玄黄演义-第39部分

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　　　　就在这七天七夜过去之后，高岳终于遇见了一个人。

　　　　这个人有自己的肉身，并不是意识体的存在，不过也并不大，如果高岳是一粒芝麻，那么这个人最多只能算一颗绿豆，比他也大不了多少。

　　　　这是一个中年大汉，朝着一个方向，跪在地上，他脸上安详而虔诚，在他的双手中举着一件器物，像是一个献宝人，那是一颗果实，像个白白胖胖的婴儿一般。

　　　　“难道这是传说中的人参果？”

　　　　这颗人参果还散发着一股奇异的波动，似乎有微弱的呼吸，高岳认为它没有失去功效，但是这个中年大汉却是已经失去了任何生机。

　　　　高岳轻叹，没有上去接触，而是继续前行。

第80章　黄龙道到此一游（）　
没过多久，他来到了一片看似闹市的区域，这里修建有大片建筑物，有各种商店，其中有卖衣服鞋子的，有卖刀剑的，各种奇奇怪怪的手艺的，有丹药铺，铁匠铺，还有客栈。这片区域的房子都不大，比如那间客栈，很是适合类似高岳现在这个大小的芝麻绿豆花生米去里面打烊住店。如果来一只正常的老鼠，估计都根本进不了门。

　　　　这片区域在高岳看来，就是一些小孩子过家家的产物，如果他要是正常人大小的状态的话，一脚底板就可以覆盖好几家铺子。但奇怪的是，高岳进过几家商店，里面的丹药、铁器等居然都不是凡品。高岳在一家丹药铺里看到六转还丹这类圣丹，居然只被摆在最不起眼的地方，成为寻常货色；在一家铁匠铺里面发现了好几把兵器，居然并不在他的大龙剑之下，还有更多的圣器，比如用庚金淬炼而成的一些粗胚，都是圣人都可遇而不可求的护道之物。

　　　　不过这里所有的人都和之前那名中年大汉一样，失去了生机，不但如此，他们都是安详和虔诚，要么就是将一些器物当成供品似的摆放在身前，要么就是捧在手里，而这些人都是跪拜在地，朝着同一个方向。

　　　　高岳的心头无比凝重下来。

　　　　又走了大概几天几夜的时间，高岳已经来到这个方向的尽头。

　　　　他看到越往这个方向走，这里的房子就会大几分，里面跪拜着尸体也要大一号。到了这个方向的尽头，这里的跪尸已经越来越少，不过他们的体型已经有拳头大了。

　　　　拳头大的跪尸共有七个，他们住在一座庙堂里面。庙堂共有七层，每一层住着一位拳头大的人，似乎是接受着所有跪尸的供奉。可是他们也同样没有了生机，他们跪拜在地，身前摆放的供品都不止一件，每一件都是真正的圣物。不过在这片区域的所有东西都只是粗胚，无论是丹药也好，器物也罢，都没有灵性，连这七个人的供品都同样如此。

　　　　高岳可以看出来，这七个人生前的修为极为恐怖，虽然死去了不知道多少年，只剩七具空壳，也只有拳头大，但在高岳看来，即便是空壳，比起武圣来说，都要强大了太多太多。

　　　　“这是七位圣人王以上的强者！”

　　　　连圣人王这样的存在，都只能以拳头大小的身躯而存在着，也难怪高岳只能浓缩到一粒芝麻才能不被一阵轻风吹死，毕竟他只是意识体的存在，如果有他的金刚不坏之躯滋养灵魂意识，估计可以拥有花生米大小的体型。

　　　　到了尽头，也就是这个方向的石壁所在。

　　　　这个方向，是所有跪尸和圣人王都跪拜的方向尽头。可是高岳没有看到任何存在。

　　　　石壁上既没有壁画，也没有雕刻谁的石像，更没有活着的生灵。

　　　　但石壁上也不是什么东西都没有，上面居然刻写着几个古字。

　　　　这几个古字属于远古时代，虽然极其古老，但也难不倒高岳。除非是上古神话的文明，估计高岳就很难识得那个时代的文字了。

　　　　石壁上的文字是：“吾黄龙道到此一游！”

