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诸神世界的死神-第65部分

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    在这座雄伟而华丽的神庙的映衬下,城中的其他建筑宛如一个个小土包,毫不起眼。这样巨大的差距,这样鲜明的对比,与其说神庙是城中的神庙,不如说整座城才是围绕神庙建起来的一堆附属建筑。

    当塔纳托斯靠近这座尼罗河边毫不起眼的小城时,他一眼就看到,城中的神庙正在举行一场盛大的祭祀。

    全城的人都跪伏在神庙正门前的广场上,庙门口有穿着华丽祭服的祭祀正在带领人们祈祷膜拜。他们在方形的祭坛上献上祭品,庙门里面的大厅多半有那位绿色皮肤,长着胡须的守护神的雕像,不过塔纳托斯暂时没法看到。

    但是他能感觉到,神庙里有某种存在在注视着他。这注视包含着警惕和防范,很明显在警告他:我盯着你,不要乱来。

    塔纳托斯从天空落下,降落在小城外尼罗河边的芦苇荡里。

    他沿着芦苇荡往尼罗河下游,也就是三角洲深处走去。既然眼前这座城已经有了守护神,那么贸然靠近就是不明智的。尼罗河三角洲应该还会有很多这样的小城,塔纳托斯计划慢慢走慢慢看,反正他有的是时间。

    可是他没想招惹这座城的守护神,守护神却对他产生了兴趣。

    当他沿着尼罗河往下游走了一段距离,明显是要离开小城的时候,一只巨大的,灰色羽毛的猎鹰突然从城中腾空而起,朝着他疾速飞来,眨眼间就飞到他前面,落在芦苇荡挡住了他的去路。

    这猎鹰足有一人多高,异常雄健美丽。它落在芦苇荡上,两只巨大的鹰爪抓握住一丛轻飘飘的芦苇,就那么站在上面,随着微风轻轻摆荡,仿佛没有重量。

    它犀利的鹰眼紧紧盯住芦苇荡中的黑色牛犊,说道:

    “我是孟菲斯主神普塔赫。我为伟大的拉守卫着白城及其臣民,我必须询问一下你这位不速之客的来历。”

    塔纳托斯听了它的话眨了眨小牛眼:孟菲斯?普塔赫?怎么随便看上一个小城,就这么大来头?

    孟菲斯可是古埃及早期王朝绝对的权力中心。在前十七个王朝一千五百年历史中,大部分时间都是埃及的首都——当然那时候的首都没现在这么有分量——孟菲斯在这么长的时间里统治着埃及,所以它的地方神,也就是眼前这个普塔赫,也曾一度被捧成创世神和众神之王,逼格甚至比阿图姆和拉都要高,因为他的信徒吹嘘他不仅有阿图姆和拉的功绩,就连开辟了这方世界的八元神都是他创造的。

    不过眼下,在这个真实神话世界,时间线距离孟菲斯的崛起还有很长一段。现在的孟菲斯只是个村镇般的小城,而它的主神普塔赫,也只是规规矩矩服从拉的统治的一个小小地方神。

    塔纳托斯心里想着这些事,没有立即答话。普塔赫见他沉默,巨大的鹰头歪了歪,再一次问道:

    “你究竟是哪里的地祇,为什么跑到孟菲斯的地界来?”

    塔纳托斯心说我就是来旅游的。本来都要走了,是你非拦住我。

    不过他当然不能这么回答,而是道:“我不是地祇。我是天上所生的神明,你可以称呼我为——”

    塔纳托斯想了想:自己的希腊名字有点太外国化,不接地气,最好还是取一个贴近埃及风格的化名。

    他想起了当初玩《刺客信条·起源》时见过的一个名字。那个名字就属于希腊和埃及信仰崇拜合流时出现的一个神,祂是埃及希腊化时期最重要的神祇之一。

    于是他说道:“你可以称呼我为——塞拉皮斯。”

    “塞拉皮斯……”普塔赫喃喃道,应该是在回忆印象里有没有听过这个神名。

    片刻,他摇摇头,道:“我没有在众神之乡见过你,也没有听任何神提起过你的名字。你是新生的神灵,还是哪个遥远野蛮的地方生出的恶神?”

