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蟠桃修仙记-第3部分
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苏沐阳倒是觉得无所谓，这事确实是他下手太狠了，他对这个结果没有什么异议，只是这事下来，只怕以后何溯会更加恨他，以后还得天天防着，真是烦人。
“何溯脑子是不是有问题，整天干这种损人不利己的事。”回到自己的院子，苏沐阳一边收拾东西，一边说道。礁洞里什么都没有，而且经常会被淹，还是得准备一下，不过他在小院里也没有什么东西，只能临时拿些吃的，回头再想办法处理被水淹的问题。
收拾完东西，前来监督的人早就等在门外，苏沐雪抱着哥哥不肯撒手，说道：“要不我跟你一起去吧。”
苏沐阳摸摸她的头，说道：“那怎么能行，礁洞里连个油灯都没有，你去那受罪干嘛，你乖乖在家等着，实在无聊了可以来看看我，不过一定要小心何溯他们，知道吗？”
“嗯。”苏沐雪只得点头，将自己的本命桃花给苏沐阳，蟠桃叶是攻击法宝，她的桃花则是偏向防御，“院子里有桃树，不用担心我。”
监督执行的师兄是林师叔的徒弟，苏沐阳也算是认识，他也不着急，两人慢慢往礁洞的方向走。
此时已经是半夜，闹了这么一出苏沐阳有些累了，不过这惩罚又不能延迟执行，还得到洞里才能睡觉。
礁洞在空明岛西面，周围都是岩石，只零星长了些野草，这边地形比较平坦，因此涨潮的时候经常会被淹没，海水又不是淡水，野草难以生存也是正常。
夜里石滩上还有些螃蟹在爬，石头缝隙间也有贝壳藏着，苏沐阳视力极好，此时月光又明朗，将这些看在眼里，心里暗想，吃的倒是不成问题，这些海鲜都是可以生吃的。
炼气修为还不能辟谷，原因是身体自然吸收的灵气不够一天的消耗，强行辟谷也不是不可以，却是要消耗辛苦积攒的法力，浪费修炼成果，可谓得不偿失。被罚进礁洞修炼，是不会有人来送吃的的，苏沐阳要是不想浪费法力来果腹，自然还是要考虑食物来源。
妹妹虽然会来，不过她自己也要吃，还养了一头小鹿，一个人的灵果哪够三个人吃。
第6章 礁洞（）
在另一个世界经历了许多，苏沐阳也没有特别沮丧，只当是一次野外探险，还隐隐有些期待，那个世界的小说里经常有这样的剧情，主角被罚去山洞里修炼，反而发现前辈留下的武功秘籍或者是宝物，从此一飞冲天。
不过显然这个礁洞没有这些东西，两人走到洞口，礁洞不露天，往里面望去一片黑暗，空明岛人丁稀少，也难得有人被罚，估计很多年都没人来这里住过。
师兄见他进去以后便走了，同时开启了洞口的一个阵法，并不阻止他出来，但是一旦他走出礁洞，这个阵法就会示警，到时自然有更严重的惩罚。
苏沐阳将蟠桃叶祭出，桃叶散发微弱碧光，就以此为照明，礁洞不是很大，但是很深，而且越往里面地势就渐渐变低，最里面甚至还积了水，看来是涨潮的时候灌进来的，这里水一进来就很难排出去。
洞四周都是石头和砂砾，看起来都积淀很久了，很结实，不容易坍塌，还能看到有贝壳嵌在里面，不知道是不是还活着。找了个还算干燥的地方坐下，苏沐阳控制蟠桃叶飞进水底，居然还在里面发现几条鱼，不过今晚潮汐比较弱，应该不会有海水灌进来，这些鱼怕是还得在里面呆几天。
这里水不是很深，估计下面也不会有什么东西，苏沐阳看了看便将蟠桃叶收好，重新变回戒指戴在手上，妹妹给的桃花系在头发上，收敛了光华，看起来也不奇怪，毕竟是一个九岁的小孩，拿些花花草草作装饰玩很正常。
