玄元立道-第106部分

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　　　　“这难道是地阶神通或者更高的天阶？”黑衣人有些不敢相信的想到，但是黑衣人有觉得天品神通实在是有些不可能，所以他还是比较倾向于苏子瞻的五色神光是地阶神通，最多也就是地阶上品而已，应该不会是天阶神通！

　　　　在江东修行界被诸多修士所了解的神通九品根本就不是神通品级的全部，这么说吧，所谓的神通九品不过是人阶神通的分级而已，而在玄元世界中真正的神通分为天地人三阶，与宝物的分阶方式相同。

　　　　每一阶的神通又分为上中下三个等级，而人阶神通因为比较多也比较散乱，随着修士的一一整理，人阶神通不再简单的分为上中下三个等级，而是分为了九品，所谓下三品指的就是九品到七品这三种品级的神通，中三品是六品到四品，上三品是三品到一品，一共九品神通，而江东修行界实在是太过贫瘠，而且和外界根本就没有交流，所以整个江东修行界中最高的一品神通只不过是人阶神通上三品的第一品而已，距离玄元世界真正最高等级的神通还差了十万八千里。

　　　　地阶神通和天阶神通的种类就没有人阶神通那么多了，所以这两种神通的的分级还是只分为了上中下三个等级，不过随着品级的深入人心，修士也用采用类似的方式来称谓这些神通，就是所谓的地阶下品、地阶中品和地阶上品神通，天阶神通也是一样！

　　　　在江东修行界，能够在点醒气魄时获得三品人阶神通已经是了不得的天纵之才，但是黑衣人可是很清楚，点醒气魄时能够获得三品人阶神通的修士对于整个玄元世界来说只能说算得上不错，距离天才这两个字还有不小的距离，能够获得一品人阶神通的修士可以用天才来称呼他们，但是他们也只是比较普通的天才，玄元世界中真正能够称得上天才的修士有一个明显的分界线，那就是在点醒气魄的时候获得的神通品级。

　　　　一品人阶神通只是最普通的天才，能够和天才沾上一点边，但是并不是真正的天才，地阶神通是天才与普通人的分界线，能够让大家公认的天才在点醒气魄的时候至少需要获得地阶下品的天赋神通，只有获得了地阶下品天赋神通的修士才可以称得上真正的天才！

　　　　当然，地阶下品神通只是分界线而已，并不是说你在气魄境时获得了地阶下品的天赋神通，以后你的成就就会越高，只要你能够获得三品人阶神通，那么以后你就有机会能够接引地魂甚至天魂，就连那星主之位也不是不能触碰，所以在整个玄元世界中，年轻修士如果能够获得三品人阶神通，别人才会正视你一眼，要不然你这辈子能够接引地魂的可能性微乎其微，除非你有莫大的机缘。

　　　　为什么拜火教圣子能够做到同阶无敌甚至能够越级挑战，原因很简单，能够成为拜火教圣子的人最低也是有地阶下品天赋神通的修士，这是成为拜火教圣子的必要条件！

　　　　起初，黑衣人对五色神光不太了解，他一开始只以为是比较特殊的三品神通，但是后来随着对苏子瞻了解的加深，以及苏子瞻几次争斗结果来看，黑衣人又以为苏子瞻的五色神光有很大的可能性是一品，而现在黑衣人正面面对这道五色神光的时候他才发现这五色神光根本就不是什么人阶神通，人阶神通可没有能够架构虚空的本事，就连普通的地阶神通都没有这个威能，最低也要地阶上品神通才有这个本事，所以他才会估计苏子瞻的五色神光是地阶上品神通。

　　　　“就让我看看能够被称为天才的地阶神通有什么样的能耐！”黑衣人突然开始狂暴起来，刚才他只是被动的用灵力来抵抗五行虚空的消弭，而现在黑衣人却主动发力了！

　　　　轰！

　　　　黑衣人一主动发力，苏子瞻就感觉自己有些压制不住了，这五色神光所构建的五行虚空都有些震荡，让人感觉空间都被被黑衣人打破一样，此时的苏子瞻也没有留手，他已经将自己现阶段的五色神光发挥到了极致，但是那种虚空的震荡感觉却一波接着一波，苏子瞻知道，除非能够让黑衣人的灵力消耗一空，那么说不定这五行虚空就会被黑衣人打破。

