天遁攻心-第32部分

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来的阵势，这样可以使敌军不敢动，友军不怀疑。檀道济在被敌人围困时，竟然能带着武装士兵，自己穿着显眼的白色服装，坐在车上，不慌不忙地向外围进发。敌军见此，以为檀道济设有伏兵，不敢逼近，让檀道济安然脱离围困。檀道济此计，险中有奇，使敌人被假象迷惑，作出了错误的判断。

21…2孙坚险境终平安　诸葛用计稳撤兵

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【孙坚险境终平安】

在《三国演义》第五回“发矫诏诸镇应曹公　破关兵三英战吕布”里有写到：

董卓废杀少帝，擅立献帝，自己专制朝政，引起朝臣和各地豪强的共愤。初平元年（190年），关东各州郡纷纷起兵反对董卓，共推出身世家大族的渤海太守袁绍为盟主。这时，威名素著的长沙太守孙坚也举兵参加了讨卓联盟，并被盟主袁绍任命为讨卓联军的先锋。

孙坚率军在汜水关前旗开得胜，杀败董卓部将胡轸。初尝胜果后，孙坚即屯扎部队于梁东，进行休整。同时派人向袁绍报捷并向联军粮草官袁术处催粮。袁术是袁绍从弟，是一个志大才疏且嫉贤妒能之人。其部下谋士见孙坚前来催粮，便为袁术出谋划策说：“孙坚乃江东猛虎，若攻破洛阳，杀了董卓，犹如除狼而得虎。今不发粮草给他，其军必败。”这一建议正中袁术下怀，他便故意不发粮草给孙坚军。孙坚军中缺食，自然慌乱起来。细作侦知这一情况后，迅即报知汜水关董卓大将华雄。华雄便采纳了李肃的计策，决定夜袭孙坚军营。

当夜，月白风清，华雄与李肃兵分两路突入孙坚营中。孙坚部队措手不及，乱作一团，被杀得大败。孙坚与部将祖茂破重围，纵马而逃。华雄带领部下兵马紧迫不舍。孙坚连发箭，都被华雄躲过，再发第三箭时，因用力过猛而拽断了弓，得弃弓纵马落荒而逃。由于孙坚头上戴着赤帻（红色头巾），　光下十分醒目，很好辨认，所以他跑到哪里，华雄就带领部　追到哪里。危急中，孙坚的部将祖茂为了保护孙坚，便让孙坚脱下赤帻，换上自己的头盔。而由自己戴上孙坚的赤帻。然后，二人分路而逃。华雄及其部下只瞄准戴赤帻的追赶，于是孙坚得以脱险。而祖茂为了引开追兵，拼命向前跑，见敌人快要追上，他便将赤帻挂于人家未烧尽的庭柱上，自己躲于树林中。华雄率领追兵远远望见赤帻，因畏惧孙坚英勇而不敢近前，只远远用箭乱射。射了一回，不见动静，方知是计，遂向前取下赤帻。这时，躲在附近林中的祖茂从林中冲出，挥刀欲劈华雄，结果反被剽悍的华雄一刀斩于马下。

金蝉脱壳是一个摆脱敌人、转移或撤离的分身之术。这里的“脱”不是惊慌失措，而是为了迷惑敌人，以达到保护自己的目的。

【诸葛用计稳撤兵】

孔明四出祁山，斗阵大胜司马懿，意欲乘胜进军，在这已经大获全胜的时机，司马懿用了一个反间计，后主刘禅相信谗言，下诏命令孔明班师，孔明接受诏书以后，仰天长叹道：“主上年幼，身边必有奸臣。我正要建立大功，为什么让我还朝？我如果不回，便是轻视幼主；若是奉命退兵，日后再也难以得到这样的好机会了。”姜维问：“如果大军撤退，司马懿乘势追杀上来，该怎么办才好？”孔明说：“我们这次撤军，可分五路而退。今日先退这座大营。假设说营内只有一千士兵，却要掘两千人的灶；今天要是掘了三千人的灶，明日就掘四千人的。每天退军，都要添灶之后再出发。”杨仪问：“当年孙膑擒庞涓，用添兵减灶的办法，现在丞相退兵，为什么要增灶？”孔明说：“司马懿善于用兵，他知道我们撤退，必然追赶，可他又必然会怀疑我们有埋伏，一定会在旧的军营内数一数灶的多少，看到咱们每天增灶，又不知道兵到底是退还是没退，便存有疑惧，不敢追赶，我们便不会因退兵而遭受损失了。”于是传令退兵。

