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八零后咸鱼术士-第246部分
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五百二十七 东宁乡男（）
“东宁岛么？倒是巧了，历史上郑成功攻台之后，将东番岛改名为‘东都’，建立了明郑政权，他儿子郑经则把东番岛命名为‘东宁’，史称‘东宁王国’。历史真的很有趣，即使不是同一个世界，转了个弯儿这个名字又到了我们头上。”
车晨拿着信纸，相比罗家和程千户信上模糊的说词，方玉麟的信上则已经说明了具体的封赏，以方家的消息来源，这里面的准确性应该八九不离十。
郑铭不屑的说道：“那些大头巾们的想法不就是海清河晏什么的，咱们领地在大明东边，自然要讨个口彩，让东海能够平静安宁吗！大明类似的地名还少吗？广宁、永宁、遂宁、咸宁、海宁、宁远，可见从古自今咱们国家都是向往安宁的。”
高朗则有些兴奋的说：“这是好事，等圣旨一下，这整个东番岛在法理上就都是我们的地盘了，到时候笨港的汉民和热兰遮的尼德兰人如果不臣服，那么我们就有理由出动军队收复这些领地。”
对于这两处岛上的外来势力，穿越者们一直视为眼中钉，因为一开始实力还弱小，并没有怎么接触，现在领地已经发展起来了，自然是卧榻之侧岂容他人鼾睡了！
作为皇帝牌的主人，高朗天生就是一个军事领袖，从加入穿越者行列之后就一直向往能够真正的带兵打仗，进行一场古代的战争。这不光是他的兴趣，更是对主牌天赋和自身实力的一种有益晋升的活动。
命运卡牌系统对于他们来说现在也只是当做辅助，其实还有很多功能可供发掘。
“提到打仗，咱们太阴派领地中的军事力量现在一共有五只队伍。”
对领地军事力量最清楚的高朗对其他人说道：“最早的是咱们在基隆训练的河湾庄园卫队，现在升级为基隆卫队，人数为两个大队有一百余人，这是基隆城那边的主要的防御力量。另外我手下的那队鱼人则安置在基隆不远的鱼人巢穴中。”
“淡水这边被他们归为千户所城，招收的军户训练的武装力量，现在称为淡水千户所军，四个总旗（大队）人数超过二百，暂时只有一个百户。也是时间太短，不然以淡水的人口基数，给他们一年时间，训练出五个百户一千多人完全没有问题。”
“铁柱这个淡水巡检之前也招收了一批巡检司的兵丁，现在有三个小队三十六人，一起跟淡水城卫队接受三位骑士的军事训练，现在也基本可以达到普通1级民兵水平了。”
“最后就是我那一队马木留克民兵了，这一队沙漠游骑兵虽说是民兵，但到底是骑兵，可以说是目前领地里战斗力最强的一支队伍了。”
目前为止，排除鱼人卡牌，领地全部可战斗的军事力量人数也不过不足四百人，紧急动员训练是来不及了，高朗就把目光放到新加入的城北森林居民那里。
他对陈飞白问：“鹿苑那边的半精灵应该能选出一批职业者吧？”
这些日子，作为游侠的陈飞白跟鹿苑森林的半精灵交流了几次算是熟悉了。
陈飞白笑道：“这事你应该找小鹿才是，那些半精灵对小鹿可是当做神灵一样崇拜，只要他开口，不要说选出战士了，就是全族出战也没问题。”
跟那些幻界带来的领民一样，半精灵部落被灌输的意识是对领地的忠诚都体现在对白鹿圣灵这位自然之灵的信仰之上。这也符合半精灵崇拜自然的种族特性。
作为“神灵”的车晨虽然没有跟陈飞白一样跟半精灵们进行职业上的交流，但也几次化身白鹿去帮助这些住在森林的新领民，每一次都受到半精灵们的欢迎爱戴。
