围猎罗马-第226部分

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　　将军们无所谓，这跟他们一点关系都没有，叫什么都只是一个称呼，他们都表示无异议。
　　秦东又道：“其他的几件事情也与你们无关，朕在这里就不说了。还是等明日廷议上再向所有官员和将军们一起公布，今天朕要在这里跟你们说的是与你们和军队有关的事情，朕决定在军队中推行军衔制度！”
　　众人对于军衔制度根本不懂。也从来没有说过什么军衔制度，因此苏合首先站出来问道：“敢问陛下，不知这军衔制度究竟是什么？又为什么说与我等和军队有关呢？”
　　秦东向旁边的秘书官挥了挥手，秘书官在秦东的示意下打开一卷羊皮纸宣读起来：“军衔是朝廷根据军人的职务、军事素养和业务素养、资历贡献以及兵种或勤务区分。授予军人的一种衔称。它的制度如下：将军人分成六个等级。第一等级是士兵，士兵可以分为列兵和上等兵，入伍不到一年为列兵，一年以上为上等兵。
　　第二等级是士官，士官一般是从战斗力强悍者、技术兵或者资深士兵选出，士官分为上士、中士、下士、军士长。其中下士、中士可担任副队长，上士可以担任队长，军士长可以担任副中队长或中队长。
　　第三等级是尉官。是初级军官军衔的统称，分为少尉、中尉和上尉。少尉可以担任中队长。中尉可以担任副大队长或大队长，上尉可以担任大队长。
　　第四等级是校官，是中级军官军衔的统称，校官可以分为少校、中校和上校。少校可以担任副营级军官，中校可以担任营级或副团级军官，上校可以担任团级军团或副师级军官。
　　第五等级是将官，将官又称为将军，是高级军官军衔的统称，将官一般分为少将、中将、大将。将官和校官有着本质上的区别，军官从低级军衔升到高级军衔，越往后越困难，从上校升到少将有着一道许多人都无法逾越的鸿沟，中校升到上校容易，但从上校升到少将就是一道坎。少将可以担任副师长或师长，中将可以担任师长或副军长，上将才可以担任副军长或军长。
　　第六等级是元帅，这是最高军衔，只有元帅级别的将军才能指挥军团级的大规模战役，而且元帅军衔是荣誉军衔，也是临时军衔，其他五级军衔都是永久军衔，元帅军衔只能临时授予，大规模战役结束之后就要收回！这就是军衔制度的具体情况”。
　　秦东不等诸将发问，就又补充道：“限于我们军队的规模和编制体制的限制，尽管我们的最大编制已经到了军一级，但是军一级的编制只在战时才组建起来，因此我们实际上最大的编制是师，你们一个个都这么年轻，军衔定得太高了对你们以后的发展和进步都很不利，朕的意见是目前最高军衔暂时定为少将，不知道诸位以为如何？”
　　牧仁闻言站出来行礼道：“想必陛下对我等应该定为何等军衔早就心里有数，我等自是没有意见的，只是我等不知这军衔到底有什么作用呢？”
　　秦东点点头道：“这个问题问得很好，刚才秘书官也说了，军衔是朝廷根据军人的职务、军事素养和业务素养、资历贡献以及兵种或勤务区分，授予军人的一种衔称。主要是用缀在肩章或领章等处的等级符号，标明军人社会地位和军事级别的称号，军衔是军人的终身荣誉，不得轻易剥夺，不犯错误不得降低！那么它有什么意义呢？它代表了军人的级别，它将军人的荣誉称号、待遇水平和职务因素融为一体，　兼有增强军人的责任心和荣誉感，促进军队正规化建设，加强军队诸军兵种之间指挥、管理和保障的协同。