　　　　不过对方可是一个真君修士，灵力修为如同江海一般浑厚，怎么可能短时间将黑衣人的灵力消耗一空，所以苏子瞻很清楚了，现在的五色神光可能对于真君修士来说还力有不逮，明白极限之后，苏子瞻也不再坚持！刷的一声便收回了五行虚空，将黑衣人从五色神光中放了出来。

第一百三十九章　胡乱猜测（）　
“尊驾修为高深，在下的五色神光难尽全功！”顿了顿，苏子瞻又接着说道，“在下还有一道神通，想请尊驾品鉴品鉴！”

　　　　黑衣人本以为这五色神光就已经是苏子瞻的极限了，但是听苏子瞻刚才这番话，这岂不是说苏子瞻还有能够媲美五色神光的神通，而且想必比五色神光更厉害，要不然苏子瞻也不会这么说了。

　　　　这让黑衣人很是惊喜，本来五色神光这道在他心目中的地阶上品神通就已经让他对苏子瞻刮目相看了，要知道这可是意味着苏子瞻在整个玄元世界都是一个了不得的天才人物了，而如果苏子瞻还有比五色神光更厉害的神通，那岂不是说苏子瞻现在已经拥有了天阶神通，能够获得天阶神通的修士在整个玄元世界可不多了！

　　　　地阶神通是天才的分界线，而天阶神通就是妖孽的分界线，“莫非我要见证一个妖孽的诞生！”黑衣人的心中也开始有些激动了。

　　　　不过黑衣人现在也有些疑惑了，从刚才苏子瞻施展五色神光的情形来看，这应该是天赋神通没错，只有天赋神通才可以被修士如此轻松的施展，而且还可以很精妙的控制，但是听苏子瞻所言，他接下来的神通不仅不弱于五色神光，而且还有过之而无不及！

　　　　五色神光是苏子瞻的天赋神通，他才能够掌握如此等级的神通，而现在苏子瞻又说他还有更厉害的神通，比地阶上品神通更厉害的只有天阶神通了，黑衣人还从来没有见过任何一个英魄境的修士就能够掌握天阶神通，不仅没见过，听都没听过，要知道就算是真君修士也只有在七魄归元之后才能够完全掌握地阶神通，天阶神通即使你能够修炼，但是也要到接引地魂之后才有掌握的可能性。

　　　　一般情况下，尊者以下的修士都可以完全掌握并施展人阶神通，一些比较天才的修士可以在七魄归元之后掌握一些地阶下品的神通，这已经很了不起了，使用地阶神通的主流修士还是接引地魂之后的尊者，而天阶神通对于地魂尊者来说都是很难掌握的神通，如果能够在七魄归元之时就掌握天阶神通，这只有那些妖孽级的天才才可能！

　　　　而现在苏子瞻却说他能够施展更厉害的神通，要知道他现在只有英魄境的修为，连真君都不是，更别提七魄归元的宗师境界了，而要在英魄境就能够使用天阶神通，就只有一种可能，那就是这道天阶神通是他的天赋神通。

　　　　但是刚才那五色神光就已经是苏子瞻的天赋神通了，苏子瞻怎么可能还有拥有一道更加高等级的天赋神通呢？而且他也从来没有听说过苏子瞻有天生神通这个情况，即使是天生神通，但是天生神通这东西从来没有超过人阶这个极限，也就是说苏子瞻不可能是天生神通，既然不可能是天生神通，而苏子瞻又已经展示过天赋神通了，那这苏子瞻口中的另外一道神通是什么，总不可能是苏子瞻在英魄境就修成了天阶神通吧！

