玉咒-第23部分

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　　　　他的包已经被咬得不成样子，我的倒还勉强能背，只是那一堆东西没法带，桑吉就全倒在那块破毛毡上，打了个包袱，兴冲冲地背在身上。

　　　　看样子只要我们去喇嘛庙，让他做什么他都能答应。

　　　　天色越来越暗，风也越来越大，那些厚重的乌云从我们头上飘过，可怖又压抑。

　　　　我们走得很快，雪山苍茫，一眼看不到尽头，孤零零的喇嘛庙坐落在山腰，无比萧瑟，又无比神圣，这里离天空是那么近，好像随时都能接受神的抚摸。

　　　　这个喇嘛庙很大，是用一种白色的石料建成，我摸了摸，入手粗糙，这是一种我从未见过的材料，应该是雪山独有的。

　　　　喇嘛庙的外墙本是有漆的，但它存在的年岁太久了，上面的漆早已剥落，几乎看不出，不知道为什么，没有了灯光，它看起来比在夜晚还要阴森。

　　　　桑吉去敲门，开门的还是那个喇嘛，他双手合十，把大门打开一半，让我们进去。

　　　　里面是一个很大的院子，没有树木，只有两个高大的石制香炉，庙是很普通的庙宇的样子，但是门楣高大，墙上刻了很多图案，只可惜这里的风雪太厉害，这些花纹几乎都被磨平了。

　　　　看来这些喇嘛也不怎么注重庙宇的保养，院子里还有积雪，他们根本就没去扫，虽然只是薄薄一层，也让人不太舒服。

　　　　他们过的太随意了，好像这里是个与世隔绝的地方，他们需要的只是归隐。

　　　　院子里有很重的檀香味，我们站在庙外的时候就已经闻到，这么多年的香气熏染，整座庙似乎都被浸透了。

　　　　主殿的门没开，这个喇嘛也没去开，只是带着我们从殿旁的小路走了过去。

　　　　我们进入另一个院子，里面有个很普通的佛堂，门也是紧闭着的，我们跟着他不断地进进出出，左拐右拐，我几乎要迷失方向。

　　　　这里的每个院子都很小，所有的屋子都关着门，我能听到诵经声，却完全找不到它来自哪个方向。

　　　　我们遇到了几个喇嘛，他们全都是单人行走，脚步很轻，没有一人看我们，他们眼里万物皆虚。

　　　　终于，我们在一个院子里停下了。

　　　　这个院里的屋开着门，我看到一个喇嘛坐在蒲团上背对着我们，他面对佛像，手里不停地摇着转经筒。

　　　　身旁的年轻喇嘛双手合十，说了句什么，他就放下了转经筒，站了起来，慢慢地转过身。

　　　　这是一个极老极老的喇嘛，如果不动我一定会以为是一尊塑像，他很瘦，干枯的那种瘦，他的脸颊深陷，颧骨高耸，脖子上的气管十分明显，就像一具骷髅包上了皮。

　　　　这种枯瘦看得我难受，但他的眼睛清明透彻，虽然有老人的浑浊，里面的东西却是干净的。

　　　　“你们来了。”他双手合十，说的是汉语。

　　　　我有些吃惊，没想到深居雪山的老喇嘛，竟然会说汉语，虽然有浓重的口音，但我们听得懂。

　　　　桑吉双手合十，我看了老黄一眼，他竟然没有发飙，也抬起了手。

　　　　老喇嘛让我们进去坐，我却感觉有点拘束，佛堂里有很多蒲团，全都磨得锃亮，我们找了三个坐下，面对着他。

　　　　他也坐了下来，看着我们不说话，似乎是在等我们先开口。

　　　　“你是仁增喇嘛？”

　　　　“为什么放狼咬我们？”

　　　　我和老黄同时开口，屋里顿时陷入一片尴尬。

　　　　“我是仁增，第七任，你们要找的是第六任。”

　　　　一个喇嘛庙里的活佛法号是世代传承的，他们认为上一代活佛圆寂之后会转生，而转生的这个孩子会很小就被接到庙里学习佛法。

　　　　这个老喇嘛虽然很老，但不可能有一百一十多，1900年的时候，也的确该是上一任。

　　　　他是什么意思，告诉我们来晚了？

　　　　“为什么放狼咬我们？”老黄又问了一遍，他果然很在意。

　　　　“那是在救你们。”

