大唐2008-第196部分

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，当然我相信她不可能研制出那种破坏大脑神经的毒气弹，最多是让人感觉不适，削弱战斗力而已，他们自己服用了解药，所以越战越勇，仅仅一千人竟然能对抗上万禁军。

我们来到太极殿内看到了另外一副景象，先前闯进来的突厥武士正在和留守在这里的禁军厮杀，毕玄躺在地上生死不知。

“齐王殿下，先前毕玄和四大圣僧切磋，如今毕玄重伤，该如何处置？”我询问道。

“突厥势大，如何能得罪，不若让他们离开，日后也好留有余地。”李元吉担忧道，“到时把一切罪责推到这些和尚身上便是，这些和尚最好能即可除掉，以绝后患。”

李元吉的阴狠倒是符合圣门的宗旨，他不入圣门实在是可惜了。

“齐王殿下，圣僧在佛界威望甚高，不可如此啊！”一个声音在殿内响起。

宁道奇从暗处走出来，护在四大圣僧身前，他刚才就没有跟着我们出去，没想到竟一直守在这里，可看他对突厥武士和禁军的争斗不闻不问，实在是不知道他是何打算。

“真人多虑了，本王对圣僧敬慕已久，岂能做出如此糊涂事来，只是权宜之计罢了。”李元吉干笑道，“有真人在此本王就放心了，外边大明尊教的妖孽作乱，还请真人出手相助。”

“不过是些邪魔外道而已，有斋主在即可应付，齐王不必忧虑。”宁道奇朗声道。

“那是，那是。”李元吉连声说道。

宁道奇扫了我们一眼，仍旧站在圣僧身前，一动一动，似乎怕我们真的杀死这几个和尚，他所说的邪魔外道里恐怕也包括了我们，这其实是比较复杂的关系。

在中原以慈航静斋为代表的佛家，以圣门为代表的杂家和以茅山宗为代表的道家算是三足鼎立，虽然圣门一直是被打压的对象，也是处在边缘化的境地，可根基仍在，这些年来一直扎根在社会的底层，不断的崛起。

在人类的历史发展中，有两种矛盾是永远无法调和的，一是种族，二是信仰。

圣门所代表的杂家之所以不招人待见，主要的原因就是杂，在塞外开会的时候那些圣门的理论研究者各执己见，说的好听是百花齐放百家争鸣，说的不好听就是妖言惑众，真正的思想解放是在春秋战国时代，不过那是乱世。

“思想”这个东西是最难驾驭的，统治阶级最不愿意看到就是老百姓有思想，那样会乱起来的，听话和顺从才是老百姓该做的，秦始皇的焚书坑儒和汉朝的独尊儒术都是要把老百姓的思想禁锢起来，包括以后的各种运动……

佛家劝人向善，道家劝人清净，儒家劝人守礼，只有杂家是劝人造反和厚黑的，杂家的理论听起来可能有些残酷，却是事实。

它有着自己的政治诉求，是站在百姓这一边的，不过这不符合社会的主旋律，没有统治者愿意这些理论被百姓接触到，大家都厚黑起来那还不天下大乱么，不过他们自己却是杂家的彻底拥护者，向善、清净和守礼是无法做个好皇帝的。

李元吉制止了突厥武士和禁军的争斗，让他们把毕玄带走，那些突厥武士背负上毕玄，匆匆离开太极殿，朝外边闯去。

“多谢齐王成全，我定会将此处的详情回禀可汗。”可达志拱手说道。

这个只有一句台词的突厥汉子跟着手下而去，我心里不由得疑惑，赵德言去了哪里？

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【注一】毕玄回归草原后，武功尽失，隐居大雪山，不问世事。三年后，于大雪山拾得一被弃女婴。二十年后，一个叫沫沫儿的女孩子走出了雪山，来到中原。

当时正是新宋朝昌庆十四年春，国家富强，民众安乐。荥阳城内一年一度的武林大会即将开始，老一辈武林高手早已退出江湖，新一辈的年轻俊杰纷纷粉墨登场，武林又开始了一个轮回。

