修佛传记-第490部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

恐惧的心理。然后恒仏会依照这个恐惧的大小强弱去选择攻击还是防守。

　　　　可是心魔这一边就不是那么的相同了。心魔是没有实体的，也就是说心魔的实体此界物质构成不了，所以也显示不出来。当然了这里的意思不仅仅是看不见。当然了还有限制心魔行动。灵力施展很多方面的事情。整体就看恒仏去看待这一件事情了。既然恒仏是有胆量挑战的一定是成竹在胸了，这些事情就不必再提了。即便是这次要和四海同归于尽的话恒仏也觉得报仇是值得的。那么说心魔的恐惧之术更像是一种借助外界的力量产生的，什么叫像啊！完全就是借助外界或者自己的力量强行带给目标一种印记。

第一千二百八十八章属性特性的根源（）　
那么在恒仏的理解也就是恐惧的种子了。正确的理解就是一种专门扰乱人心志的一种灵力体吧！一般潜伏是没有效果的，一旦被触发了那就问题大发了。自己只是增加自己伤害才会在战前的时候上去吓唬对方，这个道理其实就像是狮子一般在打斗之前都会进行一番歇斯底里的吼叫是一样的。

　　　　那么恒仏所做的是无形的，是无法排除出去的。这个恐惧的种子会在后面的战斗当中将恒仏的形象无限的放大。那么对于心魔之术恐惧的话是可以排除掉的。无非用的是灵力强行将法术打入其中而已。可能说一般人就不可能发现了，可是对于恒仏冥界之眼来说那就是手到擒来的事情。别忘记了冥界之眼可是有弱点击破的威力。恒仏开启冥界之眼扫描了自己的身体。果然是发现了自己的四肢和元婴都被一条头发细丝般的灵力线给缠绕住了。

　　　　这就是毛小方之前受到的束缚吗？这一条头发丝细的灵力的确是很难发现的。人体之内的经脉循环着灵力是成千上万的。自己都看不出来到是那一条出问题了。怎么可能会发现呢？能发现的时候就是在这条灵力发作的时候将自己四肢束缚住的时候了。怪不得毛小方连多一个字都写不出来了。从四肢开始蔓延开来吗？恒仏发现这头发丝的时间已经很迅速了，可是这头发丝蔓延的速度更令恒仏惊叹。一下子成型的吗？一下就已经束缚住了自己的手脚了。好在说四海赶来还没有那么的快，也没有搞什么突袭才留给了自己一点时间破解。

　　　　这下破解的办法倒也是有的，只不过有点危险罢了。之前禹森也是说过一些关于内脏不用开刀的手术。意思就是说你内部肠子断了，哗啦啦的流血。通常是要开刀将肠子修复的，可是就有那么一个办法能让你在不开刀的情况之下将问题给解决了。说起来有点复杂可是做起来就不是那么的复杂了，更多的是在考验你胆量和心灵手巧。双手的灵巧度。

　　　　好在之前禹森也是透露过一些关于上界的先进之处给恒仏听。其实说只要有了概念事情都是可以解决的。只是有一点会用到的就是自己的思考了。修士都是经过几百年修行的妖怪了，当然是有一定的悟性了。可是怎么说才能将这悟性发挥出来呢？那就看各自的本事了。那么恒仏这一种是属于后天开窍型的。对于一些事务的重点把握得很清楚。只要禹森说个大概基本上就可以实现了。只是说实现起来有点水罢了。可能最后遗留下来的问题比较多可是效果还是能达到的。恒仏很清楚说自己的四肢已经被此术蔓延开了，基本上是没有可能性去逐一挑除的，那么也不需要逐一去挑开。这最终控制的就是自己的心志，只要将自己心口的那块给挑除了就不可能触发了。即便是触发了，也不会直接影响到自己对于身体的操控权。

