燕藏雪-第61部分

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结婚当然也没去，说自己留守。反而是训练越来越严格，搞得具甲铁骑战力是不错，可是也给自己博得一个花阎王的美誉。不知道怎么搞的，自己也有点不敢看他，怎么总觉得心里发虚的，邪门了。搞得很多事情，都是不敢布置他做，这样下去，自己的威望受损啊。

　　　　算了，不想了，还是回武川去休息一下吧。不过，好像自己最近越来越喜欢去休息了，这个势头不太好，要克制。算了，下次一定要注意。

　　　　说到回武川，立马所有亲兵卫队准备好了。自己现在的亲兵队五十人，实际上就是自己的私人部曲，相当于私兵。这是每个边塞军主的惯例，从军中挑出最善战的且最贴心忠诚的人，给与厚待，变成自己的死士。亲兵队的规矩只有一个，那就是主荣我荣，主死我亡。唯一不好的一点，就是队长是空性，这家伙现在对自己的一切都盯的死死的，让自己少了很多乐趣。没有办法，这都是淡然大师交代的，只要高肇一天不倒，你的安全一天不得安宁。谁叫自己得罪了最嚣张的人物呢。幸好躲在远远的边塞，有段长这些人护佑，不然早就没有人了。

　　　　其实回武川自己是真的有很多事情，当然最主要的是和昭君聚聚，你懂的，女人每月都有那么几天，可是男人每天都有那么几次心急火燎。还有就是贺六浑现在觉得兵器的改进是当务之急。自从有了老婆大人这个金主之后，自己的部队装备是悄然提升。不敢说武装到牙齿，至少在怀朔绝对第一。每个人最差是皮甲，配备百炼钢刀。队主以上的，都是有弩，而且是铁甲，这在以前是不敢想的事情。所以每次出去打马贼，损伤都是微乎其微，搞得队伍现在傲气十足，越来越霸气，觉得天下第一了。加上贺六浑喜欢穿白披风，结果每个将士都跟着一身白袍，白袍军的名气就先在马贼群中传开来。宁遇阎王，不见白袍，这句话不胫而走。搞得贺六浑郁闷了很久，这什么说法吗？我好好的比阎王？不过，贺六浑还是喜欢看见整体白袍的帅气，那就像一片云。特别是在北方，冰天雪地上骑行，白袍还有掩护的作用呢。

　　　　大队人马准备出发时，小白站在古堡城门口看着自己，一动不动。贺六浑知道，这家伙生气了，每次回武川都不带自己。其实，谁敢带你去城里啊，一去就是鸡飞狗跳。一些驽马闻到难得味道就会瘫软，更别说骡马这样的了。兄弟，你还是安心在古堡呆着，回来我带你去狩猎。这匹狼有点通人性，除了进城，哪里都要跟的去。

　　　　怀朔到武川，就是二百多里，一天时间足矣。九月的草原，正是最美的季节，一路的风景如画，不抵美人在家的想念。

　　　　到了武川，已经是黄昏。入城之后，贺六浑不知道怎么回事，却不想回家吃饭，就是想去轮台大酒楼坐坐。自己的好兄弟宇文泰已经很久没有见到了，突然消失一样。有种莫名的预感，不会和宇文创智一样去做同样的事情吧。

　　　　人为什么要造反，为什么要争权夺利，为什么要出人头地，这些问题不是一个人的问题，是一个家族，一个时代的无解问题。谁都知道人就是一辈子，可是如何选择去过，就截然不同了。越是在和平年代，越是安静。越是在乱世，就越多的野心。

　　　　《新约·马太福音》中有这样一个故事。一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励了他10座城邑。第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是国王便奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存着，我怕丢失，一直没有拿出来。”于是；国王命令将第三个仆人的那锭银子赏给第一个仆人，并且说：“凡是少的，就连他所有的，也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”看不透这个故事的，一般活不好。老子《道德经》说“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。”现实中却恰恰相反了。

