魔女情潮-第46部分

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二女居然不像美妇一样立即动手，却袅袅娜娜嫣然微笑出堂，神色虽然有点不安；但流露在外的风情依然动人。

左手握着连鞘剑，右手提着八宝贴花革囊，可知她们来不及整装佩剑，便急急出来应变的。

施明秀领先出堂，凝视他的眼神怪怪的，可爱的笑容欠妩媚，透露出心中的戒意。假使以眼前的艳冶打扮，呈现欢乐风情，怡然表露魅力搔首弄姿，反而显得造作虚假。双方本来就是对头，心中隐藏戒意是正常的事。

这是说，施明秀还不配扮演妖媚蛊惑仇敌的女人。面对死仇大敌依然能保持快乐艳冶风华，才是美女西施一类真正女强人。

另两位双十年华女郎，身材面貌也极为出色。

三女都不施铅华，天然国色，云衫半偏罗儒半解，平添几分娇慷的迷人风情。这两女的醉人迷笑，表现却比施明秀出色。

幽香淡淡飘入，堂中戾气全消。

高大元总算不糊涂，抓住了案上的刀插入腰带。

三女手中有剑，有盛了杀人法宝的八宝囊，他如果仍像以往一样赤手空拳玩命，很可以把命玩掉。

三美女笑脸迎人，他立即恢复玩命者的豪气。

“喝！”他嘻皮笑脸喝采：“云鬓半偏新睡觉，花冠不整出堂来。

你们是从梦中走出来的可爱巫仙。昨夜雨疏风骤，浓睡难消残劳，你们可以多睡片刻呀！我并不急，有的是时间。”

“你……我的同伴呢？她先出来……”施明秀怀有戒心的笑容僵住了，因为看到高大元张开的手掌。

“我抱歉，她猝然行雷霆一击。”高大元将玉镯放置在案上。发出清脆的玉鸣：“所以，只许一种结果。坐，在这种地方见面就舞刀挥剑。未免扫兴。”

施明秀叹了一口气，在客位落坐。

两女伴大概不愿下堂就座，堂下有两列有靠背的方凳，两人在施明秀身后站立，像保镖也像侍文。

“你早已知道我们追赶你。”施明秀脸上的微笑恢复自然，似乎内心的戒意消失了，笑容比先前可爱些：“我们一定要追上你，身不由己。”

“我知道，我犯了贵教的大忌。在你们来说，只许有一种结果。

我无所谓。我本来就是游戏风尘玩命的浪人，何时玩掉老命懒得计较。目前我想到的是，是如何才能和你结世俗情缘。上次我已经向你表达情意。我走遍天下，见过无数天仙似的美女。而你，却是最美丽出色的人间尤物……”

“该死的……你……”施明秀大发娇嗔，薄怒的神态不但不丑，反而半添几分醉人的风情。

人间尤物这句话，决不是赞美漂亮女人的赞词。

“呵呵！别生气，我是真心赞美你呀！”

“狗嘴……”

“我是用庄子一书的解释使用这句恬，你却用左传一书的影射听这句话，那就难怪我欢喜而你生气啦！不要去想令人生气的事，抛开血腥是非。你美丽可人，我一见钟情，你我郎才女貌，应该享受眼前的欢乐人生。哦！你在贵教地位一定很高。”

“不错。”

“地位当在巡察以上。能充任各地巡察的女性巡察，都必须曾经在总坛担任过三献主祭职务，属现任教主的亲信，甚至更亲些。这是说，你的歌舞必定艺冠群芳。”

“胡说八道，你根本对我们并无所知。”施明秀口中说他并无所知，尴尬的眼神却表示出言不由衷：“你听谁说的巡察和三献主祭？抑或是你充内行信口开河？”

“哈哈哈！你我心知肚明，不必点破。”高大元大笑：“自古以来，任何一个秘教，都有各式各样的组织，作为发展的工具。祭神的组织，史是其中之一。这种家神的组织和祭仪，在盘古初开时便存在了，后代所有的歌和舞，都是从那时衍生出来的。千年万载以来，一直就是人心复古的暗流。不同的是：古代由女性控制祭仪和组织，现在是由男人控制女人执行；因为女人失去主宰权，恐怕已有万年以上了，改由男性当家啦！”

