龙焰苍穹-第264部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　恶兽，是比顽兽又凶狠一些的猛兽，比如龙王鲸、狮头豹、狼头马、虎头蛇。

　　　　凶兽，则是指能从史书中找到的古兽，比如浑敦、穷奇、梼杌、饕餮等等，当年舜之臣，尧，屯兵于四门，流放四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸与四个后裔，用来抵御魑魅。左传神异经里面都有记载。”

　　　　猛兽、顽兽、恶兽、凶兽，由于其破坏力并不是很大，又不兼有灵力法力，所以被称为四凡兽。

第四百五十章　凡兽神兽（）　
异兽，大多在神异经里有过简单的提及，但是很多细节和特点都没有详述。就爱上网。。就我所知的异兽，比如白泽，号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮通过去，晓未来。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴。轩辕本纪、抱朴子极言、瑞应图有载。英招，人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神。山海经西次三经有载。

　　　　呲铁，形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。神异经中荒经有载。

　　　　第十八章凶异

　　　　傲因，类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。不过它很聪明，懂伪装。感觉极其敏锐，尤其是舌头。可推见，其反应甚快，好斗杀。神异经西荒经有载。

　　　　灵兽，是指具有灵性和灵力的凶兽，要比凶兽更为难见，古籍中的记载，相对来说也就更少见了。比如吼，形如兔，两耳尖长，仅长尺余。夔，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑。犀渠，样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。化蛇，人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。

　　　　妖兽，这个就比较好理解了，就是妖化以后，专门行凶害人助纣为虐为祸一方的怪物。最有名的比如青狮、蝎妖、蛟蛇、獝狨、银狼、奎木狼、九头虫、玄鹤、麝獐、蚖妖。

　　　　异兽、灵兽、妖兽，由于还有很高的仙力，所以，又被称为三奇兽

　　　　而剩下的魔兽和神兽，其实原来都属于上古兽。只是在生长和蜕变中，有的受到的神性的影响，从而变成了神兽，有受到魔性的影响，就变成了魔兽。

　　　　上古有五大魔兽，分别是天魔兽毞羲b，地魔兽夝碁n、玄魔兽塰儗、通魔兽棊栆啄�兽欻彧

　　　　神兽说来就相对多一些，比如青龙、白虎、朱雀、玄武。这四个叫做四象神兽。

　　　　白虎、玄武、朱雀、青龙、勾陈、腾蛇此六兽又称为上古六神。另有青鸾火凤，神鼍麒麟。

　　　　另外，龙生九子，分别是囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、麒麟、椒图、蚣蝮，这九子也都是神兽。”

　　　　听完公孙羽的解说后，南宫易像是进入了神话故事一样，都不知道是真是假，于是问道：“羽兄，这些神兽异兽你都是从哪里得知的啊？”

　　　　公孙羽道：“刚才我不是给你说过吗，我们寸芒渡只要就是以驯兽、饲兽、寻兽、驭兽为主要事务，我刚才说的那些，都是我们家族代代相传的万兽谱中记载的。”

　　　　“那你相信世间真有那些恶兽异兽魔兽神兽吗？”南宫易问道。

　　　　公孙羽想了想道：“我之前也不太相信这些，但是几年前，我父亲在苍梧山上寻到了一种异兽，虽然那只异兽是异兽中很不起眼的一种，但是却让我们真正相信，万兽谱上所记载的兽使，绝对都是真实存在于世间的。

　　　　你之所以没有见到，那是因为你还没有那种机缘。你不妨猜猜我父亲在苍梧山上发现的那只异兽是什么吗？”

　　　　南宫易见公孙羽说的极为认真，便已经信了多半，此时他又让自己猜那只异兽的名目，自己当然不知道了，便摇摇头道：“还是羽兄直接示下吧！”

　　　　“马交！”公孙羽得意的笑道。

　　　　“马交？是不是形其似马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。在山海经海外北经山海经西次四经以及管子和周书中曾有记载的异兽？”南宫易显出一副不相信的表情。