洞里有几棵野草，苏沐阳想了想用法力催生，转眼生出一大丛，将这些草用法力烘干，在地上生起一个火堆。法宝虽然有光华，却要消耗法力，而且终究是篝火能给人一种明亮的安全感。
“可惜这里没有木头，这些草烧不了多久，明天让妹妹找些树种来催生。”苏沐阳这样想着，也不是很在意，就算在黑暗中他也能够视物，篝火只是给些心理安慰罢了。而且，没有篝火，怎么能算是野外生存呢？
随手抓了只爬进洞里的小螃蟹烤了，苏沐阳便开始修炼，空明岛上灵气还算是充裕，不然祖师也不会在这里建个门派，而且他脖子上挂着个桃核，这便是最重要的灵气来源，而且无穷无尽。
桃核也是蟠桃树留下的东西，不过却不是什么法宝，看起来就是一个普通的桃核，只有苏沐阳和苏沐雪知道，在孕育出他们以后，蟠桃灵根便耗尽了灵气，回到了天地初开时的样子，如今灵根便是藏在桃核里，仔细看去，只有一株嫩芽在虚空中萌发。
先天灵根随天地而生，最重要的作用便是驻扎虚空，抽取虚空中的混乱灵气回馈给这个世界，可是说是世界的基石。若是没有先天灵根，世界内的灵气便是恒定的，如果有人飞升，便要带走一部分灵气，长此以往，世界内的灵气便会日渐稀薄，世界走向黄昏，先天灵根的存在就是世界稳定的关键。
除却先天灵根，还有普通的灵根，这些灵根不如先天灵根能够从世界外抽取元气，却能够从世界的其他地方运输灵气，因此也是极为难得的宝物，在修炼处种一株灵根，便等于坐拥一条小灵脉。
蟠桃灵根从虚空中抽取的灵气，最终都是从桃核中隐秘的散发出来，因此苏沐阳带着桃核，走到哪里，哪里的灵气就会增加，可以说是随身带着一条强大的灵脉。
原本蟠桃是有固定的落脚点，不过为了孕育这两个灵子，即便是先天灵根也消耗巨大，为了不被有心人控制，只得藏身在桃核中。先天灵根不会产生灵智，但是有趋利避害的本能，而且作为天地的功臣，自有种种玄妙，若不是天地有规则，要定期散发灵果，这个世界根本没有人能够找到这些先天灵根。
第二日一早，苏沐雪便牵着小鹿来探望苏沐阳，她找了根绳子拴在白鹿脖子上，跟放牛一样牵着它走，看起来十分有趣，小鹿有些不情愿，不过苏沐雪是它主人，不从也得从。
苏沐雪给他带了个灵果，苏沐阳不敢出洞，她也不能进来，两人就隔着阵法坐着吃了。吃完苏沐阳让她去找些活的树枝或者树种，苏沐雪拍拍白鹿，不多久便见它嘴里咬了几根树枝回来了，看样子还是自己扯下来的。
苏沐阳有些惊讶，看来这白鹿智慧不低，才出生几天，虽然不会说话，却能听懂人言了。而且灵兽天生会吞吐灵气，虽不如修炼正经功法快，却是一代代遗传的法门，自己手里没有适合水属灵兽修炼的心法，只能让它自己修炼，看它的样子，修炼应该不比自己慢多少，想必它母亲的那滴水精也起了不少作用。
“你先回去吧，最近不要出门，我怕那些人还来捣乱，记得开启阵法，别随便让人进来。”两人说了一会话，苏沐阳便让妹妹回去，修行就是好，妹妹只有两岁，却能够照顾好自己，即便当初还是个婴儿，也是不哭不闹。
苏沐雪听话牵着鹿回去，苏沐阳便开始修炼。
当今修行界有几种流派，最流行的却不是苏沐阳修行的元气道，而是金丹道。元气道理念是将世界看做无数种元气组成，万物本质都是元气，不过是显化各种不同的形象，灵气便是最常见的一种元气，人修炼便是吸取外界元气提纯壮大自己。金丹道则是将身体视为一个熔炉，熔炼天地清灵之气，要修炼出一颗能够承载自身道果的内丹，最后可以舍弃身体，以内丹飞升。两者殊途同归，都是修行界认可的正统仙道，此外还有魔道。