“你在胡说些什么呀？”施明秀惑然问。

“我在设法消除剑影刀光呀！谈风花雪月，绝对比谈刀招剑术愉快。这农舍相当富裕，该算是中上人家，可惜仍不能算大户，厅堂的规格太小。所以，不能欣赏你的舞，我们谈歌听歌，如何？”

“这……”

“施姑娘，叫你那两位同伴，把剑佩好不要意图拔出，大家快快乐乐相处，不比举剑挥刀惬意？”

另两位女郎，确有拔剑的表情流露。

“好吧！暂时抛开仇敌的念头，我们也不急。”那位左腮有一颗美人痣的女郎，把搭住剑把的手挪开嫣然微笑：“反正你知道，往下拖，对你愈不利，我们的人将会陆续赶来会合。”

“届时再说吧！呵呵！”高大元的打算就是等，免得费神到处去找敌人：“不谈舞，谈歌。我知道的是，是最原始的歌，伊伊呀呀已经无人能懂。然后演变为诗，再变为乐府，正式与歌舞联合发展。最后发展出词，与曲结合大放异采。最初的诗三百，老实说，十之八九是歌，原始的歌，古代十五个大部落的民俗歌谣。我想想看，这里该是那一个部落……”

“你到底在说些什么呀？”施明秀斜视着他忍住笑。

“你知道我在说些什么，因为你是歌舞的卓越专家。”高大元隔案握住施明秀的手，轻柔地抚摸：“想起来了，那些诗歌，都是周朝都城以南的部落所有，范围在大河以南，不及大江。大江那时好像称荆蛮，发展出吴歌，已经是诗三百以后千年左右的事。贵教的总秘坛，一度曾经建在承天府，你该知道吴歌吧？”

“承天府是楚。”

“差不多啦！多走几步就可人吴。江西九江府，就是吴头楚尾。呵呵！有一首子夜歌，你听：宿昔不梳头，丝发披技两肩。腕伸郎膝上，何处不可怜？揽枕北窗卧，郎来就依好，小喜多唐突，相怜能见时……”

“闭嘴！”另一位瓜子脸特别显得精明的女郎，冒火地伸手拍案叱喝。

“咦！朱姐，你怎么啦？”施明秀一怔，扭头讶然问。

听称呼，这位女郎的身份不比施明秀低。

“这坏蛋在有意调戏你。”朱姐狠瞪着高大元，不解风情：“他握你的手，那不是你腕伸郎膝上，何处不可怜。你看，你我都不曾梳头……”

“唷！你也懂嘛！”高大元放了施明秀的手，笑得邪邪地：“吴歌十之七八，是歌男女情怀，非常的唯美，你可不要想歪了。你如果想听涉及男欢女爱，涉及情态诗的歌，我就唱几首一代名诗妓，本地大美人史凤的迷香洞诗给你听……”

“他把我们看成妓女。”朱姐真的冒火了，手动剑出鞘，像发威的雌虎：“施小妹，他在鄙视你。”

高大元跳离交椅，闪在一旁背着手无意拔刀。

“天地良心。我是游戏风尘的浪人，与在风尘打滚的倡妓是知己知音，那会鄙视妓女？”高大元怪腔怪调：“古代部落沟通人与神的灵媒，就是实际的领导人巫女。也称神女，是男性讨好示欢的膜拜对象，地位极为崇高，能歌善舞人见人爱。大文豪宋玉的高唐赋中，所称的高唐神女，寄托在巫山，就影射与憧憬古代的女巫。妓女被称为神女，出典在此。我告诉你，天下唾骂名妓史凤的人，十之八九是假道学人渣，缺乏人味。如果史凤活到现在，那些假道学一定会来这里喝闭门羹。好了好了，有你一个不懂情趣的女伴在场，动不动就动手拔剑，无趣之至。其实，你们都是情江欲海中的魁首，只知道直接了当的男欢女爱，诗情挚爱对你们是天外的天。施明秀，我要带你走。”

古代的女巫，是部落的精英，是人与神的中介灵媒。

那时的男人没有地位，母系社会女人当家。女巫可以接受男人的膜拜求欢，男人也就必须向女巫（神）奉献财产猎物，女巫便成为可接受馈赠的特殊人物。因此，女巫必须美丽，能歌善舞聪明富机智，这种女人才能有与神沟通的能力才华，既要讨神的欢心，也得让膜拜她们的男人，心甘情愿承献更多的财物。一旦年老色衰成为巫婆，便得由早已培植的下一代漂亮女人继承。