　　　　不会被定住暴打一顿。只要被定住了就很难脱身了。自己一开始就会吃一波消耗。那么真正开战的时候其实自己的状态又会和四海扯平的。四海对于自己的术就那么的有自信，所以说不管是不是圈套也好，要真的是恒仏也不惧，能这样主动送上来吃自己一套的机会也是很少。双方都有自己的鬼算盘。就看谁的运气更好一些。有些时候执行自己的计划比去打破别人的计划更为有用。那么之前说禹森也是提过类似这样的解决方式。心魔之术在上界也是存在的，当然了剔除的办法也是大同小异的。

　　　　还记得之前恒仏感染了煞气这玩意，结果是费了好大的劲才将其除掉的。那个时候依靠的水晶珠将自己的煞气吸收下去。那么煞气这玩意虽然不是心魔之术也属于同类能让人类突然发狂的心魔小伎俩。要是恒仏现在身上有这样的一颗千年仙珠子也是可能将这一心魔之术转移开去的。那么如果是没有怎么办呢？没有也是有办法的。不然恒仏也不会如此的淡定了。不过危险系数就不是转移那么的简单。就是说自己用灵力形成相对应浓度和特性的灵力刀，说白了就是将灵力量子化，化为与自己身体内那条束缚线同等同等浓度的灵力刀。复制成功之后只是第一步，恒仏需要在自己的心窝子上动刀子啊！这个意思大家都懂吧？稍微不留神的话那就不是心魔之术将自己的心脏控制住那么的简单了。而是自己操控的刀子直接贯穿自己的心窝。

　　　　这是什么感觉？切腹自尽的感觉？我相信远远不是那么的轻松。所以说为何说危险系数很高呢？大概就出在这里了。复制心魔之术的特性对于恒仏来说真的不是那么困难的事情。而是是说这个最为要命了。恒仏既然能用冥界之眼觉察到心魔之术，当然也是可以利用冥界之眼分析出来特性了。恒仏是五灵根修士，在模仿哪一种灵力法术都不会太难的，起码在特性上是不会差的。灵力手术刀吗？这要是让禹森知道了又要骂自己乱来了。上界的作法根本不是那么的简单的。只是恒仏迎合现状改得已经稍微简单很多了。

　　　　倒不是说自己在来之前就是那么的有自信的，完全是被仇恨冲昏了头脑罢了。现在想起来说是后悔也说不上，就是觉得其实这事完全是可以避免掉的。不过事已至此的话就不需要考虑那么多了。恒仏闭上眼睛关闭了一切神识和五官感。沉淀在自己的小世界里面，通过刚才冥界之眼的分析恒仏立马行动起来了。

　　　　“是利用木属性的缠绕本性吗？然后加上水属性的随波逐流特性将其延伸出去吗？”

　　　　解释：“特性是什么一样东西呢？特性就是指每一种法术或者说是灵力特殊含有的一种效果。”

第一千二百八十九章属性根源解释（）　
那么说法术主要的构成是灵力，那么一种法术的特性就是灵力，按照不同属性释放构成的法术又会有不同的特性。比如说一个简单的初级法术水波术吧！分解出来就是特性是水属性，然后利用的就是水属性的潮涌之力。也就是说利用水闸蓄水一下子释放出去的那种崩堤的力量。反正只要你前期释放口诀和手决没错就不会失败。只要模仿到了这一种感觉也就是可以很快的掌握这一法术了。或者说在这一法术之上建立起来的其他更为高阶的法术都有一定的理解能力了。是不是觉得修士的世界很复杂？这复杂的还在后面呢。

　　　　水属性灵力不单只是会有这一种特性，还有随波逐流特性，意思就是流动速度。又举一个例子吧，你将水属性的随波逐流特性和潮涌之力结合起来的时候就成了大奔潮之术了。将瞬间释放出来潮涌之力延伸了出去，短暂的爆发成为大面积潮洪之术了。是不是这样听起来会明白一点呢？那么在这些特性来说都是有一套已经成型的口诀法决灵力运转方式。那么对于水属性来说实在有太多太多的特性了。一般来说创立某一法术的修士都是依照了这属性的特性，或者是说对某一属性理解已经是很深了，深到已经是可以顿悟出来新的运转方式了，新的特性了。才能创新出新的法术。

