天蛇-第9部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　两条粗壮的一金一银双sè光带虚幻而又真实存在的‘灵根’一上一下，如同时针般，摇曳着贯穿整个jing神海，延伸到黑暗中不知名的所在。偶然的王艾德发现，这两条灵根分别指向太阳和月亮的方向，不过王艾德只在夜中时看到过银sè光带斜刺上方，等他结束修炼时，光带已经偏斜到另一方，他出门抬头看时，月亮正好在银sè光带指向的位置，所以他猜想金sè光带必定也是指向太阳，只是他不敢在白ri时修炼，故而也没真实的看到过。

　　　　接下来就是黍珠外围如同土星的星环般环绕的星星点点的真气环，这只真气环隐隐分成内外两层，内层多被金sè光线照耀，颜sè就明亮些，外层大都被银sè光线照耀，颜sè就是黯淡的居多，内外双层中间处隐隐有电芒闪耀，分割内外，这真气环中自然凝结出一颗颗如同星星般的微小气核，这些气核各种颜sè都有，绝对不止七sè，猛一‘看’去，瑰丽多彩，美丽之极。

　　　　整个jing神海中，jing神力线变的少了许多，只有数十根，却一根根粗壮明亮，一头自jing神海虚空黑暗中探出，一头连接着黍珠，如同一只大蜘蛛网平铺在jing神海中心处。王艾德观察发现，这些天就算他不修炼，整个jing神海也是在运动着的，他不修炼时，rijing月华灵气经过灵根源源不断的抽取注入jing神海，jing神力线融合灵气化为真气送入黍珠，黍珠中金银双sè交锋处一个研磨，一点最jing纯的ri月jing华就被黍珠吸取，剩下九成九的真气团就如同垃圾般的被甩了出去，这团被抛shè出去的真气团一离开黍珠，立刻就崩解成各sè的星星点点的真气，融合进了真气环中。

　　　　现在的jing神海，简直就如同全自动化流水线的生产线一般，就算不主动修炼，整个jing神海也在缓慢的自动炼化真气中。

　　　　‘似乎我走错了道路，我以练xing入手，以太阳真火筑基成功，以月华来填充黍珠，搞的现在灵魂核心的黍珠过于挑食，只能吸取到灵气中最jing纯的那一点jing华，而且还要ri月交锋，继续淬炼，到最后能剩下多少，实在是不好说。这样下去，几百年也修不出什么成果啊，反倒是这些杂质的真气也太多了点，也不知道怎么处理才好。说起来，这是为什么呢？我是不是哪个步骤弄错了呢？ri月jing华为什么会交锋呢？两者不是同一个源头的吗？’王艾德也是十分之搔头。

　　　　自从发现了jing神海成型后，他就根据每ri里产生的jing神力抽了个时间大概的算了一遍，发现照这样的进度如果要修出点成果，非要几百上千年不可，人类生命短暂，连一百年都活不了，几百年下去，只怕肉身早已腐朽了。

　　　　‘这不科学啊？如果需要几百年的话，不可能有羽化成仙的说法，更不可能有那么多人成仙的传说。’王艾德思考着重新梳理了一遍自己修行的过程，发现自己除了筑基时是用正午时的太阳真火筑基的外，其他都和丹经道藏上差不多，就算有些微不同，也是大同小异。

　　　　“这变化都是黍珠中的那点太阳真火在作怪啊。”王艾德苦笑。

　　　　然后王艾德又去翻了翻工具书黄庭内景经，发现上面有的和自己的jing神海差不多，有的又不一样，再加上黄庭内景经这本书过于古老，言语颇为晦涩，里面的内容只是说了最正常的情况，王艾德的筑基法本来就不正常，所以也没能研究出什么来。要知‘筑基’时采的灵气唯纯唯一才是上品，要么就全是太阳紫气，要么就全是太yin月华，要么就全是草木生气，要么就全是庚金锐气，大地jing气等等，筑基成功后，再花大量的时间来剔除杂质，把黍珠练的如一颗水晶珠子，如一只琉璃宝瓶，这才是正常的筑基法。王艾德却是根据自己的理论，采得没人敢吸收的太阳真火筑基，又用太yin月华来中和，结果却玩脱了，两者并没有融合，反倒互相交锋，谁也奈何不得谁。但是又确实如同王艾德的理论般两者同源而出，在黍珠中即互相交锋，又互相转化，如不是两者同源而出，可以互相转化，黍珠中的那点太阳真火早就被大量的太yin真气泯灭了，毕竟就算原子弹再强也不可能烧干大海，而王艾德也早就变成了白痴，要知最开始吸收的第一缕能量是最重要的，是融合了真灵我识形成的，一旦被灭，魂飞魄散，连进入轮回的机会都没有。