　　　　原来真是他们搞的鬼，这个老喇嘛倒是实在，但这句话听起来很别扭，三观不合真的很难聊下去，老黄明显是生气了，但面对这样一个老头又不好发作，只能强压怒气。

　　　　“是那个什么永生神说的吧，你怎么知道他说的是真是假？他让你们去吃……”

　　　　我赶紧掐了一把老黄，我知道他接下来要说什么，但在这种场合还是尊敬一点好。

　　　　老黄忿忿地看了我一眼，没再说下去。

　　　　“神说的一定是真的，你们昨晚有人受伤吗？”

　　　　我和老黄面面相觑，我们的确没受伤，但这话完全是强词夺理，如果受了伤，估计今天也没法来这里了，他自然有道理讲。

　　　　我也觉得火气直冒，逼着自己用平缓的语气开口：“为什么你们会认为他是神？我没有亵渎神的意思，就是好奇。”

　　　　老喇嘛沉默了，过了很久才说：“我没法说。”

　　　　我不懂怎么就叫没法说，他说的是没法说，而不是不能说，他一定知道些什么，但他说不出来。

　　　　总归我们是为了玉来的，这个人只是个插曲，我不想再去探究：“那你说玉总可以吧。”

　　　　老喇嘛点头：“好。”

　　　　他记得很混乱，话也说的不利索，时不时还掺杂了藏语，我只能尽量去听，但这的确是个离奇的故事。

　　　　那是1878年的冬天，厚厚的大雪覆盖了高山，天地一片洁白。

　　　　还有几天就是藏历新年，藏民们筹备着新年，一派喜气洋洋的景象，喇嘛庙也在准备着庙会，等待着前来祭礼祈福的人们。

　　　　那是难得的好天气，西藏的冬天不下雪的时候很少，那几天却一直晴朗，可惜这里天气多变，上午是晴天，下午就可能来一场暴风雪。

　　　　但晴朗的天气总是令人愉悦的，第六任仁增喇嘛像平常一样在佛堂诵经，庙里却突然来了个不速之客。

　　　　那是一个全身都沾满了雪的藏人，就像在雪里打了滚，他头发凌乱，衣衫不整，手腕和脚腕都有被捆缚摩擦过的血痕。

　　　　他看起来特别累，也特别狼狈，他拼命地拍着喇嘛庙的门，把看门的小喇嘛吓了一跳，他说有重要的事见仁增喇嘛，他需要喇嘛们的帮助。

　　　　仁增喇嘛见了他，他说他叫次仁阿旺，是住在桑曲村的村民。

第40章　聋哑村（）　
桑曲村是巴青县中部的一个小村落，那里只有四户人家，这个村子很偏僻，再向北就是一大片无人区，那里常年覆雪，海拔很高，牧草不会生长，所以从不会有人去那里。

