众家编年体晋史-第4部分

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�春秋》。《三国志注》五十三）P。63景耀五年，姜维率众出狄道，廖化曰﹕“兵不戢，必自焚，伯约之谓也。智不出敌而力少于寇，用之无厌，何以能立？《诗》云’不字我先，不自我后’，今日之事也。”（《汉晋春秋》。《三国志注》四十五）P。64〔炎兴元年，魏景元四年，吴永安六年，魏入寇关口。〕蒋舒将出降，乃归诡谓傅佥曰﹕“今贼至不击而闭城自守，非良图也。”佥曰﹕“受命保城，惟全为功，今违命出战，若丧师负国，死无益矣。”舒曰﹕“子以保城获全为功，我以出战克敌为功，请各行其志。”遂率众出，佥谓其战也，至阴平以降胡烈，烈乘虚袭城，佥格斗而死，魏人义之。（《汉晋春秋》。《三国志注》四十四）

　　P。64后主将从谯周之策，北地王谌怒曰﹕“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”后主不纳，遂送玺绶。是日，谌哭于昭烈之庙，先杀妻子，而后自杀，左右无不涕泣者。（《汉晋春秋》。《三国志注》三十二，《御览》438）P。64初，夏侯霸降蜀，姜维问之曰﹕“司马懿既得彼政，当复有征伐之意不？”

　　霸曰﹕“彼方营立家门，未遑外事，有钟士季者，其人虽少，终为吴蜀之忧，然非非常之人，亦不能用也。”后十五年，而会果灭蜀。（《汉晋春秋》。《三国志注》二十八）P。65〔甲申，魏咸熙元年以槛车征邓艾，钟会谋反，伏诛。〕钟会乃阴怀异图，姜维见而知其心，谓可构成扰乱以图克复也。乃诡说会曰﹕“闻君自淮南以来，算无遗策，晋道克昌，皆君之力。今复所有蜀，威德振（原注﹕一作“震”）世，民高其功而主畏其谋，欲以此安归乎！夫韩信不背汉于扰攘，以（原注﹕一作“而”）见疑于既平，大夫种不从范蠡于五湖，卒伏剑而妄死，彼岂暗主愚臣哉，利害使之然也。今君大功既立、大德已着，何不法陶朱泛州绝迹，全功保身，登峨嵋之岭而从赤松游乎！”会曰﹕“君言远矣，我不能行，且为今（原注﹕一作“全”）之道，或未尽于此也。”维曰﹕“其它则君智力之所能（尽），无烦于老夫矣。”由是情好欢甚。（《汉晋春秋》。《三国志注》四十四，《类聚》25）

　　P。65〔初，钟毓密启会不可专任。〕文王嘉其忠亮，笑答毓曰﹕“若如卿言，必不及宗矣。”（《汉晋春秋》。《三国志注》二十八）P。66〔卫瓘遣田续袭邓艾，杀之。〕初，艾之下江由也，以续不进，欲斩，既而舍之。及瓘遣续，谓曰﹕“可以报江由之辱矣。”杜预言于众曰﹕“伯玉其不免乎！身为名士，位望已高，既无德音，又不御下以正，是小人而乘君子之器，将何以堪其责乎！”瓘闻之，不俟驾而谢矣。（《汉晋春秋》。《三国志注》二十八）P。67向雄字茂伯，河内人（原注﹕句亦见《世说注》三），为镇西将军功曹。钟会既诛，雄收而葬之。文王闻雄之收葬会也，召而责之曰﹕“往者王经之死，卿哭于东市而我不问；今钟会躬为叛逆，而又辄收葬，若复相容，其如王法何？”

　　雄曰﹕“昔先王掩骼埋胔，仁流朽骨，当时岂先卜其功罪而后收葬哉？今王诛既加，于法已备，雄感义收葬，教亦无阙，法立于上，教弘于下，以此训物，雄曰可矣！何必使雄背死违生，以立于时。殿下仇对枯骨，捐之中野，百岁之后，为臧获所笑，岂仁贤所掩哉？”（原注﹕二句一作“为仁贤之资，不亦惜乎！”）　　王悦，与宴谈而遣之。（《汉晋春秋》。《三国志注》二十八，《御览》420，《书抄》）P。67习凿齿曰﹕向伯茂可谓勇于蹈义也，哭王经而哀感市人，葬钟会而义动明主，彼皆忠烈奋劲，知死而往，非存上也。况使经、会处世，或身在急南，而有不赴者乎！故寻其奉死之心，可以见事生之情，览其忠贞之节，足以愧背义之士矣。