　　　　轮台大酒楼一如既往的繁华，就像这个世界，不会因为某个人而改变，因为某个人而转的慢一秒。贺六浑选择的依旧是二楼靠窗的散座，这是最熟悉的位置。贺六浑独自一桌，空性、阿木图他们几个一桌，剩下的都在楼下候着。

　　　　此时酒楼已经很多人了，二楼熙熙囔囔的，噪音很大。国人在公众场合是没有空间意识的，越是嘈杂越是喜欢，越是自己要大声说。不过，由于贺六浑的位置最偏，而且靠窗，所以乐得自在。邻座的是两个年轻士子，也就是读书人。看他们的衣冠打扮，类似南方的纶巾，袍服，可以百分百确定是读书人。对比下空性，短衣，束腿，完全不一样。

　　　　贺六浑一个人在浅斟独饮，目光掠过窗台，总是看着空落落的天空。自己多次去宇文家找宇文泰，都是说出外了。一个幢主，经常不在城里，那能干什么去呢。想到那个黑黝黝的脸，说不出的味道涌上心头。

　　　　这时，就听到邻座的两个人争执了起来。

　　　　“卢兄，我们已经到了武川，何不再进一步，干脆去了沃野，此行不就圆满了吗？”个子高一点，眉目清秀一点的大概十多岁的儒生打扮的人说道，他的特点是一字一句，稳稳当当。

　　　　“崔兄，该看的都已经看了，六镇也就是此等模样，再去沃野又有何益？我是不想再走了。“这个个子矮一点，敦实一些，说话速度快。

　　　　“行百里者半九十，再去到沃野回返，我等的游学之行才是真正的结局啊。”高个子继续劝导。

　　　　“不是我怕苦，而是已经看透，还要完成一个形式，有什么意义。”矮个子比较犟。

　　　　“没有到的地方，怎么就知道已经看透？更何况形式在很多时候，当然是必须的，就像春节祭祖，那不就是形式？”高个子还是没有放弃。

　　　　“你就是喜欢较真，很多事情差不多不就行了，都要穷根究底活得累不累啊？”矮个子越说越上火了，开始耍态度了。

　　　　“卢兄，这又是另外一个人生态度问题。岂不闻庄子曰，吾生也有涯，而知也无涯。这就是我等必须去奋斗的目标啊。”高个子也有点急，男人喝点酒更会容易折腾。

　　　　“庄子的后半句，你怎么不说。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！听庄子的，那就好好休息，在家。就你折腾，还把我拉过来几千里。”矮个子是真急了。

　　　　听到这里，贺六浑明白了，肯定是哪个世家大族的子弟听命游学了。不过，能走到这里来的，还真不容易。中国民间自古以来，格外看重游学对人格养成和知识形成的引导作用，孔子率领众弟子周游列国，增进弟子学识，培养弟子品质，开阔眼界，而且在游学过程中，事事皆有启发，可谓处处皆为吾师，即便是大儒孔圣，也会遇到“两小儿辩日”这样的醍醐灌顶。这样机缘偶遇的造化，一定是游学途中才能遇上的幸运。“读万卷书，行万里路”，孔子率弟子周游列国，为后世留下传承至今家喻户晓的教育古训，它所带来的益处是不言而喻的。

　　　　崔氏，卢氏，这两个姓可是真正的世家啊。魏晋以后，特别是大魏文帝进行汉化改革定族姓之后太行山以东广大范围内的门阀士族，主要有陇西李氏、赵郡李氏、太原王氏、范阳卢氏、清河崔氏、博陵崔氏、荥阳郑氏、琅琊王氏与琅琊颜氏、兰陵萧氏、河东裴氏，他们都是著名的文化士族。虽然五胡乱华，但是这些家族并非全部南迁，还是留下相当一部分在当地继续生活。

　　　　贺六浑不禁好奇了，这两个家伙会吵出什么名堂啊。

第101章　初识崔蒿（）　
两个人还在纠缠，越说越急，声音也越来越大。全然不顾，身边是不是有人在看。年轻人还是火气大，年少轻狂这个词语是没有错的，之所以能够狂，那就是压不住自己的飘啊。

