八零后咸鱼术士-第126部分

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　　　　再加上用一颗蛇珠加上三盒上品东珠换购这本龙皮法书，也算小赚一点了，这东西压在手里有一年多了，东家一直想要出手而不得，又舍不得放血，所以也就不得已的点头说道：

　　　　“方公子果然言辞犀利，看您的面子，小人做主，就以这位法师方才的出价成交好了！”

　　　　说着还像吃了多大的亏似的。

　　　　龙皮法书到手，车晨才喜不自禁，当场就收入阴风袋中。

　　　　这一次终于有着攻击型的三环法术了，而且还买到一本法术书。

　　　　郑铭拿下的两张三环卷轴里并没有攻击法术，弹这龙皮法书里恒定的三环法术，可是号称人形炮台的五火球神教法师们最出名的法术火球术呢。

　　　　别看扔出去的只是小小的一颗火球，但爆炸起来覆盖的面积和威力足可以媲美一枚rpg火箭弹。

　　　　其实天枢府能够兑换的奥术也不少，不过一环开始就都需要功勋来兑换了，尽管一点功勋可以换取好十数个一环法术，但是对车晨他们来说，能用钱摆平的就都不是事儿！

　　　　反而功勋十分难以获取，还是暂时积攒着，等到以后用在关键的地方好了。

　　　　这些都是之前交谈时，吴兴和李管事给他们的建议，郑铭也有着打算，不然那些低级法术直接在天枢府兑换那就要吃亏了。因此穿越者们才对于方才屡屡出言相助的这位方公子十分感激。

　　　　多宝阁外，郑铭施礼道：

　　　　“多谢兄台方才仗义相助，在下东海太阴派术士郑铭郑玄之有礼了！”

　　　　然后又介绍了车晨和申明。

　　　　对方也回礼。

　　　　“在下方玉麟，字飞华，也是天枢府一个小小术士，见过几位道友。至于方才不过看不惯那区区一个奸商欺几位不知行情，略感气愤罢了，你我同为天枢府修士，理该守望相助。小小事情不足挂齿。”

　　　　“不管怎么说，方兄你也是帮我解了围，不然恐怕郑某师兄还拿不下这本龙皮法书呢！”

　　　　对方有些好奇的问：“我看几位也是玄门中人，怎么会专门修习奥术呢？”

　　　　郑铭笑道：“这奥术虽是外来的，可却有一番玄奥至理，大道法则殊途同归，有合用的法术，何必抱着门户之见摒弃不用呢？”

二百六十六　方玉麟（）　
方玉麟听了郑铭的话，不由拍手大笑。

　　　　“哈哈！郑兄说的在理，不少玄门老顽固排斥奥术，斥儒家法师钻研蛮夷之学，却不知不积江流何以成大海，海纳百川有容乃大之理。”说话的语气大有将郑铭引为知己的意思。

　　　　“方兄谬赞了，倒不是我想得开，而是我等已出师，由师兄继承家传宗脉，上面无长辈管束，掌门师兄也是随和，自然规矩是咱们自己说了算。”

　　　　方玉麟被郑铭的大实话逗笑了，顿时道

　　　　“郑兄和车掌门、申道友也是君子，小弟能结识三位，真是不虚此行啊！”

　　　　方玉麟谈吐文雅，性格洒脱，给人的印象不像是一般人，很有魏晋风骨那种传统文人，一些看法和理念都是超时代的，而不像是明清时期尤其是后者那种孔乙己一般的迂腐不化的老学究。

　　　　谈了一会儿之后，双方发现彼此的看法很多有相近，就有了些惺惺相惜的味道在里面，气氛更加融洽了。

　　　　然后方玉麟微微有些不好意思的说“实话说，小弟并非玄门出身，便是儒家修士，出自桐城方氏，此次游学而来到了盐城，是打算见识一番突虏萨满的法术。”

　　　　桐城方氏？

　　　　车晨对于古代华夏世家氏族的情况有一些了解，听到桐城方氏的名号还是有些微微吃惊，一般来说，能够在家族名字之前带上地区名字的，那便是所谓的郡望世家，至少传承了上百年，出过公卿或者大儒之类的人物之家族。