白清儿之子李白和杨绾绾之徒武约初出江湖，江湖传言他们身上携带者魔门至宝《天魔策》，引来无数高手窥伺，江湖上又起波澜。

两人和沫沫儿相遇于荥阳城外，开始了一段属于他们的传奇。

【注二】5月31日，世界无烟日，吸烟有害健康，为了自己和家人的健康，请尽早戒烟。

【注三】大概，应该，或许还有十章左右吧！

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第六十二章　真假太子

在一切艺术中，悲剧是最光辉、最有成就的。在死亡的情景中，在持久忍受极端的痛苦的中，以及在不能挽回的往事消逝中，存在着一种神圣，一种无法抗拒的敬畏，一种博大深沉、对存在的无限神秘的感觉。

－－－－－－－－－－－－－－－－罗素《一个自由人的崇拜》

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太极殿内的禁军死伤不少，一片狼藉，李渊的尸体被放置在大殿上的椅子上，那是他以往坐的位置，高高在上，代表着巨大的权利，他生前的种种布置都付诸流水，只留下了一个混乱不堪的局面，往事如烟云，如今只有一个女儿真心的为他悲伤，实在是帝王的不幸。

在巨大的权利面前，亲情是如此的脆弱不堪，皇家如此，平民百姓家也是如此，在后世有多少家庭为了一套房子闹上法庭，断绝亲情，或许这个世界从来没有改变过。

李建成和李世民也退到了太极殿中，把守着太极殿的大门，阻挡着回纥人的进攻，还要互相提防着对方，在太极殿昏黄的灯光下，三兄弟恶狠狠的对峙着，李建成对于李元吉刚才退缩自保的举动尤为愤怒。

现在情势分明了，李建成没有了突厥人的支持，身边只有魏征率领的战术小队，这些小队被魏征利用的很好，把李建成团团保护起来，李世民身边是静斋的高手，李元吉依靠的是我们，独孤家保护着李秀宁。

大家心里都明白，回纥人撑不了多久，不过是跳梁小丑而已，只要能等到天亮，就会是他们的死期，想来还有不到一个小时的时间。

不过事与愿违，大明尊教的高手还是闯了进来，为首的那人武功怪异，身法飘忽，竟然可以把梵清惠逼入下风，他用的似乎是一种借力打力的功夫，手中拿着一对怪异的兵器，是两块黑色的牌子，不避刀剑，坚硬异常，两牌相撞时发出脆响，非金非玉，着实古怪。

“那人便是许开山，回纥语的名字叫修古司都，乃是偷走波斯明尊教秘典逃来东方的‘魔王‘哲罗的得意传人，更是大明尊教第一个修习《御尽万法根源智经》到最高层的人，这还是第一次见他出手。”祝玉妍介绍道，“看这套武学可知波斯明尊教果是不凡，《御尽万法根源智经》绝不逊于圣门的《天魔策》，他手上的兵器名叫‘圣火令’，是明尊教的圣物，乃天外玄石炼制而成。”

“若真被这些人在中原立足的话，恐怕到时候就难以收拾了。”我担心道。

“就凭他们？”绾绾不屑道，“想要在中原立足，还要问过我阴癸派答不答应呢。”

难怪绾绾如此说，大明尊教以往都是依靠阴癸派的势力在中原发展的，面对佛道两家的强势压迫，根本就不敢进行传教，宗教之争很多时候都是极其惨烈的，在西方，教廷以讨伐异教徒的名义发起过多次战争。

不过绾绾想不到的是大明尊教最终不仅在中原立足了，还扎根下来，成为了影响中原大局的重要势力，它的名字叫摩尼教，从宋朝的方腊到明朝的朱元璋，再到明末的白莲教，包括二十世纪九十年代那次源于东北的邪教组织，都是摩尼教徒所为。

今晚是摩尼教在中原的第一次集体亮相，也是对中原万里江山的第一次全面出击，在以后的日子里明教教众一次次的起兵造反，这个源自于波斯的外来宗教开始了它们艰难却不屈的征程。

