胜利之钢蚁雄心-第25部分

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　　　　一大伙人吃住都在孔家，不帮孔大小姐办点小事，似乎也说不过去，刘郧反正也没事，出去走走也不错，没想到庞语嫣也想去，而庞太师又要去四川会馆见老朋友，正好皆大欢喜。

　　　　才来两天而已，庞学忠又要见老朋友，该不是汇报工作吧，刘郧也不多嘴，说起来大家都与西康刘家有关，尤其庞太师，给刘帅当了十年师爷，现在又为南京做事，不多打报告，也似乎说不过去。

　　　　对于圣堂骑士，刘郧倒很感兴趣，自从见过长孙明月后，对于一些古老的传说尤为留意，记得21世纪有款游戏，自己好像也玩过，叫什么魔幻大陆，有一擅长防御的职业，正是圣堂骑士，依靠女神赐予的圣光，在战场上拥有最强大的防御能力，是战斗小队的灵魂中心人物，誓死与邪恶势力作战。

　　　　孔玉玲倒也没什么好避讳的，她这个圣堂骑士是货真价实的骑士，不但是基督教的教会骑士，还是英国的皇家骑士，另外据说还是罗马教皇承认的圣神骑士，嗯，在苏格兰还有几亩骑士封地，至于刘郧说是用钱买来的云云，大小姐微笑不语。

　　　　看到刘郧很感兴趣，大小姐就略略的讲了一下，圣堂骑士源于“十字军东征”时的圣殿骑士，曾对罗马的教皇唯命是从，为中世纪的天主教立下了赫赫的功勋，当然也积累了大量的财富，到了14世纪左右，被教皇莱门特五世与法国腓力四世联合剿灭。

　　　　16世纪宗教改革兴起，英国的新基督教也应运而生，为了打击当时的法国与罗马的旧势力，才成立了今天的圣堂骑士团，驻地苏格兰爱丁堡，目的是为新生的基督教护法，到了19世纪宗教斗争日趋弱化，又逐渐变成了监察各地教堂运作的力量。

　　　　19世纪后期，满清王朝腐朽，欧美的教堂遍布华夏各地，从1840年以来，各类式的教案层出不穷，甚至间接导致了第二次鸦片战争，义和团运动和八国联军，在感概满清愚昧的同时，基督教教会也作了深刻的反省，决定吸纳部分华夏本土人士进行监察。

　　　　而孔财神在八国联军时期，在无意之中，援救了部分落难的教会人士，所以孔玉玲自小受到了教会的照顾，去英国爱丁堡学习神学的时候，被爱丁堡的骑士团接纳为圣堂骑士，所以孔大小姐去汉口的杨格非教堂做礼拜，也有行使监察职责的意思。

　　　　原来如此，圣光、魔法、超能力，统统没有，刘郧对于圣堂骑士的兴趣顿时大减，正要催促大家赶快行动，以便早去早回，一转眼才发现，身旁的庞语嫣，居然一副摇头晃脑的，似乎大有心得，你妹，哥都听得想吐了，你还大有心得，这还有天理么。

　　　　刘郧本想一个暴栗子敲过去，但又想到庞语嫣，可是一个大美女，一声非礼，恐怕庞太师就要与他拼命了，于是很伪善的笑着说，“语嫣妹妹，你去教堂干什么，难道你也信教”。

　　　　“就不告诉你”，庞语嫣露出神秘的笑容，一个白眼给他。

　　　　“淘气”，看到自己的男人吃了瘪，孔大小姐顿时不干了，微笑着拿出身上的十字架项链，一副好笑的问刘郧，“你看看，这个十字架，与语嫣身上的那个，有什么区别”。

　　　　刘郧顿时就囧了，庞语嫣身上的十字架，可是人家姑娘家的贴身之物，他自己一个大男人，有事没事的去盯那玩意，也太不像话了，这个孔大小姐啥意思，变起花样说哥沾花惹草。

　　　　庞语嫣也没害羞，大大方方的，拿出了她自己的十字项链，与孔玉玲那一条放在一起，让刘郧与孔玉玲一起看。

　　　　两条项链放在眼前，刘郧怕被误会成登徒浪子，没敢伸手去拿，只好瞪大牛眼仔细看，大小款式都差不多，嗯，有什么地方不一样呢，突然双手一拍，高兴的叫起来，“我明白了，语嫣，你的那一条是银子做的，玉玲，你的那一条是象牙做的”。