　　　　桐城虽然不是安庆府城，但是紧邻府城怀宁县城，在皖省地区也是以文名著称，因此桐城方氏称为郡望世家也不为过。

　　　　历史上最有名的莫过于明末著名学者、科学家、抗清名人方以智了。算算时间，如果这个世界也有其人的话，这位儒家之中另类的人物应是还在世。

　　　　车晨不由拱手道“原来方兄还是名门之后，真是失敬失敬！”

　　　　“车掌门客气了，可不要笑我了，我等一见如故，不如去小弟住处品茶论道如何？”

　　　　“那我等就恭敬不如从命了！”

　　　　说着二人便朝坊市外走去。

　　　　结识了方玉麟这位温润如玉的翩翩佳公子，车晨也不免感叹，同样都是二代，怎么那位费县令公子是那个样子呢？

　　　　或者说果然不愧是百年世家子弟，就是比寒门出身的暴发户二代更有内涵吗？

　　　　当然车晨也知道性格这东西还是因人而异的，那种得志便猖狂的小人还是少数的。

　　　　就比如他这个穿越者，本身也是修二代，还得了这么多金手指，但是他骄傲了吗？膨胀了吗？

　　　　很显然是没有的嘛！

　　　　如果郑铭他们得知车晨心里的想法，肯定会嗤笑车晨，你一条死咸鱼大龄宅男有什么可骄傲，可膨胀的？也就是在这异界才能多出来走动，在现代那边要不是有事情，都能在家宅到天荒地老去。

　　　　方玉麟对穿越者三人态度也不一般，在他看来，这个没听过名字的太阴派很有意思。

　　　　负责外务的郑铭口齿灵活，机敏善谈；体型异于常人的申明性格直爽不拘小节；而作为一派之主的车晨反而沉默冷静，对一切事情都看的很淡然（其实是懒散惯了），看起来就是那种一心修道的传统修士。

　　　　三人各有特色，都是值得一交之辈。

　　　　尤其是车晨，那淡然的态度更有一股子仙味，很符合道家玄门超然物外的思想。

　　　　他虽然出身桐城方氏，但是却最向往李太白那种仗剑游戏人间的生活，对钱财权力什么的看的很淡，颇有些五花马千金裘换酒来的意思，对于朋友却是特别看中，当然是那种可交的朋友。

　　　　现在他初步认为，这三位就是可交的朋友人选，所以才会请他们到自己在盐城的私宅。

　　　　方玉麟的住处就在坊市之外不远，属于城内富贵人家聚集的城南区。

　　　　一般中土城市大多都是东富西贵南贫北贱，以此来划分居住人群。

　　　　不过盐城毕竟是前线，东西北三面都时常面临鞑子的进攻，只有毁于战火后重新修建的南门有水门直通河道，外有护城河作为屏障，鞑子步骑难以靠近，因此除了神庙、官衙和军营之外，权贵富人皆将宅邸修在南门一带，造成了南面坊市的畸形繁华，其它三面却冷冷清清。

　　　　而只是出门游历，临时驻足盐城，就能在这权贵云集的南门一带置办下一座三进的院落，可以想象方家的影响力要比郑昆想象中的还要大。

　　　　提起桐城方氏，车晨不由想起赤髯跟他提起过的中土知名的宗师修士，其中就有号称儒家四大真人的龙眠真人方以智。

　　　　那可是传奇境界的师，相当于鬼仙真人的存在，说是神仙之流也不错，之前想到方以智，却没有将二者联想起来，而这位方玉麟也是儒家奥术修行者，如果此世没有第二个桐城方家的话，估计就是那位真人的晚辈，应该是家学渊源了。

　　　　当然，想明白了的车晨态度上对于这位方兄也没有变化，以他的性格还做不出溜须拍马刻意奉承那种行为。

　　　　而出身世家见多识广的方玉麟正是看中了穿越者这一点，认为对方是可以结交的朋友。

　　　　方玉麟这座宅子就在盐城中心偏南的地方，离县衙不过百十米，可以说是极为富贵的位置了。

　　　　不过里外的装饰建筑却并不奢华，反而有一种返璞归真的朴实感。

　　　　显得确实很有世家底蕴。

　　　　三人落座，自有仆人婢女送上新鲜茶点。

　　　　谈及要午时了，方玉麟欲留三位新朋友在此享用午膳。

　　　　一直很少开口的车晨说道

　　　　“之前在多宝阁方兄帮我等甚多，不如今日这道午膳就由车某来请，让方兄品尝一番我独有的手段如何？”