魔道本质上也是金丹道，不过之所以分开，便是因为他们的理念背道而驰。魔道认为人修炼便是掠夺天地灵气奉养己身，人也是天地的一部分，因此他人修炼的灵气也可以为我掠夺。正是因为这种理念，魔道中人没有顾忌，常常造成杀孽，掠夺他人本源，而且他们修炼的功法都是吸收浑浊之气，有些还要以人血、生魂之类的修行，修行时心智容易被浊气影响，失去理智。
天地初开，便是清浊之分，清者漂浮于天，浊者沉积于地，两者没有优劣之分，只有阴阳之辨，天生对立，吸收清灵之气心智便越发清醒，吸收浑浊之气心智便越发混沌，但是事实上都是成仙的法门。
金丹道修炼速度不如魔道，但是过渡平稳，劫难也少，魔道擅长掠夺，修行极快，却容易出现各种各样的问题，最后还容易失去理智，说起来最后成仙的远比金丹道少，却依然有不少人想走捷径。
元气道不分清浊，天地灵气都是分解成一般无二的元气之后再吸收，多了一个步骤，修行起来慢了不少，却没什么问题，而且不受幻境影响，不论是在清灵之地还是浑浊之地都能修行，甚至灵气贫瘠之地，也能够分解草木沙石成元气来修行。
三种理念各有优劣，不过仙魔之间的对立却是不可避免，两者如同阴阳之理，此消彼长又都生生不息。以正常人的观念自然是仙道较好，但是对于接受了魔道理念的人来说，杀别人成全自己是极为正常的事情，反而是仙道中人虚伪，明明打起来也是要死要活，却总要念着天有好生之德，地有长养之理。
苏沐阳一直觉得，这就和另一个世界的学术纷争一样，谁也说服不了谁，三观完全相反，没有交流的必要，真要统一一种观点的话，只有将持有另一种观点的人全杀了。
仙魔之战也确实如此，一直纷争不休。
第7章 贝壳（）
苏沐阳修炼《太玄经》，丝丝灵气从周身涌进身体，随后被分解成最初始的元气存入丹田。元气道内部也有分歧，有一部分人认为世界是由一种最高级的元气不断分解而成，因此修炼应该是从最低级的元气练起，不断还原到最初的“太初紫气”，这种便是太一论。而另一部分人认为世界是由一种最低级的元气不断组合而成，万物都是这种元气的数量和结构的不同组合，修炼应该将元气分解到最低级，记住不同物质的构造，在应用时便能用“太初紫气”造化万物，这种观点被称为一元论。
两者刚好相***同点就是都承认“太初紫气”是宇宙最初始的元气。而且事实上两者都要修炼最低级的元气，只是太一论会渐渐提高体内元气的等级，而一元论是增加元气的数量，并且压缩元气的体积，以便存储更多元气。
《太玄经》是一元论的经典，苏沐阳修炼的便是太初紫气，存与丹田中，施法时紫气自会组合成其他物质。事实上他觉得太一论和一元论本质上都是一样的，都是修炼一种元气，在应用时再拟化万物，不过这种话他可不敢光明正大说出来，不然只怕两个流派都要排斥他这个墙头草。
这本功法是云鲸交给他的，这个世界上除了他谁也看不懂，据说《太玄经》不是人作的，而是天降的天书，不过从来没有人能够证明这一点。
这个世界修炼《太玄经》的人少之又少，因此它实在神奇，就算同样修行它的两个人在一块讨论，也会发现他们看不懂对方修行的经文，这个世界到底有多少个版本的《太玄经》，没有人知道。
也难怪顶尖仙门太白剑宗的祖师剑仙李太白当年见识了一位修炼《太玄经》的仙人后，作诗云：“谁能书阁下，白首太玄经。”
修炼除了炼气，还能观想，炼气是实际的吸收灵气，观想却是通过在脑海中观想别的东西，从而接引到它的元气。苏沐阳观想的便是蟠桃树，脑海中描摹参天的蟠桃灵根的同时，便有丝丝蟠桃灵气从虚空中降落，落进他的丹田，不过比炼气慢了许多，胜在能够同时进行。