　　　　什么？黄龙道？

　　　　看到这几个字，即便是以高岳的心性，也是震惊得无以复加！

　　　　黄龙道是谁？那可是武道守护者第一代，高岳这一脉的开山祖师是也！

　　　　但是，祖师爷怎么可能也来过这里？

　　　　高岳很快就发现，石壁上除了一行字之外，还有九个脚印，脚印不深，但在光滑的石壁之上，却也极为醒目才是。主要是高岳如今只有芝麻大小，眼界也被压迫住了，如果近距离观看的话，平日里看起来极为寻常的一块石头，在他看来都是庞然大物，所以以他如今的眼界，若想一目了然地看清石壁，只能说是痴心妄想。

　　　　他其实看到的这九个脚印也并不真切，因为对他来说，实在太高不可攀了。

　　　　其实高岳来到这个石窟这么多天的时间，已经知道这里看起来很平常，实际上却是一处不可思议的所在地。别说是他了，即便是圣人王，恐怕也无法飞行，甚至不能动用法力，被无限压制住。这一点，从他们的圣器中就可管中窥豹，按照高岳的看法，那七位圣人王的圣器，也只不过是杀伤力奇大的东西，并不能如人间界滥用的那些法宝法器一般，只要踏足道境，就能借助其飞天遁地。

　　　　当然，如今人间界的法器，其实已经走了偏门。喜欢在法器上铭刻一些类似飞行的辅助小型法阵不说，绝大多数的法器，无论是威力大小，都是后天法宝。众所周知，法宝到达一定程度，也可以诞生灵智，成为真正的器灵，可以无限完美地更好施展出法宝的威力。但自远古后，人间界因资源匮乏，天道也有缺，炼器之人，哪怕能炼制出大杀器，也只能无奈地选择炼化兽魂或者干脆用生人之魂，充当器灵，自然比只有躯壳的大杀器威力大上几倍，但比起那些自身诞生灵气而产生灵智的法器来说，就不能比较了。

　　　　不过自古以来也有狠人，深知后天法宝的弊端，所以有的炼器宗师为了炼成一把绝世好器，不惜献祭自己的生命，使得法宝拥有更多灵性，最终产生的灵智，可以无限地契合法器本身，成为真正的绝世好器！

　　　　而这片所在地的所有跪尸留下的法宝，甚至是圣器，居然都没有任何灵性，但是高岳可以感受到这些法宝圣器的威力，依然巨大，似乎是另外的一种炼器体系，只是不知道它们是如何炼成的。

　　　　这且不说，却只说武道守护者第一代能在石壁上踩出九个脚印，抵达至高处，已经是圣人王都难以企及的地步了。而且从那脚印中可以看出，第一代是以正常人大小的体型上去的。

　　　　连七位圣人王都只有拳头大小，双方谁高谁低，用不着斗法，也已可看出黄龙道的武道修为已经达到一个真正的绝巅，即便是在这片不可思议的所在地，对其也不能做到绝对压制。

　　　　虽然只是几个脚印，虽然只留下了几个到此一游之类的古字，但高岳却知道，这是第一代在大显神威！

　　　　一时间，高岳只觉得近日以来他所有的挫败感，胸中的郁闷之气等，都一扫而空！他只觉得他的意识体，在这一刻发生了一些微妙的变化。动念之间，他的芝麻身体已经成为了花生米大小，而后成长到龙眼大也没有感到丝毫不适。可见这一刻的微妙变化，对他而言，简直可比数年苦功。毕竟他接受的武道守护者一脉的传承，似乎一直对灵魂意识上的修行并不注重，而此刻的他，依然没有任何灵魂意识的法门，但在看到第一代的这九个脚印之后，他对于武道上的感悟又进入了一个全新的领域，而且，运用到意识体之上，居然没有半点迟滞感，这已经超出了他的常识范围。

　　　　这一刻的精进对高岳来说举足轻重，不过，这并不是他自己主动领悟到的东西，而是灵犀一动而来的变化，所以他也无法继续深入领悟。不过在高岳成长了很多倍之后，他的眼界也随之宽广了不少，他已经可以看清更多东西。