　　　　公孙羽道：“不错，就是说的那个异兽，只不过真正的马交背上还生有一对飞翼。其奔跑速如风，飞翔技巧尤胜雷鹰。”

　　　　“那他现在在哪啊？”南宫易问道。

　　　　公孙羽道：“异兽当然不能随随便便的现世了，我让他自己在山间游荡寻食野兽去了。马交耳力极佳，只要我声口哨，他面可以听到。”

　　　　两人说着，西边的红日已沉，周围的情形也都暗了下来。南宫易见天色将晚，便对公孙羽说道：“羽兄，不知你今夜到何处下榻？如若不嫌，可否到愚弟那边小住一晚，我还有一些事情想问你！”

　　　　公孙羽闻言，想了想道：“其实兄弟我的处所简陋得紧，自从那夜从寸芒渡逃脱，我便四处躲藏，生怕被那些人捉住，要不是马兄帮我，此时恐怕早已是凶多吉少！既然南宫兄有心相邀，兄弟我倒是愿意的很。”

　　　　南宫易听公孙羽说道马兄，不解道：“敢问羽兄，你刚才提到的马兄，又是什么人？难道亦是寸芒渡的人？”

　　　　公孙羽呵呵一笑道：“南宫兄想是误会了，我所说的马兄，便是马交。我俩关系无间，感情甚是亲密，所以我便称它为马兄！”

　　　　南宫易听完，也是一笑道：“想不到羽兄还有这么一个倾心相交的知己，改天我定要会会它。”

　　　　两人边说边来到河边，南宫易知道公孙羽没有武功，刚才的穿又翻在了一边，就算不翻，也难以容下两个人的重量，当下单手一扶公孙羽的右臂，提气向河对岸飞去。

　　　　片刻间，两人就踏着湍急的河水轻身落在了对岸，公孙羽见南宫易轻功如此之好，当即称赞道：“南宫兄的轻功当真是踏雪无痕水上漂，兄弟今天算是开眼了。”

　　　　南宫易道：“也只是一点皮毛而已，倒是很少用过。”

　　　　两人回到嵩阳书院的学生宿处时，天色已经尽黑。回来的路上，南宫易特意在夜市上切了五斤牛肉打了两斤的酒。

　　　　进了宿舍，南宫易便让公孙羽坐下，然后拿出熟牛肉，两人边喝酒便吃牛肉，算是晚上的夜餐吧。

　　　　不一会，五斤熟牛肉和两斤烧酒便被吃喝的尽光。吃喝完了之后，南宫易就问道：“听羽兄所言，你们寸芒渡亦是遭到了那些人妖人的残害，不知前去寸芒渡为首的妖人是谁？”

　　　　公孙羽听到这一问，心里既是愤恨又是悲哀，便道：“实不相瞒，前去寸芒渡下手的人我们谁都没有看见。但是观其妖法，却是不容江湖中人半分。

　　　　当时，我们只看见了四个黑衣白面的童子，抬着一个殷红色的灵轿，从空中径直飘了过来。那几个童子足尖离地约有一丈，以来便口吐鬼火一般的火球，追着人烧，凡是被他那鬼火碰到的人，几乎无一幸免。

　　　　寸芒渡向来以驭兽著称，可是自打我祖父那一代开始，我们寸芒渡就一直只是驯养一些四凡兽，至于三奇兽和上古兽，便一次都没有遇到过。

　　　　就连那头马交异兽，也是我父亲无意中遇见的，当时它还是一只幼崽，经我们喂养了十年之久，他才长大。除此之外，我们寸芒渡便在没有驯养过更厉害的兽种。

　　　　虽然江湖传闻，说我们寸芒渡是以驯养奇珍异兽为业，然而，事实上哪有那么多奇珍异兽容我们驯养啊。”

　　　　南宫易点点头道：“羽兄又是怎么脱险的？”

