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少女的探险物语-第153部分
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你会怎么做？
糊他一脸已经算好的，但是如果那个人是远近闻名的预言大师哪？
你会不会相信？
就算那不是一个预言大师，但是他脸上的表情却是发自内心的急迫，并且说完之后扭头就跑，压根不跟你说：“施主，我看你印堂发黑，必是凶兆，现给贫道三百元大洋，为你消灾解难，愿真主安拉将自己的智慧赐予你，阿门！”之类的话，你敢说自己不会有一点点的相信，心里不会被种下任何一点的种子，不会有一点点芥蒂？
你要说不会，鬼才信。
老国王听到预言大师的话之后，恰逢最近国家境内天灾不断，战争的影子若隐若现，阴谋的味道浮出水面，脆弱的和平已经有了裂缝。
请问这个时候你信还是不信？
这是一个剑与魔法的世界，并没有一个叫做穆尼埃振臂高呼我要人权，在这个世界，战争和死亡是持续了不知道多少年的主题，弱肉强食才是唯一的法则。
奴隶在这个世界依旧存在，或许有曾经试图创造一个人人平等的世界，但是最后结局却是死的一干二净。
一个人的性命毫无用处，因为这个世界在很久以前就因为一些知情人士断章取义的出来的结论搞得混乱不堪。
其实战神那灭世的预言早已经在大陆所有的人的耳边回荡过不少次，一开始大陆混乱了，所以有了血腥镇压混乱的三大帝国的诞生。
后来，当得知那预言是不知道多少年之后才会发生，甚至连到底会不会发生都还未可知的时候，凡人们又不去在意了，或许每个几百年还会被有心人士闹出来提高热度，但是更多的却已经悄然遗忘。
长寿种是记得这些的，但是他们不会去在意，他们要么已经活够了，要么就是即便世界毁灭，只要不是在一瞬间具有保命的方法的。
而那些为这些事情而操劳的，担心的长寿种，现在吸收了他的营养长出来的草都差不多成精了。
死亡的存在可并不是一个摆设。如果说三大帝国是为了管理人族还有矮人等等短命鬼的话，那么死亡的存在就是威慑那些强大的长寿种。
雷瑟学院也是短命种和长寿种之间交流和协调的组织，比起学校，他其实更像是居委会和少管所加起来的东西，在这里的一般都是那些心理阴暗的熊孩子，顺便还调解各种族之间的矛盾。
啊，说了那么多，其他的东西我也不想说了，就说到这里吧，毕竟某人该睡觉了。
我是谁？我就是那个王子，被自己的父亲狠心杀死，然后葬在了床下的可怜王子，同样的，我也是雷瑟学院里面的一个不怎么出名但是很倒霉的院长。
哈，预言竟然砸在了我的头上，真是有意思。
——一个无辜的龙骑士留。
第三百六十七章（）
在学院最古老的钟楼的阁楼里面，因为这里太过古老，所以并没有安装魔晶灯，也没有点蜡烛或者煤油灯，随意有些昏暗。
月亮暗红色的光满，照不进屋子里面，而且恐怕就算照进来也什么都看不见。
阴影之中，年迈的龙骑士收回了目光，这猩红的月亮让他仿佛回到了那一年，那一天。
夏夜的风给人一种莫名的寒冷，天空之中一群又一群的星辰瞪大了眼睛凝望着脚下发生的事情。
年幼的王子被自己的父亲亲手绑在了十字架上，柴火已经堆好，即便口中的话再大义凌然，再义正言辞。就算脸上已经带上了泪痕，平日里严肃认真的脸上带着愧疚。
但是无论如何也不能够否定他亲手自己的幼子送上火刑架的恶刑。
即便，这是为了拯救这个国家的所有子民，十万多人的性命。用一根棒棒糖来换十万颗方糖，听起来是一件很赚的事情，智商正常的就直接换了。
现实，如果这根棒棒糖是赔了你十几年的超级无敌限量纪念版，并且还是神器级别的棒棒糖的话，你还会换吗？
而且，仔细想一想。十万颗方糖，且不说你能不能吃完，就算你吃完了，请问你牙还要吗？好吧，就算你用的是假牙，那么请问，你还敢上秤吗？
等价交换的原则其实就是一个天平上的两端摆放了一样的事物，这两样东西相等的是一种概念，而不是质量或者体积。
并且，天平两边的物体的价值却也不是按照凡人的价值观来评价的，而是按照神，又或者世界来规划的。
一个人和十万个人相比，看起来应该是后者比较重量级，毕竟十万个人加起来重量的零头都比一个人要大，但是如果这个人是一个很重要的人的话，选择就会困难起来。
一个是自己的儿子，另外的十万个却是信任着你的你的臣民，他们在你的国家之中生活，因为有他们你才是国王，你才有自己的国家。
你肩负起保护他们的责任，他们把你推上了王座，你的所有特权都是因为有他们的存在。请问这个时候，你会作何选择？