    “我说了,我是天上所生的神明,我来到地面只为游历。我没有冒犯你的城,希望你也不要冒犯我。”

    听到塔纳托斯隐含威胁的话语,普塔赫抖了抖翅膀,沉默片刻,突然摇身一变,现出本体,是一个绿色皮肤,长着黑色胡须,头戴蓝盔,身穿白袍的男子。要不是他长相还算端正,这色彩鲜明的打扮,简直像个妖艳的兽人牧师。

    不过,埃及的神,就是这样的……

    普塔赫从芦苇上下来,走到塔纳托斯面前,一张绿脸笑着,道:

    “请原谅我的不敬,天上的塞拉皮斯神。我守卫白城,职责所在,而最近一段时间骚扰孟菲斯的妖魔恶神,实在是太多了些。你确实没有贸然进入我的塞普,我应该相信你是一位高贵的真神,不应该恶意揣测,我向你道歉。”

    塔纳托斯点点头。“白城”就是孟菲斯的别称,因为孟菲斯的城墙被涂成了白色。而“塞普”,是埃及语“州”的意思,相当于希腊的城邦。希腊语叫“诺姆”,埃及语叫“塞普”。

    因为吸收了阿图姆的“巴”,塔纳托斯的埃及语自然就学会了,同时对于埃及的一些基本情况,也有了更多的了解。

    在埃及,像孟菲斯的普塔赫这类地方神,或者叫地祇,非常多,简直可以说数不胜数。日本有所谓“八百万神”,埃及也不遑多让。

    这些神绝大多数都相当低级,也不一定良善高贵。只有重要的塞普的主神,在“众神之乡”赫里奥波里斯的主神拉的统治下,算是有正统的身份。他们守护一地,将自己的塞普纳入拉的统治。

    所以像塔纳托斯这样说不清来历,又没有在众神之乡露过面的神,碰上普塔赫这样有正统身份的神,被怀疑是正常的。这也是他为什么一感觉到小城中有神存在,就立即绕行的原因。

    他现在还不想惹麻烦。

    不过,既然普塔赫主动道歉,不再咄咄逼人,塔纳托斯也就不计较了。他说道:

    “守护一城一地,应该时时警觉,没关系。那我就不打扰了,告辞。”

    “请等一下——”普塔赫却道,“既然是高贵的真神,来到我的塞普,怎么能不招待?请跟我回城,我的神庙有凡人的贡品,虽然不如众神之乡的精致美味,好歹还算可以享用。”

    “客气了。我刚才在天上,看到你的子民正在为你举行祭祀,我就不打扰了。”塔纳托斯道。

    “没关系,没关系。祭祀马上就要结束了,正因为这场祭祀,我才有贡品来招待你,而你既然赶上了这场祭祀,怎么能不享用呢?这样的巧合,说不定正是拉的意志,让我们结识。”

    塔纳托斯看他这么坚持,想了想,没有拒绝:

    “那好吧,感谢普塔赫神的盛情。我也想欣赏一下白城的美景。”