　　　　公孙羽道：“要不是那头马交异兽，我也绝对不会有幸免的可能。当时寸芒渡渡社之中，已经被那些妖人杀的死伤过半，我们驯养的猛兽顽兽恶兽和凶兽都纷纷出来扑食那些人。

　　　　第十九章遭遇

　　　　岂料这时，从那个灵轿中飞出一只紫青色的圆球，形如人脑，夹杂着风雷之势便像那些四凡兽移去。其速度之快，简直难以看清。

　　　　不一会，那些四凡兽死的死跑的跑伤的伤，终于被那妖人击散。我当时就在一处屋檐下面，见到如此情形，早已经吓傻了，却不料马交感知危险将至，便急急的服气我朝西边飞去。

　　　　当时那个妖人正在和一群群的四凡兽斗着，一时间并脱不开身。看着有东西以风雷之势从眼前飞过，便急急地追了出去，可是，他的速度到底是没有马交快，最终被马交远远的甩在了身后。

　　　　马交载着我飞到了一处山里，虽然我不知道那处山是什么地方的山，但是我知道，马交既然能将我载到此处，就说明这个地方是安全的。

　　　　我们俩在那座山里一直带了两个月，然后经过我对自己稍稍易容，才有重新从山里走了出来。后来我便听说了南宫云山庄也遭此横祸，想来应该是同一拨人所为。

　　　　出了山，我不可能再回到寸芒渡，便四处浪迹，一来是想打听灭门那拨人的消息，二来也是好好参悟一下我们家祖传的驭兽神录万兽谱。

　　　　如果将来有可能我一定要寻到三奇兽乃至上古兽来为们整个寸芒渡死去的人报仇。”

　　　　听完公孙羽的诉述后，南宫易才知道自己和他遭遇竟是一样，不仅一样，而且还是同一个人所为，一时间心潮起伏，报仇之心大盛。

　　　　便道：“那羽兄可知道你们寸芒渡是为何会被那些人狠施毒手？”

　　　　公孙羽摇摇头道：“这些我们一点都不知道，寸芒渡虽然在江湖上名气不可是却与世无争，并没有和哪门哪派结下怨仇。就算有，也不至于心狠到要灭门的地步吧！

　　　　南宫易同意道：“这倒也是，不过我看那些人的来头并不像是江湖上的人，多半可能会跟朝廷有关。在我们南宫家遭祸的第二天早上，洛阳城西城门处就已经贴有你我的画像，并且有朝廷的悬赏，竟达十万两之多。试问，什么人获罪能价值十万两的悬赏？”

　　　　公孙羽道：“对，我当时也奇怪，怎么寸芒渡被灭门后，自己还成了被朝廷重拿的要犯。如此说来，这件事中一定大有文章。”

　　　　南宫易微微思忖了半晌，忽然道：“羽兄，既然我，我们南宫家和你们寸芒渡都被那伙妖人灭门，那有没有这种可能，其他的武林名派，比如两阁三花坊以及青衣门、红袖乡、万象谷和千秋冢也都遭到了如此横祸？”

　　　　公孙羽道：“这个不好说，既然你们南宫云山庄和我们寸芒渡都已经身遭不测，那其他的名门大派也怕是凶多吉少。

　　　　只是，我们目前还没有其他门派的消息，如果可以，过段时间我们倒可以查一查。”

　　　　南宫易道：“嗯，我也是这样想的，如果其他门派被同样灭门，那我们倒可以找寻找寻看有没有人生还。”

　　　　说到这里，南宫易忽而话锋一转道：“羽兄，要是今天我们没有奇巧相遇，那你以后又是何打算？是不是还一直在那里捏泥兽？”

　　　　公孙羽道：“不满南宫兄，我之所以来到嵩阳书院附近捏泥兽混日子，并不是一点目的也没有，其实我实在寻找另一本属于我们寸芒渡一族的古籍。”

