黑白法神-第151部分

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　　　　正要搭弓射击洪弃的男子却看到不远处从部落内走出的人群。

　　　　“族长！”

　　　　“鲁鲁修！你怎么不再岗位上！”

　　　　族长是一位浑身肌肉的男性，从外表看来他的年纪应该处于四十左右，这时他一脸不悦地看着那位率领族人追杀洪弃的鲁修修。

　　　　“族长！他是敌人！他乘坐恶魔的马车过来的！”

　　　　其他人听到这话也都点头，毕竟马车能快到那样绝对是有问题的，就算是他们草原民族擅长训养马匹也很难找到能跑的那么快的马车，尤其是当他们的马儿想要达到类似速度时还得是在危险情况下。

　　　　“放屁！这是我们的贵客！他是受到草原之灵眷顾的人！”

　　　　听到鲁修修那样形容时族长原先的疑虑也就消除掉，能够创造出令人惊叹的情景的人自然可以受到草原之灵的眷顾啊！

　　　　“我是鲁鲁族的族长，我叫做鲁鲁塔木！”

　　　　“洪弃！”

　　　　洪弃也回应对方并说出自己的名称，至于其他人倒是没有立刻介绍。

　　　　“洪弃！我们进去部落里吧。”

　　　　洪弃点头并且和大队人马进入了鲁鲁族部落里头，同时鲁鲁塔木也转头狠狠瞪着鲁鲁修并说着：“鲁鲁修！要是被我看到你再离开岗位，你的队长职位也不用做了！”

　　　　听到族长发下狠话的鲁鲁修也只能点头并赶紧离开，但心里头却是非常怀疑洪弃的身分。

　　　　这家伙一定是外族派来的坏人！他说不定是想要盗取我们草原民族的遗迹！甚至是想要亵渎我们的信仰！对！一定是这样！

　　　　一边想着这件事情，鲁鲁修也正在思考该怎么和族长说出洪弃真正的意图。

　　　　走进部落，洪弃发现这鲁鲁族本身看似散乱，但事实上却是井然有序。

　　　　部落帐棚分为三种，外围较为朴实的是平民所用，中间拥有许多花纹的则是草原贵族，而核心地带的帐棚不只拥有花纹里头更是有很多图像，那是给长老族长还有祭司这些人所居住的地方。

　　　　这时鲁鲁塔木也兴致忡忡地介绍着，当然他本身也会说亚蒙话，面对客人时他就像是一位兴奋的孩子一样不断秀他那有着重度口音的亚蒙话，这倒是让众人难以接受。

　　　　“这哩是握闷的地方！”

　　　　想了老半天忘记亚蒙话的住家怎么说，最后只能用地方这两个字来替换。

　　　　“疴族长你可以用草原话，我听的懂。”

　　　　洪弃无奈说着，但对方却热情说要让客人感到高兴就是得用他们的语言。

　　　　众人：“”

　　　　问题是你这些话说的非常不准确啊！

　　　　其实族长的目的是想要练习他那破烂的亚蒙话，现在遇到一位受到草原之灵眷顾的外族人不就是最适当的时机吗？这在某种程度上也算是自己人嘛！又怎么会介意呢？

　　　　他们的确不介意，而是非常介意！

　　　　最后在洪弃的“强力”要求下鲁鲁塔木终于放弃练习亚蒙话并用草原语，这时众人终于不用听那难以理解的语言了。

　　　　洪弃也能理解对方的想法，就好像是遇到一位歪国朋友一样，能藉着这位歪国朋友来多练习英语什么的当然是非常好，但对方的话实在是让洪弃非常难接受啊

　　　　边聊天边行走的过程中，洪弃一行人终于来到草原贵族的生活地带。

　　　　草原部落本身占地大小洪弃感觉应该拥有一个城镇甚至是大于一个城镇的规模，但这样的规模居然没有在地图上就非常稀奇了。

　　　　该不会真的是草原之灵在眷顾他们吧？

　　　　洪弃不禁这样想着，因为草原之灵的传说在后世的确是有的，但那些事情也是被归类在神话故事当中并没有特别被众人所重视。

　　　　“对了，这些人是？”