　　　　黑衣人宁愿相信苏子瞻是的天生神通打破了人阶的极限，也不相信苏子瞻能够以英魄境的修为修成天阶神通。

　　　　“莫不是双生神通？”就在此时，黑衣人突然灵光一现，想到了一个流传已久但是却几乎没有遇到过的情况。

　　　　双生神通，这个差点被黑衣人遗忘的词语再次闪现在他的脑海之中，想来想去，也只有这双生神通能解释苏子瞻还有更厉害神通的原因了。

　　　　所谓双生神通，就是修士在点醒气魄境时获得的天赋神通不是一个，而是两个，这两个天赋神通往往还有很密切的关系，比如两道神通都是水系，或者一水一冰这种，但是这双生神通往往出现在神通品级不高的时候，而且出现的几率也是小之又小，比获得天阶天赋神通的可能性都要低，这也是为什么黑衣人一开始会不记得这种情况的原因。

　　　　出现双生神通的几率不仅及其地下，而且双生神通只是会让修士在修为比较低的时候拥有更强的战斗力，并不会对修士以后的修行带来什么样的推动作用，只不过让修士能够拥有另外一道可是自如施展的神通而已，加上几率又低，所以双生神通这种东西现在几乎没有人知道了，如果不是黑衣人在一本上古时期的古籍中看到过记载，他也不知道这种双生神通的情况。

　　　　在那本古籍的记载中，黑衣人看到了一个关于双生神通的特殊描写，按照书中的记载，有玄修之士一旦能够获得地阶品级的双生神通，那么他就是万中无一的天才，乃是天才中的天才，妖孽中的妖孽，能够非常迅速的提升修为，而且也可以拥有超乎寻常的战斗力！

　　　　现在苏子瞻表现出来的情况就和书中记载的那种绝世天才有些像了，拜入幽离山的时间才多长，就能够成为英魄境的修士，而且黑衣人刚才也留心探查了一番，苏子瞻现在可不是英魄境初期，如果他没有看错的话，苏子瞻现在已经是英魄境中期巅峰的修为，只差半步就可以进阶英魄境后期了，这个修行速度让黑衣人有些自惭形秽。

　　　　而且苏子瞻的战斗力也是有些超乎寻常，之前苏子瞻用的那剑道神通，黑衣人还是知道的，听说是和幽离山另外一位天才弟子薛浩凌一同探讨之后，两人分别自创了一套神通，自创神通这种事情对于修士来说是了不得的事情，黑衣人现在的修为都还没有自创过哪怕一式神通，而苏子瞻好像不仅自创了神通，而且这神通还是一整套，被他称为二十四节惊神剑，一开始黑衣人对苏子瞻自创的神通还不以为然，一个英魄境的修士能够创立什么神通！

　　　　可是刚才苏子瞻的剑道神通已经让黑衣人瞠目结舌了，在没有使用天赋神通的情况下居然能让自己受伤，虽然只是皮外伤，但他可是货真价实的真君修士，黑衣人不由得心中越来越笃定苏子瞻就是那本古书中所描述的那种绝世天才，拥有同为地阶的双生神通。

第一百四十章　练气士的神通（）　
黑衣人现在也搞清楚了自己之前有一个事情弄错了，苏子瞻所说的他还有一式神通希望自己品鉴，这并不是说苏子瞻的另外一道神通的品级比五色神光高，因为如果是双生神通的话，两道神通的品级都是一样的，而且要提升神通品级也要一起提升，更何况要提升神通品级可不是一个简单的事情，苏子瞻只是英魄境的修士，就算他再天才，也不可能在这个修为就能将地阶神通提升到天阶神通的地步！

　　　　既然品级相同，为什么从苏子瞻的口中听出来的意思是他的这道神通比五色神光的威力更大呢？原因很简单，是黑衣人自己一叶障目了，刚才有些激动，一时间他没有注意苏子瞻刚才所用的五色神光只不过是一道困人神通而已，即使架构虚空这种能耐很是吓人，但是本质上他并不是攻击性的神通，也就是说苏子瞻即将使用的另外一道神通很可能就是攻击性神通了。

　　　　“噢！”黑衣人强行压住心中的激动，低声说道，“本座倒是想见识见识阁下的另外一道神通！”