　　　　“什么古籍？”南宫易问道。

　　　　“神兽录”公孙羽说道。

　　　　“其实我们寸芒渡的人，原本是蛮族的后裔。早在黄帝时期，天下主要划分为四个族部，这四个族部分别是东夷族、西戎族、北狄族和我们南蛮族。

　　　　炎黄蚩尤在逐鹿大战之后，蚩尤被杀，从此南蛮一族四散离居，经过数千年的生存和繁衍，最终也和其他的族部融合在了一起。

　　　　南蛮族在蚩尤为首领时，族中曾在与外族大战中斩获了一本古卷，那本古卷便是神兽录。

　　　　听闻先辈们曾说，那本神兽录上记载着三界十方天地之间所有神兽的名目特征以及生息地方，若是能找到他，不怕大仇不报。

　　　　只是那本书是祖辈一代代口述传下来的，也不知道是否就真有那么一本书。就算有，那他又会在哪呢？

　　　　我之所以来此，就是想在嵩阳书院的藏书中翻阅一下，看是否存在有关神兽录的记载。

第四百五十一章　神兽录（）　
可是我虽然已经在此地呆了有将近三个月了，却从来都没有进入到嵩阳书院之中，若不是今夜南宫兄相邀，恐怕还是在外面的街道边角上贱卖着泥兽呢！”公孙羽说完无奈的轻叹一声。

　　　　南宫易闻言，脸上忽然浮上一丝喜色道：“羽兄今天遇到我可算是遇对人了，这嵩阳书院的藏书我虽然没有全部看完，但也看了有十之，找寻有关神兽录记载的之事就包在我的身上了。”

　　　　公孙羽道：“若是这样，那就再好不过了！等南宫兄你将整个嵩阳书院的藏书看完，咱们便动身去其他帮派查看。”

　　　　两人一直谈到深夜，这才各自睡去。

　　　　第二天，南宫易一早便起来买了早点，公孙羽还没有醒来，他就给公孙羽留了一张便贴，自己便去听教授授课了。

　　　　这天教授讲的是论语，南宫易早就把论语倒背如流了，所以教授每说一句，南宫易就能说出它的名目页数。不仅如此，南宫易对论语还有自己的见解。

　　　　比如像子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。这句，如果直接按照愿意解释，那他的意思是孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时”。

　　　　但是南宫易却认为不仅是千乘之国，就是百乘十乘的国家，要想人民安分守己、安居乐业，幼有所养，老有所终，邻里和爱世道大同，也必须设定法律谨守道德，君无所伐，民无所盗，恪守其理，自立根生。

　　　　就像道德经中所言：天地不仁以万物为刍狗。君王只能舒缓调节人民的发展，却不能左右乃至束缚。人民如水，君王似舟，国家便是大海，君王要是一味的阻截水流斡旋不停，只能令水流激起，最后向历代王朝覆灭一样，水杨舟覆。

　　　　另外又如，子贡问曰“有一言而可以终身行之者乎”子曰“其恕乎己所不欲，勿施于人。”其字面意思是，子贡问他的老师孔子，说：“有什么话是可以终身奉行的吗？”孔子就回答说：“那就应该是“宽恕”了吧！自己不想要的，也不要强加给别人。”

　　　　南宫易觉得，如果只是一味的宽恕，虽然可以是是自己对被人施以仁，不将自己所厌恶的事情施加在别人身上。可是，要真正做起来，那是不可能的。如果要做到这点，就必须有水的高洁与无争。

　　　　第二十章巧手

　　　　道德经云：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。试问，人活一世，有谁能够不有所争取呢？常在，争强之心，争夺之心便常有。人有七情六欲，有争便有得失，便有欣喜与失落，失落生怨生悔，怨生恨悔生怒，这样必定要将自己的感情向外宣泄，而对象，往往是人或者物。

　　　　所以，真正可以受用终身，永久奉行的，应该是曲直之道怨恨之道，要以直报怨，而不是以德报怨或以怨报怨。

　　　　授课结束后，南宫易又匆匆回到了宿舍，发现早点已经没有了，公孙羽也已经离开了房间。南宫易不知道，没有他的带领，公孙羽怎么能出得了嵩阳书院？

　　　　不及细想，南宫易也出了嵩阳书院，朝前一天下午的西街末端走去。果然，嵩阳书院外面的街西，正围着许多人看热闹。

　　　　南宫易走过去，见公孙羽又来到这里捏起了他的泥兽，见到南宫易