“没问题，半精灵们也会答应为领地出战，他们中成年的职业者有二百多，除去留守的，可以凑足二百名正式巡林客，正好组成四个大队。”
高朗闻言脸色一喜，分析说：
“加上他们我们领地的军事力量就差不多达到六百，而且职业者可以达到差不多一半，人数虽不多，但对付笨港和热兰遮那边足够了，笨港汉人失去了郑家统辖，多数武力都是各自村寨的民壮，顶多有一些海盗中的武士，人数虽多，可以说是乌合之众，而且都是汉人自然畏惧朝廷，咱们占据名分大义，说不定可以传檄而定。反倒是尼德兰人那边人数虽少，算上水手奴隶估计也就千把人，但是里面应该有一些硬茬子，虽是商业集团，可一些雇佣兵军事素养不低，算是难啃的骨头。”
陈飞白也是军事上的行家，他说道：“根据我们收集的情报，尼德兰人也就是占着城堡防守的优势罢了，真正开战他们能出动的战士不超过五百，其中还有不少水手充数，没听说他们有什么强大的职业者，这点人其实光靠我们出手就能解决，所以此次主要还是练兵。到时候围而不攻好了，困也能困死他们。”
郑铭补充说：“至于尼德兰人的船，确实比大明废弛多年的水师战斗力更强，不过尼德兰战船主要都击中在巴达维亚，那里才是他们在东方的根据地，东番岛这里不过五六条船罢了，其中三百吨的‘大船’也不过两艘，剩下都是一二百吨的，不要说海神号，就是领地里现在这几艘船，也足以与对方对抗。毕竟咱们领地里出自混江龙的老水手可不少，原沪尾村里也有不少青壮渔民，再加上申屠这个先天武士，水战方面的高手，怎么也不可能败。”
几人商议定下了章程，车晨便到半精灵聚居地传话，有他这个自然圣灵的命令，半精灵们很快就集合了队伍来到淡水城接受整编训练。
不过太阴派的军队还没有完成整合，他们的封赏就很快下达了，朝中直接派天使到岛上宣旨，不必车晨他们赶赴京城受封。
跟方玉麟信中的消息基本吻合，车晨的爵位从轻车都尉提升为世袭东宁乡男，赐东宁岛为食邑。另赐银印与丹书铁劵。法职也是正六品云台执法灵官。
大明十二级军功封爵制，公士，奉国中尉，忠显校尉，轻车都尉，大夫，中大夫，上大夫，男爵，子爵，伯爵，侯爵，公爵。因为三尉与三大夫理论上是同级，只不过文武有别罢了，所以实际上应该是九级军功封爵制。只是因为几百年来的文贵武贱印象，三大夫在民间地位好似要比三尉高一些。
但到了男爵开始，都是最低统治一乡的封建领主，反而是军中立下军功的武人为多，这就又压了文官一头，所以隆武帝的平衡手段玩儿的很好，看似公平其实是打压了文官士大夫阶层，但是人家用的是阳谋你还不能不入套。
五百二十八 开府建牙（）
所谓东宁乡男，东宁乡是指的爵位所在封地，也是名号，男则是男爵。
公侯伯子男为春秋就定下的传统爵名，大明在洪武三年太祖罢子、男二爵，只留公侯伯三爵。这个世界在隆武年间才从新恢复古制。
因古时一般男爵多为一乡之主，故也称乡君，子爵一般多为一县之主，为县君，后面还有郡君。只不过穿越者他们这个“乡”面积大了点，并非是朝廷认为的一个小小的海外荒岛。
君就是君主、领主的意思。后来引申出县令被人尊称县君，郡守被尊称为郡君，大明的知府也被尊称为府君的称呼。
不过乡君、县君、郡君之称在春秋战国以后多为古代贵族妇女的封号，到了大明就成了宗室女子的专属封号，外戚和臣妇只给诰命不赐爵位。
宗室女子封号为公主、郡主、县主、郡君、县君、乡君。前三级为皇女、亲王女、郡王女，后三者为亲王孙女、郡王孙女、郡王玄孙女。
