异界生存守则-第739部分

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　　　　黑岩筑造的城墙背靠着绵延的奇布里山脉，一片静寂山林中，隐藏着的巨兽释放出的无形压力，令走兽虫蛇噤声。

　　　　无法被眼睛捕捉到的黑曜石巨龙飞在空中。

　　　　它面朝郡城的方向，凝望那上方被神术吸引而来的，如同乌云一般的无数飞鸟，巨大的龙目中流露出与以往完全不同的感**彩：

　　　　“大型神术仪式啊”

　　　　整整三十颗次级橡树种子化为绿芒。

　　　　这不是很多，而是很少。

　　　　比林安想象的少。

　　　　郡城的居民足有不下二十万，在缪斯大陆上，这已经是一个繁华的大城市。

　　　　林安相当于同时向二十万人施术。

　　　　历史上，只有神圣教廷的三次“圣山布道”，才及得上这种规模。

　　　　正常来说，即便所有人已经被集中到城东广场，尽量减小林安的施术范围，但普通的“生命礼赞”，依旧没有办法完全覆盖所有人。

　　　　如果“生命礼赞”是直接以人为目标的话。

　　　　那么林安的精神力，至少必须覆盖以广场为中心的、五里半径的范围。

　　　　而实际上，“生命礼赞”的效果，和三十颗次级橡树种子的自然之力，其实是灌输到了花盆中那颗种子里。

　　　　而后，借由橡树，将相似但比“生命礼赞”削弱许多的神术效果施加到人们身上。

　　　　到了后面，那棵橡树赖以生长繁茂的能量源头，已经根本不是林安的“生命礼赞”以及橡树种子。

　　　　林安能够清晰地感觉到，当橡树成长到一定程度的时候，它已经和这片天地中冥冥存在的某种力量呼应。产生了巨大共鸣。

　　　　到后来，这股庞大的力量已经取代了林安，成为延续这场“神迹”的根源。

　　　　天空中那不请自来的、黑压压的“乌云”，就是证明。

　　　　杜鹃、麻雀、灰喜鹊、斑鸠、白鹭、红脚鲣鸟、白头鹰、毛脚⒋蠼鸬裎奘恢掷嗖煌⑵⑿愿饕斓姆赡窕旌显谝黄稹Ｈ慈谇⑽薇取�

　　　　它们犹如被无形的意志指挥一般，飞在与地面接近，但又无法被人触及的高度。

　　　　以一头分外神异矫健的巨型金雕为首，鸟儿们有秩序地排成长队，在广场上空形成一个漏斗的队形。发出长短不一、却意外和谐悦耳的啼鸣。

　　　　广场上，贵族和平民已经没有了身份之差，只有个体之别。

　　　　他们看到空中的鸟云，更相信是神迹的降临，随着陆续有人跪地膜拜，整个城东被橡树笼罩的人群都跪了下来。

　　　　奇迹正在他们眼前发生。

　　　　没有人比他们本身更了解自身感受，除了神迹，没有任何东西能够解释眼前的一幕。

　　　　即使的传奇，也会为眼前一幕震惊。

　　　　因为即便是他们，想达到这种效果。也要耗费巨大资源和百倍力量。

　　　　这不等同于传奇法术。

　　　　就算是群体范围的传奇法术，所针对的也只是一个区域，或特定范围。

　　　　被法术召唤出来的洪水岩浆陨石，可能会波及法术覆盖区域内的绝大部分人，但并不代表法术区域内每一个人或生命，都一定会被波及。

　　　　然而林安这场“人造神迹”中，她很肯定，橡树笼罩下的每一个人都得以惠及。

　　　　因为林安隐约可以感觉到，每当一片橡树叶子飞进一个人的体内，林安就与对方建立起了某种奇特的联系。

　　　　这种联系有点陌生。但并不是第一次。

　　　　两年前，同样是因为瘟疫，林安用神术救赎了一个小镇之后，也同样有过相似的经历。

　　　　她与一部分接受神术的人们建立起了无形联系。就像一根根细线，将某种看不见却强大的力量汇集到林安的身上。

　　　　林安再次看到了那种常人无法看到的星芒。