　　　　王艾德以前看仙侠小说，发现很多小说中都把黄庭内景经神化了，似乎只要练成了黄庭内景经，就连道祖鸿钧也奈何他不得，甚至还有说什么大道五十，天衍四九，黄庭内景经就是遁去的一。他每次看到，都觉得可笑之极，黄庭内景经第一段话的内容就指明了作者。

　　　　上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君，

　　　　闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。

　　　　是为黄庭曰内篇

　　　　这‘太上大道玉晨君’指的是三清之一的上清灵宝道君，又名通天教主，这位圣人倒是真正做到了有教无类。在神话传说中，是唯一没有敝帚自珍的圣人，这位圣人将一切大道传下，供门下弟子自择自修，修成什么样全看自己，所以才有了后来金鳌岛万仙来朝的盛况。

　　　　这黄庭内景经本是道祖鸿钧的弟子，三清之一的通天教主作来供弟子们做参考的工具书，就算全部练成了，又如何能和通天教主的师傅道祖鸿钧相比？就算和通天教主也是没法比啊。

　　　　再说这‘黄庭’二字指的本是每个人都有的泥丸宫，又名祖窍，又名黄庭，位置在双眉之间向内三寸处。‘黄庭’是灵魂的居所，是我识的中枢，是jing神海的核心。黄庭内景经讲的就是泥丸宫祖窍黄庭内的建设之法，如三花五气，庆云金灯，以及身体器官的种种功能，以及如何修练神通的简单介绍。所以说，通天教主作的这部黄庭内景经，本就是一部工具书，和中华字典汉英大词典等同。就如同学语文，学英语，遇到不认识的字或单词经常要去查字典一般，修仙者有了疑惑，也会去翻翻黄庭内景经，这本就是修仙者的工具书。所以才有“相逢处，非仙既道，静坐讲黄庭。”的说法，就如儒家的论语般，夫子们教导弟子，都要先从论语讲起。再说，你就算把中华字典背下来，你就能说自己是国学大师了吗？

　　　　“去，这杂念真是来不知何处来，这想法都偏离到哪儿去了。”王艾德自语道，然后就把注意力收束回来，重新思考王氏自创修真法的第三阶段。

　　　　‘道书中有‘xing命双修’的说法，这‘xing’我已知道，就是‘根xing’，是灵魂的能量核心，这‘命’又是什么呢？这‘命’之一字似乎很简单，一句话就包括在内：死了命就没了。’王艾德思考到这里，连忙记载在纸上，然后继续思考。

　　　　‘‘命’就是生命，代表的就是这一堆碳水化合物的**了，我以前似乎想错了，这堆碳水化合物也并非是完全无用的啊！这肉身还是有点作用的，至少在灵魂可以修成‘元婴’，du　li存在之前，还是有用的。难怪道家说肉身本是度世之宝筏，至于佛家说肉身只是一具臭皮囊，估计他们和我一样，也是把**灵魂分开来算的，也许是佛门独特的‘舍利’修行法门的缘故？’王艾德继续将这些混乱的想法记载在纸上，他的修行法门就是这样不停的提问，不停的思考，求解，才一点点研究出来的。