第81章　揭开一面谜纱（）　
只见石壁上，在第九个脚印处，似乎有一块石碑，石碑之上刻满了碑文，隐隐能够看清前面几个稍微粗大的字迹：“吾脉之后人来此，当得吾道真……”

　　　　下面的碑文无论高岳怎么看，也都很难看清楚了。

　　　　从这几个碑文来看，和那几个“吾黄龙道到此一游”的字迹是一样的，可见是第一代留下的产物不假。可惜的是，高岳根本无力看清那些碑文，到底记载着什么。

　　　　当得吾道真……

　　　　是不是当得吾道真谛？还是真相？

　　　　高岳最终决定不应该放弃这么重要的讯息。无论是“真谛”还是“真相”，他都决定暂时留下来。

　　　　说起武道守护者一脉，第一代留给高岳他们的东西其实并不多，说起来只不过是一本大纲，那是第一代真正的自己的东西，不是说灭了人家的道统夺来的产物。当然，第二代留下来的典籍就多了，不过却连他自己的一根毛都没有留下，他号称剑神李雪寒，教出剑神阁七子，虽然个个都是剑道高手，但据说曾经也只对外承认过七子是他的记名弟子而已，这也就是说，第二代自己的东西，是没有真传给后人的，更别说嫡传了。其实说起来，高岳他们虽然是剑神阁七子的嫡传弟子，实际上从他们师父那一代就偏离了正宗，因为他们的确非常有可能并没有得到第二代真正的传承。好在他们手里还掌握着第一代留下的那本大纲，遵循着第一代的理念，也不能说是名不副实。

　　　　话说第二代既然收过七子为记名，那么也未必就不可能收过真传弟子，说不定只不过是名声不显，有可能在闷声大发财也不是不肯能。而剑神阁七子却要背负武道守护者一脉的所有恩怨，包括高岳他们这一代，也依然无法摆脱神剑阁当年的因果。

　　　　不过关于师门的一切，高岳也已经没有更多的办法去寻找到真相，他对第二代的了解，仅限于从师父师叔们的一些剑术，据说曾得到过第二代的指点，口传的一些剑法真谛，才最终成就了七子。七子曾辗转江湖，都曾立下威名，后来追随在第二代身后，任劳任怨，才最终得到第二代的首肯，创下剑神阁。

　　　　出于这样的前提，剑神阁尊崇武道守护者一脉的理念，开设庙堂，护佑过神州，接受过万民香火，在很长一段时间，剑神阁的确是中流砥柱的存在，无论是在尘间还是修炼界，都有过辉煌一笔。

　　　　却说第一代留下来的那本大纲，其中记载着数不清的各种拳术，体术，器术等等，分为普通和神通篇，更有搬山术，断海术，摘星术等等，同样有普通和神通篇之分。总之那就是一本记载着以自己的身体为基础，上可摘星捉月，下可教化万民的武道大纲，内容之丰富，简直用瑰宝都无法形容，而且断章断字之间，并没有标点符号，每句每字都有好几种意思。不过此书既然如此神乎，为什么要说这只是本大纲呢？

　　　　那是因为那本书是以经文的记载形式而著作的，并没有一招一式，教人如何呼吸运气如何吐纳等的记载，也没有教人如何强身。有一些武道绝学，居然是用三两句对话的形式就完成了。甚至明明写着的是摘星术，介绍起来却在陈述一根草；分明是移海填山的体术，两个人的对话却在讨论何时去饮茶，如何切一壶好茶云云。

　　　　别的不说，高岳这位号称最契合道统的传人，第一次接触到这本书的时候，也是膛目结舌。

　　　　好在第一代也并不是真的那么不靠谱，在书本结尾之处，还留有九页亲笔记载。那是黄龙道当年对这本大纲的简要阐述，并且其中有黄龙道整理之后的一篇心得，名为“武道”的一门拳术。其中的记载曾言，区区九页，却是他的得意之作。字里行间，挥洒自如，可见第一代当时的心情很不错。区区百来字，用掉了好几页纸张。按照高岳以前的看法，这篇武道的拳术只是基础，而第一代留在其中的书法意境，才是他对于武道真正的阐述。