最重要的是，虽然你自己不知道，其实你并不喜欢你的这个儿子，不，或许可以用讨厌来形容。
他出生的那一年，粮食颗粒无收，却并不是因为干旱或是洪水，明明风调雨顺的时节，粮食却大部分枯死。
开仓放粮最后的结果依旧有大批大批的人饿死，但是在隔壁只有几百里的邻国，却是异常罕见的丰收。
无数的难民离开了这个本就不算发荣的国家，这种颗粒无收的现象一只持续了三年，知道王子成年之后才有所减缓，但是最主要的原因还是这个国家的人已经死的死走的走，只剩下十万多人。
否则，以田地里面那些虽然长势喜人，但就是不出粮食的农作物也养不活这些人。
这一现象在后来的时间里逐渐缓和，十年之后，当田地里面的农作物开始正常生长的时候，当王子已经十岁之后，老国王遇见了那位流浪到这里的占星师。
其实在王子出生之前和出生之后的那一段时间里，就已经有不少人在老国王的耳边说过王子的不是，猜疑是因为这突如其来的天灾是因为王子。
为这事，老国王还处死了不少妖言惑众的人。
毕竟，那是他的亲儿子。
但是这件事情还是依旧在老国王的心里埋下了种子，有了芥蒂。毕竟在这个世界，有些东西是不能不信的。
到后来，那位路过的占星师的话让老国王又想起了自己曾经处死的老国师在临死之前含泪说出的话。
老国师可能是对这个国家最忠诚的一个老人了，但是那个时候这个国家禁不起疯言乱语还有一些外来者的施压，最后老国师还是被处死了。
但是现在想起那个时候的景象。老国王都不敢相信，那个一脸冷酷的下令将数个贵族满门抄斩的真的是他？
想到曾经自己干过的事，当时到没有觉得有什么不对劲，但是到了现在想起来却又觉得很不可思议，没错，就是不可思议。
自己怎么可能做出这样的事的感觉。
或许是经过占星师的提醒，又或者因为其他的原因，老国王想起过去自己做的事情，却在背后惊出了一堆冷汗。
信则有不信则无这句话根本就不对，有些事情不管你信不信他都是那样，有些事情你不信他不存在，你信了也一样不存在。
就像这个世界上所有人都是好人一样，你信了，这是也不可能。
老国王回忆了这十年来，这个国家发生的种种事情，最终还是决定了自己的选择。
自从王子出生之后，这个国家就开始多灾多难起来，最后，老国王做出了自己的决定，他选择了相信占星师的话，他决定把自己的儿子献祭，希望能够让怨恨的灵魂能够平息。
所以，他把自己的儿子送上了火刑架。
群星无辜的看着地上发生的事情，年幼的王子大概知道接下来要发生什么，他面无表情，只是眼底还带着恐惧。
他看着自己的父亲，也看着那些围观者们的愤怒吼叫。
他们愤怒的对象并不是将自己的亲子送上火刑架的国王，而是被绑在十字架上，面无表情的王子。
即便他还只是个孩子。
不知道是谁，将这十年来的这个国家所有的灾难都归结到了王子的身上，年幼的王子成为了民众怨恨的对象。
老国王，其实也是迫不得已。
愚昧的民众是最容易鼓动的。
等到火刑结束，民众心满意足得回家，睡觉。老国王含着泪收集了自己儿子的骨灰，然后把骨灰盒葬在了自己儿子的床下。
他并没有看见，自己王后眼中的窃喜。
王子死了，民众们大快人心，但是却下起了雨。
第二天的夜晚，怪物们来了。
他们是生活在梦境和真实之间的怪物，以恐惧和绝望喂食，他们席卷了这个国家，将这个国家所有人都吃干净。
嗯，也不是全部吃干净，毕竟这些怪物只吃灵魂，而不会对一切的物质感兴趣，人类的恐惧还有幻想都是他们最喜欢的食物。
王子躲在床底下，他已经死了，但还是用灵魂看着这个世界。
他看见自己的父亲一脸欣慰的死去，看起来这里面是有些东西是王子不清楚的。王子看见王后绝望的死去，脸上是疯狂的怨恨，他突然想起来，那其实并不是自己的母亲，她的母亲早在他出生的那一天就死去。
这是他的继母，一个很好的人。
或许吧。
王子感觉自己的灵魂在远去，等到再一次醒来的时候，时间已经过去了十万年，一切都已经尘归尘土归土
第三百六十八章（）
未来，真的可以改变吗？
又或者说，预言一定是正确的吗？
这是一个没有办法证明也没有办法证伪的论题。
说他没有办法证明，是因为预言这种东西恐怕除了预言家本身之外没有人能够确切的知道到底发生了什么。
或许，就连说出预言的那个人也不知道预言到底代表了什么。
预言说出来就不灵了，就好像你看见了一个人明天出门会被车撞，然后那个人明天就不出门了，又或者出门很小心，避开了所有车辆，走的是人行道，注意交通规则，恨不得脑袋后面都长四只眼，然后一整天平安无事。
这样子，怎么来证明预言的准确？
