秦歌一曲-第24部分

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另一个中年男子道：“老医倌说得对，瘦熊是有不对，但话说回来，他当年当逃兵，不也是怕自己战死，家中老娘无人照看？陈四娘是个什么样的人，大家还不了解吗？老嫂子因为瘦熊，自尽了，已经算给大家交待了，还要怎的，老提旧事，可不是咱老秦人的作风！”

少顷，那瘦熊忽然大声哭咽了起来。

陈老儿摇头叹气。边上一妇人道：“老医倌，大宝到底怎么样？”

陈老儿道：“医病不医死，大宝已经去了，他……他……唉……”

虽然伤并不是重伤，可肚腹给熊爪子破开，内脏见空气多矣，哪是能活过来的。

这话一说，场中就不止一个人的哭声了，而是一连着哭了起来。

一人喝道：“天啊，连连打仗，年年死人，这日子，啥时是个头哇！”

其余的人也跟着唔咽起来，没完没了。

忽然，有人小声唱了起来：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其慄。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其慄。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其慄。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！”

古人敬祖，其中，以秦人为最。秦的祖先，是颛顼帝的后代孙女，名叫女修。女修织布的时候，有一只燕子掉落一颗蛋，女修把它吞食了，生下儿子，名叫大业。大业娶了少典部族的女儿，名叫女华。女华生下大费，大费辅助夏禹治理水土。治水成功后，舜帝为表彰禹的功劳，赐给他一块黑色的玉圭。禹接受了赏赐，说：“治水不是我一个人能完成的，也是因为有大费做助手。”舜帝说：“啊！大费，你帮助禹治水成功！我赐你一副黑色的旌旗飘带。你的后代将会兴旺昌盛。”于是把一个姓姚的美女嫁给他。

大费行拜礼接受了赏赐，为舜帝驯养禽兽，禽兽大多驯服，这个人就是柏翳。舜帝赐他姓嬴。大费生有二个儿子，一个名叫大廉，这就是鸟俗氏；另一个叫若木，这就是费氏。费氏的玄孙叫费昌，他的子孙有的住在中原地区，有的住在夷狄那里。费昌正处在夏桀的时候，他离开夏国，归附了商汤，给商汤驾车，在鸣条打败了夏桀。大廉的玄孙叫孟戏、中衍，身体长得很象鸟，但说人话。太戊帝听说了他们，想让他们给自己驾车，就去占卜，卦相吉利，于是把他们请来驾车，并且给他们娶了妻子。自太戊帝以后，中衍的后代子孙，每代都有功劳，辅佐殷国，所以嬴姓子孙大多显贵，后来终于成了诸侯。

中衍的玄孙叫中潏，住在西部戎族地区，保卫西部边疆。中潏生了蜚廉。蜚廉生了恶来。恶来力气大，蜚廉善奔跑。父子俩都凭才能力气事奉殷纣王。周武王伐纣的时候，把恶来也一并杀了。当时，蜚廉为纣出使北方，回来时，因纣已死，没有地方禀报，就在霍太山筑起祭坛向纣王报告，祭祀时获得一幅石棺，石棺上刻的字说：“天帝命令你不参与殷朝的灾乱，赐给你一口石棺，以光耀你的氏族。”蜚廉死后，就埋葬在霍太山。蜚廉还有个儿子叫季胜。季胜生了孟增。孟增受到周成王的宠幸，他就是宅皋狼。皋狼生了衡父。衡父生了造父。造父因善于驾车得到周穆王的宠幸。周穆王获得名叫骥、温骊、骅骝、騄耳的四匹骏马，驾车到西方巡视，乐而忘返。等到徐偃王作乱时，造父给缪王驾车，兼程驱赶回周朝，日行千里，平定了叛乱。穆王把赵城封给造父，造父族人从此姓赵。自蜚廉生季胜以来经过五代直到造父时，才另外分出来居住在赵城。春秋晋国大夫越衰就是他的后代。恶来革，是蜚廉的儿子，死得早。他有个儿子叫女防。女防生了旁皋，旁皋生了太几，太几生了大骆，大骆生了非子。因为造父受到周王的恩宠，他们都承蒙恩荫住在赵城，姓赵。