直至父系社会建立，宗教种类也百家争鸣，女巫的崇高地位逐渐化为云烟，被男人所制造的歌舞伎所取代。

然后，格调低滥以欲为主的娼妓，又逐渐取代了歌舞伎的地位。男人与女人的战争，女人算是不幸地失败了。

如果留心观察，现在仍可隐约看到斑剥的历史遗痕。由女巫演变而成的娼妓，是男人一手所刻意造成的，却受到男人用恶毒的词句唾骂。怪的是男人对娼妓的需要与时俱增。这段女巫变娼妓的转变期，前后可能经过漫长的四五千年。

迄今为止，在世界某些原始地区部落社会中，仍存在着这种远古时代的遗痕，女巫仍然主宰着部落的生活，扮演着人神并喜的灵媒，她是神喜爱的聪明美丽的代言人，也是男人喜爱膜拜的神女。

真正有良心的人，并没鄙视娼妓，有许多妓女，具有极高的才华，她们继承了古代女子的特质，修习能取悦神与让男人甘心奉献的歌舞，比那些天天为柴米油盐捆死了的女入，灵性的解脱要高出百倍。

清代前期皇室刊印的全唐诗中，收辑有十九家妓诗，其中有史凤（迷香洞诗）、关盼盼（燕子楼诗）、薛涛（薛涛诗）、刘采香（望夫诗）、杨莱儿（讽进士诗）……奉康熙大帝御旨选辑删补全唐诗的人，都是权威名家正人君子。居然能放弃文以载道的成见，把唐代十九位超俗的娼国奇葩作品，辑人皇家庙堂的卷秩里，的确难能可贵，令人肃然起敬。

当然，唐代的妓与后代的妓，高下品级判若云泥，虽然名实并无差异。社会生态变迁激烈；人口恶性膨胀；贫富差距愈拉愈大；食之者众生之者寡，谋生不易。

绝大多数的人，没有追求诗词歌赋音乐舞蹈的条件，只能等而下之，花些钱直接了当进教坊春院，拉开房门便上床，其他，免了，明大还要干活呢！稍高尚些，听几句十八摸便已乐透啦！肉欲官能的发泄，比诗词歌舞重要一万倍。

目下的南都娼门，正在努力复古，振兴巫女才华，重拾唐妓的流风，金陵十六楼秦淮甘四桥的名花，水准日曾提升，因为天下日渐陷入奢侈的人有此高级需要，所以南京已被称为销金花都。

高大元说这些话，神态显得平静安详，其实心中暗恼，对这位叫朱姐的美女拔剑举动不谅解。因此，所说的话难免有骨有刺。

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旧雨楼扫描，anxious　man校对云中岳《魔女情潮》第二十二章

弥勒教与苍天教，都有女性的传道者。以女人扮仙女做灵媒，比用大男人跳神功效大得多。但两者使用的手段，却有明显的差异。

弥勒教的第二任教主龙虎大天师李福达，目下进入四川待时而动，年纪已近花甲，大权已递交他的长子李大仁。

这位教主利用女人，享受女人，利用女人盅惑或裹胁群众，也供自己和一些亲信享乐。

苍天教正相反。目下的教主是女的，女教主前两代太阳爷爷，已经升天成佛了。该教的女权比男权高，由女人当家，强调男女合籍双修，不能乱合。女性传道者如非不得已，不许用色诱。

弥勒教开坛正式祈拜，必定有漂亮的女人行祭神舞，一袭蝉纱赏心说目，夸张的艳舞今男女弟子心动神摇。如果逢大拜日，甚至有兽牲大典，以裸体的男女兽祭，会让与会的弟子兴奋欲狂。

上次高大元偷窥该香坛祈拜，一怒击塌了承尘。所以他知道，此举动犯了大忌。

任何一个组合，绝对不容许外人窥探开坛拜祭仪式，以免落入官府的眼线手中，面临上法场的挖根刈苗厄运。尤其是夜间的聚众密谋，更是官府严查的目标，一旦有人告密，那将大祸临头。