这与炼制法宝相似，炼制法宝首先要取其质，然后是取其意。比如炼制一把飞剑，首先要用上好的灵物，这样剑本身便能有这种灵物的特性，取其意便是赋予它“剑”的概念，这样便能更加锋利。两者分开也能炼制，有些缺乏材料的修士便只取意，用普通的木材赋予“剑”的概念也能超过凡人打造的兵器，只是遇上本身材料就好的飞剑便多有不如。
凡人道士常用桃木剑作法，便是取桃木辟邪之意，虽是普通桃木，却也真的有用。
苏沐阳有蟠桃叶，从来没有自己炼过法宝，但是《太玄经》里有说到一些炼宝的原理，在他看来，取意的过程，便跟另一个世界里的游戏装备附魔差不多。
世间万物都分先天后天，先天优于后天。比如苏沐阳是先天灵体，其他人大部分都是后天之体，在修行时便不如苏沐阳。又比如先天法宝都是天地造化，独一无二，后天法宝便是人为，虽然能够通过祭炼升华到先天层次，却始终比真正的先天差了一线，苏沐阳和妹妹的蟠桃叶、蟠桃花和蟠桃枝都是蟠桃树上落下，蟠桃作为先天灵根，落下的也都是先天层次的法宝，不过这几件法宝目前都算不得真正的先天，还需要主人祭炼。
苏沐阳目前是炼气层次，只会修炼，未曾悟道，不成神通，明悟五行变化便是人仙，参悟阴阳之理便是地仙，再将道果寄托于天地便是天仙，天仙圆满便能飞升了。金丹道境界又有不同，将元气道的炼气层次更加细分，因为修炼法门不同，开始也是炼气，待结成内丹便是金丹，金丹孕育出元神便是元婴，元婴以后便跟元气道一样，人仙、地仙、天仙。
为了与其他流派比较，元气道也将漫长的炼气境界分了一下，分成前期、中期、后期，便等同金丹道的炼气、金丹、元婴境界。此时苏沐阳这种刚开始修炼的便是炼气前期，不过积蓄法力，能够使用法术，威力却算不得多大。
“算算日子，过几天便是满月，必然有大潮汐，礁洞肯定会被淹，我又不能出去，还是炼个避水的小法宝。”苏沐阳想着，这洞不大，潮汐来时必然全部在水下，他是修士自然不会被淹死，但是在水下没有空气便只能用法力维持生命，也是一种浪费，而且炼制避水珠算不得多难，整好锻炼下炼宝的手段。
眼下没有材料，却不是什么难事，礁洞里有很多贝壳，都是生长了很久的，找一颗珍珠出来不难，《太玄经》中也有炼宝的手段。说干就干，苏沐阳取出蟠桃叶将礁洞周围的贝壳撬了些下来，蟠桃叶异常锋利，轻松就能切开这些贝壳。
不过切了半天，却真的一粒珍珠都没找到，这些墙壁上的贝壳都是死的，切开就是一团干瘪死肉，有几个里面确实有珍珠，不过早已腐化，不能用来炼制法宝。
“不知道水底有没有活的蚌壳。”思忖半天，苏沐阳想着这里经常被水淹没，应该会有贝壳在水里，碧桃青金衣水火不侵，便纵身跳进水里。
水很浅，苏沐阳人也很小，几条鱼被他吓得在狭窄的水潭里胡乱游走。苏沐阳潜到水底，这水潭里都是沙石，少有尘土，因此就算那些鱼搅动，水也还算清澈。
苏沐阳拿着桃花照明，蟠桃叶拿在手里，双手在水底摸索。贝壳都很会伪装，而且有沙石覆盖，肉眼看上去跟石头一样，不是专门的采珠人不摸出轮廓根本分辨不出。
苏沐阳摸了半天也没摸到东西，干脆拿蟠桃叶当锄头挖了起来，礁洞形成要无数岁月，最早这里应该都是海，没准有老蚌潜藏。而且他被惩罚不能出洞，没说不能往里挖，说不定还能挖出一条到外面的路。
水潭本来就不深，他是平着挖的，水就越来越浅，�
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