　　　　当然了这一类人是极少数存在的，就拿恒仏作为例子吧！这三百年能元婴期已经很牛了，可是对于这属性的参透还是不足到这个地步。即便是有余生那么多的时间还是说不准的事情。完完全全是没有那个天分的事情。发现新的特性也就是依靠个人对于属性理解了。使用率也是一个参考点。你不经常用还真的难以参透里面的奥秘。所以说修士通常来说都只能参悟到一种的特性，然后是按照参悟出来的特性研修法术。这就是说为何木灵根的修士无法修习其他属性的法术的原因了。第一是说没有相对应的灵根运转灵力。这第二就是说完全是不熟悉一种新的特性，无法短时间的适应。

　　　　一个水灵根的修士一旦是参悟了潮涌之力的话，那么他在同类都是以这个特性作为基础形成的法术或者是法宝来说掌握起来也是相对应的简单，渐渐地就会形成了个人的风格了，也可以说是这个修士以后发展的道路了。那么对于掌握一些瞬发型法宝来说是较为容易。那么这个修士就是所谓的暴躁性的，全部的法术都是偏攻击的，偏暴力的。都是一些瞬间秒杀敌方的法术手段。间接影响到修士的内心也是急躁的。不可的。一个修士参透了属性的某一特性之后又有足够理解就可以创立心的法术或者是套路了。慢慢地演变过来就是独树一帜或者说是一个门派的象征。

　　　　就比如说是姽婳门这个门派。整个门派的套路就在于连心的画卷。你所修习成果都会直接体现在这画卷当中。这个就是门派的象征了。这个就是门派的特性了。大的特性可以规划到修士以后的道路，小的特性可以细节到一个修士的举止行为。这个就是修士世界的之处了，这个就是修士世界的疯狂之处了。很多修士在到了一定时间自然而然会懂，那么那些没懂这些特性理论的修士基本上都碌碌无为之辈，一辈子也不可能晋升上去的。

　　　　修士的大千世界总会有那么一点令人类无法解释接受的东西。这个也是令人着迷的原因吧！除此之外水属性的特性还有孕育之力，听着名字就是所谓一些水属性治疗兵所需要参悟的基础特性了。防守系列的有海神守护，应该说水最为庞大也是最为恐怖的力量来自于海洋。得到海灵守护意思构成了保护罩之类的，水墙防御盾之类的法术的核心。

　　　　当然了水属性的特性并不是全能的，也是有缺点所在的，这一点无可厚非的。水属性的特性优势就是攻击范围广和瞬发性了，缺点就在于防御点。其他属性也是有相对应的一些特性。大致上也是分攻击类的，防御类的两大类。当然了水属性和木属性还有多了就是治愈性的特性，这是其他属性所不具备的。再延伸下去的就是五大属性之外的变异属性了，大同小异的只是说混合了两种以上的属性变异之后的属性罢了。相对应的特性也比较的难掌握一些，这就是说为何一些异灵根的修士更容易得到上层的认同。不单只是靠着装装样子的，在前期参悟这异属性特性的时候也是需要一定的天资。

　　　　这一点的天资就已经被人看见了，表现出来成功了参悟就表示你的天资程度了，这让门派的高层当然是高兴的。不单只是异属性法术更难防守，更大的威力。主要是说这能掌握异属性修士在一定程度上的优势，说白了就是赢在起跑线上了。当然了也不排除有一些异属性修士因为掌握不了直接降级变成双属性修士的事情。这个世界就是那么的疯狂的，你若是真的想要全部的参透这只是一个开始。