　　　　“作为好兄弟，我已经陪你走到现在，该看的都看了，没有必要的冒险还去干什么？”矮个子也有点责怪的意思了。

　　　　“卢兄，该走的必须到位，不然回去拜见恩师，必定会被责怪啊。想当初我们出来游学，已经告知恩师，会到六镇一览，回去完成学业。这样回去，怎么交代？”高个子语速不紧不慢，意思却很坚决。

　　　　“崔蒿，你怎么就不知道变通啊。”矮个子开始急了，不说兄弟了，开始直呼名字。“你不说，谁知道？我们已经到了武川啊，不也是六镇吗？我们这一路上看的东西还不够吗？写一篇策问绰绰有余啊。“

　　　　“卢兄，这就不行了。去了就是去了，没有就是没有。这样去写策问，岂不是背了我们南都学舍的教义。知之为知之，不知为不知。”崔蒿还是一本正经。

　　　　南都学舍，这个名字怎么好像听说过。哦对了，就是以后的四大书院之一，应天书院的前身。因为初中有个范仲淹喝粥的故事，所以贺六浑记得清清楚楚。当时一群同学还在争，范仲淹是蠢还是聪明，说个不停，没有人说服谁。

　　　　故事说，范仲淹在南都学舍读书时，煮粟米二升，作成浓粥一器，经过一宿就凝结了；用刀画为四块，早晚取二块，切断数十茎葱蒜来吃它当饭。南都留守有个儿子也在学，回去告他父亲，以公家厨房里的美好食物送给范仲淹，范放在那里不理会，后来那些食物全都怀掉了。

　　　　留守的儿子说：“我父亲听说您清苦，送来一些食物，可是您都不下筷子，是不是要把它牵扯成为一项罪状呢？”范抱歉说：“我不是不感谢你父亲的厚意，而是食粥习惯很久了，一下子突然享受这么丰盛的肴馔，以后还哪能吃这种冷粥呢！”

　　　　其实，这也是两难问题，类似于现在高个子和矮个子在争论的一样。有一顿好的，吃了再说；拒绝诱惑，不然以后更难过。这就是两种人生态度。现在两个人争论也是，够写策问的资料了，是进一步去完善还是到此为止足矣。贺六浑很有兴趣看下去，要知道这两个家伙也不容易，从河南商丘来到武川，那也是好几千里啊。

　　　　“崔蒿，为什么老师布置我们写的策问？为什么还就是安边之策？你都没有问过吗？“矮个子开始反诘。

　　　　自古以来无论男人女人之间，吵架一般都是这样的过程。先开始是微小的意见分歧，然后是各自的说理辩论。由于立场人性不一，第二阶段往往不是解决矛盾，是激化，因为谁都觉得自己有理，对方是个sb。第三阶段，开始翻旧账，这个时候矛盾开始激化。第四阶段，一般就是人品攻击。最后就是各位问候对方的各位亲朋好友长辈宗族。再最后是什么，就看各自火力值了。

　　　　现在，高个子和矮个子的言语已经迅速上升到第三阶段，看来矮个子是忍了很久了。

　　　　“何故？但且说来。”崔蒿不明白。就这句回答，贺六浑可以判断，高个子的智商和眼光不知道怎么样，但是情商肯定不高。因为身边人都知道的事情，你却不知道，只有一个原因，那就是被疏离。

　　　　“还何故？还不是那天我们在学堂争辩诸葛亮的功过，你一个人大发狂言，把诸葛亮贬低，说的一塌糊涂。还把这写东西写下来，交给老师。惹恼了山长，你不知道山长是极为推崇诸葛先生。所以山长说既然诸葛孔明都不在话下，那不如自己去亲身体验，知晓民情，来个大策，安定边塞。所以才给你这个任务，考察边塞。这是山长亲自交代的唯一一个任务。我是倒了霉，那天也在鼓掌。谁都知道我是你的好友，又在鼓掌，逃不了千里风尘啊。“矮个子说的痛心疾首，恨不当初。

