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仙界赢家-第706部分
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好在雕像也不知变化，始终保持着同样的汲取方式，使得周舒有足够的余地来控制神魂。
就像怎么也吞不到的鱼饵，那缕神魂钓住了雕像，与其同时，另一缕神魂，则带着天禄兽的精血，悄然绕过雕像，往生死门上飞去。
偌大的生死门，四大圣兽栩栩如生，仿佛随时都会跃出来。
猛志仍存，神威犹在，一眼望去都有些心惊，精魂所化，始终能够震慑妖魔。
“若非画道高手，随意涂抹还真是会伤了神韵。”
周舒揣摩片刻，便动起手来。
神魂带着精血，一丝一缕的从四圣兽上划过，就如当初画符一般，笔端有轻有重，时起时落，所及之处，如之前所推演的，并无一丝错乱漏处。
不过百息，一滴精血全然用尽，也堪堪涂满了四象图案。
数量都是经过静心计算的，自不会有一点差错。
刚刚涂满，便见金光闪动，大门开始摇晃，如地裂天崩。
门上的四圣兽，仿佛也活了过来，龙腾虎跃，龟鸟齐鸣。
雄姿犹在，睥睨天下，危及玄黄界者，必诛。
周舒却来不及欣赏，引着神魂迅速后退，因他的神识已经感知到了异动，这四象，似是真的活了过来，正在对他怒吼，咆哮，张牙舞爪。
像是被雷击中，识海一阵剧震，就连身躯也有些站不稳，不自觉的后退。
乞丐感觉到了异常，“怎么了？”
“生死门开了。”
周舒站定了，只眼中颇多疑惑，“可是生死殿里面，怎么是空的？”
很有些失望，生死殿内，空荡荡的，竟然什么都没有。
而乞丐却满意的点了点头，“看来你真的打开了，在你不了解生死法则的时候，你看到的生死殿确实是空的，但若你了解了法则，就能从中感受到各种生死异象，每个生命，从开始到终结，你都能在里面一一看到，不瞒你说，生死殿是我见过的最为奇妙的地方，没有什么能比。”
“前辈说的也是。”
周舒轻轻点头，不明道理自难看到妙处。
但他没有急着退出来，只悄悄的利用第八感，再度去探视生死殿。
这样的机会，他可从不会错过。
空荡荡的大殿里，蓦然有了景象。
大殿中央，突兀的显出一团黑白交加的云团，云团黑白分明，却又紧紧的纠缠在一起。
云团的表面上伸出了很多灰色的丝线，时多时少，不停的变化着，让人眼花缭乱，完全数不清数目。
而黑白交错之间，不时散出或多或少的烟雾，似是一种神秘的力量，但看不清楚。
但周舒想要仔细多看一眼的时候，画面却戛然而止。
第八感蓦然停顿，强制失去了效果，凝神再看时，大殿已然是一片空白，之前的黑白云团，混乱的丝线，完全不见踪影，就像没有出现过一般。
周舒心中一滞，想要再度聚起第八感审视，却发现很久都没有回应。
似是那一眼，就耗尽了他所有的积攒。
“难道是生死法则的本质？”
周舒暗暗忖道，那景象绝非幻像，它犹如混沌，似天地未开时的景象，生与死纠缠在一起，如阴与阳纠缠在一起，难分彼此。
“别试了，你连生机死机都看不出来，如何能看懂生死殿？”
乞丐看着略显茫然的周舒，好心劝解道，“等你感知到生机死机，能够发现并撷取它们的时候，这生死殿也会向你慢慢打开，揭示出生死法则的真谛，但我无法教你，只可意会，不可言传。”
周舒点了点头，似有所思。
那乞丐说得自然很有道理，但他却有种感觉，他看到的东西，乞丐却未必知道。
乞丐看到的真谛，也未必是真实。
“你打开了生死门，元力等等也能顺利通过生死殿，虽然不能使用生死殿里的法则之力，但剑已经可以用了，”乞丐颇显欣慰，“不要觉得没有生死法则，这生死之剑就不好用，就凭它本身的材质，就能够极大限度的发挥你的实力，使御随心，比一般的天道法宝要好得多了。”
周舒微笑点头，“晚辈明白。”
剑灵说得好，但他很清楚，没有剑灵，不能发挥出法则之力的神器，对他来说作用不大，当作无所不破的兵刃还可以，但想要凭它去灭除邪魂，对抗天道，就是不可能完成的任务。
“对了，前辈，这雕像该如何移去？”
试用了一下轩辕剑，感觉到元力和神识都在不知不觉的消失，周舒微微皱眉。
乞丐扬手一挥，“击毁它。”
周舒愣了愣，“击毁？”
乞丐大力点头，正声道，“不错，现在生死门已经打开，你完全可以把你所有的力量都凝聚到轩辕剑里，然后使出你最强的杀招，击毁它，如果你做不到的话……那就多试几次。”
周舒颇显无奈，摊手道，“前辈，这就是你打算告诉我的方法？之前我还很期待的啊。”