　　　　郑铭和申明连连称好。

　　　　看着申明和郑铭都一幅迫不及待的样子，方玉麟也好奇起来，这位看起来很有仙家风范的车掌门难道是个醉心厨艺的修士，做出的菜是多么美味？

　　　　玄门历史上也不是没出过这样的人物，不但有喜欢烹饪的，更有爱好说书唱曲儿的，拉弦唱戏的，杂耍卖艺的，开船打渔的，编草鞋卖草席的，卖药治病的，甚至还有一些喜欢扮演贩肉的屠户、游街的乞丐那样游戏凡尘的高人。

　　　　可以说修士总出怪人，什么样偏门古怪的都有。

　　　　不过最常见的还是喜欢用琴棋书画这些来陶冶心情的修士。

　　　　毕竟在中土，读书人才是主流。

　　　　所以方玉麟对车晨会厨艺并不惊讶，所谓君子远庖厨实际上有很多种解释，他也不是那种死板的老夫子，视下厨房为轻贱自己，那种用现代的话来说有点直男癌了。

　　　　方玉麟甚至见过不少儒家宗师偶尔兴致上来了都会亲自下厨做两个小菜，请三五好友亲朋小聚。

　　　　所以小方同志的三观还是很端正很符合现代人思维的。

　　　　。

二百六十七　超凡美食异界初露锋芒（）　
在土著世家子弟方玉麟好奇的目光下，车晨挥手当场放出各色厨房用具，看的小方眼花缭乱。

　　　　然后取出三小一大四只灵贝，小的也有饭碗那么大，大的跟个七寸盘子一样，这是他特意留下没有卡牌化的灵贝，本来是准备晚饭时做给大家吃的，现在多了一位新朋友，他就提前拿出来四只，剩下的还在主牌空间里，毕竟现代那边家里人和空间里的随从都还没吃过这新鲜玩意儿呢。

　　　　除了灵贝作为主菜，车晨还选了青鳞鱼和空间出产的青菜和莓果与香料。

　　　　另外还有昨天冰镇保鲜的超市里上好的进口雪花牛肉，准备做一道苏荷烤牛排。

　　　　又问了方玉麟的管家，宅子里还有几十斤的湖州贡米取了两斤，用一只大砂锅煮了灵贝粥。

　　　　车晨看了一眼，这湖州贡米其实就是普通的大米品种，但是是这个年代南方少见的粳米，特征是比一百大米要白，跟现代机器处理过的精米差不多了，所以才被定为贡品。

　　　　这米粒小但是比普通粮食灵气足一些，用来煮粥最好了。

　　　　前菜是灵贝刺身，也就是灵贝切片蘸酱生吃。

　　　　因为这种灵贝没有泥沙污物，太过纯净鲜美，所以车晨采用的是味道比较淡的苏荷子磨碎加盐和米酒与醋调制的，能够更好的突显灵贝肉的鲜味。

　　　　“这是金齑玉鲙啊！不过用贝肉倒是少见。”

　　　　一片晶莹的贝肉入口，小方同志顿时眼睛大睁。

　　　　方玉麟也是大家子弟，金齑玉鲙当然吃过，但是眼前这道却是他吃过最美味的，鲜美的简直要吃掉舌头，而且每嚼一口，都有一股浓郁的灵气从口中绽放，那是灵贝温润的水灵气和香料微微辛辣的火属灵气之间的碰撞。

　　　　一小碟灵贝刺身吃完，他还来不及赞叹，下一道主菜苏荷烤牛排就上来了。

　　　　如同雪花纹的牛排在炭火铁丝网上轻轻翻面烤了两分钟，车晨手中更是绽放一朵赤色灵焰，将四块牛排分别笼罩，炭火的炙烤让油脂溢出充满了烤肉的香气，离火的加热净化驱除了牛排的血腥味，致使肉内部完全见不到血丝，属于九成熟了，但是却一点也不老不硬。

　　　　车晨做菜一般不喜欢见血，所以别看他也研究过西餐，尤其是意呆利和西班牙这些南欧地中海一带的菜系，但是除了海鲜之外很少有生吃的，曾经做牛排都是先腌制然后坐到八成熟没有血水，尽量追求口感和生熟上的平衡。现在有了离火的特殊作用，就更能使牛排成熟但口感不硬了。