除非你什么都不说，静静的看着那个人出门被车撞，但是等到那人车祸之后你才说你知道他今天出门会被车撞，那么谁会信你？就算信了，你觉得那个被车撞的人会不会揍你？
所以很多时候，很多事情都应该抱着宁可信其有不可信其无的的态度。
但是预言其实也没有办法证伪，如果有人说预言一定是假的，那么，请给我找出一个能够确切证伪的例子出来，找不出来请不要说话。
预言可以改变吗？这个问题其实根本就没有答案，因为预言其实并不代表未来。
他只是未来的一个片段，甚至不是真实发生的，而是一个微小的可能。
当然了，这些可能即便再微小，那也是会真实发生的。只是发生的几率，最多不过百分之五十，发生，或者不发生。
就像前面说过的，有一个预言家做梦用一个熊孩子的视角，在太阳落山之后被另外一群熊孩子套麻袋之后一顿乱敲，因为无法感同身受，而且因为时间的不对等性，所以这位预言家就以为在未来的某一天，太阳落山之后就不再升起来，他认为那是世界末日。
开始满世界的宣扬世界诶末日论，搞的人心惶惶，然后等着他的大概就是绑在火刑架上面让他随风飘散。
就像2012，世界末日传的风风火火，说不定只是人家某个玛雅人刻到一半吃饭去了然后就忘记刻下文了？
过去的事情都掩上了迷雾，就算你看见了过去但是你又怎么知道那就绝对是过去？发生过的事情和没有发生过的事情艾玛我又跑题了。
立场不同看见的东西就会片面，就像你看见一个平日里老实无辜的人挥舞着三十米（？）的大砍刀砍人的时候，你会作何感想？
当你知道那个被砍的人杀了老实人全家之后你会作何感想？
但是等你接着又听说是老实人先杀了那个杀了老实人全家的人的全家的时候。如果你脑子转过来了请问这个时候你又该作何感想？
这种情况下面，就牵扯上另一个问题，你杀了我全家请问我可以杀了你吗？
说逝者已逝，活着的人好好活着，圣母心发作看人可怜放过人家的可以去死了。
血债血偿天经地义，这里不管法律，不管其他，单论什么来着？好吧，又跑题了。
预言是一种片面的东西，其实主要还是看预言者的理解，因为你不可能像是看剧本一样的知道未来会发生什么，并且知道那件事情的前因后果，以及会造成的结果。
当然了也不是不可能，毕竟一切皆有可能，只是这样做了你确定你还有命用？
预言大多数只是只言片语，或者是一些片段，其实只言片语还算好的，总好过某些闪烁的片段，或者是单纯的毫无意义的图画，又或者一个声音。
预言就像启示，只是一些短暂的可能毫无意义的画面，或者话语，不可能太过详细，大多还是需要凡人的揣摩。
所以，当预言到未来的一些片段之后，就是需要先知的时候了，这个时候脑补出奇迹。
预言到底说了什么，其实主要还是看先知对其的理解。
还是回到那个熊孩子的话题上，明明只是日常作死遭报应了，却被一位先知闹不成了世界末日。最后平白无故的搭上了自己的性命，还顺便连带着很多搅混水的家伙一起陪葬。
想要从一些未来的片段之中看见未来的发展，是非常困难的，所以大部分都是要靠脑补。
就像神启，或许神给你的启示只是大清早给你来了句“おはよう”但是你总不能跟自家信徒这样说吧，如果神和你家隔壁的死宅一样，又有谁回去信仰？
神不需要信仰，需要信仰的是最接近也是最远离神的那群人，他们把神当成自己的工具，用神的名义来完成自己的想法。
或许，当神真的出现在他们面前的时候，那些口口声声信仰的人大概就可以去cos某叶姓的古人了。
当然了，想要看见完整的未来也并不是不可能，首先你要做出付出任何代价的准备。然后你还得确定自己的脑子不会因为过载而挂掉，最后就需要你能够从无限的可能之中找到你想要找到的东西了。
时间，一路向下。未来，是无限的。
就算世界末日，也会有世界末日之后的未来，事物会发展，永不停止。
并不是说你死了之后，就没有未来了，当然了对于人来说，死了之后未来有没有都一样。
如果你想纵观所有的未来，如果你有那个运气的话，即便只是一个世界的未来也不是任何一个个体能够明晓得。
嗯，说到这里为什么感觉又跑题了？
说到底，其实预言本来就不确定，又谈何改变之说。
就像那位被一个路过的占星师说是怨念缠身，会毁灭自己国家的王子，他的父亲因为自己子民的压力，最后还是将王子烧死。
但是王子死后，还没有等以为自己能够长命百岁的围观群众睡个好觉，就真的睡了个好觉，而且是那种一睡不醒的。
他们做出了选择，他们烧死了会给这个国家带来灭亡的王子，然�
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