　　　　与小镇那次相比，这一次的庞大得多，就像一片巨大的星云，向她汇聚过来，逐渐变得密集。磅礴。

　　　　只是和上次不同，林安已不在那么懵懂。

　　　　她不但已经完全确定了，这是人们产生的信仰之力，而且也知道了信仰之力产生的缘由，它的力量体系，以及她为什么能看到这些信仰之力。

　　　　神明与信徒之间的联系，依靠信徒对神明产生的信仰来维系。

　　　　其中，信仰相对虔诚的信徒，会产生稳定的信仰通道，源源不断地想神明输送信仰之力。

　　　　作为回馈，神明会将一部分信仰之力转化为神力，赋予信徒施展神术的能力，于是这些虔诚的信徒就进一步成为神职者，神明的仆人。

　　　　具体说起来，这本质上有些类似一种交易——信徒提供信仰之力，神明回馈以神术。

　　　　作为两者的中间产物，神职者对神明而言是信徒，对普通信徒而言，又是神明在凡世的代表。

　　　　神明对虔诚信徒赋予力量，一方面是对他们信仰的嘉奖，另一方面，也是为了展现神明的力量，以及祂的伟大不凡之处，吸引更多人信仰他。

　　　　神职者代表神明行走世间，展现神明赋予的神术力量，以此扩展影响，达到传播神明的典义的目的，又被成为布道。

　　　　而公认的，最强大，也最立竿见影的布道方式，就是——神迹。

　　　　当然，和林安这一次不同，真正的神迹，是神明以凡世代言者为媒介，亲自施展神力，或者用分身降临，达到震撼世俗的效果——

　　　　比如起死回生，比如将圣魂接引到天国之门，又比如像林安这样，令成千上万人得以沐浴神恩，获得赐福。

　　　　正常而言，林安目前所扮演的黎明神使，就是一个强大的神职者的角色。

　　　　这种人往往又被成为神眷者，或者选民。

　　　　神眷者和选民是神明在凡世的真正代言人，神明如果选择分身降临，也往往会降临在这种强大的神眷者身上。

　　　　作为神的代言人，黎明神使在凡世眼中等同于神，他们当然能够汇聚信仰之力。

　　　　不过，能汇聚信仰之力，不等于能够使用。

　　　　神眷者在信仰力量的交换体系中，更类似一个大的节点和中转站。

　　　　他们将信徒对神明的信仰力量聚集到身上，再通过自己，将这些信仰之力转移到神明那里。

　　　　神职者是无法利用信仰之力的，无论他再强大。

　　　　因为这不是属于神眷者的力量。

　　　　那些由此产生的信仰之力，是属于特定神明的力量，即使是比那位神明更强大的神祗，也无法夺取。

　　　　因为，信徒在祈祷时所念诵的，是神的名字和祂订立的教派典义，脑海中膜拜的形象，神明在凡世塑造的形象，信徒所期许的念头，往往也与神明所拥有的神职有关。

　　　　这和前世地球上的信仰有所不同。

　　　　这个世界的信仰往往是有目的产生的，信徒祈愿得到某种力量或未来，以此为出发点，产生对某位神明的虔诚信仰。

　　　　区分信仰的不同，这正是神名和教典存在的意义。

　　　　因此，所有教派的教条经典，都有明确的核心力量，以及特色，由此能够轻易划分中神名的阵营。

　　　　也理所当然的，神职越多、神职涵盖面越宽泛的神明，也越容易得到潜在信徒的信仰，进而建立起稳定的信仰通路。

　　　　信仰之力很强大。

　　　　虽然它来源于比沙砾尘埃更多的凡世生命，并且不像魔力和斗气那样看得见摸得着，有实际意义。

　　　　但毫无疑问，连生命层次远在凡人之上的神明都要抢夺，并且为此不惜发动神战，导致诸神陨落的力量，没有人能够否认它的强大。

　　　　信仰之力是神力的基石。

　　　　但是，信仰之力只有神明才能利用。

　　　　没有明确神职，没有广为人知的神名，没有用于传教布道、供信徒念诵的教典经义，也没有能够将信仰之力转化为神力的神格，信仰之力对凡人毫无异义，不值一钱。