　　　　次仁阿旺很虚弱，仁增想给他食物，他却拒绝，他很着急，不断地请求喇嘛们去救他的妻子格桑米玛。

　　　　他说在三天前的夜晚，他们在睡梦中突然遭受袭击，有人打晕了他们，然后把他们从家中掳走。

　　　　阿旺清醒的时候发现自己是在一个麻袋里，他的妻子不在身边，他能感觉到有人在拖着他前进，他的身下是冰冷的雪，与身体接触的地方已经化掉，麻袋上是一大片水渍。

　　　　麻袋并不是毫不透气，他能感觉到外面已经是白天，但他不知道袭击他们的是什么人，这些人又要带他们去哪。

　　　　他的妻子一定也像他一样被装在另一个麻袋里，他渐渐冷静下来，仔细去听外面的声音。

　　　　外面是杂乱的脚步声，最起码也有七八人，但他却听不到他们说话，一句也没有。

　　　　装着阿旺的麻袋侧边有一个很小的碎洞，他很想凑过去看看究竟是谁袭击了他们，看看自己的妻子在哪儿，但他不敢动，他一动外面的人就会发现他醒了。

　　　　阿旺很着急，他突然摸到腰间的大口袋里有一小袋炒麦粒，那是他为新年准备的切玛1的一部分。

　　　　他小心翼翼地把口袋打开，每隔一段路就把麦粒丢出去几颗，那些人并没有注意到他的小动作，就那么一直拖着他。

　　　　他能感觉到这些人走的地形很混乱，地势整体都在变高，他知道他们一定是在向北边的无人区前进。

　　　　天色在逐渐变暗，这些人终于休息了一次，周围霎那间寂静无比，阿旺竖起耳朵去听，却什么都听不到，他们明明有那么多人，却没人说一句话，就连呼吸声都被呼啸的风带走了。

　　　　阿旺心里很慌，他也听不到妻子的声音，他不知道妻子究竟在不在。

　　　　这些人很快就动身，阿旺根本没有机会逃走，他只能任由他们拖着，他感觉疲乏和缺氧，但他强撑着，袋子里的麦粒已经不多，他只能增加做记号的距离。

　　　　终于，麦粒耗尽了，这些人依旧在行走，好像永远没有终点，阿旺却陷入绝望，他默默在心里记数，数着时间。

　　　　大概过了几个小时，天色渐渐亮起来，这些人终于停了，他能感觉到身下不再是雪地，这里一定是终点。

　　　　他听到开门的声音，那是木头的摩擦声，他被拖进了一个房间，身下也是木头的触感。

　　　　紧接着，他听到另一个麻袋被拖进来，里面有他熟悉的妻子的喘息声。

　　　　妻子还活着，他总算能松口气，他叫了一声米玛，立刻就听到妻子的回应，声音很惊慌。

　　　　袭击他们的人把麻袋打开，阿旺露出头来，他看到这里是一个木制的小楼，很旧很破，地板墙壁都是黑乎乎的，他们正在一层，旁边有楼梯，但二楼却被几块做工粗糙的羊毛毡挡住，什么都看不见。

　　　　他终于看到了袭击他们的人，这是七八个男人，看起来也就三十几岁的样子，他们穿着很破很旧的衣服，领口的皮毛结成一绺一绺，脏得看不出本来的颜色，好像从来没洗过。

　　　　他们身上散发出难闻的味道，头发也又脏又乱又长，脸似乎也是很久没洗，活像一群流浪汉。

　　　　“你们是谁？为什么要抓我们？”

　　　　阿旺惊慌地喊着，但这些人一言不发，只是用麻绳把他和妻子粗鲁地捆绑起来，他们的目光很冷漠，表情很呆板，他们用手比划着，却没有说一句话。

　　　　阿旺明白了，这些人不能说话，似乎也听不见，他们都是聋哑人。

　　　　这到底是什么地方，为什么会有这么多的聋哑人？

　　　　阿旺看向妻子，只见她眼睛通红，咬着唇低声哽咽，他一定要找机会带着妻子逃出去。

　　　　这些人居住在硕大的无人区，他从不知道这里还有人居住，他们拖着他走了两夜一天，这里距离村子很远很远。

　　　　阿旺突然意识到不一定是两夜一天，他根本不知道自己晕了多久，或许在那中间还有一天一夜。

　　　　这些人把他们捆好就走了出去，米玛开始大声哭泣，阿旺只能不停地安慰她。

　　　　很快门开了，阿旺向外面看去，看到一个硕大的冰湖，远处是雪山。

　　　　门很快被关上，这次进来的是两个女人，她们穿的比那些男人还要破烂不堪，头发披散着好像野人。

　　　　她们神情呆滞，眼珠似乎都不会转，她们向两人走来，四肢僵硬，动作很不协调。

　　　　阿旺看到她们端着两个木制的盘子，盘子粗制滥造，里面各有一条鱼，鱼是生的，还带着血，腥味很重。

　　　　米玛尖叫一声，拼命地向阿旺身边靠，阿旺很想安慰她，却又不知道该怎么办。

　　　　这两个人蹲下来，把盘子靠近他们嘴边，用手抓起鱼就往他们嘴里塞，米玛拼命地躲闪，怎么都不肯张嘴，那女人还是一直塞，阿旺看到妻子脸上沾满了鱼血和银色的鱼皮屑。

　　　　“我们不吃！”

