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关于年的荒唐故事-第179部分
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———南无阿弥陀佛。
友情提醒：由于本人水平有限加上创作的十分投入，在作品的体裁上已分不清是自传他传还是别传。姑且就叫作乱传体吧。还请朋友们在时多多谅解。好。下面就是本故事的正式开场了。
长篇佛家经典《关于“年”的荒唐故事》
了却尘缘著
礼佛即是理心，心理顺了，做出来的事情就正了，这里所讲的正事就是能让别人感受的到的一些善举，哪怕是公共汽车上的一次小小的让座。
作者心语：
由于天生的喜爱，早在五年前就在起点网创作了中篇《寻梦记》。《寻梦记》的内容可说是我真实生活中的一大大部分，《寻梦记》所反应的思想精神可说是我人生观社会观的全面展示。
当然，那时年青，对前途事业人生都充满着朝气，故笔名就叫寻梦郎，在道路上的一次小小尝试，就毁掉了我的家庭，妻子离我阿去，在我无耐与伤心之余，我在我的博客上将我的心事透露了出来，说我有自杀的想法，随即有网友立即跟帖：“自杀，好唉，大大，能否在你自杀之前将你的钞票送点给我。反正你死之后，钞票又不能带走。”
也有网友跟帖说：“大大，你唬谁呢？有种自杀给我们”
真是哭笑不得又更加的心灰意冷：“当今之世道，人心都怎么了？”。
我立即停止了《大明真天子》的创作，什么理想梦想，什么事业追求，什么家庭与社会都******扯淡，不如今朝有酒今朝醉来的实惠。
人一旦放纵自己那又是一种什么样的生活呢？在我的《关与“年”的荒唐故事》中自然会去叙述。
近几年来，我也去办过厂，或者说那只不过是个想法，也准备去出国，当然那只不过是个骗局，也准备出卖自己的**去做富太太的私人助理，当然那只不过是一厢情愿的一个美梦而已，也去下过海，那可是真正的大海，由山东省的石岛出，穿过东海，越过黄海，在渤海上停留了十五日之多，够美的吧。
正是那次的人生旅行将我逼醒了，什么样的旅行那么恐怖，先是军队似的老动纪律，非人的劳动时间，魔鬼般残酷的人际交往，饥寒交迫精神奔溃的我，差点成为海龙王的女婿。
“那位朋友，你想不想去，大连石岛在等着你。”这是我们几个初次下海的新伙伴，再重新踏上6地时，同时放声高歌的第一句歌词。
重新回到江阴之后，先担忧的是生活没有了着落，不是囊肿羞涩，而是囊中已没有，正是天无绝人之路，不吃不喝的三天的长睡之后，我终于悟出了一个道来，有了这个道，不但所有的问题迎刃而解，我又找回了很多我已失去的东西，又得到了很多很多更珍贵的东东。
那么这又是一个什么样的道呢，说出来其实很简单，人什么都可以乱，就是心不可以乱，心乱了人生就彻底的完了。
心不乱是好汉，有心人事易半，要想心不乱，有事没事的时候要常理理，那么心怎么理呢，只要礼佛就能理心。
礼佛即是理心，心理正了做出来的事就正了，这里所讲的正事就是能够让别人所感受的到的善举，哪怕是公共汽车上一次小小的让座。
创作此部不是为了哗众取宠，更不是为了什么生计，而是为了感谢天地，以及天地间主宰万物运行的各位神灵，谢谢你们给了我一次做人的机会，不但吸收了天地间的灵气，正如孩童吸吮了母亲的乳汁，获取了丰富的营养，而且荡涤了心中的尘埃，心明如镜，明白了天地循环因果得失的无上真谛。