　　　　只顾着聊天却忽略其他人，快要离开草原贵族的生活区域时族长才想起要问其他人的名字。

　　　　洪弃也只好逐一介绍。

　　　　“喔！你是厨师啊！我们鲁鲁族也有厨师呢！”

　　　　这不是废话吗？

　　　　这样的想法在戈登脑海里一闪而过，但转过头倒是用亚蒙话说出真是巧呢这四个字作为回应。

　　　　一种类似寻求共同点，看来这位族长本身是喜欢外来文化的？

　　　　原先洪弃是这样猜测的，但到了后来他刷新了对鲁鲁塔木的看法，他何止是喜欢外来文化，他根本就是个歪国疯啊！

　　　　至于艾若妮亚洪弃倒是没有隐瞒，关键是对方要是把斗篷拿下那双尖耳朵也就暴露了。

　　　　“喔！是精灵啊！”

　　　　说到这原本鲁鲁塔木还想说两族都是爱好自然的种族，但这些话用亚蒙语太难说了，只能转头用草原语向洪弃说并请他翻译。

　　　　“疴他说真是巧，我们两族都爱好自然。”

　　　　“嗯，的确很巧呢，希望我们可以当好朋友。”

　　　　其实艾若妮亚本身也是个外族疯，尤其对于人类文明更有兴趣，现在看到一位人类文明中非主流民族的文化就抱持着更多的期待，自然就把族长当成好朋友了。

　　　　哦！万能的亚发索神啊！我鲁鲁塔木居然能够与一位女精灵成为朋友！这难道是神迹的显灵吗？！

　　　　要是被其他人知道族长内心想法估计应该会非常无言，尤其洪弃一行人。

　　　　至于道格与多莱格本身倒是伪装成宠物还有围巾，草原民族虽然爱好自然却对魔兽本身并不怎么喜爱，毕竟位于肯瑟王国在魔兽兽潮爆发时虽然不是首当其冲却还是有可能接触到魔兽，久而久之自然对外族魔兽本身不怎么喜爱。

　　　　但是这样的情况对眼前这位族长来说就不是问题了，不只是族长，其他人看着小黑狗的眼神和平常看待魔兽时完全不同。

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第二百七十八章　亚发木尔（）　
那啥？有句话说外国的月亮比较圆，以前也许洪弃对这句话还有些不太懂，但现在就看到一位实例之后就清楚知道这是在形容谁了。

　　　　这位实在是奇葩啊！好奇葩！

　　　　后面那句是感慨眼前这位本身对于外族文化的向往，好的奇葩，要是对方本身讨厌外族人的话洪弃甚至现在很有可能得逃跑了，更不用说像眼前这样受到款待。

　　　　鲁鲁塔木居然说洪弃饲养道格ㄉ行为才是勇士，他可是看出来这条小黑狗本身是魔兽的事实。

　　　　“不，他是我的伙伴。”

　　　　对于“宠物”这词洪弃还是有些不悦的，毕竟他以前被养在水族馆不也是一种另类的宠物吗？

　　　　但当洪弃说出这话时，他又刷新对这位草原部落族长的印象了。

　　　　“原来是伙伴啊！这样才对啊！能够与魔兽一同成为冒险上的同伴才是真正的勇士！洪弃就凭你刚才这句话我鲁鲁塔木交定你这朋友了！”

　　　　马屁拍的真好，可是你的草原民族对魔兽的恶劣观感呢？！重点是这家伙还在奉承的同时提出成为朋友的要求，只能说佩服了。

　　　　洪弃虽然心里头吐槽满满但他也没有拒绝的原因，在族老以及洪弃同伴们的见证下洪弃直接和鲁鲁塔木成为朋友了。

　　　　草原民族说成为朋友与一般亚蒙王朝的认知不同，一旦成为朋友那都是可以把自己性命交由对方的信任，因此他们几乎不会主动与人成为朋友。

　　　　现在他们已经在鲁鲁族的王帐里头，这里特地摆上了一些椅子来做为临时座位，实在是他们想不到居然会有人来到他们族里头。

　　　　“对了鲁鲁塔木族长，不知道你们这草原部落里头还有哪些其他部族呢？”