　　　　火属性的特性优势就是在于后续伤害性和瞬发性上，可以作为主攻击的手段。以火属性特性研发出来的法术一般都是攻击性的。强大的攻击性使众多火属性修士很是吃香。那么也是有缺点的就消耗的灵力巨大，不像是水属性那么温柔了。一不小心就会引火**，这些故事都是有的。防守也不是那么的到位，基本上如果在火护盾上要奏效的话是要消耗自身超多灵力的，基本上也没有那个傻子会像恒仏那般拥有那么多的灵力可以消耗。恒仏这种五灵根的体质越是到了后面越是能发挥出优势借鉴的也是这个特性的原理，恒仏拥有很多特性的基础在御敌方面也是能很好压制对手。

第一千二百九十章属性根源解释二（）　
当然了火属性护盾还有一个反弹灼烧的效果。所以说也算是物有所值了。开启之后能反弹一部分的攻击算是那么一回事了。不过相比消耗灵力还是没有那个傻子会使用火护盾的。基本上一些火灵根修士都是使用符咒召唤现成其他属性护盾。这样以来也算是弥补了。

　　　　金属性特性当然就是尖锐为主了，是少有一个，不对！应该说是唯一的一个拥有出色攻防的属性特性。无坚不摧是首当其冲的金属性攻击特性，这个特性研发出来的法宝和法术道具都好都只有一个概念就是贯穿对手。相当犀利的攻击特性。防御就是铜墙铁壁特性，能依靠自身灵力制造或者召唤全金属热潮。是一种相当恐怖的防御。为何是加上召唤两字呢？实际上说的是金属性制成或者形成的时候需要的时间较为长一些，也是缺点之一了。瞬发的战场之上怎么可能给时间你慢慢形成防御盾呢？

　　　　金属性修士大部分在参悟了这一类特性之后这个神识方面也是会退化的。长时间加入研修此类特性会令修士变得迟钝或者说没有那么的敏感了。原本都已经拥有绝对的防御了，当然是自信爆表了还需要探测个屁啊！大概就是这个心理吧！开玩笑的，是因为说金属性防御特性是首先将自己封闭起来一层层将自己包裹无数层金属作成的。所以说坚不可摧的情况之下首要的情况之下也就是要放下自己，也就是减弱自己的神识探测功力。还有一个缺点就是说受不得持续高炎火烘烤，水属性是五大原则属性当中攻击最弱的一方可是对于这个金属性的防御特性来说却是相当的有威力。

　　　　反正想要避开这一类的尴尬也只能速战速决了，不能让水火攻击特性给缠上了，打持久战的话肯定是不敌的。之前解释的属性相克制也是在此攻防两端的形成的特性决定的。所以说属性为何相克？就是因为其内部产生或者是决定的特性已经说明了问题了。土属性各个方面都比较的综合，特性的优势主要体现在不受环境的影响，触手可得，口诀和法决较为的简单容易生成。弱点就是太综合了，综合到几乎是没有优点了。就像是一个太平庸了，平庸到已经见不得人了。说是缺点也可以说是优点，很稳，在研习阶段即便是失败了也不会对自己造成反弹的伤害。对敌之类的收放自如之类的。各方面的评价也是中规中矩而已。基本上土属性的修士在门派中是最普通的。大部分修士都会利用土属性修士集合起来，团结起来施法。那么就显得强大许多了。

　　　　作为战术配合的盾牌，拥有很稳的控制，很稳的攻击，很稳的防御性。让门派在训练战术小队的时候总是会格外的派遣出一支战术性土属性小队护尾，不管是配合战术还是保卫来说都是很便利的事情。基本上团结起来之后根本就不是同一种属性了。土属性最为恐怖的特性就是联结特性。意思是说在结合其他土属性的时候会产生联动和威力增强的效果。算是一种优势吧，也只不过是人多势众而已。

　　　　木属性灵力的特性体现在缠绕之上，也就是威力一般，防御一般，所构成的威胁大部分都是控制法术。如果有木属性天灵根修士的话基本上这一人就是作为辅助了。特性的优势更多的会偏向于控制这方面的。优点就是控制力足，还有少量的治愈之力。不足水属性那么的足量可是关键时刻救命还是可以有的。每一种属性都有自己的独特