非子居住在犬丘，喜爱马和其他牲口，并善于饲养繁殖。犬丘的人把这事告诉了周孝王，孝王召见非子，让他在汧河、渭河之间管理马匹。马匹大量繁殖。孝王想让非子做大骆的继承人。申侯的女儿是大骆的妻子，生了儿子成，成做了继承人。申侯就对孝王说：“从前我的祖先是郦山那儿的女儿，她做了西戎族仲衍的曾孙胥轩的妻子，生了中潏，因为与周相亲而归附周朝，守卫西部边境，西部边境因此和睦太平。现在我又把女儿嫁给大骆为妻，生下成作继承人。申侯与大骆再次联姻，西戎族都归顺，这样，您才得以称王。希望您考虑一下吧。”于是孝王说：“从前伯翳为舜帝掌管牲畜，牲畜繁殖很多，所以获得土地的封赐，受赐姓嬴。现在他的后代也给我驯养繁殖马匹，我也分给他土地做附属国吧。”赐给他秦地作为封邑，让他接管嬴氏的祭祀，号称秦嬴。但也不废除申侯女儿生的儿子做大骆的继承人，以此来与西戎和好。

秦嬴生了秦侯。秦侯在位十年去世。秦侯生公伯。公伯在位三年去世。公伯生秦仲。

秦仲即位三年，周厉王无道，有的诸侯背叛了他。西戎族反叛周王朝，灭了犬丘大骆的全族。周宣王登上王位之后，任用秦仲当大夫，讨伐西戎。西戎杀掉了秦仲。秦仲即位为侯王二十三年，死在西戎手里。秦仲有五个儿子，大儿子叫庄公。周宣王召见庄公兄弟五人，交给他们七千兵卒，命令他们讨伐西戎，把西戎打败了。周宣王于是再次赏赐秦仲的子孙，包括他们的祖先大骆的封地犬丘在内，一并归他们所有，任命他们为西垂大夫。

庄公居住在他们的故地西犬丘，生下三个儿子，长子叫世父。世父说：“西戎杀了我祖父秦仲，我不杀死戎王就决不回家。”于是率兵去攻打西戎，把继承人的位置让给他弟弟襄公。襄公做了太子。庄公在位四十四年去世，太子襄公继位。襄公元年，襄公把他妹妹缪嬴嫁给西戎丰王做妻子。襄公二年，西戎包围犬丘，世父反击，最后被西戎俘虏。过了一年多，西戎放还世父。七年春，周幽王因宠爱褒姒而废除太子宜臼，把褒姒所生的儿子伯服立为继承人，周幽王多次举烽火把诸侯骗来京师，以求褒姒一笑，诸侯们因此背叛了他。

西戎的犬戎和申侯一起攻打周朝，在郦山下杀死了幽王。秦襄公率兵营救周朝，作战有力，立了战功。周平王为躲避犬戎的骚扰，把都城向东迁到洛邑，襄公带兵护送了周平王。周平王封襄公为诸侯，赐给他岐山以西的土地。平王说：“西戎不讲道义，侵夺我岐山、丰水的土地，秦国如果能赶走西戎，西戎的土地就归秦国。”平王与他立下誓约，赐给他封地，授给他爵位。襄公在这时才使秦国成为诸侯国，跟其他诸侯国互通使节，互致聘问献纳之礼。又用黑鬃赤身的小马、黄牛、公羊各三匹，在西畤祭祀天帝。十二年，他讨伐西戎，到达岐山时，在那里去世了。他生了文公。

此后，秦国一点点发展，一点点努力，他们经历了种种苦难，故老相传，所以秦人大多都是知道自己的出处，对得来的土地万分珍惜，经过了数代的努力，秦人终于迎来了他们的一次高峰，这次高峰让他们一举成为天下震动的大国强邦，这就是穆公的时代。

，秦穆公称霸西戎，威风一时，也盛极一时。但此后秦国就陷入了无尽的苦痛。秦穆公去世，安葬在雍。陪葬的人达一百七十七人，秦国良臣子车氏名叫奄息、仲行、针虎的三个人也属陪葬者之列。秦国人为他们悲痛，并为此而作了一首题为的诗。