　　王知礼而遣，可谓明达也。”（《汉晋春秋》。《三国志注》二十八）P。68三月，晋公既进爵为王，太尉王祥、司徒何曾、司空荀顗并诣王。顗曰﹕“相王尊重，何侯与一朝之臣皆已尽敬，今日便当相率而拜，无所疑也。”祥曰﹕“相国位势诚为尊贵，然要是魏之宰相，吾等魏之三公，公王相去一阶而已，班列大同。安有天子三公可辄拜人者？损魏朝之望，亏晋王之德。君子爱人以礼，吾不为也。”及入，顗遂拜而祥独长揖。王谓祥曰﹕“今日然后知君见顾之重。”

　　（《汉晋春秋》。《三国志注》四，《御览》542）P。68〔禅举家迁洛阳，霍弋降。〕初霍弋闻魏军来，弋欲赴成都，后主以备敌既定，不听。及成都不守，素服好哭，大归三日。诸将咸劝宜速降，弋曰﹕“仅道路隔塞，未详主之安危，大故去就，不可苟也。若主上与魏和见遇以礼，则保境而降不晚也。若万一危辱，吾将以死拒之，何论迟速邪！”得后主东迁之问，始率六郡（原注﹕建宁等）将守上表曰﹕“臣闻人生于三，事之如一，惟难所在，则致其命。今臣国败主附，守死无所，是以委质，不敢有贰。”晋文王善之，拜南中都督，委以本任。（《汉晋春秋》。《三国志注》四十一）P。69〔封禅为安乐公。〕司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰﹕“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛带在，不能辅之久全，而况姜维邪！”充曰﹕“不如是，殿下何由并之？”他日，王问禅曰﹕“颇思蜀否？”禅曰﹕“此间乐，不思蜀。”郄正闻之，求见禅曰﹕“若王后问，宜泣而答曰﹕‘先人坟墓远在陇西，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前。王曰﹕“何乃似郄正语邪？”禅惊视曰﹕“诚如尊命。”左右皆笑（《汉晋春秋》。《三国志注》三十三，《御览》568）P。69〔吴孙皓立。〕晋文王与皓书曰﹕“圣人称君臣，然后有上下礼义，是故大必字小，小必事大，然后上下安服，群生获所。逮至末途，纯德既毁，剿剿民之命，以争强于天下，违礼顺之至理，则仁者弗由也。方今主上圣明，复帱无外，仆备位宰辅，属当国重，惟华夏乖殊，方隅圯裂，六十余载，金革亟动，无年不战，暴骸丧元，困悴罔定，每用悼心，坐以待旦。将欲止戈兴仁，为百姓请命，故今命偏师，平定蜀汉，役未经年，全军独克。于时猛将谋夫，朝臣庶士，威以奉天时之宜，就既征之军，藉吞敌之势，宜回旗东指，以临吴境。州师泛江，顺流而下，陆军南辕，取径四郡，兼成都之结盟，漕巴汉之粟，然后以中军整旅，三方云会，未及浃辰，可使江表底平，南夏顺轨。然国朝深惟伐蜀之举，虽有静难之功，以悼蜀民独罹其害，战于绵竹者，自元帅以下并受斩戮，伏尸蔽地，血流丹野。一之于前，犹追恨不忍，况重之于后乎！是故旋师按嘉，思与南邦共全百姓之命。夫料理力忖势，度资量险，远考古昔废兴之理，近鉴西蜀安危之效，隆德保祚，去危即顺，屈己宁四海者，仁哲之高致也。履危偷安，陨德履祚，而不称于后世者，非智者之所居也。今朝廷遣徐绍、孙彧献书喻怀，施及中土，岂不泰哉！此昭心之大愿也，敢不承受。若不获命，则普天率土，期于大同，虽重干戈，固不获已也。”（《汉晋春秋》。《三国志注》四十八）P。71

　　☆卷三

　　☆武帝

　　〔泰始二年八月，谒崇阳陵，诏以衰绖行，不果。〕初，文王之崩也，羊祜谓傅玄曰﹕“三年之丧，虽贵遂服，自天子达。而汉文除之，毁礼伤义，尝以为叹。今上天纵至孝，有曾闵之性，虽夺其服，实行丧礼。丧礼实行，除服何为耶！　　若因此革魏之薄，而守先王之法，以敦厚风俗，重之百代，不亦美乎！”玄曰﹕“汉文以来，世乃浅薄，不能复行国君之丧，故因而除之。除之数百年，一旦复古，恐难行也。”祜曰﹕“就不能使天下如礼，且使主上遂服不犹善乎！”玄曰﹕“若主上不除而臣下除，此为但有父子，无复君臣，三纲之道亏矣。”

