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以剑与诗歌佐茶-第177部分

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是因为道教的影响,道术的传承往往囿于门派之见,教义之争,而成为小圈子里的秘传,这不但于道术的发展大有妨碍,而且因为对传法之人的资质要求极高,一旦传人难觅,便会法脉断绝慧命难继,多少智慧湮灭于历史之中,真是思之扼腕,徒留一声叹息。”

    狸华老爷饮了口牛奶,摇头晃脑叹息不已,连胡子上沾着的奶渍都忘了去管。他沉默半响,又饮了口牛奶,继续说道:

    “魔法师的历史是与神权抗争的历史。他们生活在神权至上的土地上,面对的是信奉唯一真神的一神宗教,人与神截然二分,人永远也不可能成为神,只能匍匐于神的绝对权威之下忏悔自己的罪孽。因此在很长一段历史上,魔法师们被斥为与魔鬼交易的异端,是干旱的元凶,瘟疫的源头,淫乱的化身……不但受到神职人员的追捕,连世俗权力也不遗余力地对他们进行绞杀。许多血腥的猎巫事件至今说来仍是骇人听闻。”

    “强大的外部压力使得只有血肉相连的骨肉亲人才值得信赖,血脉相承自然成为了魔法传承的主流方式。这种方式使得魔法传承以家族为单位经久不绝,许多上一代的魔法成果更能直接为下一代所继承,经过时间的雕琢积累,成就显赫。”

    “但是久而久之,魔法师中形成了畸形的血统崇拜。一切以纯血为贵。那些魔法师与俗人所生的孩子被称为混血,甚至被斥作杂种。而那些祖祖辈辈都是俗人,却凭着自身惊世骇俗的天赋自己摸索到魔法之秘的新生魔法师更是被主流的纯血魔法师们视作贸然闯入的肮脏异物,甚至被他们蔑称为脏血,受到他们恶毒的歧视和压迫。那些新生魔法师虽然天赋惊人,但是毕竟根基浅薄无处学习高深的魔法,单凭自己的探索如何能和纯血家族积累数代甚至数十代的成果相抗衡?哎,受迫害者反而成为了加害者。你们人类就爱做这种事情。”

    狸华老爷顿了一顿,端正了一下坐姿,这才郑重其事地接着说道:

    “一直到了上世纪世界大战的时候,门派家族这些陈腐的界限被遍及全球的撩天战火打得粉碎,为了对抗那群雄踞游玄洞天自称为‘神’的狂人,大量原本秘而不宣的道术魔法开始流传开来。正所谓大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,借着这股东风,数位新生魔法师凭借自身的绝艳惊才在大战中异军突起,成就许多自命不凡的纯血魔法师难以企及的伟大功绩。”

    “自那以后,再没有人敢公开使用纯血、混血、脏血这种说法,魔法师们一律以第几代自称,而‘初代’成为了那几位新生魔法师的专有称呼,成为一种莫大的荣耀。”

    孙苏合听得鸡皮疙瘩都立了起来,每一口呼吸都似是呼吸一段厚重的历史,一种难以言说的激动令他心脏砰砰直跳。孙苏合好不容易才略微平息心情,问道:“老爷,你所说的游玄洞天和自称为‘神’的狂人是怎么回事?”

    “嗯……”狸华老爷有些尴尬地搓了搓手:“这些情报在战后都作为绝密封存了,老爷我当年还只是一个初出茅庐的英俊小伙,还真回答不了你这个问题。”

    他说完似乎觉得有些没面子,又赶紧补充了一句:“全世界能回答你这个问题的恐怕也没有几个。”

    孙苏合有些失望,忍不住吐槽道:“哪有自己说自己英俊小伙的。”

    狸华老爷毫不脸红,反而一本正经地说道:“老爷我只是实话实说而已,而且我现在依旧很英俊。”

    孙苏合忍不住笑出声来。

    狸华老爷的胡子一抖一抖:“小苏合你笑什么,难道老爷我说的不对吗?”