秦人唱着这首黄鸟，与其说是怀念给活埋殉葬的子车氏三兄弟，莫不如说是怀念秦穆公称霸的那段光辉岁月。正是因为他们现在受的苦，才会分外的怀念过去的幸福，没有苦痛，哪来的幸福，没有幸福，又怎么会有苦痛，这两者永远是交替并存的。

刘羲感触到了秦人的苦，秦人的痛，那是一种什么样的感觉？哀其不幸，怒其不争。

他的心更加沉重了，这让他想起了自己的祖国，那个几千年后的祖国，那个在西方列强，在东瀛日寇，在自己国内灭儒的文革中，那一连的苦痛，这种感觉如利刃一样撕着刘羲的心，刘羲是一个冷血的人，但他同时也是一个爱国的人，他的爱国总是会表现的极端，所以才让他的个性显出一份自私。在这连绵的黄鸟悲歌中，在这老秦人独特低缓沉重的嗓音里，刘羲忽然有种以情伤的感觉。

于是，他也唱了。“泾水清，渭水黄，挽起女儿一抹霞，挽不住西山坠斜阳。天苍苍，地茫茫，是谁暗夜唱秦腔，花旦跟着老生走，一半妩媚一半悲凉。狼烟边关起，上马披战衣，今生无缘今生变，来生老槐树下还等你。大风起兮云飞扬，四海纵横奔无疆，大风起兮云飞扬，四海纵横奔无疆，悬崖勒马的是将，悬崖不勒马的是王……”

歌毕，这些秦国的逃民都怔住了，他们虽没听过这歌，但感觉出这是一首歌唱秦人的歌曲，自有曲乐，各国有各国的曲风，却独独没有这一首。可以说，刘羲是给秦人感动了，不然他不会唱这首歌，唯有知道自己历史的民族，才会有真正热爱自己国家的人民。

第三十三章：一拳的威力

回到古代，刘羲最深的感受就是，现在。

在过去，在魏军中，刘羲可以明显的感觉出，魏人未必爱魏国，他们的那种热爱并不是很强烈，甚至有一种浮华之风。

而秦国别有不同，此时的秦民为国而喜，为国而忧，他们为了国家，甘愿付出他们的一切，当国家失利了，他们没有想着做叛徒，做卖国贼，而是为着自己的国家忧喜。秦人的感情单纯，也更显得他们的这种情感可贵了。

陈老儿昏昏沉沉的睡去了，他睡夜里唱了一夜的歌，到了最后，他也不知道自己在唱什么，还是瘦熊把他背回来的，整个陈家沟都死死的闹睡去了。

几声狗叫，天色大明，在古时候，叫起的不是鸡，而是狗。养鸡太费钱了，人吃的谷子尚且不足，哪有余钱养鸡呢？当然，小虫子也是好，可上哪儿找无数的小虫子给鸡吃呢？

相对的，狗就好养多了，一句最浅白的话，狗还可以吃屎呢。

一碗粗菜汤放在了陈老儿的面前，不错，汤上面飘着一片儿的油花。

陈老儿想也不想，饥肠辘辘，当下就口啜干了，这才看向自己的老妻，道：“客呢？”

“走啦！”陈老妻道：“你睡着呢，天没亮，瘦熊来啦，说是客叫的他，客也起来啦，两人说了一会儿话，就向山里去了，说是要杀了杀大宝的那头熊……小五也跟去啦！”

……

晴天霹雳！这真是一个晴天霹雳！老陈头一时间竟然没有反应过来，顿了一会儿，这才道：“你说什么？你说什么？又去进山？去杀大熊？天呐，疯了，你还让小五也跟着去了？”

“怕啥！”陈老妻啐了一口，在没客的时候，她可是一点也不怵陈老儿：“人家把月勾姑娘都留下了，五儿出了事，就拿月勾姑娘抵，你老小生的五小子有人家月姑娘那般的花容月貌么？”

“我的五儿，五儿不也是你的丫头？你这老货，说甚子胡话，五儿死了可是我们的女儿，那能好？”想到月勾可能在旁，所以老陈头很多难听的话没讲出来。

“我呸！”陈老妻笑道：“五儿当然是我的女儿，但我相信客，这位客呀，本事大咧，他敢叫瘦熊一起杀熊，就定有真的本事，他和瘦熊里正他们都说了，杀了熊，肉归我们，皮子归他，他只是要我们帮他硝制一下皮子，他说了，要给月勾姑娘做件皮袍子，没本事，能说这大话？瞧他对月勾姑娘那般的痛爱，可怜我家五儿，将来会不会找一个这样的知心人……”