　　君子曰﹕傅玄知无君臣之伤教，而不知兼无父子之为重，岂不蔽惑哉！废君臣之丧，不降父子之服，故四海黎庶莫不尽情于其亲，三纲之道，二服恒用于私室，而王者独尽废之，岂所以孝治天下乎！《诗》云：“犹之未远”，其傅玄之谓也。（《汉晋春秋》。《御览》547，《宋书。礼志》）P。72〔十二月，吴讨山贼施但，还都建业。〕初，望气者云荆州有王气，破扬州而建业宫不利。故皓徙武昌，遣使发民，掘荆州界大臣名家冢与山冈相连者以厌之。既闻反反，自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业，杀但妻子，云天子使荆州兵来破扬州贼，以厌前气。（《汉晋春秋》。《三国志注》四十八）P。73〔泰始七年，吴复取交趾。〕初，霍弋使（原注﹕一作“遣”）杨稷、毛炅等戍（原注﹕一作“屯”）交趾，与之誓曰﹕“若贼围城，未百日而降者，家属诛。若过百日而城没者，刺史受其罪。”及吴陶璜围之，稷等日未满而粮尽，乞降于璜，璜不许，而给粮使守。吴人并谏，璜曰﹕“霍弋已死，无能来者，可须其粮尽，然后乃受，使彼来无罪，而我取有义，内训吾民，外怀邻国，不亦可乎！”稷、炅粮尽，救（原注﹕五字《白帖》一作八阙字。一作“稷等期讫粮尽，救兵”八字）不至，乃纳之。（原注﹕《白帖》作“乃受降”，下有“与荀吴事正类也”七字。《三国志注》四十八，《白帖》）P。74〔泰始八年，吴陆抗拔西陵，羊祜救不及。〕羊祜既归，增修德信，以怀吴人。陆抗每告其边戍曰﹕“彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保分界，无求细益而已。”于是吴晋之间，余粮栖亩而不犯，牛马逸而入境，可宣告而取也。沔上猎，吴获晋人先伤者，皆送而相还。抗尝疾，求药于祜，祜以成合与之曰﹕“此上药也，近始自作，未及服，以君疾急，故相致。”抗得而服之，诸将或谏，抗不答。孙闻二境交和，以诘于抗，抗曰﹕“夫一邑一乡，不可以无信义于人，而况大国乎！臣不如是，正足以彰其德耳，于祜无伤也。”或以祜、抗为失臣节，两讥之。

　　习凿齿曰﹕夫理胜者，天下之所保，信顺者，万人之所宗，虽大肆猷既丧，义声久渝，狙诈驰于当途，权略周乎急务，负力纵横之人，臧获牧竖之智，未有不凭此以创功，舍兹而独立者也。是故晋文退舍，而原城请命；穆子围鼓，训之以力；夜夫献策，而费人斯归；乐毅缓攻，而风烈长流。观其所以服物制胜者，岂徒为例相诈而已哉！自今三家鼎足四十有余年矣，吴人不能越淮、沔而进取中国，中国不能陵长江以争利者，力均而智侔，道不足以相倾也。夫残彼而利我，未若利我而无残。振武以惧物，未若德广而民怀。匹夫犹不可以力服，而况一国乎？力服犹不如以德来，而况不制乎？是以羊祜恢大同之略，思五兵之则，齐其民人，均其施泽，振义纲以罗强吴，明兼爱以革暴俗。易生民之视听，驰不战乎江表，故能德音悦畅而襁负云集。殊邻异域，义让交弘，自吴之遇敌，未有若此者也。抗见国小主暴，而晋德弥昌，人积兼己之善，而己无固本之规，百姓怀严敌之德，阖境有弃主之虑，思所以镇定民心，缉宁外内，奋其危弱，抗权上国者，莫若亲行斯道，以侔其胜。使彼德靡加吾，而此善流闻，归重邦国，弘明远风。