再以此部，感谢我的父母，谢谢你们不但孕育了我的生命，而且抚养我成人，二十多年没有和你们一起过个年了，真是对不起，本来今年准备和你们团聚，但孩儿实在劫数未尽在劫难逃，佳宝大师指点说，我前世今生都与佛门颇有渊源，要想化解劫难，必须修行。
我本欲在香山出家，但大师又说我尘缘未了，临下山时，大师送我两句话，一句是诸善奉行，诸恶勿做，另一句是人有十分命，三分是天定，七分靠修行，因此，我已立下大志愿，将我的后半生奉献给弘法事业，我想用我的功德来赎去我前世今生所造下的罪孽，得到神灵的宽恕。我想二老会明白孩儿的一番苦心的。
该部作品既然是我了却尘缘的一部力作，我想还要感谢几个决定我命运的几个关键人物，一个是我的启蒙老师凡光美校长，谢谢你连哄带骗地使我成了你的室外生，没有你的出现，我就不可能拥有知识，感情变得如此丰富，头脑变得如此灵活，心地与佛结缘，从此以后知心何往，我诚心实意地谢谢你，听说你现在不但有几千元每月的退休工资，还有一个小煤球厂，身体又好，真应了那句话，叫好人一生平安，我永远永远地都为你祝福。
另一个我要感谢的就是抛弃了我的我的前妻彭大瑛，谢谢你陪伴我度过了十八个春秋，如果有缘再见的话，我想说的第一句话就是我错了，我真的错了，我错就错在不该为了一个许诺在婚姻的旅途中，中途就撒开了你的手，让你独自一人在茫茫人海中独自漂泊，但愿你也能早日迷途知返心得所归，殊不知女娲娘娘在造人之时早刻意做了安排，女人是男人的魂，男人是女人的骨，丢了魂的男人不会有个好，失去主心骨的女人也不会好到哪里去。
过年了，我送你一歌吧，“你独自站在街角，脸上的伤痕没消，你哭着对我微笑，这画面象一把刀，我跪着向天祈祷，给我勇气面对一切好不好，我却懦弱地让你转身走掉，过去的一切已不太重要，放手去爱不要逃，爱不是想要得到就能得到，谁赢谁输已不太重要，能痛痛快快过一生就好。”
我还是那句话，但愿你能过得比和我在一起开心，我永远地祝福你，决不拖你后腿，如果感到不开心那就回来吧，我会比以前对你更好。
还有一个要感激的人就是朱梦茹，你就象是一个天使，悄悄地将我唤醒，又悄悄地走开，我们之间的秘密没人知晓，然而它毕竟对改变我的命运起到了一个关键作用，你让我把你的名字改掉，我不能答应，因为在这部作品里，我是诚心向菩萨悔过自新的，何况你还是我的功臣。
总之，我要感激一切我的有缘人，哪怕是曾经伤害过我，欺骗过我，鞭打过我，遗弃过我，斥责过我的人，没有你们就没有我的今天和明天。
本部共有三个部分，第一部罪孽与惩罚，第二部悔过于奖赏，第三部美好时光海苔。在这新春佳节之际，我把一个新的“年”送给大家，这个“年”再也不是危害人间的妖怪，更不是一个人人喊打的过街老鼠，而是一个人人欢迎的弘法尊者，因为谁拥有了这个新的“年”，谁就等于拥有一部人生宝鉴，集福圣典，消灾之真诀。
我所说的话真实不虚，不信的《关与“年”的荒唐故事》就知道了。
那真是：尤物
谈笑着的风尘仆仆；
哭丧着脸的委屈儿难诉，
皆不知心归何处，
菩萨说：“难渡，难渡。”
菩提本无树，
不知尘埃落何处，
只要两个字“领悟”，
尊者说：“可渡，可渡”。
辩记：真亦假来假亦真，
真真假假难分清，
故事本是虚无事，
饭后茶余逸闲情。
借答：满纸荒唐言，
一把心酸泪，
为使心不累，
自解其中味。
怎么样，二帮是不是真的很有才，此片序是不是写的声情并茂，都是真情实感的自然流露，简直可以感天地泣鬼神，除了有对学佛法的领悟，更是一篇忏悔改过的保证书。
当然不知道有没有打动现在正在读书的你，如果你也有一颗善心的话，还请多多打赏投票支持哟，谢谢大家。