　　　　这是洪弃好奇的问题，毕竟既然能来到一个地方自然是多问问看能不能获得其他地方的情报，他可是想要获得完整的草原部落的历史呢。

　　　　这时洪弃说的话是亚蒙语，鲁鲁塔木虽然说不行，但听却是可以的，因此他就要求洪弃用亚蒙话来和他对话。

　　　　看到这样场景的长老们顿时觉得肝有点疼，毕竟对方明明也会草原话居然还要求用亚蒙语来说。

　　　　这是不让我们听的节奏是吧？！

　　　　好吧，这是为了掩护自家对于语言学习不足的缺点

　　　　“这件事情就只能等我族的祭司来了，说实话我不太清楚外界的事情。”

　　　　祭司啊

　　　　想到这个词洪弃不禁感慨，因为祭司这个词有着特殊含意。

　　　　祭司是指各族之中最有智慧的存在，就好像兽人有兽人祭司，恶魔也有恶魔祭司，矮人祭司，精灵祭司等等，其中人类倒是比较特殊，有圣堂祭司这位最奇特的存在。

　　　　圣堂祭司，代表圣堂在神国地下的至高存在，不论是除魔圣骑士长又或者是审判长等等职位都是低于圣堂祭司的，除非有七环圣女出现否则圣堂最大的权力都落在圣堂祭司手中。

　　　　圣堂祭司拥有许多特殊能力，其中最让圣堂敌人所忌惮的就属神恩术，受主之恩，这是能让神国之力在短时间内注入圣堂祭司身上的强力杀招，据说最强力量可以比拟圣主的一击，在使用完之后基本上就会换下另外一位神职者成为圣堂祭司了。

　　　　人类还有其他祭司的存在，草原祭司也是其中之一，但后世有人说草原祭司其实也只是魔法师的其中一族而已，因为他们信仰的是纯粹的自然而非某位神祇，亚发索本身的存在其实和大地女神一样的薄弱，根据后世对于信仰的研究基本上草原祭司是无法从亚发索这存在获得信仰反馈的，当然研究是否正确那时都还在争议阶段就是。

　　　　圣堂祭司

　　　　这样的存在洪弃可是知道会随着圣堂本身的兴盛而跟着强大，假如他会在这一个时代面对圣堂祭司的话，基本上洪弃可以确定他将会面对一位不亚于神的强者。

　　　　短暂的思维运转以及瞬间的忧郁却在下一刻消失不见，洪弃也很好奇自己的情绪为何能那样快速地回归到平衡点，这总能让他可以保持正常思考的状态。

　　　　天赋吗？也好。

　　　　这时，所有人都转过头去，此时王帐外有一位身上穿戴华丽脸色却异常苍白的人，给人一种他是在强行支撑生命的感受。

　　　　这就是草原祭司？！

　　　　洪弃实在是有些难以相信，毕竟祭司这名号本身代表的意义重大，但眼前的他实在是难以和那样的名号做出联想。

　　　　或许是因为草原民族的祭司本身是偏向纯粹的智慧吧？

　　　　这样安慰自己，但洪弃却没有放弃对这位祭司的期待，毕竟很多消息还是得需要从这位祭司口中得知。

　　　　“祭司！”

　　　　鲁鲁塔木看到后直接亲自过去搀扶他，在权利上族长的确是低于祭司的，但对方会有这样的态度洪弃却还是相当讶异。

　　　　“各位外来者，你们好。”

　　　　这时祭司在鲁鲁塔木的搀扶之下与洪弃一行人打招呼。

　　　　“你好”

　　　　“就用亚蒙语吧。”

　　　　这时草原祭司却打断洪弃的话，似乎是想让对方比较轻松说话，但在洪弃却觉得对方是不喜欢有外族说着自家语言才会如此。

　　　　“你好，我叫做洪弃，这是我的同伴们。”

　　　　“洪弃，你好，我是鲁鲁族的祭司，现在大概也是唯一的祭司了。”

　　　　“什么意思？”

　　　　听到这话洪弃似乎有种不好的预感，而对方接下来所说的话印证了洪弃先前的预感。

　　　　“其他草原部落的兄弟们，他们的传承已经断绝，草原之灵不再眷顾他们了。”

　　　　语气中没有任何欣喜，反而是种无尽的伤悲。

　　　　这时微风从王帐外徐徐吹来，隐约发出的风的声音让人们不禁微微颤抖。

　　　　“我对此感到抱歉。”