    “对对,您老人家说得对。”孙苏合笑道。

    狸华老爷摸了摸自己的肚子,忽然有些丧气:“你这臭小子,哎,好吧好吧,老爷我承认最近是有那么一点点,就一点点疏于身材管理,不过底子还是很英俊的。”

    孙苏合好不容易忍住笑意,问道:“老爷,你的意思是说那个叶明杉有这么厉害?可是就算这样,我还是不觉得我的剑意会输给他,我真不明白为什么那个时候我的无形剑气竟会被震出裂痕来。”

    “我只是从你的描述中感受到他有这种可能性而已。不过谪仙谪仙,终究是人而不是仙,天资越高就越容易一叶障目,如果他不能自己勘破,那成就也就仅止于此了。至于你的无形剑气为何会被震裂,你小子不是输给他,而是输给了你自己。”

    “这话怎么说?”孙苏合奇道。

    …………………………

    ①这一句出自傅勤家先生的《中国道教史》

    ②这章涉及比较重要的设定,所以加了个副标题

    ③天下第一世家自然是圣人后裔曲阜孔家。不过在现实中,“三十一代衍圣公”和“六十三代张天师”都被蒋介石带去了台湾,如今大陆已无孔家嫡系,“衍圣公”的封号也止于三十一代。“张天师”倒是有64代甚至65代,不过两岸都有,祖师玄坛在此,玉印法剑在彼,谁也说不清谁是正统。在那个山河动荡的年代,任你千年传承高贵荣华,终究也只能是时代洪流中一朵身不由己的浪花。

第三百八十四章 御所·论剑(3)() 
    “特训的时候,你我斗法上百次,你可曾有一次担心过你的剑气会被老爷我震裂?”

    这个问题根本无需多想,孙苏合直接摇头答道:“从来没有。”

    “为什么?”狸华老爷追问道。

    如果要问为什么担心某事,答案不难给出,可是要问为什么不担心,从没想过的事情可不容易回答。孙苏合沉吟良久:“唔……一种自然的感觉吧,或者说……是一种自信,一种斩却一切阻碍的自信。除非被彻底打爆,直接烟消云散,不然便要锐不可当。况且剑气本就是介于虚实之间的无形之物,又怎么会被震裂?除非……除非我的剑意在直面他的武道意念时竟然未战先怯,以至于剑气不稳出现裂痕,可是……”

    狸华老爷哈哈大笑:“可是你小子胆大包天,整天跟老爷我没大没小的,不但如此,甚至连‘天灾’的虎须也敢去捋,要说会怕了这位谪仙人,老爷我第一个不相信。”

    狸华老爷饮了口牛奶接着说道:“阳刚血气为媒,一啸之下,以自身意念强行侵蚀对方道术。这种粗糙的招式对付道行浅薄或者没胆的家伙或许有奇效,但是要想令你这臭小子的剑意屈服却是天方夜谭。所以不是你的剑意未战先怯,而是恰恰相反,受他的武道意念一激,或许你自身浑然未觉,但是你的剑意却自然高昂,以至于剑气再也承载不住这份剑意。出现震裂不稳的状况。”

    “竟然是这样!”孙苏合细细回忆当时的情况,愈想愈觉得大有道理。可是旋即疑惑又生:“狸华老爷,那为什么我们斗法的时候从来没有出现过这种情况呢?”

    狸华老爷佯装生气,一拍榻榻米吹胡子瞪眼地说道:“因为你小子好没良心。跟老爷我打的时候全无顾忌,次次拼了命来,眼神都能吓死猫了。喵的,心与意合,当然可以挥洒得淋漓尽致喵。”

    孙苏合尴尬地嘿嘿笑了两声:“反正我豁尽全力也不可能伤到老爷你一根毫毛嘛。”

    “嬉皮笑脸。”狸华老爷飞起来在孙苏合脸上擂了两记喵喵拳,这才接着说道:“你骨子里有一股纵横睥睨锐不可当的气概,就像你的剑意一样,这是伪装不来的。可是你小子偏偏有时候又像个多愁善感的小姑娘。所以我说你是输给了你自己,不是你的剑意未战先怯,而是你的心怯了,你心里始终还是不愿妄动杀机。”

    “什么小姑娘,哪有?”孙苏合坚决否认,他挠了挠头说道:“我承认我确实不愿妄动杀机,可是那又如何?”