司马懿估计到他的反间计已经奏效，只等蜀兵撤退时便要追杀。正当他踌躇满志时，忽然得到报告，说蜀军大营已经空虚，人马都已撤去。马司懿因为知道孔明足智多谋，不敢轻易追赶，亲自率了百余名骑卫前来蜀军营地察看，教军士数数灶的数目，便回到自己的营寨中去了，第二天又教士兵赶到那个营内再一次查点灶数，士卒回来报告说：“这营内灶的数目，比原来又多了一分。”司马懿对众位将领说：“我猜到孔明足智多谋，现在果然添兵增灶，我若追赶他们，必然中了他们的计；不如暂且退军，再作更好的打算。”于是他回师不再追赶。

孔明没有损失一兵一卒，望成都从容进发。后来当地居民前来报告司马懿说，孔明退兵之时，并没见添兵，只见增灶。司马懿仰天长叹道：“孔明仿效虞诩的办法，瞒过我了，我的谋略还是不如他呀！”也率领大军返回洛阳。

21…3司马弃盔方得脱　五丈原前巧脱身

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【司马弃盔方得脱】

看《三国演义》中第一百一十二回“司马懿占北原渭桥　诸葛亮造木牛流马”和第一百一十三回“上方谷司马受困　五丈原诸葛禳星”里精彩而又简略的描写。

司马懿的木牛流马被孔明抢去后，郭淮等人复夺不利，于是亲率大军前来救援，没想到的是方到半路，忽一声炮响，两路兵自险峻处杀出，喊声震地。旗上大书：“汉将张翼、廖化”。司马懿见了大惊。魏军着慌，各自逃窜。

却说司马懿被张翼、廖化一阵杀败，匹马单枪，望密林间而走。张翼收住后军，廖化当先追赶。看看赶上，懿着慌，绕树而转。化一刀砍去，正砍在树上；及拔出刀时，懿已走出林外。廖化随后赶出，却不知去向，但见树林之东，落下金盔一个。廖化取盔捎在马上，一直望东追赶。原来司马懿把金盔弃于林东，却反向西走去了。廖化追了一程，不见踪迹，奔出谷口，遇见姜维，同回寨见孔明。张嶷早驱木牛流马到寨，交割已毕，获粮万余石。廖化献上金盔，录为头功。

看这狡猾的司马懿，只将金盔故意遗落便逃的性命，这一招金蝉脱壳之计只是骗过了廖化一类的武将，如若是赵云一类那又当如何的了？

【五丈原前巧脱身】

蜀汉建兴六年（公元228年）春，诸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，在蜀汉建兴十二年（公元234年）第六次北伐时，积劳成疾，同年八月在五丈原病死于军中。为了不使蜀军在退回汉中的路上遭受损失，诸葛亮临终叮嘱杨仪说：“吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中，以米七粒，放吾口内，脚下用明灯一盏。军中安静如常，切勿举哀，则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。吾军可令后寨先行，然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，汝可布成阵势，回旗返鼓。等他来到，却将我先时所雕木像，安于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。懿见之必惊走矣。”杨仪一一领诺。是夜，孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕急回帐时，不省人事。众将正慌乱间，忽尚书李福又至；见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：“我误国家之大事也！”须臾，孔明复醒，开目遍视，见李福立于榻前。孔明曰：“吾已知公复来之意。”福谢曰：“福奉天子命，问丞相百年之后，谁可任大事者，适因匆遽，失于谘请，故复来耳。”孔明曰：“吾死之后，可任大事者：蒋公琰其宜也。”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。”福又问：“文伟之后，谁当继者？”孔明不答（文伟之后无人矣，故而不答）。众将近前视之，已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也，寿五十四岁。