　　现在朕说说它的具体好处，军人在获得军衔之后，不仅可以拿到属于职务的军饷，而且还可以获得军衔带来的待遇，简单一点说，就是可以拿双响！两个军人见面之后，低级军衔的军人要首相向高级军衔的军人敬礼，高级军衔的军人随后要还礼，在战斗时，一支军队的主官阵亡了，由副将领军，如果副将也阵亡了，就由这支军队中的最高军衔者统帅，例如在一次战斗中军队被打散了，一伙人混在一起，有这个营的，也有另外一个团的，还有其他大队的，这个时候就由这些人中的最高军衔者做指挥官！”
　　这时费萨尔也问：“陛下，如果这群人当中有两个或者三个人的军衔最高，又由谁做指挥官呢？”
　　秦东道：“那就再看军职的大小，如果两个是团长，另外一个是副师长，当然就由副师长做指挥官，如果有两个副师长，另外一个是团长，那就看这两个副师长当中谁是主管作战和训练的副师长，主管后勤的副师长靠边站，总不能那么巧两个都是主管作战和训练的副师长凑一块了吧？如果真有这么巧，那就看从军年限的多少，从军时间长副师长当任指挥官，另外一个辅助！”
　　众将这下都听明白了，不约而同地点了点头。
　　秦东又问：“中校和中校以上级别的军衔将由朕亲自决定，少校和少以下军衔由各师师长和两个副师长商议决定之后上报军部，诸位还有什么别的疑异吗？”
　　众人你看看我，我看看你，见没有人有其他的意见，所有人便向秦东行礼道：“
　　陛下圣明，末将等没有意见！”
　　“好，诸位都回去吧，明天上午九时前来参加高级文武大臣廷议！”秦东说完便起身走了。
　　“恭送陛下！”
　　众将从皇宫中出来一路上有说有笑互相寒暄叙旧，待叙旧完毕就讨论起这次军衔制的事情，众人都知道军衔制的推出已经是板上钉钉了，而对于他们这些人来说，他们能够获得好处就是以后可以拿双响了，而且他们还可以决定少校和少校以下的军衔归属权和升迁权利。
　　黑人鲁斯抓着光秃秃的头皮有些苦恼道：“我怎么觉得这军衔制除了多了一些钱之外没有什么其他的作用啊，陛下这么做难道是觉得我们这些人在外面很苦，所以想着法子多给我们一点钱补偿我们？”
　　“哈哈哈……”其他人大笑起来。
　　鲁斯见所有人都笑他，顿时恼了：“笑什么笑？难道不是这样吗？”
　　多音一本正经道：“当然不是，鲁斯，刚才陛下不是说了吗？军衔也是一种荣誉，只有获得战功、到了一定的从军年限才有资格晋升军衔，打个比喻，如果你是上校，而我是少将，你见到我就要敬礼，而且如果是战时，必要的情况下，我可以命令你服从我的命令，如果你不服从，就被视为违抗军令，这下你明白了吧？”
　　鲁斯又抓了抓头皮，嘀咕道：“怎么这么多弯弯道道，把我差点搞晕了！”
　　“哈哈哈……”。
　　第二天上午八十三十分，皇宫宫门大开，皇宫深处传来一声声宣各文官武将进宫的喊声传到了皇宫门口，随后文官武将们便在太监们的指点下排成两列依次进入，其中文官排成一列，武将排成一列，一百多人排成两列纵队拖着长长的一条尾巴，在皇宫中的主道两侧还有许多太监扶着长长弯弯的铜号角吹奏出庄严肃穆的单调的声音，官员武将们就在这种庄严肃穆的声音中穿过直达议政殿。（未完待续。。）


　第三百八十七章　君临天下（三）之朝会制度

　　礼仪是人类进入文明时代的一个显着性标志之一。如果没有礼仪，人类社会的秩序就是一片混乱状态，暴乱、反叛等事情时常发生，一个有礼仪和法度的国家与一个没有礼仪和法度的国家相比，境况是截然不同的，没有礼仪和法度的国家，其社会秩序必然是混乱的，人们茫然不知所措。因此，秦东一直在重视礼仪，特别是朝堂之上的礼仪，严格的礼仪制度规范所有大臣、官员和军事将领，让他们知道在朝堂之上不能乱来，不能想怎么样就怎么样，不是什么话都可以说，也不是什么话都不说，想说话要等别人说完了才能开口，说话之前要报告自己的身份官职和姓名等。
