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卡尔拉之怒-第47部分
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“虹化”一词，是后来的人们，对当时那些士兵的一种形容，从跟本理解就是灵魂的密度与肉体不符，从而出现的一种混乱，在最出海尔雅提出的生命起源中，曾提到过有关灵魂密度这一概念，本质来说，这是生物寿命的实质，在人出生后直至阳寿殆尽为止，其就是一个灵魂密度不断变小的过程，这个过程使人的肉体失去活力，就是所谓的老化，直到其密度小到可以透析出躯体时，灵魂将会离开肉体，在自然界中继续消散，最后分解成一个个细小的灵元，这些灵元会再次寻找有空缺的容器，然后将其填充，这里的容器指的就是孕妇腹中的胎儿，他们吸引周围灵元不断的充实躯体，最终变成一个完整的灵魂，母亲的胎盘就像是一个结界，阻止灵元进入后再试图渗出，成型后的灵魂将作为新的主导者控制肉体，并在肉体接触到外界环境的第一刻起，又重新开始不断的减小密度，这就是生命的轮回，并不像古书中记载的，要经过地狱和天堂，它只与人类自己的世界有关，在人类自己的世界里消亡，分解，然后打乱顺序再组装，当然，减小灵魂密度的方式不只有老化一种，人类的皮囊就如同一张保护层，用来防止灵魂大量的流出，可一但这张皮囊破损，原先被封锁在体内的魂就会随着破口的大小不同程度的外流，一但流失果多，生命将会面临终结。
因为死术的原理是生命魔法的反向操作，也就是说，从根本上它是和生命魔法一样，以自然界中的原力作为原料，但那些不懂得魔法的士兵，在施术时往往会偏离对自然原力的摄取，取而代之的是，通过自身的力量作为原料，然而原力和灵魂的介质相似，所以很多情况下，不知道的人会错将灵魂当做原力来消耗，导致了灵魂密度大量降低，在躯体没有受伤和老化时，灵魂已支撑不起现在的肉体，造成施术者皮肤急速老化，意识模糊，并且还有阶段性休克等症状，一个个年少气盛的士兵在从战场回来后，整个人一夜间老了几十岁，并且大多也因腐朽的速度太过快速而等不到身体机能进行调整，直接当场暴毙。
这一消息引起了全世界的重视，就连学院也开始将落满灰尘的死术书籍重新拿了出来，开始解读其中的理论，并且这回是将其和海尔雅的书籍并在一起进行研究，学者们从那些士兵的死中嗅到了永生的味道。
“如果死术可以消减灵魂的密度，那我们也一定能从中找出恒定灵魂密度的方法，那就是永生。”这是当时一位带头的魔法师，在学院的一次公开演讲中说的话。
协会一方，法尔劳斯也不得不找来生命魔法界的权威——艾勒·海尔雅···
第一百零二章 灵魂的烙印（）
因“虹化”而死的人，多数情况下都会出现一个共同的特征，那就是其尸体的眼睛会在人死后变为血红色，而且牙齿也会有明显的增生，光灵魂密度消减而带来的迅速老化，海尔雅倒是可以解释，但死时出现的这种奇怪的反应，似乎让她有些疑惑，这貌似和老化并没有什么太大的联系，有可能是在施术时，其他步的骤出现了错误，毕竟一个魔法术式中所牵扯的理论有很多很多，每一个步骤出错都有可能造成严重后果，为了研究这些士兵的错误所带来的问题，学院私下和一些国家取得联系，在战场上收集了一些士兵的尸体，那回来后一部分给了协会，一部分留在“启始城”进行研究。