隆武改制后，恢复郡君、县君、乡君三级为女爵，公主、郡主、县主则依旧为宗室与外藩女子专属。只是女子从军的到底少见，至今也只有一位封侯，就是崇祯年间的巾帼英雄秦良玉。再者就只有隆武年间封过马家（秦良玉夫家）一位女将为世袭乡君爵位。剩下的几个都是赏赐有功女子的非世袭的流爵。
这一次宣旨的除了一位代表皇家的太庙六环祭酒之外，还有一位礼部侍郎，一位司礼监秉笔太监。
大明太庙祭司等级是万历年间仿西洋九环奥术设立的等级，最高是九环太牢，六环祭酒相当于文官的四品，比穿越者们在盐城结实的五环主祭苗希凤还要高一个等级，按照施法等级来算也是十二级以上的圣职者。
礼部侍郎就不用说了，这一次来的是左侍郎，向来被认为是一部尚书的继任者。
最后的司礼监秉笔太监来头也不小。
大明司礼监作为内宫十二监之首，掌周折披红之权。设掌印太监一员，秉笔、随堂太监八员，或四五员。是可以与外庭的内阁相抗衡的权力机构。
后世说太监都是指阉人宦官，其实整个宦官群体中，能够成为太监的只有少数几个，太监、少监都是官职而并非身份。
一位司礼监秉笔太监地位是仅次于被称为内相的司礼监掌印太监的大太监，即便是当朝一品见了也得称一声“公公”。可不是那种可以随便呼来喝去的杂役。
如此阵容可见朝廷或者说皇家对太阴派诸人的重视。
既然受到那位天子的看中，穿越者们自然也识相的招待好颁旨的天使们，分别送上了一份丰厚的土产。其中以那位司礼监秉笔太监收的最丰厚，毕竟按照历史小说上说，太监都是最贪的，所以得把他喂饱才是。
在淡水城招待了三天，才把天使队伍送走，然后轮到领地自家欢庆。
除了车晨之外，太阴派现在所有人都得了封赏，都是天枢府的法职，最高的是郑铭的从六品，其它都是正七品，反正估摸着从幻界回来，这些人也都会成就先天，就相当于提前晋职了。这也算大方了，因为天枢府的法职不光是虚职，也是有着相应权利的，比如每年的俸禄和兑换高级物品的权限等等。
连鲁斯等人都得到了世袭百户的虚职封赏。
另外还有玉石金铁等修行物质，都是皇家赏赐的，足足有三船之多，加起来有十数吨，足够只有大猫小猫十几只的太阴派用上数年的了。
当然这里面的金并不是黄金，而是指的铜，这是大明皇帝三百年来一脉相承的“大方”习惯了，因为中土金银稀缺，所以从明太祖开始多赐功臣“金”几十、几百斤之类的赏赐。虽然铜在中土也是钱，但是在现代人来看未免有些太过于“死要面子”和“吝啬”了。
相比这些，皇家在此次幻界斗剑之中得到的好处更多，这点赏赐其实还不如九牛一毛。
所以那位永成天子就在封地和法职方面给与一些补偿。
法职什么那点供奉对一般修士来说是难得的收入，但财大气粗的穿越者们最看重的其实就是将整座东宁岛封给他们这一条。
因为这代表着他们在法理上统治整座宝岛的权力。
并且旨意之中明显有“开府建牙”的一词。这是车晨最重视的一点。
大家都不是历史专业的，对于这个有些不明白。
车晨解释道：“开府建牙，即建牙开府，指的是古代高级官员接受皇帝的命令自行开设府署，建立衙门，树立旗帜，来处理自己所理的军政事务。古代指三公、大将军、将军等最顶级的官员建立府署并自选僚属之意。开府置官属，本系三公所享殊遇，因而有“开府仪同三司”的名号，开府建牙表示我们可以自由任免下属官员，甚至有权利制定实行法律政策，在古代是王公权贵、功勋大臣极受荣宠的特殊待遇和显赫荣誉。”