　　从大臣们和将军们进入皇宫的那一刻开始，一路上各种注意事项和礼仪规范让这些大臣们在进入议政殿之前就已经彻底没有了脾气了，甚至几个年轻的将领都忍不住抱怨礼仪太过繁琐，把自己的腰腿都弄疼了。
　　只可惜这几个抱怨的将军说的话被正好进入大殿的秦东听见，秦东脸色一变冷冷道：“怎么着，这么点路就把你们都腰腿走疼了？是不是要朕允许你们骑着高头大马到这里来？又或者找几个轿夫用轿子把你们抬进殿来？巴尔罕，你说说，你是不是这个意思？”
　　巴尔罕正是刚才抱怨的声音最响亮的人，听到秦东语气不善，巴尔罕吓得冷汗直流，慌忙下跪。其他几个将领也都吓得跟着跪下了，“陛下恕罪，末将等是第一次经历这等庄严肃穆之事。一时间不习惯，才忍不住抱怨了几句！”
　　朝会还没开始，秦东就发了飚，这让文武官员们大为惊恐，文官中的巨头之一费尔顿立即站出来行礼道：“陛下息怒，巴尔罕将军等人性子挑脱，已经习惯了不被管束。这朝会礼仪如此森严，他们一时之间难以适应也是难免的，还请陛下看在他们是第一次犯错的份上。暂且饶过他们这一次！”
　　其他官员们看见费尔顿求情了，也都同时求情，秦东神情严肃地看着这些文武官员们，怒气冲冲大声道：“你们知道罗马帝国的官员们。包括最底层的平民百姓和奴隶都瞧不起我们的原因吗？知道他们为什么说我们是野蛮人吗？这里面最重要的一个原因就是因为我们的文明落后于他们。而文明落后也包括我们没有自己的礼仪，礼仪就是规范个人的，礼仪是塑造形象的重要手段。在各种场合中，交谈讲究礼仪，可以变得文明；举止讲究礼仪可以变得高雅；穿着讲究礼仪，可以变得大方；行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪。就可以变得充满魅力。
　　瞧瞧你们，一个个站得东倒西歪。这里是朝堂之上，是胡人帝国最高权力决策机构所在地，不是街头闹市之中！”
　　秦东的话让大殿内的官员们都不自觉地挺直了身体，队伍也站得整齐了，所有人在周围太监的指点下整理了一番衣冠。
　　秦东看着满意了说道：“文官站在左侧，武官站在右侧，以职位高低排序，职位越高距离朕越近，开始吧！”
　　众文武官员们急忙按照秦东的话去做，所有人过了好一阵子才找到属于自己站立的位置，经过这么一番整顿，大殿上才有点模样了，这些人以前都没有经历过这种场面，埃内克在位的时候，廷议都没有什么规矩，但现在却截然不同了。
　　有了礼仪就有了尊卑，有了尊卑之后，社会秩序才会稳定下来，人心才会安定下来，否则的话人心不定，经常发生叛乱只会造成恶性循环，有了礼仪就能让礼仪深入人的血液之中，知道了尊卑有序就不会轻易发生叛乱。
　　“从此以后，朝会就按照这个顺序排队！”秦东总是满意了，又道：“接下来朕先说一件事情，就是有关朝会的事情，以前我们都是实行的廷议制度，这是由部落氏族发展来的一种议事制度，由大单于召集军政大臣们商议军政大事，这种廷议也不是经常召开，只有重大事情才会召开，在以前这种制度当然没问题，各部族之间本来就没有多少事情，但是现在不同了，现在我帝国的疆域是有史以来最大的疆域版图，各民族有数百个之多，人口近千万，每日都有诸多事情需要处理，旧有的廷议制度已经不合适现在的实际情况，所以要制定出一个新的制度代替旧有的廷议制度，诸位有没有什么建议的？”