　　折冲于枕席之上，校胜于帷幄之内，倾敌而不以甲兵之力，保国而不浚沟池之固，信义感于寇仇，丹怀体于先日。岂设狙诈以危贤，徇己身之私名，贪外物之重我，暗服之而不备者哉！由是论之，苟守局而保疆，一卒之所能；协数以相危，小人之近事；积诈以防物，臧获之余虑；威胜以求安，明哲之所贱。贤人君子所以拯世垂范，舍此而取彼者，其道良弘故也。（《汉晋春秋》。《三国志注》五十八）　　P。76〔泰始九年，理邓艾，以其孙朗为郎中。〕时樊建为给事中，晋武帝问诸葛亮之治国，建对曰﹕“闻恶必改，而不矜过，赏罚之信诅感神明。”帝曰﹕“善哉，使我得西人以自辅，岂有近日之开乎！”建稽首曰﹕“臣窃闻天下之论，皆谓邓艾见枉，陛下知而不理，此岂冯唐之所谓‘虽得颇、牧而不能用’者乎！”

　　帝笑曰﹕“吾方欲明之，卿言起我意。”于是发诏治艾焉。（《汉晋春秋》。

　　《三国志注》三十五）P。77〔泰始十年，以嵇绍为秘书丞。〕王裒与济南刘兆字延世，俱以不仕显名，裒以父仪为文王所滥杀，终身不应征聘，未尝西向坐，以示不臣于晋也。（《汉晋春秋》。《三国志注》十一）P。77〔咸宁四年，羊祜卒。〕初，羊祜攻江陵，以军法欲斩王戎，夷甫又忿，祜言其必败（原注﹕即谓夷甫方当以盛名处大位，然败俗伤化，必此人也。），不相贵重。天下为之语曰﹕二王当朝，世人莫敢称羊公之有德。（《汉晋春秋》。

　　《世说。识鉴第七》注）P。78〔咸宁五年，吴天纪三年夏，郭马反。〕先是，吴有说谶者，曰﹕“吴之败，兵起南裔，亡吴者公孙也。”皓闻之，文武职位至于卒伍有姓公孙者皆徙于广州，不令停江边。及闻马反，大惧曰﹕“此天亡也。”（《汉晋春秋》。《三国志注》四十八）P。78〔太康六年，刘毅卒。毅尝上疏论宜罢中正，除九品，未能改。〕初，陈群为吏部尚书，制九格登用，皆由于中正，考之簿世，然后授任。（《汉晋春秋》。《初学记》11）P。78〔太康八年，太庙殿陷，改营之。〕武帝改营太庙，南致荆山之木，西采华山之石，铸铜柱十三，涂以黄金，镂以百物，填以丹青，缀以珠玉，以丽之也。

　　（《汉晋春秋》。《御览》531）P。79

　　☆惠帝

　　元康七年，以王戎为司徒。是时王夷甫为尚书令，乐广为河南尹。王夷甫、乐广俱以宅心事外，名重于时，故天下之言风流者称王、乐焉。（《汉晋春秋》。《文选。王文宪集序》注）P。79〔用宁元年，齐王冏辅政。〕齐王冏之方盛也（原注﹕《占经》引作齐王冏辅政，太安元年与下至二年文不顺），有妇人诣大司马门，求寄产。吏乃话之，妇人曰面议待我截脐罢便去耳。”言讫不见。有识者闻而恶其言。至二年（原注﹕即太安元年）而冏被诛。（《汉晋春秋》。《御览》371，《占经》113）P。80

　　☆怀帝

　　〔永嘉五年，琅邪王睿击华轶，斩之。〕初，刘琨知轶必败，谓其自取之也。

　　（《汉晋春秋》。《世说。识鉴第七》注）P。81

　　☆愍帝

　　〔建兴三年，丞相睿加王敦都督江扬等州军，而敦潜畜异志矣。〕初，王夷甫言东海王越转王敦为扬州。潘滔初为太傅长史，言于太傅曰﹕“王处仲蜂目已露，豺声未发，今树之江外，肆其豪强之心，是贼之也。”（《汉晋春秋》。

　　《世说。识鉴第七》注，《御览》388）P。81〔建兴三年。〕愍帝在长安，为刘粲所攻，粮尽，太仓有曲数十饼，屑之为粥以供帝，曲屑金属，遂降。（《汉晋春秋》。《御览》853）P。82　　☆康帝

　　翼风仪美劭，才能丰赡，少有经纬大略。及继兄亮居方州之任（原注﹕建元元年，庾翼移镇襄阳），有匡维内外、扫荡群凶之志。是时杜○、殷浩诸人盛名冠世，翼未之贵也。常曰﹕“此辈