　　　　整块牛排被车晨用刀轻轻就分割成一个个小块，每块不大不小刚好足够一口。

　　　　方玉麟轻轻咬了一口，果然鲜嫩美味又不失烤肉的焦香，黑胡椒搭配辣椒粉和苏荷叶的混合香料味道更是从不曾吃过，所以虽然灵气比不上上一道菜，但他也不由得多吃了许多。

　　　　最后就是一锅灵贝粥了。

　　　　灵贝肉与青鳞鱼肉切碎，和米一起煮成粥，不是外面卖的那种米粒已经完全化掉那种，而是米粒刚刚完全软化，汤汁微微粘稠那种刚刚好的火候。

　　　　这一锅粥除了盐什么都没加，只是灵贝与鱼肉的鲜味和白米的香甜让人不由得口水分泌多吃几碗。更难得的是两张水产都没有腥味。

　　　　而且车晨还在里面点入三滴三光真水，加大了粥里的灵气，再用离火锁住锅里的灵气，成就了今天这顿午饭中唯一一道相当于青铜高级的仅次于白银营养剂的超凡美食。

　　　　方玉麟放下空碗赞叹道：

　　　　“这一碗粥可顶方某三个月苦修，车道友果然是天纵奇才，这服食一道恐怕已是超越上古仙圣，推陈出新，别创一家门道啊！”

　　　　方玉麟是真心夸赞，虽有夸张的成分，但是也未尝没有道理。

　　　　上古神仙服食的都是什么，不是水玉水晶就是松实灵芝之类的，也就是说吃的不是矿石就是树叶和草菌，哪里会像车晨这样丰富精巧的烹饪美食？

　　　　或许传说中的天庭宴会里能有龙肝凤髓、琼浆玉液这些仙家美食，但是也不是寻常玄门修士可以见到的，而且味道不一定有车晨做的好。

　　　　而车晨能够用一般灵物甚至普通食材来做出堪比灵丹妙药效果的超凡美食，说是别开天地另创一家也不为过。

　　　　撤下席面，车晨再次给大家送上饭后甜点。

　　　　这是一道树莓酸奶，有着黄金地牌里出产的树莓果，酸甜可口，加了灵气之水发酵的酸牛奶营养也更足，可以消解烤肉的油腻，促进身体消化。

　　　　正巧方玉麟宅子不远处，就是盐城第一酒楼福满楼，也就是之前那位一掷千金赌灵贝的胖子东家的产业。

　　　　车晨做这一顿灵贝宴，香飘十里说的太夸张，但香飘百米却足够了，就连酒楼那边都能顺风飘过香气，让很多熟客嗅之食指大动，都来问店家是不是做什么新菜了。

　　　　并不知道自己给隔壁福满楼添了麻烦，这边众人吃完了树莓酸奶，方玉麟吩咐婢女上茶，四人再次谈笑风生。

　　　　尤其是郑铭和方玉麟两个都是正统的法师，最有话题可聊。车晨也是不是的插言，讨论各家法术优劣。至于申明，这货有的吃喝就满足了，插不上嘴也不恼。

　　　　玄门和奥术两个体系的原理不同，玄门法术是以神魂波动触及法则，模拟天地间的自然现象和生灵本能而成法术，本质上是由神灵的神通发展出来的。

　　　　而奥术师的法术又被称为魔法，是通过他们研究恶魔、魔兽乃至神灵等超自然种族存在的天赋能力，然后模拟其灵魂中的规则所创造出的法术模型，施法者通过精神力构建法术模型，就可以释放出跟超自然生物类同的法术效果了。

　　　　玄门法术先期不需要过多理解法术中的原理，只要掌握了秘诀，就可以施放，但是到了后期要想走到高处就需要补充这方面的知识了，先人曰“悟道”，因此玄门法术属于易学难精的一类。

　　　　奥术体系则是入门艰难，需要研究各种几何数术知识，并且有足够的天赋，精神力可以坚持完成在脑海中刻画构建法术模型，才算是成功入门，属于难学也难精的一类，尤其是奥术属于偏科的科学家，在养生续命方面没有玄门功法的优势，因此达到神仙之境界的存在极少，这又不如玄门体系了。

　　　　玄门中人也并非顽固守旧，