在看到尸体的第一眼，法尔劳斯突然在脑海中闪过一本书，那是桑德尔在很久以前给过自己的一本古书，里面虽然没有记载有关魔法的内容，但却详细记录了一代文明时期，很多有关其他智慧领域的事迹。
数千年前，除了魔法以外，还有名为炼金术和血印术这两种领域，它们都有属于自己的一套完整体系，从起源到理解，从萌芽到崛起，每一个智慧所走过的脚印都源远流长，只可惜那一次巨大的浩劫，让这些费劲千辛万苦才得来的智慧瑰宝毁于一旦，不像魔法这么幸运，在埋没了许多年后又迎来了新生，那些在一代文明的终点被抹去的其他智慧，就这样永远的消失在众人的视线中，成为历史长流里的沉沙，被一层层掩盖，消逝。
法尔劳斯记得，在古书中曾写到一个神秘的种族，他们有着血红色的瞳孔和锋利的爪牙，虽说形态与人相像，但其身上留有的原始野性，实在是让人类不想将自己与他们相提并论，这些人在夜间行动，月关的照耀下，映出银光透色的肤色，敏锐的嗅觉和迅猛的身手让他们在拥有人类智慧的用时，还能穿梭于山间野林中，尽享野兽捕捉猎物时的快感，在那个人类社会还处在原始阶段的时期，这个种族的族群结构更是原始的可怕，没有复杂的贵族和皇室，没有社会阶层，更没有自己的城镇和国家，游荡于人类社会的边缘，不与其发生任何的接触，一个远离文明世界的种族，却有着自己独特的文明，与其说他们是一个独立于世间的种族，倒不如说他们更像是从另一个世界来的人。
“血印一族”就是当时在人类社会对这个神出鬼没的种族统一的称呼，并将他们发现的有关这个种族的文明痕迹称作“血印术”，最早由炼金术师发现，一群在山林中采集素材的炼金术师，偶然在一个动物的尸体上发现了生命消亡的痕迹，一只野鹿在心跳和血液循环都一切正常的情况下，竟然没有一丝生命的迹象，像是一台机器，只运行着最基本的功能，却没有任何对外界的反应，炼金师用刀刺伤了那只鹿的后腿，然后又割开了鹿的喉咙，然而这些都没能让这只早已死去的野鹿做出任何反应。
“它被抽去了灵魂，只保留了维持肉体机能最基本的灵力，这不是出自魔法师之手，他们的领域中没有对灵魂的掌控，然而也不可能使我们自己这边的人，我们只对物质的转化有兴趣，不想讨论那些虚无巧妙的事物。”
这是当时在场的一位炼金术师，对后来他的学生说的一段话，从此之后，这种被发现的，有灵魂吸取的痕迹，都被说成是血印一族的进食残留，必竟很少有人真正见过血印一族，也从未了解过他们的文化和历史，有人说他们是人死后从地狱逃出的亡灵，在现世为了存活而去吸食其他生命的灵魂，没有实体，是存在于物质和灵元之间的某种临界状态，这些可以去抽取灵魂的手段，也被后人称为血印术，这一神秘种族并未与人类有过交集，但他们的行踪和实例却一次又一次的影响着人们对未知事物的好奇，随着时间的推移，许多法师和炼金术师都开始追寻血印一族的踪迹，试图了解这个活在传说中的种群。
“他们对我们的世界毫无兴趣，只活在自己的独立圈中，在那些人类根本无法涉足的地域，繁衍生息，他们没有所谓的领袖，每个个体都相对独立，属于典型的独居动物，这里可能将他们定义为动物有些苛刻，但实质上的确如此，除了长相外，甚至没有一点与我们相似，完全是另一种新的概念，并不想世间的传言，他们不来自地狱，也不来自天堂，是生物，有属于自己的生命，需要进食，但不是灵魂，是实实在在的我们眼中的食物，灵魂只是他们祭司的一种方式，在生病或负伤时，可以通过摄取其他动物的灵魂令自己恢复，得到治愈，也会生老病死，有不同于人类的寿命年限，很长，甚至长的可怕，但是更可怕的，是他们区别与世间任何一个物种强大能力，他们可