乞丐仰着头，故意不看周舒，“不然还能怎样……不错，我是可以轻易的解决它，但我现在没有一点力量，要不然我就自己动手了，而且我也忘记了法诀，不然我可以教你一式什么破天斩，那可是连天都可以劈开的剑诀，对付这雕像自然不是问题。”
周舒苦笑着摇了摇头，“算了，还是我自己来罢。”
拿起轩辕剑，周舒闷头走到一边，开始专心对付雕像。
虽有些失望，但轩辕剑灵说的倒也不算错，现在的轩辕剑已经可以容纳他的力量，通行无阻，有了力量，什么都可以试试。
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第1662章 修禅（）
“好了。”
周舒放下轩辕剑，平静中带着欣喜。
乞丐微显讶异，“比我想得要快不少，而且……你的力量很奇怪，我之前未曾见过。”
周舒淡淡一笑，“也不算什么。”
乞丐颇含深意的看了周舒一眼，“不算就不算罢。”
显然，他是察觉到了周舒的道之力，作为经历过无数道之力的轩辕剑灵，连他都没见过的道之力，只可能是后世创造出来的，甚至可能就是周舒自己创造的。
对周舒，他有了些别样的看法。
周舒抚着轩辕剑，似有所思的道，“关于生机死机，前辈有什么可以教晚辈的么，比如感知它们的法诀？虽然轩辕剑就在手里，可晚辈还是没有什么头绪，完全感觉不到啊。”
“这个我没什么可教的。”
乞丐只是摇头，带着些不屑道，“而且你以为生机是灵气么，靠各种修炼法诀就能感知到？”
周舒笑了笑，“若真是如此就好了。”
“想得美，”乞丐低哼了一声，“就算有法诀，要感知到灵气元气，你也要有灵根才行，可生机死机却不可能有什么根给你，去依循去依靠，自己靠悟性去感悟罢。”
周舒神色微凝。
乞丐的话，让他有一点触动。
灵气有灵根，而诸多道也有道根，那么作为宇宙最基本元素的法则，是不是也应该有法则之根（法根）呢？
假如有法根的话，那么凭借法根，要了解法则也容易许多。
仔细想想，未必不可能。
法根不一定是固定的东西，要知道，诸如灵根，道根，甚而道炉等等，都不是实质的东西，只是一种存在形式，类似于公式和定律，便于修仙者和其他人去理解罢了。
法根也可以是。
见他发呆，乞丐也没有理他，只缓声道，“我要走了。”
“走了？”
惊了一下，周舒不再思虑，立时行礼道，“前辈要去那里，需要晚辈做什么？”
“想到哪里就去哪里，看看能不能想起什么，或是恢复一二，”乞丐看了周舒一眼，笑道，“你想做什么，不是打算让我进轩辕剑，做你的剑灵吧？”
周舒笑了笑，“怎么会？前辈来去自由，不过在剑里的话，应该能恢复得好一些吧？”
“你现在根本帮不到我，我也不打算指望你，更不可能认你为主。”
乞丐摆了摆手，“而且我在里面闷久了，这外面还没有逛够，打算多走走看。”
周舒点头道，“也好，只是不知道，晚辈该如何去寻前辈，假如晚辈发现了生机死机，明了了生死法则的话。”
“剑在你手里，我肯定会找你的。”
乞丐淡淡一笑，转身往谷外走去，看似速度很慢，但周舒知道肯定追不上，只高声喊道，“前辈，晚辈还不知道前辈的名讳！”
“轩辕二。”
远远的，有声音传来，乞丐的身影在眼中消失不见。
山谷，恢复到一片死寂。
周舒缓步而行，陷入思绪。
现在他有足够的时间，可以仔细的考虑一下生死法则了。
法则是构成宇宙万界的基础元素，是永恒不变的存在，诸如时间、空间、轮回等等。
法则高于大道，法则可以蕴含在大道之中，但绝不会被大道束缚，与之相反，诸种大道却必须受到法则的限制，不可能超越法则，法则始终不变，而大道则是可以不断生成和改变的。
时间空间等法则，从许多大道中都能得到体现，在无数法诀中都能觅到痕迹，通过了解大道修习法诀，就可以慢慢了解法则，但生死法则却有些不同，很少有大道能体现出来，而与之相近的法诀……
似是想到了什么，他忽然顿住，“不是正好有一种么？”
拿出一张玉简，周舒仔细端详起来。
那玉简里，记录的是禅修法诀，天龙往生咒。
据大智上人说，天龙往生咒能够消除亡魂煞魂中的执念，尤其是对生的执念，念诵得越多，对生的执念就越少，越容易往生。
这生的执念，何尝不是死机的对面，也是生机的体现呢？
而且轩辕二之前也说过，几乎所有修仙者和凡人身上，都感知不到死机，除了一种修仙者，那就是禅修，禅修在圆寂之时，无生无死无挂碍，没有对长生的向往，也没有一丝欲念，正是万念俱灰，正能出现死机。
要了解生死法则，可能只有在禅门最为合适。
总说自己和佛有缘，也许现在，就是修炼禅道的时候了。
走出清源谷，周舒寻了一处偏远而寂静的大山，开始修炼往生咒，以及平日收藏的诸多禅修心经。