　　秦东说完后，文武大臣们都开始开动脑筋了。这个时期的交通不发达，最快的就是骑马，而且这个时期的人口远没有后世那么多，真正是地广人稀，之前匈奴单于们召开廷议也是每割十天半月才有一次，有时候甚至一个月都不见得召开一次廷议，所谓廷议，匈奴王庭的廷议其实与中国古代的朝议差不多，只不过不一定是在早上，而中国古代的朝议是定在早上的。
　　匈奴人的廷议制度就是有关一些重大政事和重大军事决策等问题，大单于一般都会交还给大臣们商议讨论，争议很激烈，最后由大单于做最后的决断，这与中国古代的朝议制度基本相同。朝议制度是指皇帝临朝听政与朝会日期的制度，对君主**有一定的制约作用，　制约作用的大小与皇帝个人的品质有关。
　　钟晖站出来道：“启禀陛下，臣认为既然现在国家大了，政务繁多，因此廷议可以召开得更加频繁，以前的大单于半个月召开一次廷议，现在陛下可以一日一次，或者三日一次都是可以的！”
　　众人听了钟晖所说之后顿时议论纷纷，有人说一日一次太频繁了，有人则表示没什么关系，反正都是处理政务，见皇帝与不见皇帝都一样，可有人就不太愿意了，天天看见皇帝都得担惊受怕的。
　　秦东听了一阵之后大声制止道：“好了，诸位的意思朕都明白了，从今以后，取消旧有的廷议制度，改为朝会制度，朝会是什么？臣子见皇帝就是朝，皇帝见臣子就是会，合称朝会。朝会是皇帝与臣子共同处理政务的场合，这要形成一种制度，朕把朝会分为两种，一种是常朝，就是日常朝会，称为小朝会，并不是每天都召开，每隔五天召开一次，召开小朝会之前，各部大臣要将前几日比较重要的公务整理出来拿到朝会上商讨，先文后武，也就是说先处理政务，然后再处理军务，在不召开朝会期间，如果各部遇到无法做主的政务，则写成条陈送到朕这里，由朕亲自批阅，再发还给你们，由你们执行，每逢单日，朕要几个主要大臣议政，如遇到紧急事件无法处理，各部大臣可以请求见朕陈述事情。另外一种是大朝会，是指皇帝在重大节日和大庆之日御正殿受群臣朝贺！朝会要形成制度，就必须要有朝会的礼仪，钟晖，以后由你负责帝国大小礼仪方面的事务！”
　　钟晖行礼道：“是，陛下！”
　　秦东又道：“刚才朕所说有关朝会制度的具体事项，诸位臣工都听明白了吗？”
　　所有文武官员行礼齐声道：“臣等都明白了！”
　　“好，从明日开始便按照朕刚才所说执行！”
　　“遵命！”
　　秦东所说的朝会制度在中国古代很早就有了，汉代和汉代以前都有朝议制度，后来发展到了朝会制度，而秦东几乎是将中国古代的朝会制度照搬了过来，朝会制度是中国古代独有的制度，西方是没有朝会制度的。
　　在朝会制度中，常朝是以议决军国大事为宗旨，发挥着“国家大事指挥棒”的重大作用，而大朝会则以彰显国盛皇威、臣下表示尽忠、展示礼仪为核心。常朝在各类朝会中举行的频率最高、意义最为重大、内容最为具体、作用最为显着。它发端与远古时期的部落议事制度，初成语秦始皇在位期间，最早见于西汉宣帝亲政后规定“每五日一上朝视事，永为定式”的诏令。
　　朝会是封建秩序正常运作的枢纽所在。因此，朝会制度通行于各级封建共同体，在封建治理架构中，君臣朝会具有双重的共治意味：首先，君臣共同治理邦国的公共事务。其次，臣服于同一个君的臣们共同治理邦国共同事务。前者体现了封建的君臣关系之相互性，后者则是维护封建的共同体之凝聚力所必需的。朝会不仅保证封建治理的理性，也维持君臣关系之稳定性和凝聚力。封建制下，臣的权威、财富、地位等有价值的事物并非来自君单方面的赐予，而来自双方的契约。臣独立地经营自