　　　　”哦，是那篇文章啊！我说的错了吗？“高个子似乎还没有觉悟。

　　　　“怎么没有错？你太狂了。居然说，承祚之评亮，乃有故义过美之誉，案其迹也，不为负之，非挟恨之矣。还有很多，我就不说啦”矮个子不想背书。

　　　　“前人评述诸葛亮的时候，是有故意过美之誉啊。我仔细看过诸葛亮的行迹，的确没有私心杂念评价他。你看，这是不是下策：诸葛亮任刘备的丞相，正当九州鼎沸之际，英雄奋发之时，君臣相得，鱼水合欢，却不能与曹氏争夺天下，舍弃荆州，退入巴蜀，诱夺刘璋，伪连孙氏，据守穷困崎岖之地，僭号边夷之间。巴蜀之地绝不可能和中原抗衡的，地方就选择错误。

　　　　就说这个格局观，诸葛亮怎么能与管仲、萧何相比？况且诸葛亮既然据有蜀地，依山势险固，不达时宜，不量势力。严威酷法，控制蜀人；矜才负能，意气矫举。想以边夷之众与上国抗衡。出兵陇右，再攻祁山，又攻陈仓，疏漏迟缓失去时机，大败而返；后入秦川，不再攻城，要求野战。魏兵知其意图，闭垒坚守，以不战使诸葛服。诸葛智穷势尽之后，郁愤攻心，发病而死。由此说来，哪能与古代善战将帅见可而进，知难而退的做法相比呢？”高个子不说则已，一说就停不下来了。而且越来越义愤填膺。

　　　　边上贺六浑的眼睛顿时亮了起来，这个崔蒿绝对是人才。能有这样的眼光，视野，跳出一般人的局限，宝贝啊。现在贺六浑的想法，就是怎么能谋得这个人才。如果能够有一个这样的人才在一边帮忙自己谋划，布局，那真的是如有天助啊。自己身边的勇将不少，杂人也多，可是真正的谋士最缺乏。

　　　　“你还说！诸葛亮在治理蜀国的二十年间，在动乱的战争年代做到国民安定，做到治军上的赏罚分明，并有能力承担得起数次北伐战争的巨大消耗，他没有才华吗？你就是太狂了。”矮个子也不是无能之辈，不过，从最后一句话来看，现在似乎要到吵架第四阶段了。

　　　　“我狂？你当时拍桌子，踢凳子，笑的比谁都大声。现在来说我，你，你，你是不是两面三刀表里不一。”崔蒿的确是情商低，人家一句话说狠了，他也开始忍不住平静了。都是年轻惹的祸啊，怎么会这样了。

　　　　“我两面三刀？我表里不一？不是我，谁陪你来这么远，鸟不拉屎的地方？你知道这里的凶险吗？你知道蠕蠕人的偷袭吗？一路上，你连一个盗匪都打不过，你这个狂人，到了武川还要去沃野？你想送死你自己去，我才不去呢。”矮个子也开始发狂。兄弟是什么，兄弟就是拿来出卖的。现在两个人互相扯蛋，太熟悉了，肯定是无所不知的揭短了。

　　　　“到这么远来看看不好吗？你四肢不勤五谷不分，一路上连什么的粟米都分不清？见了女人就上前笑，还好意思说我？就会拿把刀晃悠有用吗？真以为是靠你的勇武吗？是靠你的侍卫好不好。走了这么远，我们也算是行万里路，这一路的风土人情，一路的关隘险峻哪里是书上看的了？就算是被山长贬斥，我也觉得是好事。”崔蒿的骨头比较硬啊，就是说话难听。揭短的最终结果肯定是翻脸。

　　　　“你好，你能看星象，你能看天气，你能背论语，你能讲故事，你厉害！还不是见到盗匪，吓得缩起来躲到车底下发抖。还不是靠我前去搏斗！不是说泰山崩于前而不变色吗？你发抖干什么？盗匪逃跑了，你还在车底下不出来做什么？”矮个子估计也是喝多了一点，干脆放开了说。所以不要和兄弟吵架，什么糗事不知道？

　　　　“那是武斗，君