第一百九十八章（）
二帮有个本家叔叔，叫李俊保，这个李俊保大概对那个被二帮一枪打死他家一只老母鸡的华林心中颇为不服气，有事没事就去找他争论：“就你吊能台，那你能告诉我，在这个世界上究竟是先有鸡呢还是先有蛋？”反正是两个人只要一见面就争得脸红脖子粗的，最终的结果就是两个人只要一打眼，就彼此怒目而视谁也不找谁说话，才使一场毫无意义的争论就此罢休。
那么现在二帮心中就产生了一个疑问，那《玉历宝钞》上特别花费了一个章节，来阐述灵魂不灭的科学轮回观，也就是说这个世界上确实是有鬼魂存在的，只不过按照《玉历宝钞》上所说，这里的鬼魂并不是指通常人们所指的那些鬼，而是泛指在这个世界上出现的还不能被人们所理解和解释的一些奇怪的灵异现象。
自古以来，大宗教家、大哲学家等无不坚信灵魂的存在和不灭。例如犹太族的摩西、耶稣，阿拉伯的穆罕墨德，印度的释迦牟尼，以及我国的老子和孔子，都亲证灵魂（神识）不灭，轮回确有。
大哲学家如希腊的苏格拉底、毕达哥拉斯、柏拉图以及德国的著名哲学家叔本华、英国博物学家赫胥黎等，都认定心灵不灭。毕达哥拉斯说：“不洁的灵魂，因为灵气重浊，而堕地狱。”意大利诗人旦丁，也有“火石地狱”的描述。叔本华也说：“死为物质生命的最后，而不是自己存在的最后”。
值得高兴的是，走在世界科学前沿的尖端科学家们也正在用他们的科学实验来探索灵魂的奥秘。
获1963年诺贝尔奖的英国科学家约翰·艾克理教授在他的获奖论文中说：“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质，这就是灵魂的构成。人体内蕴藏着一个非物质的思想与识力的我’，它控制着大脑，就好比人脑指挥电脑。它使大脑内的脑神经细胞发动工作，这种非物质的‘识我’在肉体大脑死亡之后，仍然存在并仍能有生命活动形态，可以永生不灭”。
英国另一位著名科学家柏颇博士，经过实验研究后完全同意艾克理教授的结论。柏颇是二十世纪最杰出的科学家之一，他独创的“科学正统的辩证系统”理论，至今仍为世界科学家们采用。他和艾克理都因特殊贡献的科学成就而被英国女王册封爵位。
加拿大著名神经生理学家潘非特博士也认为，人类并不仅是有物质的躯体，必然兼有无形的非物质灵魂。英国基勒学院的麦楷博士说：“至今仍无一种已知的学说和实验足以推翻艾克理和柏颇爵士的生物有灵魂的理论”。
美国加州工学院著名神经生物学家史柏理博士，曾经以其分解人类大脑两半球的详细功能学说而获1981年诺贝尔医学奖。他说：“人的自我是一种崭新的必要的非物质，只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑，控制着大脑的每部分，制约着合计一百亿个脑神经细胞的机械功能的本能活动。”
全世界最有名的数学家约翰·冯·纽曼博士，曾经发明精密的数学定理，为新兴的“量子学”奠定下了基础。他也提出了惊人的新理论：“人体可能具有一种非物质的‘识我’来控制肉体的大脑和遥控物质。”
著名物理学家菲列兹·伦敦说：“冯·纽曼的精微量子学说显示出物质上的实物只不过是人类意念所造成的而已，真正的实体是思想意念。”伦敦博士此语，与佛经所说：“应观法界性，一切唯心造”及“相由心生”等不谋而合。这正接近了佛经讲的“色不异空，空不异色”及“有相皆妾”的境界，也正证明了佛经内对于宇宙奥秘早有精微细入的认识了！对照佛经来多看这些大科学家的论著，越来越感觉到佛经是超越太空时代的科学文献！