　　　　那‘命’如何修呢？王艾德又这么问自己。

　　　　武功？不对，武功层次太低了，武功修炼也是动则几十年才可修炼出效果，不可能是武功，生命太短暂了，武功来不及。

十六、小周天（）　
“这‘命’到底如何修呢？”王艾德敲打着自己的脑袋。

　　　　‘国术？不对，国术中虽然有抱丹的说法，但是**的龙蛇演义中已经把国术剖析的十分明白，再说国术的抱丹法太过于艰难，一万个人去修炼，也不一定有一个可以修成。再说国术本就是低级的武功，国术无法接触到外界的能量，无法修炼出武侠小说中的内力，所以只能内求jing血中的力量，练的是一团血肉jing气，连能量都接触不到，当然是低级武功了，国术练的再牛，你能一苇渡江吗？你能敌的过六脉神剑吗？国术纯粹练的是肉身，但是一个碳水化合物的肉身，力量再强大，又如何能和修真者接触到的无边无际的能量大海相比呢？所谓的‘打破虚空可以见神’的境界，也许就是接触到了能量大海？’王艾德没练过国术，也没信心练成，所以也就只能猜测，也不知道对不对。

　　　　“灵魂的能量核心是‘黍珠’，**的能量核心是什么？对了，是金丹！没错，只有金丹才是修命的不二法门，只有金丹，才能成为**的能量核心。”

　　　　“那么‘金丹’如何修呢？”王艾德在纸上写上‘金丹’两个字，又在‘金丹’两个字下画出一条线，写上‘凝液成丹’，再在‘凝液成丹’下写上‘凝气成液’再向下依次写上‘丹田’‘经脉’‘真气’三个词。

　　　　推演到现在，王艾德已经再无迷惑，他的修真法第三部分大纲已经列了出来。王氏修真法第一部分便是‘养神法’，以培养jing神力为主。第二部分是‘筑基法’，乃是仙凡之别，以凡人的jing神接触到了能量大海，把灵魂核心凝结‘黍珠’，进入‘先天’境界。这第三部分就是‘金丹法’，这部法门目前还只有大纲，最终目标就是凝结成**的能量核心‘金丹’，他现在只需要推演出从筑基到金丹步骤就可以开始修炼了。

　　　　‘真气’也就是能量的问题，这个倒不算什么，王艾德现在眉心祖窍中真气渐渐充满，眉心祖窍中已经有些涨痛感，如果再创不出‘金丹法’，眉心祖窍内jing神海的开辟赶不上真气的炼化速度的话，容不下的真气会不会将他的脑袋挤爆掉，这是谁也说不清的事情。

　　　　所以昨天和今天他都已经没有修炼了，但是现在他的jing神海已经如同一个全自动化的大机器，不主动修炼，也只不过是速度慢一点，停是绝没有任何时间是停下来的。现在他只嫌真气太多，只是苦于没有任何手段消耗这些真气，毕竟他修炼时间太短了，没有任何时间来研究应用手段。

　　　　真气既然不是问题，那么下一个问题就是‘经脉’了。这‘经脉’问题同样另人头痛，因为按照西方医学的解剖图来看，人体内是没有如同能量管道般的经脉的。

　　　　“那这‘经脉’到底是个什么东西呢？这没师傅来请教真是麻烦。”王艾德苦笑着想不通这个问题，搞不清楚经脉是什么，能量如何运行？不怕走火入魔吗？毕竟如此强大的能量在身体内流窜，一不小心损伤了某种器官也是很合理很符合逻辑的，就算一个控制不住，整个**炸开那也同样是很合理很符合逻辑的。

　　　　难道如同穿越流仙侠小说中那般的不求甚解，灵气也不知道是什么，只知道空气里有。经脉明明上学时都学过的，解剖图里根本没有经脉，也无视的假装身体内有一条条如同管道般的经脉，吸收着空气，只管练就行了吗？

　　　　王艾德嗤笑着，然后就感觉自己又推演不下去了，他心里清楚的知道，人体中是没有经脉管道的，他不可能欺骗自己的假装自己身体里有经脉管道，不管不顾的就去瞎练，他可没有人照顾，练的瘫痪了，练爆了，走火入魔了也是很合理很符合逻辑的。

　　　　“好吧，从头再来推演一遍。”王艾德给自己打气道。然后他假设自己没有真气，那么**是被什么驱动的？又是怎么被驱动的呢？要知道**这一堆碳水化合物一个个都有一百来斤，个大的两百多，三百多斤的也有很多，一个个活蹦乱跳，驱动**所需要的能量绝对不少啊。

