还不实用

　　　　我这么说很多人可能要有意见了，船还不实用，你瞎扯什么蛋啊。然而，我还真不是瞎扯，且听我水不，且听我细细道来。

　　　　算了说的太详细你们肯定说我水，简单来说船全身上下的材料都挺值钱的。这玩意还要天天泡在水里，时间长了就需要保养，保养费他们都不一定负担得起。

　　　　运气不好磕碰几下问题更大，更换木板都是一笔大消耗。以古代大多数人家的经济实力，是负担不起这种消耗的。

　　　　所以古代的船也不是一般人家能买的起用的起的，贫困人家就算买了船也不会自用，都是拿出去经营生意。或是打鱼、或是摆渡、或是货运等等。

　　　　就好比二十一世纪的普通人家不会买百万千万豪车一样。别说买不起，就算买得起也不会买。

　　　　油耗都能把人给逼疯了，随便换个零件都顶一个月的工资了。买来干嘛？

　　　　豪车是富人的玩具，一般人家能有一辆几万块的小轿车就不错了。

　　　　同理，古代大多数水上人家的出行工具并不是船，而是木筏。

　　　　砍几根合适的木头捆绑在一起，一样能载人。坏了也不怕，扔了重新做一个。

　　　　辛奇决定造一个木筏。

　　　　造木筏必须要有木头，还好之前烧陶、烧炭、煮盐的时候泰坦们收集了不少木头。

　　　　雨季来临的时候本着节约的好习惯，辛奇让原始人把一些比较粗大的用绳子捆起来绑在了山脚下的小树上。

　　　　此时站在山洞里面往外看，隐隐约约还能看到几大捆木头在水里浮浮沉沉。这也是他造木筏的依凭。

　　　　当下辛奇就决定派人下去把那几捆木头拖回来制作木筏。

　　　　但当了这么久的事实上的首领，他已经学会了谋定而后动，并没有直接让人去拖木头。而是先把泰坦们叫过来，告诉他们自己的目的。

　　　　在之前讲自己编造的圣经的时候，他就有讲过木筏，所以原始人很容易就理解了他的意思。

　　　　当他们听辛奇说要造木筏渡水的时候，那叫一个兴奋啊。圣经上说神用木筏帮众生灵度过水灾，今天辛奇就教他们做木筏。

　　　　这对一群虔诚的教徒来说，意义实在太重大了，亚哈木等狂热分子更是激动的热泪盈眶。

　　　　对于这群脑子有坑的原始人的表现，辛奇已经习以为常。非常淡定的等他们宣泄完情绪，就用山洞里的小树枝当做模板教他们如何制作木筏。

　　　　辛奇前世生活在平原地区只在电视上见过木筏，所以他也没有实际制作经验。

　　　　还好这玩意儿实在太过于简单了，只要有木头有绳子就算没人教，自己摸索也能做出来。所以他略微摸索就做出了一个样板。

　　　　但所有的原始人却都庄严肃穆的看着他的一举一动，好像他制作的不是一个木筏，而是在制作一件神圣的器具。

　　　　木筏做好之后，辛奇就把样品递给阿卡奇让他观摩，等会还需要他带人下去制作呢。

　　　　然后让辛奇无语的一幕又出现了，阿卡奇恭敬的接过木筏，用虔诚的目光仔细打量了一遍，然后转给了木芽

　　　　现在木芽已经取代大花成为部落的第二号人物了——不算辛奇的情况下。

　　　　一个简陋到不能在简陋的木筏就这样在所有人手里转了一圈又重新回到了辛奇手里。辛奇留着它也没用，随手就丢给了小萝莉卡其丁当玩具了。

　　　　卡其丁双手捧着小木筏，激动的都不知道该如何是好了。其余人也都用羡慕的目光看着她——这可是神之化身伸手制作的木筏啊。

　　　　辛奇已经懒得和一群神经病计较了，直接点出五个人让他们跟阿卡奇一起去制作木筏。亚哈木这个狂热份子自然也包括其中。

　　　　每一个被选出来的人，那叫一个激动啊。再现圣经里神救众生的木筏，多么神圣的事情啊。自己却能参与其中，就算死了都愿意。

　　　　辛奇当然不愿意让他们去死，所以在下去的时候每个人腰上都绑了一根绳子。

　　　　山洞离天河不远，这里的水流已经比较急了，辛奇是害怕他们被水给冲走就完蛋了。

　　　　虽然他知道，以泰坦四米的大块头，一米多深的水还不到他们大腿，想把他们冲走还是有点难度的。但毕竟是第一次下水，还是保险点好。

　　　　泰坦顺利到达小树那里，把木头给拖到了山洞下方。然后就站在水里按照辛奇的指点开始捆扎起木筏来。

　　　　而洞口，所有人都聚集在这里看着他们的动作，甚至有人都默默的祈祷起来。

　　　　都说越是落后愚昧的人就越容易成为忠实的信徒，看来事实确实如此，辛奇心中想到。

　　　　这其实是他孤陋寡闻了，落后郁闷的人固然容易成为忠实，但学识越丰富的人，一旦信教了更容易成为狂信徒。最典型的例子，牛顿。

　　　　好吧，话题又扯远了，言归正传。

　　　　六个人一起动手，哪怕是第一次做手生也只用了不到一个小时就成功制作出了一个小木筏。

　　　　然后辛奇就让阿卡奇站上去看看效果。

　　　　当阿卡奇爬上木筏安稳的站在水面上的时候，辛奇满以为会听到欢呼声。然而他却看到了让人瞠目结舌的一幕，所有的泰坦都噗通跪在了地上，大声的赞颂起他们伟大的神灵来。

　　　　看到这一幕，辛奇既觉得荒唐，又觉得悲哀，同时还有一些后悔。

　　　　想起之前泰坦们生活虽然很单调，但却非常快乐，每一点改变每一分收获他们都会由衷的感到开心。可是在看看现在的他们

　　　　辛奇第一次为自己搞出了宗教感到后悔。

　　　　还是那句话，这个世界是没有后悔药卖，做了任何事情都要承担后果。现在就