　　　　林安当然是凡人。

　　　　尽管法术和神术都是超凡力量的显现，但掌握这两种力量的林安，生命层次仍停留在凡世阶段。

　　　　如果在自然女神辉煌的那个年代，如林安这样的黎明神使，也只是一个强大的神职者，只有靠自然女神的青睐，赐予她成为神明的基础神力，才有可能成为神明。

　　　　问题是，自然女神已经陨落了。

　　　　在这个时代，只有极少一小撮人还记得自然女神的存在，更别提有自然女神的教义经典流传下来。

　　　　林安当然知道自然女神教义，不过她从没传过道，也并不信仰自然女神。

　　　　黎明神使是自然女神的神职者，但林安不是。

　　　　于是，事情在这个核心问题上产生了分歧。

　　　　这些人所信仰的是谁？

　　　　这些信仰之力属于谁？

　　　　林安看向了广场。

　　　　她看向了在这片橡树树荫笼罩下的、那些跪伏在地的人们——

　　　　她聆听那些低低的、细碎的祈语。

　　　　有人虔诚膜拜的是赐予他们神恩的对象，有人将大公夫人身后出现那个巨大的女神虚像作为祈祷目标，有的将伊丽莎白公主当成了神恩的赐予者，甚至有的认为这是某个神明从天上降下的力量

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第1064章　依然前进（）　
如此，从祷告者身上产生的信仰之力，有一部分汇集向林安，也有不少并非以她为目标。

　　　　人们向神明、向橡树、向先祖、向这片天地万物，甚至是连他们都并不明确的、心目中下意识浮现的某个具象祈祷

　　　　林安看到了无数根丝线。

　　　　这些丝线在她眼中呈现乳白色泽，有的粗大而稳定，将信仰之力源源不绝地输送过来；有的细小而模糊，时断时续，显现出他们心目中的怀疑，以及不明确的信仰。

　　　　这些细丝全都在向林安汇集，林安也只能看到以她为终点的信仰通道。

　　　　尽管她清楚，除了这些向她汇集的信仰之力外，人们实际上所产生的信仰之力，是她所看到的十倍、百倍，甚至千倍！

　　　　这才是一场“神迹”所应催生的信仰之力的规模。

　　　　在世俗的理念中，神明往往被冠以伟大、宽容、仁慈、慷慨等绝对褒义的形容，但从通天塔的学习中，林安了解到的，却是神明不为人知的一面。

　　　　神明从来不做亏本生意。

　　　　信徒用来交换恩泽或力量的信仰之力，所能转化出的神力，往往是神明用来在回馈力量上的数倍，甚至数十倍。

　　　　所以，在一个信仰体系中，获得神术赐予的信徒，往往是信徒基数的几十分之一。

　　　　神明这样告诉信徒：无法获得神的青睐，是因为你的信仰不够虔诚，远远比不上他人。

　　　　换言之，如果林安是一位真神，那么她在这场“神迹”中所收获的信仰之力，转化为神力后，将是她制造这场“神迹”所消耗力量的几十倍。

　　　　可惜的是，这不是一场真神降下的、以传播信仰为目的而制造的神迹。

　　　　人们没有统一的信仰对象，祷辞和思想核心。

　　　　否则，林安不但能获得巨量的信仰之力。而且在日后，随着信仰的坚定，稳定的信仰通道，将会把这场“神迹”中诞生的信徒们的信仰之力不断传送给神明。这才是真正细水长流、不可忽视的信仰之力来源，也是神明热衷于制造“神迹”的原因。

　　　　林安最初的目的，只是为了凝聚人心，帮助兰斯特巩固统治。

　　　　她甚至也没有想到，那来自天地之间的力量的插入。会将这场“神迹”扩大到如此巨大的规模，将这次的“人造神迹”变成一场真正的神迹。

　　　　无心插柳柳成荫。

　　　　直到看到那片星河的出现，林安才意识到，这才是她在这场“人造神迹”中的真正收获。

　　　　“原来，这就是信仰体系的运行方式啊！”