姜维遵照诸葛亮的吩咐，在诸葛亮死后，秘不发丧，对外严密封锁消息。他带着灵柩，秘密率部撤退。司马懿派部队跟踪追击蜀军。姜维命工匠仿诸葛亮摸样，雕了一个木人，羽扇纶巾，稳坐车中。却说夏侯霸引军至五丈原看时，不见一人，急回报司马懿曰：“蜀兵已退尽矣。”懿跌足曰：“孔明真死矣！可速追之！”夏侯霸曰：“都督不可轻追。当令偏将先往。”懿曰：“此番须吾自行。”遂引兵同二子一齐杀奔五丈原来，呐喊摇旗，杀入蜀寨时，果无一人。懿顾二子曰：“汝急催兵赶来，吾先引军前进。”于是司马师、司马昭在后催军；懿自引军当先，追到山脚下，望见蜀兵不远，乃奋力追赶。忽然山后一声炮响，喊声大震，只见蜀兵俱回旗返鼓，树影中飘出中军大旗，上书一行大字曰：“汉丞相武乡侯诸葛亮”。懿大惊失色。定睛看时，只见中军数十员上将，拥出一辆四轮车来；车上端坐孔明：纶巾羽扇，鹤氅皂绦。懿大惊曰：“孔明尚在！吾轻入重地，堕其计矣！”急勒回马便走。背后姜维大叫：“贼将休走！你中了我丞相之计也！”魏兵魂飞魄散，弃甲丢盔，抛戈撇戟，各逃性命，自相践踏，死者无数。司马懿奔走了五十余里，背后两员魏将赶上，扯住马嚼环叫曰：“都督勿惊。”懿用手摸头曰：“我有头否？”二将曰：“都督休怕，蜀兵去远了。”懿喘息半晌，神色方定；睁目视之，乃夏侯霸、夏侯惠也；乃徐徐按辔，与二将寻小路奔归本寨，使众将引兵四散哨探。

过了两日，乡民奔告曰：“蜀兵退入谷中之时，哀声震地，军中扬起白旗：孔明果然死了，止留姜维引一千人断后。前日车上之孔明，乃木人也。”懿叹曰：“吾能料其生，不能料其死也！”因此蜀中人谚曰：“死诸葛能走生仲达。”

这是诸葛亮用的最后一计了，如果换了别人，这一计恐怕瞒不过司马懿了。只因司马懿知道诸葛亮足智多谋，再加上这次出祁山，诸葛亮数次引司马懿出战而未得逞，所以这次撤兵，司马懿又以为是调虎离山之计，所以不敢轻动。没想到的是，孔明不是调虎离山，而是金蝉脱壳。

21…4巧用外相惑他人　金蝉脱壳巧脱身

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案例一：

话说红军开始长征之后，蒋介石就派出大批人马对红军实施围追堵截。贺龙率领的这支红军也得到了蒋介石给予的同等“待遇”？？蒋介石不仅派军队在后面追赶，而且还派出飞机从空中实施轰炸。

有一天，正是火热的天气，太阳一露头就晒得人如火烤一般。贺龙命令红军战士戴上草帽遮太阳，加速前进。不一会儿，敌机出现在红军头顶上，发现有红五星的草帽就轰炸。贺龙命令：“散开，进树林里隐蔽！”红军战士跑进树林中隐蔽起来，敌机没有了目标，在空中盘旋了几圈之后，很快就飞走了。贺龙集合部队继续前进。

通过这件事，贺龙就想：敌机在天上，我们在地面，他怎么知道我们是红军而不是国民党的军队呢？想来想去，他想到红军头上的那顶有“红五星”的草帽。草帽一戴，不仅目标大，而且那红五星是个明显的标记，这不明明告诉敌机：我们是红军，你快炸吧！想到这儿，一条利用草帽骗敌的妙计在贺龙的脑海里形成。

当队伍翻过大山，来到了一片平地。贺龙下令：“同志们，摘下草帽，放在路上，继续前进！”战士们不理解：太阳越升越高，天气越来越热，而且这个地区说下雨就下雨，为什么要我们把惟一能遮阳避雨的草帽扔掉？但是，不理解归不理解，命令是要执行的，战士们很不情愿地摘下头上的草帽，并按贺龙要求放在路上。