    嗯……一个寒酸土气的小村镇其实没什么可欣赏的。不过既然是为了尽可能多地了解埃及世界,那孟菲斯这个大名鼎鼎的塞普怎么也该参观参观。

    更不用说,跟未来有可能取代拉的普塔赫攀谈攀谈,肯定能获得不少有用的信息。

    塔纳托斯这样想着,解除化形,现出了本体:一个皮肤白皙,容貌俊朗,身穿黑袍,背后悬着一柄巨大的新月镰刀的年轻男子。

    虽然五官不像埃及人,皮肤也白了点,但对比普塔赫自己的绿皮,已经正常多了。所以普塔赫看到塔纳托斯的模样没有奇怪,不过看到他身后的黑色巨镰却还是怔了一下。

    这样的神器,在埃及可不多见。

    这个自称是天上所生的神明,究竟什么来头?实力如何?如果真是天上所生,如果是一个从来没有去过众神之乡的新生神明,那……

    普塔赫心里转着念头,表面上却没有表现出分毫。他一张绿脸微笑着,为塔纳托斯带路,往孟菲斯城内走去。

    skbshge

第158章 潇洒红尘的埃及神() 
塔纳托斯和普塔赫走得并不快。

    普塔赫引领塔纳托斯,绕着孟菲斯白色的城墙转了一圈,为他介绍城外的农田、渔场、果林、牧场等设施。塔纳托斯看到这里的农田平整规范,灌溉设施完善,大麦、小麦、豆类、油莎草是主要作物,还有小块农田种植着洋葱、芹菜、黄瓜、生菜、莴苣等蔬菜,以及果园里椰枣、无花果、葡萄、石榴等水果。虽然看耕作工具还是青铜和木器为主,但作物这样丰富,欣欣向荣,农业方面整体要比希腊先进很多。

    普塔赫似乎对自己治下的孟菲斯感到很满意而且自豪。从他的介绍中可以听出来,他既是孟菲斯的神,也是孟菲斯的统治者。他不仅掌管着孟菲斯人的精神世界,而且还实际管理着这个塞普的方方面面。

    这就是这个真实埃及神话世界的特色。

    这个真实的埃及神话世界,神与人关系更加紧密。祂们不像希腊神住在高高的奥林匹斯山上,祂们就住在人间,或者说他们的神界跟人间是重叠的。每个塞普的神都住在自己的塞普,并且实际管理着自己的塞普。就连众神之乡赫里奥波里斯也是一样,不仅是诸神的圣城,也是最大的塞普,是埃及的“首都”。而主神拉,既是众神之王,也是全埃及的法老。

    历史上埃及法老确实是被等同于神的。在这个神真实存在的世界,就直接由神来当法老了。

    在城外转了一圈,塔纳托斯看到陆续有人从城里走了出来,扛着工具,推着推车,去到田间劳作。看来那场盛大的祭祀结束了。

    普塔赫似乎也在等待祭祀的结束,这时就带着塔纳托斯往城里走去。

    两位真神,一个绿肤白袍,一个白肤黑袍,都是挺扎眼的存在。可是走在进城的路上,跟出城的那些凡人擦肩而过,却没有一个人看他们,也没有一个人向普塔赫这个守护神行礼致意。这些凡人,竟是完全不知道两位神就在他们身边。

    隐身?不。塔纳托斯很清楚自己并没有用什么隐身法术,所以这些凡人就是天然看不到神祇的存在,神祇跟凡人完全是两个层次,两个维度,两个位面。

    逆着人流,跟随普塔赫走进城门,塔纳托斯眼前一花,城中的景象顿时起了变化——

    本来是一片黄沙红土上修建的小城,低矮的土屋鳞次栉比,简陋、原始、脏乱。刚才塔纳托斯在天上看到的就是这幅景象。

    可是进入城门之后,城中的地面,却成了一片莲池!

    清清浅浅的水面,荷花遍布,取代了本来的黄沙红土。水底是白色的细砂,水深不过脚腕,水中有一道道白石围栏隔出道路、区域,白色的石屋直接在水面上建起,没有土屋那么密集,错落有致,十分美观。有穿着整洁,举止高贵的人在道路和石屋间穿梭往来,见到普塔赫,就停下脚步谦卑地行礼,甚至直接跪在地上亲吻着水面,以示膜拜。

    这些人能看到普塔赫,说明这已经不是凡间。虽然与凡间的孟菲斯城重叠,但本质完全不同。

    “欢迎来到我的雅卢,天上的塞拉皮斯神。”普塔赫不无自豪地笑道,“希望它足够宁静美丽,能够涤去你一路的风尘。”

    “雅卢”——这个词塔纳托斯听过。简单理解就相当于埃及神话里的天堂、极乐之境。塔纳托斯原以为雅卢只有一个,就是全埃及的人死了上天堂统一去的那个地方。现在看来,每个神都有自己的“雅卢”,在这个真实神话世界,“雅卢”更像是每个神的神域。

    怪不得埃及的神人关系那么紧密。“雅卢”与凡间就是重叠的,神和人就生活在同一空间的不同维度之中。

    “你的雅卢很美,令人印象深刻。孟菲斯的普塔赫神。”塔纳托斯客气道。

    普塔赫哈哈一笑:“现在我的实力还很弱小,所以我的雅卢只能覆盖城内,城外就是凡人的地界。让你见笑了,天上的塞拉皮斯神。”