　　　　“不用道歉，这只是我老人家个人想要抒发的情绪罢了，你没有错。”

　　　　听到洪弃道歉对方却是露出比哭还要难看的笑容。

　　　　“其实这对那些人来说也算是一件好事，至少他们身上的负担少了些。”

　　　　话语说的很轻，但众人听来却是沉重许多，毕竟对方卸下重担时那么自己部落的人不就得扛上更多的责任了？

　　　　“需要我帮忙吗？我会一些医术？”

　　　　这时洪弃提出帮助的询问，他看到眼前这人似乎随时要倒下的样子似乎连说话都能让他发生意外。

　　　　“你是医生？还是”

　　　　“咳咳咳”

　　　　对方没有多说，而是想说的话被咳嗽声响给取代。

　　　　“我不要紧，关键是对于洪弃先生你的到来我感到非常的担忧。”

　　　　对方却是突然冒出这话让洪弃有些不知所措，实在是因为这话说起来好像是在指责他似的，同时洪弃也觉得对方这话中藏有一种对自己的敌意。

　　　　想到差不多方向的不只有洪弃，其他鲁鲁族人也拿起手上的武器，或弓箭或长枪，其中还有刀与剑。

　　　　看到对方拿出武器女精灵还有戈登的手也放在自己平常拿武器的位置上，现在就只等洪弃下令了。

　　　　“请问祭司你这意思是？”

　　　　面色依旧和善，但语气当中却有了些质问的意味，毕竟任谁被这样对待想要维持住好脾气根本是不可能的。

　　　　“哦对，还没自我介绍，我是鲁鲁族的祭司，你可以称呼我为亚发木尔。”

　　　　老者似乎对眼前这剑拔弩张的场景无知绝似的继续说自己的话，同时眼睛盯着洪弃将先前尚未完整叙述的话给说完。

　　　　“我刚刚说的是关于洪弃你来到我们的这里本身就不对了，我们受到草原之灵的眷顾基本上不会有外族人能够进入到部族外百里的范围内，但似乎你们成为了例外。”

　　　　“亚发木尔先生你的意思是说现在草原之灵无法守护你们了？”

　　　　“是也不是，毕竟你说你是受到草原之灵的眷顾而来这件事情或许可以相信一些，但身为祭司的我绝对不会完全相信。”

　　　　祭司

　　　　其实在听到对方说出自己名称后洪弃就知道对方并不好哄骗，亚发这两个字可是代表那位草原之神的。

　　　　看来草原祭司本身与神之间有着一定的关联，只是那是个怎么样的关联我就无法确认了。

　　　　“我们没有任何恶意，而我本人更是想要与贵族好好进行文化上的交流。”

　　　　“是啊是啊！洪弃他要来做文化交流的！”

　　　　这时鲁鲁塔木适时地插入两人之间的对话，同时听到洪弃所说的原因后对他更加佩服了。

　　　　居然是能够交流文化的人！看来这位洪弃身上一定有高等的地位。

　　　　在草原部落中阶级制度比起亚蒙王朝本身更加严苛，但阶级这东西并不会明文写出来反而是时时刻刻深植于每一位鲁鲁族的人心。

　　　　“文化交流也罢，等一下为了让我能够完全相信你们，你们的代表人必须和我去一个地方。”

　　　　至于他口中的代表人自然是洪弃了。

　　　　哦？要去哪里？又或者说哪个地方是草原民族的神秘地区？

　　　　该不会是祭司的帐棚？！

　　　　突然想起这个念头，洪弃顿时期待接下来可能会发生的事情了。

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第二百七十九章　奇木石（）　
“跟我来。”

　　　　亚发木尔没有多说什么，只是要洪弃跟著自己进入距离王帐不远的帐棚里头。

　　　　刚进入里头洪弃便发现这地方与其他帐棚有着极大的差别，首先是家具，这里基本上没有任何家具，地面却诡异地有着翠绿草坪存在，要知道现在可是大冬天，基本上草地即使没有枯死也会呈现出一片死寂的现象，像这样有精神的绝对是难以想像。

　　　　其中更特别的是帐棚内的摆设，都是吊挂在外围且每一个都是保持