“不要小看一个有自己思想的教派，它们有很强大的生命力，就像圣门一样，总有一天可以征服天下的。”我预言道。

“多谢圣主夸奖。”荣姣姣来到近前，娇笑着，向祝玉妍行礼，“弟子拜见师尊。”

“我已经不是你的师尊了。”祝玉妍冷冷说道。

“姣姣在中原多年，承蒙师尊照拂，此情绝不敢忘。”荣姣姣恭敬的说道，“还有绾绾师姐，妹妹实在是感激不尽啊。”

“好说，我也是想念师妹的紧，上次塞外一别，姣姣师妹的气色可好多了。”绾绾暗讽道。

“那里比得上师姐，还是那么娇媚可人。”荣姣姣回敬道，“师尊是在等边师叔么？我想边师叔那边怕是有些麻烦。”

“你说什么？”祝玉妍皱眉道。

“也没什么，边师叔和安隆早有矛盾，辟尘道长正在那边安抚呢。”荣姣姣淡淡说道。

这样以来事情就复杂了，圣门在长安城的势力以阴癸派为主，不过石之轩在长安城内安排了京兆联的杨文干这个棋子，经营了这么多年，再加上有李建成撑腰，在长安城的地下势力中是数一数二。

这次的行动中石之轩并没有出面，安隆和侯希白作为代表，所以这次我们的后备力量就由边不负和安隆负责，这两个人是早有矛盾，边不负修炼的武功叫“魔心连环”，正是为了对付安隆的“天心莲环”，安隆若不是忌惮祝玉妍，早就想杀掉边不负了。

能把他们两个安排在一起，祝玉妍也是经过深思熟虑的，目前的阴癸派内部矛盾重重，祝玉妍想要整顿一下好给婉晶顺利接手铺路，所以她到江南把背叛的辟守玄和林士宏给做掉了，下一步准备对付的就是边不负。

在六大长老中，韦怜香是密探性质的，不宜露面，霞长老和旦梅负责的是下一代弟子的培训和教育工作，比较安分，边不负和闻采婷是一伙，也是除了祝玉妍之外最大的势力，是不安定的因素。

这次是迫不得已才使用边不负的，可祝玉妍既不相信边不负，又不放心安隆，于是就把他们安排在一起，让他们互相牵制，这也是一种制衡。

可加上一个辟尘就不同了，以前阴癸派和老君观是忠实的盟友，在大明尊教这件事情上也是合作关系，上官龙的洛阳帮背后是阴癸派，荣姣姣在洛阳的时候更是和认荣凤祥假装成父女，这洛阳首富荣凤祥就是妖道辟尘。

不过在经过塞外的圣门大会之后，辟尘选择了大明尊教，和阴癸派决裂了，可边不负和辟尘却是知交好友，祝玉妍怀疑当初辟尘离开统万城就是被边不负救走了，在目前这种情况下边不负选择大明尊教的几率很大。

这些错综复杂的关系如果不是真正熟悉圣门的人还真弄不明白，作为圣主，我自然是了解的，就是说我们的后援迟迟没有出现的原因是因为辟尘的干涉，那么安隆和侯希白可能就有危险了。

“王世充呢？”我追问道。

“王世充？那个胆小鬼，这些年安逸的生活让他早就没有了雄心壮志，还想着在长安城颐养天年呢，已经被大尊处决了。”荣姣姣鄙夷道，“师尊，弟子奉劝您一句，若是和我们合作，还有你们生存的机会，否则就别怪弟子无情了。”

看她说的如此自信，我们倒是困惑了，难道大明尊教真的有绝对的把握取得成功？她不知道快要天亮了么？

“姣姣师妹，师姐可要提醒你，你有功夫和我们在这里闲聊，不如去帮帮忙，一旦天亮，不知道你们还能坚持多久？”绾绾冷声道。

“不用多久，只要坚持到天亮就行了。”荣姣姣诡异的笑道。

天亮？

难道大明尊教的人并不是赶时间除掉李家三兄弟，而是要把我们困在这里直到天亮么？他们打的到底是什么主意？

时间并不会因为我的思虑而停下，夏日里天明的特别早，亮光从殿外透过来，这让疲累了一夜的人都稍稍的松了口气，外边的鼓声响起，这是各坊间开门的时刻，也预示着新的一天就要开始了。