    “你太谦虚了。”塔纳托斯不置可否。

    “不知塞拉皮斯神的雅卢,在什么地方?”普塔赫随口问道。

    “我还没有自己的雅卢。”

    “啊!天上的新神,确实不像我们地祇,一开始就要有自己的雅卢,供子民的灵魂居住。”普塔赫没有再说什么,领着塔纳托斯往城北的神庙走去。

    这座神庙,是雅卢跟凡间的孟菲斯城唯一相同的建筑。怪不得孟菲斯的神庙雄伟壮丽,跟城中土屋相比,完全是珍珠比之沙砾,因为它本来就不是只属于凡间的建筑。

    塔纳托斯可以肯定,这座神庙,其实是这些居住在雅卢的灵魂,跟凡人一起修建的。

    居住在雅卢的灵魂被称为“科胡”,他们是凡人死后“巴”成功飞升的结果。相比于希腊世界冥土灵魂的浑浑噩噩,埃及人死后的日子可是好过多了。

    或许这就是埃及亡灵崇拜尤其盛行的原因?

    要知道在希腊,冥界诸神是普遍不受待见的,冥王哈迪斯甚至没有位列十二主神。而在埃及,几乎所有重要的神都有冥神属性,埃及的亡灵崇拜比其他任何文明都要昌盛。

    跟随普塔赫走进神庙,在恢弘壮丽的主殿坐下来,一群年轻貌美,化着彩妆,衣饰鲜艳亮丽的少女围上来,为普塔赫和塔纳托斯斟酒、捶腿、捏肩,甚至取来桌上的水果、糕点喂他们吃。

    普塔赫很自然地享受着这种贴身伺候,不过塔纳托斯多少有些不自在。他挥挥手示意自己没有胃口,这些美丽的少女就乖顺地退到一边,不再劝酒喂食,只是轻轻地为他按摩着身体。

    “天上的塞拉皮斯神,来到我的神庙做客,似乎有些拘谨?”普塔赫笑道。

    “人间的奢侈,确实还不习惯享受。”塔纳托斯大方承认。作为一名真神,他自然不会扭扭捏捏,遮遮掩掩。力量和权位早已带给他足够的自信和坦然,事实就是事实,没什么不好意思承认的。

    “哈哈哈,天神果然与众不同。”普塔赫大笑,“拉神似乎也不喜这些人间的享受,他的神妻还没有我的多。”

    “这些女子,都是你的神妻?”

    “当然。孟菲斯神庙每一任女祭司都是我的神妻,她们死后自然会进入我的雅卢,与我同在。”

    塔纳托斯点点头:这潇洒红尘的埃及神。跟你一比,宙斯偷个情还得顾虑老婆,躲躲藏藏,简直憋屈死了。

    “塞拉皮斯神,不知你从天上哪里诞生?据我所知,已经很久没有新生的天神出现了。”普塔赫问道。

    “关于我的来历,请恕我暂时不方便告知。我的命运,我自己也还在探寻之中。”塔纳托斯道,“我来到地面游历,就是为此。”

    普塔赫点点头,也不追问,似乎很理解这种状况:“那么,天上的塞拉皮斯神,你有没有拜访过众神之乡?”

    塔纳托斯摇头:“还没有。”

    “如果你想要探寻自己的命运,那么你应该去拜访众神之乡。那里是神与人的圣地,是每一位真神的家园。”他顿了一下,“况且,作为一名维护秩序与善的真神,是必须拜见王座上的主宰,世界的创造者,光辉的太阳神拉的。”

    “时机到来之时,我自会去。”塔纳托斯沉吟片刻,旁敲侧击地问:“我是新生的神明。不知道拉神统治这个世界,有多久了?”

    “啊!拉神的统治始于世界之初,时间的起点,那不是我一个区区地祇能见证的。”普塔赫说道,“我虽然比你早生百年,但跟拉神的统治相比,不过只是转瞬。没有人知道拉神什么时候创造了这个世界,或许连拉神自己都忘了。我们只能推测,拉神的孩子,伟大的舒与泰芙努特,据说已经存在了百万年;而他们的孩子,大地之神盖布
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