老婆子这样一说，陈老儿也是放下了一半的心思，也是，就冲这位客这样的发话，他对月勾姑娘这样的痛爱，怎么可能会把自己的女人白白丢在这里，在这种情况下他带出了并不比月勾漂亮的五儿，自不会是对五儿有意思，只是一种轻松的玩笑罢了。就是说，那位爷对杀死熊轻轻松松，一点也不在意。

想到了这里，他也笑了，道：“可不能慢怠月勾姑娘，她人呢？死婆子，不会让人家帮你做活吧，哎呀，老秦人的脸让你丢尽了！”

陈老婆子委屈道：“乍的说话呢，我可没让人家姑娘干活，那姑娘水灵，便是让她做，我却怎是舍得，是她自己要去看着喂马。”

陈老头子笑了笑，合了合身上的衣，下了炕，活动了一下身子，他到了门口处。

在陈家棚子里，月勾换上了一身的女裙，女儿家天了这两天不走，刘羲要给她抓熊做皮袍，心里喜得和涂了蜜一般，当下换了一身的水月白裙，这是她在齐国的一套裙，是她最爱的，有心等刘羲回来给他看。

看着月勾的美貌，陈老儿年老的心也不由动了，道：“月勾姑娘真是美啊……”

陈老婆子吃了飞醋，过来就踩陈老头的脚，陈老头儿知道理亏，想忍两下算了，哪知道……忽然叫了起来：“月勾姑娘……快快回来……”

月勾回头，一张水白的脸露出了娇嫩的不解。

“就是这儿！”瘦熊说着，他道：“熊这玩意和别的兽不一样，它们有自己的地盘，不随意到处走，上回就是在这儿伤了大宝兄弟……”

山林间，三个人在走着，于一株树下，三人停步。

这三人，一个是刘羲，一个是瘦熊，一个是小五。

刘羲提出要杀熊，瘦熊是要求来带路的，小五，这个十岁的女孩和男孩一样，一身子的皮，就是跑出来凑热闹的。也就是这个丫头小了，再有就是刘羲身边带了个美如天仙的月勾，不然，以刘羲的人品，说不定会引得老陈头借种。

在这里说一下，电视剧里说秦人粗野，总是拿自己女儿招待外地客士，这并不是一种不开化，一种不文明。事实上，这与秦国的风俗有关系。秦人好私斗，一个村与另一个村经常不是睦邻，而是仇人，见了面不讲话就是天大的和平了，常常是莫名其妙的撕杀打在一处。

在这种情况下，可想而知的事情发生了，女人不外嫁，这个不嫁，那个不嫁，只能自家嫁自家，甚至**之事也是常有。在这种情况下，秦人出生多有白痴智障。为了解决这个问题，只要是可以的情况，一经有和眼缘的客路过，秦人就会用自己最美的女人招待，为的，就是留下人种，留种是一件很重要的事，对于当时来说，人丁是一种最大的财富，种地，打仗，做活，哪一样不要人？而优秀的人更是难得了。

所以，在当时，秦人留客而妻之，这并不是一种不文明的表现，而是在当时的那种制度下形成的方法，很多人把这一行为视为粗鄙，却是不智的。

在此后宋时，日本人也开始用了这种方法来向宋人渡种，来改良他们低劣的人种。

对于此，我们可以说，老秦人远远走在了时代的前面。

“客，你真能杀了那熊？给我报仇？”小五傻乎乎的说着。

“嗯？”刘羲一怔：“我杀熊，与尔这个小丫头何干？”

“俺爹说了，大宝本来是要给我做夫君的，可他死了，给熊杀了，客杀熊，当然是给我报仇。”小五有点认真，她是真这样想的，虽然小丫头一副男孩样子，可她的确是个女孩，这门亲事是陈老儿和陈大宝他娘定下来的，等小五过上五年，大宝也当为壮年，的确可以相配，在一些偏远的地区，甚至有五十的老汉在没可奈何的情况下和十五的娃儿成亲，可见老夫少妻不在于权贵，穷