他不是没有修炼过禅门的法诀，许多体修法诀都修炼过，但心经却很少，因过去的他知道，沾染上禅门心经，对自己的道或有挂碍，但现在却已不同，他的道成熟了许多，而且他也必须去修习禅道了。
时间过去得很快。
晨露换做了晨霜，一日过去一日，周舒始终静坐着，完全与自然融为了一体，时而披上落叶，时而落上白雪，每天都有许多鸟兽在他身旁经过，自在的觅食，打闹，争斗。
周舒动也不动，似是化作了石像，对外界没有了任何感知。
坐禅坐禅，身心合一，心境自然，能坐到这种境界的禅修，怕是也不多了。
禅道渐有小成，禅力亦能发挥出来。
也不知过了多久，谷中的鸟兽渐渐都习惯了周舒的存在，在某一天，它们发现，这石像忽然念起了经。
那经不短不长，不吵不闹，如树木的落叶声，如山溪的流水声，如穿林而过的风声，生活在这不断传诵着的经里，它们没有感觉到丝毫威胁，只做平常。
渐渐的，这石像，和石像念诵出来的经，竟成了大山里的一处风景。
后来，到石像边来的鸟兽也越来越多了，也不止是普通的鸟兽，还有一些低阶的妖兽，它们停在石像边，听着经，不知不觉就沉浸其中，变得越来越沉迷了。
再后来，许多妖兽竟跟着经一起念诵起来，鸟语叽喳，兽声嘶吼，虽然发出的声音和经全然不同，但却也带着几分经的韵味。
一天天的过去，每到石像念诵经的时候，石像便就聚满了各种妖兽，形成了一副奇景。
石像念诵着经，感知着这些妖兽的变化，不自觉的做拈花之笑，颇显满足之色。
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第1663章 有所悟（）
为何笑？
因周舒已经能够看到，当他诵经之时，在他的感知中，那些妖兽的颜色似乎变得纯白透明，如玉像一般，少有瑕疵，而他停止诵经时，那些妖兽又恢复了各自本来的颜色，鲜艳，又凶厉。
这样的变化，不能说和生机没有关系。
在往生咒之中，妖兽们的生机渐渐减少，而没有往生咒时，它们会恢复原样，保持自然。
在只知生死的妖兽身上感知这点，比人类显然是要好一些，人类的欲念太多，就算感知到了什么，也必然混成一团，未必能够清晰的分辨出生机。
不过，现在也不能确认，那就是周舒所要的生机。
但方向应该对了，那就继续下去，只是需要更进一步。
石像依然不动，依然念诵经文。
只那经文的声音，似是又深刻了几分，虔诚而神秘，带着一股难言的力量。
此时，周舒的禅道已经颇见成效，禅力也能发挥得更好，禅力可谓是世界上最神秘最特殊的力量之一，它的威能不在于攻击或是防御，而是迷惑性和影响力，禅力能够扩及万物，不止是妖兽，便是草木昆虫亦能感知到，只要是有生命的物体，皆能被影响。
典籍有言，禅修大能诵经之时，万物静听，一经诵罢，众皆极乐。
周舒的禅道虽然没有到这种程度，但也算不错。
地面上，不时有蚂蚁蜘蛛等昆虫爬出，围在石像周围不动，也在细听经文，接受禅力的感召。
只是，没过几个时辰，大多数蚂蚁蜘蛛便倒在地上，平静而安乐的死去。
这等虫豸的生命十分短暂，生机也是少得可怜，在往生咒的影响下，不多的生命活力渐渐消失，心甘情愿的放弃了余生，生命也随之消失。
这样的变化，自然逃不过周舒的观察。
蚂蚁变成几乎完全纯白的玉像，然后消亡，死后委落泥土，不见踪影。
这些虫豸，几乎完全符合自然的规律，没有灵智，只知生死，在它们短暂的一生中，生机和死机，也很清楚的显现出来，几乎没有别的杂质在里面。
看在眼里，周舒似有所悟。
有舒之道做辅助，修炼任何道都有不错的效果，他的禅道与日俱增。
不变的经文声中，除了鸟兽虫豸，周围的草木也开始发生变化。
低矮的灌木很快变黄，高大的乔木渐显颓色，小草刚生出嫩芽就开始枯萎，只那一丛翠竹，在经文中变得越发翠绿，甚而开出了满枝的花。
然后凋谢。
这一切，依然在周舒的观察中。
日以继夜，夜以继日，每一天都不曾停止，草木枯荣，鸟兽离开又回来，虫豸不断的死亡。
那消失的生机，随死亡而来的死机，渐渐清晰起来，如一个个或大或小的云团，或纯白，或纯黑，环绕在草木和虫豸的身上，虽不是一个可以量化的单位，但也不再全是颜色，有了初步的模样。
用神识感知到未知的存在，这是很大的一步。
“生死法则，就在这里面罢。”
周舒还不知道生死法则是什么，但不再是完全懵懂，而是一种有印象但无法描绘的状态。
每天念诵往�
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