贺龙看看天，又看看这些草帽，笑了笑，领着队伍继续前进了。红军队伍走了没有多久，追赶贺龙的白军赶到了。白军军官催着士兵拼命赶路，士兵们一个个热得气喘吁吁，汗流浃背。正在他们热得难受的时候，看见满地都是草帽，便争先恐后拾起来，开始用于扇风，继而往头上戴，由于草帽不够一人一顶，还发生了争抢。白军当官的以为这些草帽是贺龙率领的红军在狼狈逃窜中扔掉的，想不到是贺龙用的计，在制止其部下“别抢”的时候，自己也抢一顶戴在头上。

白军戴着草帽去追赶红军队伍。敌人的飞机又出现在天上。贺龙率领红军大摇大摆地走着，并没散开，也没有隐蔽。敌机在低空盘旋了几圈，大概发现了贺龙这支队伍，但是没有轰炸，因为在他们看来，这支队伍头上没有戴草帽，不是红军，不能随便轰炸。敌机继续搜索，终于发现了一支戴着红五星草帽的队伍，降低高度一看，不错，正是“红军”，可这支队伍大不以为然。他们知道天上的飞机是自己的飞机，是来配合他们追赶红军的，因此非常高兴，有的甚至还摘下头上的草帽挥舞，以示向飞机致敬，仍然大摇大摆地走着。　可是，就在他们高兴的时候，几架敌机飞快地俯冲下来，炸弹一个接着一个地往下扔。随后炸弹在白军中开花，白军被炸得死的死，伤的伤。

案例二：

改换商品名牌或商标。著名相声演员马季在1985年春节晚会上表演的相声“宇宙牌香烟”，就是讽刺这种生产劣质产品，又不提高质量，以经常改换产品名牌或商标，来坑骗消费者的恶劣行为。

对付金蝉脱壳，对消费者来说一定不要被商品的表面现象所迷惑，要去伪存真，了解实质；对生产经营者来说则应更好地运用名牌、商标及包装对人们的心理影响，使自己的产品更具有竞争力。

在经营活动中运用此计策，给对方造成错觉，伪装自己的真正意图，则往往会取得成功。在商业经营中，有一种称为物价或赠送的推销策略，在美国一些商店几乎每天都有一种物价商品出售，在我国这一策略也很常见。如1992年“六一”前夕，东北××保健品制造公司在长春国贸中心举办？？为少年儿童赠送100营养液和视力健营养液活动，在赠送之外产品价格下浮5％。生产厂家与经销商店为此在报刊、电台等新闻媒介上，大做广告，进行宣传，这似乎是在吸引顾客前来领取赠送商品，而事实上并不是所有的顾客都能免费得到这种商品，但顾客们看到广告后，纷纷争相前来，有得到的，有没得到的或得到的不足，就以下浮价格购买了该产品。这就是生产厂家与经销企业的声东击西之计，赠送商品不是其真实目的，真正的目的是要吸引顾客，提高知名度，扩大销售。　声东击西之策在商务谈判中也常被采用。有些商务谈判的目的，并非是要成交，他们往往把谈判作为声东的表面现象，而真正的目的是在谈判之外，如稳定对手之后，再到别处活动；暂时拖延，等待时机；保留产品或存货等等。

22…1遇敌困之捉贼计　关门以待瓮中鳖

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【原文】

小敌困之。剥，不利有攸往。

【出处】

关门捉贼使流传已久的民间俗语，其义不言自明。它与另一民间俗语“关门打狗”的意思相近。后来人们把日常生活中的这种小智谋移用于战争，便有了不同凡响的意义。在军事实践中，它与军事家和军事指挥员们常讲惑常用的围歼战、口袋阵等大体相当。古今中外战争史上使用此计的比比皆是。就我国古代战争史来说，使用此计的著名战例，较早的友战国　时代孙膑　庞涓马陵道之战（公元前342年）、秦赵长平之战（公元前262年）、汉初的楚