　　　　如果说**是一台jing密的机器，驱动这台机器的能量就是灵魂了，至于吃饭吃的那点食物能量，能补充下**就不错了，饿个三天，胃里空空如也，人类依然能动，这就证明驱动**的，是灵魂。

　　　　“灵魂是怎么驱动**的呢？”王艾德自言自语道。想了想他就哑然失笑：“jing神力啊，哈哈，原来就是这么简单，还是灵魂的表象jing神力来驱动**的。难怪人会老死，除了**这堆碳水化合物抗不住时间的流逝外，这灵魂也是不停消耗的啊，jing神力也不是凭空变出来的，应该是灵魂分解才能分解出jing神力来。过得几十年过去，不断分解的灵魂就会衰弱，jing神力渐渐减少，所以才有jing神不济的说法，这样下去，到了某个临界点，人就老死了。”

　　　　‘既然是jing神力来驱动肉身的，那就可以理解了。人类能够如此灵活的控制肉身，都在于‘神经’，也许经脉就是神经，十二正经之类的是主神经丛？西方医学说的神经中的电子信号，也很简单，不外乎就是能量罢了，jing神力也是能量啊。既然所谓的‘经脉’就是神经丛，那就可以理解了。中医中十二正经，奇经八脉，也许是能量控制**的主神经丛，穴道都是一个个节点。而‘真气’是jing神力混合外界能量而形成的，依然是‘能量’，是能量就可以通过神经丛运行到全身每一个角落，只不过可能神经丛不习惯？才需要打通？原来如此，原来如此，原来就是这么简单。’王艾德想通了这个问题，忍不住大为兴奋，恨不得立刻去练。推演到这里，一直到金丹，他前方的道路已经畅通无阻，只需按部就班的前进就是。

　　　　王艾德立刻打开电脑，去网上搜索了一套中医经脉图，毕竟经脉学说在华夏大地流传了五千年。这经脉图据他猜测，绝对不是人类研究出来的，毕竟古代即没有显微镜，也没有人体解剖图，就算有解剖图也找不出经脉来。也许是仙传？也许不是，哪位大能首先传下来的已经不可考。

　　　　这经脉图既然有现成的，他自然不用自己再去花时间研究，直接拿来用就是了。王艾德先翻出一张任督二脉图，这任督二脉在人体的正中间，任脉自唇下承浆穴直线向下，最后穿过膻中，气海，丹田，下探至会yin绕至身后尾椎处曲骨穴为止。督脉却是直接起自尾椎处长强穴，一路沿脊柱上行穿过会yin，中枢，凤池，最后至百会穴为止。

　　　　这任督二脉自前向后，刚好以人体为中轴绕成一个‘圈’，这个‘圈’在道书中有个名目，叫做‘小周/天’，乃是修真中‘xing命双修’中的‘命’的起步功夫，这任督二脉在身体的下半部分，会yin处交叉在一起，但是在督脉的尾部百会穴至任脉的起头承浆穴却没连接在一起，所以无论练武功还是修真者才有打通‘任督二脉’的说法。这打通‘任督二脉’就是从百会穴至承浆穴这一小段开辟出一段经脉来，这经脉就是神经丛，而自头顶百会穴至唇下承浆穴之间大部分都是面部，面部的神经jing微细小又散乱。并不是说任督二脉完全无连接，而是没有主神经丛，所以就需要大量的真气不停的冲击这些神经，不停的强化这些神经，最后使得这部分神经强化到主神经丛的程度，使得任督二脉上下连接，构成一个以丹田为能量核心的能量循环，这就是所谓的‘小周/天’。

　　　　千万不要小看这打通‘任督二脉’。如果是练武功，那就需要先打通十二正经，奇经八脉，最后再积蓄大量的真气，然后才有资格冲击‘任督二脉’，一旦打通任督二脉，这练武者立刻就算是晋升先天，成为江湖中的绝顶高手，号称‘宗师级高手’‘先天高手’，这就是所谓的‘以武入道’了。练