弥勒教已认定是高大元所为。那天晚上他被擒，事后平白失踪，不可能有外人接近秘坛，他是唯一的涉嫌人。

他与弥勒教之间，已经没有什么好谈的了。

但是，他喜欢施明秀。

他并非一见钟情，对施明秀也没有特殊的喜爱理由，只是单纯的喜爱。男人见了漂亮的女人，勾起情欲说爱就爱，不管女方是否同意，没有理由好讲。需要讲的是手段，威迫利诱拐骗裹胁各显神通。

现在，他知道施明秀在弥勒教地位甚高，想以爱情诱使施明秀弃暗投明跟着他，那是不可能的事了。

弥勒教的人曾经无缘无故虐待他，他有一千个向弥勒教讨公道的理由。从该教夺取身份高的女人，就是最佳的借口和理由。

有了借口，他天经地义认为自己理直气壮，所以不再捉弄这三位美女，说的话明显地呈现命令式。

“什么？你……你要带我走？”施明秀大惊，离座警觉地退出危险距离。

“对，带你走。”高大元脸色一冷：“你们两次凌虐我，把我折磨得死去活来，而我与你们无冤尤仇，所以找有权向你们索取代价补偿损害。你如果跟我做我的女人，我与贵教的恩怨一笔勾销。如果不，哼！贵教欠我半斤，就该还我八两，再另计利息。”

“你去死吧！”朱姐的怒火爆发了，左手一抬，灰雾剧涌，三道肉眼难辨的灰芒，从乱人视线的灰雾中激射而出，肉眼根本无法看到形影，太细了，而且速度也快。

高大元不理会灰雾，灰雾分不开他的心神。

朱姐的剑，山电射而进。

刀光眩目，气爆声似风雷。

谁也没看清他是如何拔刀的，刀一起便刀气猛然进发，刀转身动，一拂一扭，身躯的受敌面便减小了一半，刀气所迸发的气旋，把三枚化骨毒针带飞出两丈外，贵人墙壁没入两寸。

剑化虹而至，刀光也猝然急旋。

“挣”一声轻震，刀将剑错开尺余。

左手乘虚直捣中枢，叭一声给了朱姐一耳光。

这一耳光份量不轻，朱姐的脸部被打歪了，口中血涌，身躯摔跌，倒下时便失去知觉。

满天雷电，挟风雷向他集中。

“炼魂诛仙剑和极乐超升刀，但还不够好。”他一面说，一面挥刀旋舞。

满堂风雷，家俱纷纷崩飞。

施明秀与另一女郎，分立两方斜剑伸手挥舞，口中念念有词，身形不住闪动，秀发飞扬，半掩胴体的罗衣飘飘极诱人养眼。

共有六道尺长的精光，向他连续凌空激射。厅堂空间有限，精光失去飞翔旋舞的优势特质，只能直向飞射，与暗器相差有限，威力仅可发挥一两成。

他闪动时刀上所发的刀气，随刀的挥动而作倍数剧增，精光一接近至八尺内，便被刀气所吸引、带动，变成随水则动的游鱼。

第一道精光刚动，第二道精光立即衔尾追随。

他见识过施明秀的炼魂诛仙剑，所以说不够好。

一声沉叱，六道精光本来是鱼贯随刀气飞行的，突然一崩而散，像暴雨般向两女洒去。

两女大骇，狂乱地舞剑自保。

“老七，伏下……”门外及时传来急叫声。

施明秀向下一仆，另一女也仰面躺倒。

三把八寸长的小飞剑，与三把六寸长的双刃小飞刀，贯入砖壁四寸，劲道骇人听闻。

两个二十余岁的美艳白衣女郎，仗剑当门而立，却不敢冲入，脸上有惊骇的神情，两双清澈明媚的凤目，盯着高大元目不转瞬，似乎把他看成怪物。

美丽的女人如果生活富裕，知道打扮保养驻颜有术，再穿得华丽些，很难从她们的外表，看出真实的年龄。

这两位女郎表面看，像是二十来岁的青春贵妇，却可能已是半老徐娘。大周皇帝武则天，七十岁仍像四十岁徐娘。

把施明秀叫做老七，可知身份必定高些。

“你们不进来，我出去，接刀！”他大喝，刀向两女郎一指。

“哎唷……”