　　　　可惜，高岳难以领略其中要义，所悟不过皮毛，最终也只是勉强将九页他所认为的基础强记下来，仔细推敲，终于打下坚牢的武道基础。

　　　　不过，这只不过是他自己的看法，毕竟剑神阁七子的武道修为，实则也有限，都是各抒己见，到了高岳自己，也又形成了他自己的看法。

　　　　高岳当初能够炼成金刚不坏之躯，是他选择了大纲里的另外几门拳术，加起来也不过两三页，不过好在那几个段落，高岳吃透了。悟透了那几段经文的真谛，最终将这几门拳术熔于一炉，领悟出了他自己的东西，才能达到那一步。

　　　　主要是对于那本大纲，师门极为看重，所以高岳即便曾经在第二代的那位在冰海深处的好友处修行十载，也不能违背祖训，将大纲内容与那位至强者共享。不然高岳说不定理解也更全面，早已经打破金刚不坏之躯的极限，站在另外的高度也不是不可能！

　　　　不过过去的且先不说，在这里，高岳看到第一代留下的九个脚印，他已经感觉到自己以前对“武道”二字的领悟，的确过于狭隘。或者说，这一点他早已经看到了，但却苦于没有改变的办法。

　　　　而高岳对武道的理解，却又完全不同，他已经看到一些本质，那就是哪怕他的金刚不坏之躯能够进化到圣人王，所取得的道果，和庙堂里的七位圣人王跪尸也不会有太大区别，只能有拳头大的身躯。

　　　　但是第一代祖师却能以正常人大小的脚印，踩在这面石壁之上，这难道就说明第一代的修为远远超越了圣人王？已经有将圣人王都当成是拳头大的老鼠一样看待的境界？那未免太不可思议了些！

　　　　要知道，第一代留在人间界的传说，也是在末法时代。

　　　　而一个盖世奇才，在末法中，未必能够成为半圣，更别说成圣了。

　　　　昆仑虚拥有六大古圣埋下的诸多后手，拥有大气运，号称五百年就能出一位旷世奇才。旷世奇才，必然是超越妖孽天才的存在，即便不如盖世奇才，也应该差不多了。但是青莲居士以毕生功力，最终也只能将当初气息虚浮的元婴巨树打成重伤，自己最终也伤了本源，回去不久之后就闭死关，其实是一命呜呼了。只能寄希望自己的后人，留下一招月蚀之刃的神通。可见青莲居士这样的旷世奇才，在末法中，到死也没有领悟到圣境之力的真谛，最终的月蚀之刃在上官嫣儿手中，也只毁了元婴巨树的本体，如果月蚀之刃可以更深层次，巨树元婴在一个残破的秘境世界中，根本就无法抵挡片刻，早已经神形俱灭。可见月蚀之刃也不是圣境的东西，最多只能挨边。

　　　　也就是说，青莲居士这个旷世奇才，最多也只是道尊中的佼佼者，当初拿着昆仑虚留下的大杀器，才能将气息虚浮，刚刚苏醒的半圣打成重伤。

　　　　青莲居士拥有昆仑虚的气运压顶，如果不夭折半途，假以时日，或许可能成就半圣，但是成圣就免谈了。毕竟远古以后，号称五百年必出一位旷世奇才的昆仑虚，也没见出一位真正的圣人，否则量山尺何至于明珠蒙尘。要知道上官嫣儿手中拿着她师尊金智上人献祭了自己，才最终激活了一丝圣境之力的量山尺，就将元婴姬翟打的落荒而逃？可见量山尺失去量山的威信，被后人只能当板砖使用，是因为昆仑虚已经有太久没有出过圣人，甚至是半圣的缘故。

　　　　由此也可以说明，所谓的末法不是闹着玩的。

　　　　那么如果是普通背景的人，即便拥有盖世奇才的天赋，说不定天道有缺，没有眷顾上，导致无人点化，到死都只是个肉体凡胎。这就好比一个大胃王，如果没有吃的，也一样被饿死。

　　　　在这