这些回纥人竟然和我们一样放松下来，似乎完成了一件大事一样，已经开始转攻为守了，拼命守着太极殿，不让我们出去。

没过多久，外边传来了轰隆隆的响声，这是很多人同时踏步发出的声音，相信应该是援兵来了，这时那些回纥人开始撤离，大明尊教的高手也离开了太极殿，只剩下李家三兄弟面面相觑，不知道是不是在考虑继续互相残杀。

“太子殿下有令，反贼意图谋逆被困在太极殿内，射！”猛然间，外边有人高喊道。

乱箭齐飞，朝着太极殿**来，让我们措不及防。

太子殿下？

这实在是太意外了，我朝外望去，只见李建成正站在高高的观礼台上，神情冷峻，用冷漠的目光看着太极殿。

“那人到底是谁？”太极殿内的李建成指着外边的自己惊呼道。

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【注一】历史上的摩尼教即明教，也叫未尼教、明尊教，在公元3世纪所创立，当时大约相当于中国的魏晋时期。唐代摩尼教传入中国，以后逐渐发展起来。

摩尼教约于六至七世纪传入我国新疆地区，复由新疆传入漠北之回纥，而盛行于该地。唐代宗大历三年（768），应回纥之请，于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年（845）灭佛时，摩尼教亦遭严重打击，转而成为秘密宗教，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。

明教因相信黑暗就要过去，光明即将来临，故敢于造反，屡有反政府之举。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾发生明教造反之事。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合，而演变成明代末年之白莲教。明教一词至清代虽已不复见于文献，但“明王”出世之说，犹流传于民间。

－－－－－－－－－－出自《佛祖统纪卷三十九、柳子厚集卷二十八》

玲珑娇道：〃是一个叫修古司都的回纥人，乃偷走波斯明尊教秘典逃来东方的‘魔王‘哲罗的得意传人，更是东方邪教第一个勘破智经的人，你们若遇上他，绝不可轻敌大意。〃

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《大唐双龙传》

《大唐双龙传》里的大明尊教就是从波斯传入的摩尼教，也就是《倚天屠龙记》里的明教，我估计所谓的《御尽万法根源智经》的另一个名字叫《乾坤大挪移》。

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第六十三章　魔高一丈

南方史学勤苦而太信古，北方史学能疑古而学问太简陋。。。。。。能够融南北之长而去其短者，首推王国维与陈垣。”

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－胡适

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那个人到底是谁？

这也是我们心中的疑惑，离的有点远，所以只能看到一个轮廓，和李建成非常像，无论是面孔还是身材，都至少有九成的相似度，结合刚才荣姣姣的话，这一定是大明尊教的后招。

“太子殿下，你的玉契何在？”魏征提醒道。

“玉契？自然在本太子身上。”李建成慌忙朝袖子里掏去，然后脸色忽变，大喊道，“我的玉契呢？怎么不见了。”

看着李建成慌乱的模样，我大致明白了，外边那个假的李建成之所以能够调动城防军，关键在于他有身份证。

在这个时代是有身份证的，当然平民百姓不算，只是针对官吏，这个身份证还是官员品级的证明，在隋朝的时候是用雕木做的，各种形状的都有，不过李唐建国以来，李渊为了避讳，因为他的祖父叫李虎，所以就废除了虎符，改成了鱼符，或者叫鱼契，形状似鱼，用黄铜或者金银铸造。

一般六品以下官员使用的鱼符是黄铜所制，五品以上使用白银，三品以上和亲王使用的是黄金铸就，作为太子自然和一般的大臣不同，他的身份证是用玉做的，叫做玉契，皇帝使用的叫做龙符，这些身份证是不能搞错的，否则就是欺君杀头之罪。

这个鱼符我见过，长约6厘米、宽约2厘米，分左、右两半，中间有“同”字形榫卯可相契合，上面写有持符人的身份信息，包括姓名，