1963年诺贝尔物理发明奖得主尤多金·威格纳博士，这位本世纪最伟大的物理学家之一，大力支持冯·纽曼博士的量子学说内涵的哲学部分：“人类具有一个非物质的意识力能够影响物质的变化！”
很多世界闻名的物理学家被佛教的真理及禅定所释放的潜能所折服。因在“超级导性”上的先进发现而荣获1972年诺贝尔物理学奖的白赖恩·约瑟芬博士，就是一位认真研习佛教经论和坐禅的科学家，他每天都坐禅以求进一步进入客观的真正内明的状态。这位剑桥大学的名教授，得过很多著名的科学奖，包括著名的“菲列兹伦敦科学发明奖”。那是奖贺他的初次引起科学界注意的量子物理学的内涵精神，即“心力”与“识我灵魂”。
医学家们常常惊异于人脑的精细和复杂，叹服人体构造的科学、完美和精致。但是，使身体运作的并不是脑，而是人的灵魂，脑只不过是一具机器而已。电脑会自行运作吗？当然不会，是人的操作才会启动。
美国维吉尼亚大学神经学系及心理主住史谛文逊博士，根据科学家的灵魂不灭理论，用了二十多年的时间对灵魂不灭和转世轮回（再生）进行了大量的实际调查和研究论证，并出版了著作进行论述。他说：“有确凿的科学实验和现实事例的证据，证实东方古老的灵魂转世轮回的理论是真实的”。
大发明家爱迪生曾说过，要发明一部可以与灵界鬼魂对话的沟通仪，但可惜这只成为了他的一个计划，几经努力始终无法成功。但后来却有无数的科学工作者进行了研究。
将佛学与科学同参互证的科学家为数不少。西方著名物理学家f？卡普拉菱说：“古老的佛教典籍《华严经》中所叙，与现化物理学理论之间有着惊人的相似性”。从事统一场论等尖端科学项目研究的日本著名科学家松下真一，发现佛学中的许多精义与现代一些科学实验所证实的结果极为一致，为此他著有《法华经与核子物理学》一书，其论述令人惊叹！
正如世界上最伟大的科学巨匠爱因斯坦所说：“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学共依共存的宗教，那必定是佛教。”
那么二帮现在就有点搞不懂了，你说这个世界上到底是先有人呢还是先有鬼呢？
第一百九十九章（）
二帮认为对于这个地球上来说，那一定是先有鬼的，依据就是女娲娘娘造人的传说。俗话说得好，无风不起浪，一个传说的来源总不会是无缘无故的，何况还是被大家普遍接受和认可了的。
对于一个人来讲，他是一个有形的实体，他的生存是必须要有一些客观条件的，比如说首先是空气，而且还必须是含有氧气的空气，第二个那就是水，当然还有更多的要求，甚至包括一些特定的环境呀什么的，但是鬼就不一样了，好像听说过除了一些具有阳气的地方，鬼不能去或者说感到害怕，好像别的什么条件就不需要了，所以二帮就认为只要有水和气的地方就能够孕育出生命，当然一些是人们的肉眼能观察得到的，但是还有很多是人们的肉眼看不见的，自然这里面就包括人们通常所说的鬼儿，所以那《关于年的荒唐故事》就这样开篇了：
第一节：
在公元几千万年以前，或许是几亿年以前吧，宇宙万物在他的运行之中，不知怎么就孕育出一个地球来，那时的地球，可不像现在这样，有山有水，有草有木，有日月星辰，鸟语花香，一幅风景秀丽的美丽画面，在那时的地球上是看不见日月星辰的，没有日月星辰，就看不见什么光明，你想象的出来吗？�
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