    “犹豫掣肘,心意不谐,剑气又怎能如意?”狸华老爷说道:“尤其是你小子道行尚浅,意念修为最多最多也就只能说一句马马虎虎,按理来说是不可能驾驭得了天道行的。可是你居然能把握到剑意神髓,还能用繁复精细的魔法以巧御之,可是也正因为如此,你的剑太精致了,精致得不像是剑。”

    “来,陪我共饮。”狸华老爷运起念力,将一杯牛奶飞到空中,杯子微微一颤,似是在拱手致意。孙苏合不明所以,但也抱起大桶牛奶回了一礼,然后陪饮了一口。

    狸华老爷笑着飞在空中呷了一口牛奶,说道:“老爷我以牛奶代茶,送你一则《南方录》中的问答。或问千利休曰:‘茶事之际,客与主当以何心相待?’利休答:‘自然心相协,则茶好;努力使心相协,则茶不好。’小苏合,你能得其中三昧吗?”

    孙苏合沉思良久:“自然吗?如果我的意念修为足够高深,御使‘剑胆’之时就能水到渠成,不会有此尴尬,可是这是日积月累的水磨功夫,短时间内也没办法提升啊,真是头疼。”

    狸华老爷不禁笑道:“你这话说得也太狂了。一般情况下,身负天道行之人就算苦苦修行数十年也未必能够驾驭得了,几个月时间,连道行觉醒的毛都还摸不到呢?你这话要是给他们听见了,非得狠狠揍你不可。”

    “我这不也是被逼出来的嘛。”孙苏合无奈地说道:“一般情况下,哪有人像我这么倒霉,‘天灾’都撞上好几次。”

    “还不是你自己胆大包天老是自找麻烦自讨苦吃。不过老爷我就喜欢你这样的笨蛋。”

    “略略略……”孙苏合吐了吐舌头,扮了个哭笑不得的鬼脸。

    “我虽然能够御使天道行,但是还远远达不到圆融自在的境界,如果我能够将剑意把握得更加深刻的话,或许……哎,可惜这更没有法子可循了。”

    狸华老爷说道:“单以剑意来说,你已初具登堂入室的气象。到了这个境界,旁人已经帮不了你太多,这正是道术魔法区别于科学的地方,没有办法像科学研究一样直接依循重复,各人有各人的缘法,要想更进一步真正将天道行御使得圆融自在,只能依靠你自己的领悟了。”

    “哎……”孙苏合躺倒在榻榻米上,挠了挠头发,苦恼地一声长叹。心与意合方能挥洒自如,可是,对上花火的时候能做得到心与意合吗?孙苏合难以回答这个问题,他只知道届时一旦心生纠结剑气不稳,原本就很渺茫的成功几率恐怕立时便会无限趋向于零。

    “咦,这不是‘天丛云’吗?”狸华老爷忽然飞到孙苏合胸口,看着他右手腕上的编绳手环问道:“小希怎么把这个也给你了?”

    “这个吗?”孙苏合晃了晃手腕。“玉婆婆借我的,说带着这个去见她就能一路畅通无阻。”

    “你们到底说了些什么呀?”狸华老爷问道。

    “嘘。”孙苏合伸指竖在唇前:“都说了是悄悄话了。”

    狸华老爷没奈何地撇了撇嘴,忽然念力一收,一屁股坐在孙苏合胸口上。

    “又来!”孙苏合只觉得泰山压顶,肺里的最后一丝气都快被挤出来了。

    狸华老爷一副全然不关他事的样子,喵了两声,摇摇尾巴,转身准备开溜。

    孙苏合右手一撑,起身就要去揉两下回来。

    “对了,小苏合,你有接触过真正的剑吗?有抚过剑刃吗?有弹过剑脊吗?可曾仗剑起舞?可曾为剑所伤?你的皮肤,你的骨肉,你的鲜血,有没有感受过那三尺青锋?”狸华老爷忽然扭头一本正经地问道。

    “嗯……”孙苏合收回伸到半空的手,仔细想了想,他最多只耍过公园老太太健身的那种太极剑,不过那只能算是一根薄铁条,根本算不得是剑。“我好像还真没有接触过真正的剑诶。”