“由此也可以引申指武臣出镇。以唐代节度使等藩镇最出名，甚至藩镇之乱还差点断了大唐江山。比如大明世镇云南的黔国公沐家，便是开府建牙近乎独立的大明封臣，虽然云南也有布政使等三司，但军权任命基本都由沐家掌控，就是文官任命也要考虑沐王府的态度。因为第一任沐国公死后被追封为王，又因沐氏在滇久，威权日盛，尊重拟亲王，故百姓多称黔国公府为沐王府。”
“我太阴派在海外开府建牙，实际上已经类似分封建国了，只不过名义上还是大明臣子，名号上不可逾越罢了。那些虚名对我们来说不重要，真正的好处是朝廷允许我们开府建牙，就相当于视我们为外藩，包括我那个基隆千户的官职，都不再受大明兵部与五军都督府的约束，甚至人事任免都不需向朝廷报备了。”
大家听了都感到十分兴奋。
申胖子更是说道：“那小皇帝人还不错啊！给我们这么大的权力……”
现代人穿越了最怕的是什么？还不是怕在古代封爵社会收到条条框框的约束不得自由。
现在得到独立的权力，自然可以自由发展领地建设了。
高朗有些不满足的说：“男爵的名位还是低了点，如果咱们再立点功，把小鹿的爵位上提升到伯爵，那么就是名副其实的裂土分茅，类似古时候的诸侯国了！”
陈飞白笑道：“想什么好事呢？一步步来吧！起码现在咱们东宁军的牌子就可以立起来了，不用再说什么城卫队和千户所军户了。”
郑铭说道：“不错，原计划不变，还是先拿笨港和大员那边动手。咱们先把招牌立起来，整合了军队，下一步就是统一全岛四万多平方公里的土地，这可是比现代宝岛还大三分之一的广大土地啊！”
五百二十九 金书铁券（）
皇帝赐车晨的银印为“永镇东宁”，并且他这个男爵可是入银册，给金书铁劵的真正世袭封建贵族，金书铁卷这玩意就是民间传说和戏曲中的“免死金牌”。除谋逆大罪之外皆可免罪，当然代价就是收回爵位封地不可故封。
金书铁卷最早源于汉高祖，原为“丹书铁券”，又称“丹书铁契”。从隋代起，“铁券”上的丹砂填字渐渐改为用金填字，故后世又将其称为“金书铁券”。
到了明代铁券制度进一步完善，明太祖朱元璋从法律上规范了“金书铁券”的颁授对象，仅限于立有军功，被封为公、侯、伯的勋臣。隆武前共有七等，隆武改制后分为九等，所有的铁券都是一式两件，一件授予获赐者，另一件藏于内府。在需要查验时，只要将它们放在一起，便可真伪立辨。
这样之前赐的“东番基隆”印等印、符、敕命文书纸册等等就都被朝廷收回。
同样车晨在现代自己私自刻的那枚“司命东番之宝”的金印，因为名字差异也作废了。不过如今他的圣灵化身算是堂堂正正的东宁岛守护神，虽然实力还未达到可与仙道地仙等同的地祇大神境界，但已经有着地祇的名位，刻一枚金印完全不算逾越。
车晨打算用幻界兑换的珍惜材料，重炼一方“司命东宁之宝”金印，受香火祭炼后，成为神道法器，作为自己东宁之主的神道权柄象征。
除了银印，皇帝还赐有“东宁乡男”的旗牌。
明王朝参酌前代旌节制度，将令旗、令牌结合在一起，形成旗牌制度，最初仅仅授予带兵将领。虽然他们这个跟王命旗牌有些区别，但也不是一般官员贵爵可以得到的。
大家都看出来了，那位永成天子好像有意让太阴派这个海外封臣打造一支独立于朝廷之外的军事力量，所以命“开府建牙”，又赐旗牌，这就是要让他们建军呀。
对于那位大明天子的想法穿越者们没有去多思考，反正好处他们是占了。
高朗拿着旗牌观看说道：“既然咱们的领地叫东宁岛，旗牌的旗号也是东宁乡男�
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