　　　　书面解释再多，都远没有真实经历直观。

　　　　在橡树树荫笼罩下，她的耳朵可以捕捉到大部分人的祈祷和低语，她的眼睛能够看到向她汇聚的信仰通路，她的身体外环绕着信仰之力凝结的磅礴星云，她的心正在为这强大的力量而砰然跳动！

　　　　她已经看到了通往传奇之上、那传说中更高层次的通道！

　　　　虽然林安清楚。随着时间的流逝，这场“神迹”中出现的大部分信徒记忆淡化，他们目前所生成的信仰也会模糊。

　　　　尽管现在林安看到的，通向她的信仰通路有将近十万根，甚至还在缓慢增长——

　　　　但是，如果在这些人的以后生活中，不再有类似迹象产生，没有神职者用神术、传信布道或者其他方式，提醒他们心现在祈祷的这个“祂”的存在，那么。最多半年之后，联系向林安那些信仰通路中比较纤细的那些，会逐步消失，而十年之后。九成九的信仰通路都将中断，二十年后，这些信仰通路很可能一根都不会留下。

　　　　既生而为人，林安当然清楚，人是一种多么善忘恩德、又容易见异思迁的生物。

　　　　他们自然不是有意藐视神明。

　　　　但生活的劳碌奔波，会淡化神明在他们生命中的分量。现实的磨难波折，会令他们在心中对自身、对一切存在产生怀疑和怨恨，时光的流逝，躯体的衰老，精神的消退，种种客观因素，也都会磨损神明在信徒心中留下的烙印。

　　　　大部分信徒对神明的信仰，都存在信赖和怀疑两面，区别只在比例多少，只有很少的人，能够全身心将生命投入到对神明的信仰中，成为最坚定狂热的信徒。

　　　　林安想了很多很多。

　　　　“生命礼赞”在她所掌握的神术中排名前三，这对林安消耗很大。

　　　　林安的精神是疲乏的，脑海却是空灵的。

　　　　也许是受到这场意外收获的触动，也许是看到更长远道路的振奋，她觉得自己的灵魂正在无限拔高，飞过云端，飞过星空，飞到一个凡俗所无法仰望的、属于更高存在的层次。

　　　　她正在以这个层次的高度，去思考一些以前没有想过的、不属于凡俗生命的，从神明的高度去思考的一些问题。

　　　　林安甚至想到了如果她是神明，她会如何笼络这些初生信徒的信仰，如何利用这些信仰之力，如何将神迹进一步

　　　　“——安！！！”

　　　　“女人，你在干什么！”

　　　　来自心底的两个声音将林安拉回现实。

　　　　林安立即感受到来自心底的、深深的疲惫。

　　　　黑曜石巨龙还在咋呼：

　　　　“你搞什么，灵魂力量怎么忽然开始燃烧了？你该不会是发了疯，竟然想就此借机点燃神火，凝结神格吧！不然灵魂怎么会突然燃烧起来！天啊，你找死不要拉着我一起，伟大的尼恩克列罗布卜思特尼拉克六世还没有找到新娘，我可是”

　　　　林安直接将这头身体发育迟缓、灵魂却未老先衰得了更年期综合征的黑曜石巨龙禁言了。

　　　　“对不起，蒂蒂！你没事吧！”

　　　　林安清楚，由于蒂蒂和她之间那种连半神老乡都无法分割的灵魂联系，她这边的变化，肯定也波及到了他。

　　　　“嗯。”蒂蒂淡定道，“饿了。”

　　　　林安笑了。

　　　　对蒂蒂来说，这就是灵魂之力消耗后的最直接后果。

　　　　尽管他的本体是一种魔植，但越是了解，林安越明白蒂蒂本体的强大，即使在神性植物之中。蒂亚戈魔棘也是极其特殊而强大的一种。

　　　　如果没有蒂蒂

　　　　林安感到后怕——她也不知道结果会如何。

　　　　也许就像黑曜石巨龙所说的那样，在无意识的燃烧中，跨出那必定以失败告结的一步。

　　　　然后，她神魂俱灭。还令蒂蒂和黑曜石巨龙也被一同拖累。

　　　　经此一事，林安明白了人和神之间的巨大分野。

　　　　凡人企图