    “喵哈哈,连剑也没摸过,却能把无形剑气使到这种程度,说出去真不知道要气煞多少人。小苏合,你可真是太幽默了。”狸华老爷大笑着寻了张便笺,在下面写下一个名字和地址。

    “你去八岐洞天的话,可以找他要一柄真正的宝剑,舞也好,斩也好,摸也好,甚至舔也好,一定会对你这柄浑然天成的天剑有启发。记住,就说是老爷我让你去取的。这家伙小气得很,可别被他拿破铜烂铁给糊弄了。”

    孙苏合接过便笺看了一眼,犹疑道:“狸华老爷,行不行啊?真的没问题吗?不是我不相信你,你知不知道你上一张便笺差点害我被打死半条命去。”

    “她……芙蓉……她怎么说的,你还没和我说过呢,快快,快仔细同我说说。”

    孙苏合于是将自己在雪公馆的经历详细说了一遍。

    “原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,锦屏人忒看的这韶光贱……哎……”狸华老爷落寞地长叹一声,垂着尾巴缓缓向门口走去。

    “小苏合,用过早餐再见吧,我在御苑的白云神社等你。。”

第三百八十五章 御所(4)() 
    公元794年,日本延历十三年,桓武天皇自长冈京迁都平安京,定居于平安京的内里①。自此之后,京都作为日本首都长达千年之久。但作为天皇居所的内里却在公元960年被大火烧毁,之后更不断发生火灾,使得天皇不得不暂住臣子的府邸之中,这些临时皇居便被称为“里内里”②。

    公元1331年,日本元弘元年,日本北朝第一代天皇光严天皇即位,将里内里之一的土御门东洞院殿定为皇居,这就是京都御所的雏形。后来经过足利义满、织田信长、丰臣秀吉以及德川幕府的不断扩建整修,此处终成五百余年间皇居所在的京都御所。

    公元1867年,在倒幕维新的浪潮中,德川幕府末代将军德川庆喜大政奉还,两年后明治天皇迁都东京,大量官员贵族也随着皇室移居东京,京都御所周围的诸多公家府邸因此遭到荒废。之后这些府邸被拆除整顿,广植林木,成为了环绕京都御所、大宫御所和仙洞御所的京都御苑,战后作为国民公园对公众开放。

    早上十点多钟,孙苏合换下那身宽大张扬的嘻哈风衣裤,改穿一套灰黑色系的低调便服,头戴一顶棒球帽,帽檐压得极低,肩上挎着一个驼色的帆布背包,一边在手机上细看相关资料,一边闲逛着进了京都御苑,往里面的白云神社行去。

    白云神社是著名的贵族兼琵琶世家西园寺家府邸旧址,主祭音乐之神“妙音弁财天”。这位神明通常以手持琵琶的女性形象出现,其源头乃是印度教中大梵天的妻子辩才天女,又称妙音天女,后来被佛教吸收,东传日本。

    日本佛教在本土传播过程中为了更广泛地吸引信徒提出了“本地垂迹”之说,将原生的本土神明认作佛陀菩萨的化身显现,给舶来神仙找了个本地户口。譬如天照大神就被日本佛教认作是大日如来的化身,而辩才天女则与“市杵岛姬”神佛习合,成为了日本的妙音弁财天,其后更作为“七福神”之一在日本民间广为流传。

    “神明不过人心呐。”孙苏合感叹了一句,收起手机,他已经到了白云神社附近。就在这时,孙苏合忽然感到身后有谁正轻飘飘地朝自己飞来。他拉了拉帽檐,微微叹了口气,有些无奈地笑道:“请问是妙音天女驾到吗?”

    “是你狸华老爷驾到喵。”一个肥肥的身影在空中轻巧地兜了一圈,然后不偏不倚地正好悬停在孙苏合面前。狸华老爷手舞足蹈地埋怨道:“小苏合,你怎么来得那么慢?害老爷我苦等。”

    “拜托,我的狸华老爷,我还没埋怨你呢,你倒先埋怨起我来了。我特意等人多一点,混在里面慢悠悠逛过来的
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