以延续自己的生命，在灵魂深处，拥有极强的识别性，这让他们能在死后找回自己消散在大自然中的灵元，并将这些灵元再次组合，由同族的人生下，从而继续自己的新生，也这是这种神奇的能力，造就了他们无阶层、无组织、无家族的社会结构，父母所诞下的孩子可能就是他们刚刚离世的长辈，也可能是刚被自己杀害的仇人，他们不管死多少回都可以在此重获新生，保留着上一世的人格，上一世的记忆，在不断更新的生命中，始终保持着自我，我们无法用自己的观念来理解这到底意味着什么，也无法用自己所处的社会来衡量他们的世界，个体与个体之间的联系因这种强大的续命能力，变得荡然无存，甚至连血脉都无法将其串联在一起，从一开始，他们的族群数量就从未改变过，哪怕是经过几千年，新生的婴儿始终是之前死去的人，继续新生命的开始，没人知道他们的起源来自何方，这些不断转世的生物，他们的第一代究竟是从哪里而来，也许是在天地分开时就已经存在于这个世界，也有可能真如传言那样，他们是来自地狱的恶灵，在漫长的演变进化中，找到了最适合自己的生存方式，对于他们的存在，我只能用奇迹来形容，如果不是亲眼所见，我甚至会永远将它看作是一种神话或是人类幻想中的事物，我不想再去研究关于血印的任何事情，因为这毫无意义，从中得来的智慧因种族的不同我们根本无法适用，他们的社会结构也并非我们可以驾驭，作为一名学者，我并没有因这些神奇的事物而感到窃喜，它没有任何被运用的价值，也没有任何被理解的必要，作为一个旁观者，我也并没有因解读了这一神秘的种族而感到自豪，因为这和我们的世界相差甚远，不要再去打扰他们，窥探他们，让这传奇般的存在，永远的活在世间的传文中，让其安静的活在属于他们的世界里。”
这是桑德尔传给法尔劳斯的那本书中，对有关血印一族的记录，而这些在记载中无法被抹去的生命，为何在那一次文明浩劫中，却被所谓的神明完全地抹杀掉了，那些不断转世的能力，又是被如何终止的···
“因为没有了媒介，出生的媒介，书中所说的转世，有一个前提，那就是被同族人生下，而当所有的同族人都被抹杀掉时，这种强大的续命能力也跟着一同被瓦解了，能做到这一点的，也就只有神明了，从这个种族灭绝的那一刻起，血印这种智慧文明，也就永远只是一个象征着血印一族存在过的概念罢了。”
海尔雅看完了这本书后，对此得出了结论，在协会的地下研究所中，和法尔劳斯一起注视着装在玻璃罐中的士兵尸体，血红色的瞳孔，严重增生出的獠牙和利爪，还有那灰黑色的皮肤，他们似乎感觉到了一种力量，一种被封印和禁锢了数千年的物种，再一次爆发崛起的力量，说不定在那横尸遍野的战场上，在某个角落里，已经诞生了第一个呼吸到新鲜空气的族人，仰天长啸，准备续写属于自己族群的新篇章。
“看来，要起风了，这场雨所带来的，究竟是新芽还是洪水呢···”
第一百零三章 换纪（）
弥漫着瘴气和地热的峡谷中，动物不愿去踏足，鸟儿不愿去飞过，只有甲壳类爬虫和蝙蝠栖息在岩石的缝隙中，这里没有食物，更没有能饮用的水，从地缝里不时喷涌出的高温蒸汽，会使经过的蜈蚣或是蜘蛛瞬间蒸发，冒着气泡像是温泉一样的绿黄色池水，其中硫含量也是高的可怕，没有人愿意生活在这里，简直就是地狱的入口，人界与魔界的接缝，无论是凌晨还是傍晚，这里都见不到太阳，烟雾笼罩在头顶，像是一层屏障，隔离了与外界的任何接触，站在峡谷上面，就是像是从云雾环绕的山顶俯视人间一样，不过俯视的并不是人间，而是炼狱，根本看不出峡谷有多深，如同万丈深渊，无尽的向下漫延，红色的墙壁不知是被那地热所炙烤，还是被生灵的鲜血所渲染，在那神秘的地域深处，一双双红色的眼睛闪闪发光，呼出的气息充斥着野性，发出的闷吼散发着犀利，不时会有几道黑色的身形从峡谷中闪过，穿梭在雾气间，由上而下，由下而上。