　　　　阿旺叫了一声，另一个女人就顺势把鱼塞进了他嘴里，一股浓稠的血腥味在嘴里扩散，阿旺总感觉这个鱼不仅是鱼腥味，还有一种说不出的怪味。

　　　　他当时就吐了出来，但那股怪异的腥味还在嘴里，他拼命地吐着，胃里没有食物，全是黏稠的水，他几乎要把胆汁吐出来。

　　　　那两个女人缩了缩一副不知所措的样子，她们似乎以为两人不会吃东西，就张开嘴，把鱼在嘴边虚咬了一下，然后又送回他们嘴边。

　　　　她们的动作很僵硬，好像机械一样，就在她们张嘴的时候，阿旺发现她们嘴里空空的，没有舌头。

　　　　他们不是天生的哑巴，他们的舌头被割掉了。

　　　　阿旺很害怕，他不知道自己和妻子是不是也会遭遇这些，但他们绝对不会吃生鱼，他们只能拼命地转头远离，死死地闭紧嘴。

　　　　那两个女人似乎也没有办法，就把盘子放到他们身边，机械地走出去了。

　　　　妻子嚎啕大哭起来，阿旺除了安慰她别无办法，他拼命地挪动身体，但绳子捆得非常结实，他根本就没法挣脱。

　　　　两人惶惶不安，这里安静得可怕，只有门外的风在呼啸。

　　　　不知过了多久，一阵杂乱的脚步声传来，门被推开，两个男人走了进来，阿旺能认出那是袭击他们的人中的两个。

　　　　他们直直地向着米玛去了，阿旺很愤怒也很惊慌，他拼命地叫着你们要干什么，但那两人完全是听不到的样子，连看都没有看他一眼。

　　　　米玛哭喊着被他们带了出去，声音离他越来越远，他愤怒地咆哮，却无计可施。

　　　　他彻底慌了，他不知道等待着妻子的是什么，也不知道妻子被带去了哪里。

　　　　这里肯定是个村落，应该也不止这么几个人，他要想救妻子必须得找帮手，这里的人有鱼吃，总不会还要吃人，妻子的性命应该是没事的。

　　　　阿旺安慰着自己，他决定自己先逃出去寻找帮手，但这里空荡荡的什么都没有，只有楼梯。

　　　　阿旺用尽全身力气向楼梯挪去，楼梯是木制的，棱角也不锋利，但他只要能把麻绳磨到自己可以撑断的地步就行了。

　　　　这是一个极其费时费力的方法，但他又没有别的出路，行动起来总比坐着发呆要好。

　　　　他挪了过去，背靠着台阶拼命地晃动身体，磨着手腕上的绳子，外面没有声音，他的妻子已经离他很远了。

　　　　阿旺从来没想过如果有人进来看到这一幕该怎么办，他只想赶紧逃脱，赶紧找人帮忙。

　　　　他磨得很热，明明是这么冷的天，还是全身都被汗浸透，他满脑子都是妻子被带走时的哭喊，他把愤怒和焦急全都集中到手腕附近。

　　　　天渐渐暗下来，屋里慢慢陷入一片漆黑，没有妻子的声音传来，也没有人来看他，他好像就这么被抛弃了。

　　　　阿旺拼命地晃动着身体，他能感觉到绳子正在一点一点地断掉，不知过了多久，他觉得精疲力竭之时，他使劲一撑，绳子断了。

　　　　阿旺松了口气，却不敢松懈，他的手腕很疼，肯定已经破了皮，他迅速地把脚上的绳子解开，觉得两腿酸麻几乎站不起来。

　　　　他活动着关节，过了好一会才恢复了行动能力，他悄悄地把门打开一道缝，外面没有人。

　　　　月光很亮，照在冰湖上很美，远处的雪山是那么静谧圣洁，但这里却是如此恐怖。

　　　　他走了出来，只见这是一个很大的村落，房屋错落有致地建在山坡上，最起码也有五六十户，但没有一户点灯，整个村子一片黑暗。

　　　　阿旺很吃惊，这么大的村落，外面竟然无人知晓，这里没法放牧，他们应该都是靠着湖里的鱼活下来的。

　　　　阿旺一想到那条鱼就忍不住干呕，他捂着嘴不让自己发出声音，这个村落是那么静，他根本不知道妻子被带到了哪里。

　　　　1切玛：藏历新年所用的五谷斗，供奉在神案中间，祈求来年风调雨顺。

第41章　祭祀（）　
他原本还对单独救出妻子抱有一丝希望，现在却打消了这个念头，一旦被发现，他不觉得自己还有第二次逃脱的机会。

　　　　关押他的小楼就在村