　　　　“请指教！”苏子瞻突然收起了脸上的笑容，双目微闭，看上去好似没什么动作，但其实苏子瞻的金丹此时正在疯狂的运转，精纯的法力好似不要钱似得疯狂的涌入大阴阳五行神光针的神通符文中，没错，苏子瞻要使用的另外一道神通就是大阴阳五行神光针了。

　　　　因为大阴阳五行神光针和五色神光本身的紧密联系，在苏子瞻的五色神光得到提升的同时，大阴阳五行神光针的提升也很明显，现在这道神通的神通符文虽然还没有像五色神光有三百六十的周天之数，但也有两百多枚，比神通刚刚修成时的一百零八枚多了一倍多，想必这道神通的威能也有很大的提升。

　　　　说道神通符文的多少，就不得不说练气士的神通本质了。按照道德真经的记载，练气士修炼神通的第一步都是用自己的法力将自己领悟的大道法则符文串联起来，按照神通的修炼法决将其组成一道整体的神通符文。

　　　　而神通的提升就是神通符文的数量提升，因为这神通符文数量的提升不仅意味着练气士修为的提升，也意味着他对相应大道法则有了更多的领悟，练气士的修为更高，法力更加浑厚，质量更加纯粹，那么他能够串联的大道法则符文就会更多。

　　　　练气士对天地大道领悟的越多，那么能够生产的大道法则符文也会更多，加上法力的提升，大道法则符文则可以进一步的被神通符文所容纳，进而将促成神通的提升。

　　　　说白了，法力是能够让修成承载更高等级神通的基础，而对天地大道的领悟则是神通本身提升的基础，两者同样重要，缺一不可。

　　　　比如说你的悟性天下无双，在先天期就能够感悟天地大道，但是那大道法则符文根本就不可能在你的丹田中生成，因为无论是先天真气还是先天真元都无法用来构成大道法则符文，更加无法承载大道法则符文，所以即使你在先天期领悟了再多的天地大道，但是你的丹田中时不可能有大道法则符文成型的，这也意味着你是不可能修成任何一道神通。

　　　　只有法力，而且还必须是足够精纯足够浑厚的法力才可以用来承载这些大道法则符文，像苏子瞻修炼太上道德真经而成的法力就足够精纯也足够浑厚，所以苏子瞻能够在金丹期就修成了数道无上神通和几道其他神通，如果苏子瞻修炼的只是普通的练气之法或者比道德真经低上一筹的练气法门，那么苏子瞻即使能够在金丹期将大道法则符文成型，也无法将其串联起来形成神通符文，尤其是那些无上神通，充其量也就是能够修成一些小神童，最多修成大神通，无上神通就不要想了！

　　　　在先天期无法修成神通的规则是完全无法打破的，这不是什么没有机缘的问题，而是你有足够的机缘也没用，你本身的基础不够，没办法承载神通的存在，无论是小神通、大神通还是无上神通都一样。

　　　　你的地基都没有夯实，怎么可以在上面修建房屋呢！只有当你的地基足够之后，加上你对大道的领悟，那么你对神通的修炼也就是高屋建瓦，要容易许多了！

　　　　所以你别看苏子瞻得到了许多的机缘，修炼的是最顶尖的道德真经，还辅修了九转玄功，识海中还有天地玄黄玲珑塔的道韵虚影，但是苏子瞻在先天期的时候也没有修成任何一道神通，那缩地成寸、灵眼术、掌心雷充其量也只是术法而已，这些术法本就是修炼有成的大神通修士从将那些神通简化之后的产物，就是让那些没有法力或者法力不够浑厚不够精纯的修士能够拥有部分神通的威能，用此作为自己的护道手段。

　　　　这也是为什么苏子瞻在广陵城幽离别院中会这么低调的原因，前文说过苏子瞻是想要沉淀一番，因为他觉得自己的额修为提升有些快了，而且修成的神通也有些多了！

　　　　确实如此，这才多长时间，当时的苏子瞻就已经成为金丹四转的修士，快得让苏子瞻都有些不敢相信