外面的世界早已是一片混沌，生灵涂炭，惨绝人寰，荒凉的地上洒满了鲜血，泥泞的土中埋满了尸体，焚烧殆尽的书灰漫空飘散，智慧和文明的结晶被彻底击碎，人类在神明的制裁下，显得是多么的渺小，不堪入目，或许那才是真正的地狱，而道峡谷，则是连接人间和魔界的缝隙···
“那时人类自己的事，我替他们感到惋惜，但却无能为力，要知道他们触动的可是神明，这场突如其来的灾难，谁也无法去挽回，我们不断的避开世俗，不就是为了能在这一刻，不被世间的波澜所牵连，可现在看来，这一切都在说难免了···”
在一个洞穴的最底处，几盏明火勉强照亮着依稀的人影，年迈的老者躺在草堆上，已失去光泽的眼睛微微支撑着，手里攥着一颗绿色的玛瑙，这是信物，血印一族的信物，作为上一世的象征，下一世去寻找的物证。
他即将面临“换纪”，这是血印族最为隆重的一场仪式，在一个人死前，他会握住自己的信物，让所有与自己有过交集的人来见证这一时刻，死后，他的尸体将被火化，但手中的信物会被封存在死去的地方，直到这个人的下一世，前来将其拿走，比起相貌，他们更相信这些信物，他能证明你的身份，能证明你的上一世，以及上上一世究竟来自何方，没有信物的人被称为流浪者，无论自己说什么，都不会有任何族人会去相信，必须要有信物，这是他们证明自己存在过的标志，也是重新找回羁绊的唯一渠道，哪怕下一世出生在千里之外，他们也要踏遍山河谷海，不远万里来到上一世死去的地方，拿回属于自己的信物，找到曾经的友人，延续自己的人生，这也就是为什么血脉都无法维系他们感情的原因，毕竟从一开始，大家就没有什么父母，连他们自己都不知道最初的一世是什么时候开始的，每个族人的脑海里都没有亲人这两个字，对于生下自己的人，也只是抱着感激，没有人会知道，自己诞下的子嗣究竟与自己有没有联系，也许是从未谋面的人，也许是刚死去的挚友，繁衍，早已失去了原本的含义，变成了成全他人或自己的一种方式，就如后世海尔雅所说，如果他们失去了生育这一关键性的能力，那这个种族就彻底灭亡了。
“我死后，你们也不要继续守在这里，我一定会来，不过可能要等这场霍乱平息，神明的眼睛迟早会发现我们，在他们眼中，我们和那些魔法师还有炼金术师一样，是注定被抹去的存在，他们的智慧即使灭亡了，也一样可以再次崛起，只要心中还留有学术的理念，哪怕是过个几千年从头再来，曾经支离破碎的镜子依然可以复原，但我们不行，只要被毁灭了，将彻底被终结，永无再翻身的机会，我不希望这是我最后一次闭上眼睛，等我再次睁开眼睛时，希望能是一个祥和的日子，没有神明在头顶挥舞法器，没有数不尽的灾难与杀绝，可能的话，我希望可以出生在你们之中的某一个家庭，这样就不用我费心思来找这么个不毛之地，好了，你们先出去吧，让我一个人静一静，外面的声音太嘈杂，可能很快这里就会暴露，必要的时候，就先带着我的信物离开这里，只要还有一个人活着，就等着一切过去后，再把它送回来，好让我知道你们起码还有人活着，不希望线被这一场人间浩劫所隔断，无论如何，我们都要延续下去···”
老�
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