　　　　“哎哟”，刘郧话还没说完，就被孔大小姐敲了一个爆栗子，痛得直叫唤，转头却看到似笑非笑的御姐，就知道自己说错了，只好摸着头讪笑，这时庞语嫣已经笑得直不起腰了。

　　　　孔御姐也没多说，接过庞语嫣的项链，与手中的这条合在一起，再拿给刘郧看，这时刘郧真发现两者的差异了，御姐这条项链上的十字架，纵横比为3：2，而语嫣那条是1：1。

　　　　为什么不一样？对了，文科生突然记起来了，在21世纪随处可见的医院，其标志不正是1：1红十字么，庞语嫣是日本仙台医学院毕业，项链是正十字也很正常，但两者究竟有什么关系呢。

　　　　孔御姐也没嘲笑刘郧，只将她的那条项链上的十字架，倒竖起来，很像一把小十字剑，很慎重的说，“亦诚，你要注意，今后尽量别在基督教徒面前，将十字架倒立，这是魔鬼的符号”。

　　　　真是长见识了，刘郧早在21世纪就听说过，十字架是上帝与基督的标志，看上去正是一把插在地上的十字剑。而魔鬼历来就是上帝的对立面，又称基督敌，没想到标志也与基督相反，只要将十字架倒立就是魔鬼的标志。嗯，难怪许多影片中，骑士们在临战前，总是将十字剑插在地上，叽叽咕咕的祈祷，原来祈祷完了，一旦举起十字剑，不正是一个准备开片的魔鬼么。

　　　　隐隐还有几分笑意的庞语嫣，也过来教育刘郧，“刘大哥，我们东方以前都是以中医为主，我在仙台医学院学习时，才知道无论华夏还是日本，现代医学都是源自于西方，许多医院和医学院都与教会有千丝万缕的关系，汉口的几家正式医院，比如天主堂医院和仁济医院等等，基本全是教会医院”。

　　　　还没等庞语嫣说完，就被孔大小姐拉着走了，一行三人，由孔玉玲开车，向杨格非教堂疾驰而去，一路上大家怕影响御姐开车，谁也没再说什么了，刘郧正好闭目养神。

　　　　其实，不用庞语嫣再细说了，刘郧自己结合21世纪的网络信息，也大致的搞明白了，从医的人，无论是医生，还是护士，都免不了与各种各样的病人打交道，甚至更恐怖的是，与尸体打交道，毕竟都是人，哪有不恐慌、不畏惧的，为了克服这种负面情绪，必然会向神灵寻求庇护，所以学医的天生会与教会有关系。

　　　　至于1：1的红色十字，就更好解释了，是“既不偏向上帝、也不偏向魔鬼”的寓意，因为在医生的眼里，没有上帝与恶魔的差别，只有病人与医生的差别，换而言之，就是基督敌魔鬼受了伤，医生也会先医好了再说，这就是所谓的“人道主义”精神吧。

　　　　杨格非教堂兴建于1931年，位于汉口特别市模范区的云樵路（今黄石路），为纪念武汉最早的英国伦敦会传教士杨格非，而命名为杨格非教堂，孔大小姐似乎对江汉路上的旧址也有兴趣，中途还专门停了一下，还让大家进去参观参观。

　　　　好在两边比较近，没多久就到了目的地，一下车，就看见高耸的钟楼，以及一栋三层的清水红砖教堂，红瓦两坡以十字架中分，整个建筑显得朴实大方，占地一亩左右，建筑面积近2000平方米，走进去才发现，底层为中廊式办公用房，二层是礼拜大厅，可容纳1000多人做礼拜，三层则为开放式的小型观礼台。

　　　　孔玉玲与庞语嫣先去大厅做礼拜，刘郧的兴趣缺缺，就在底层四处转悠，看看花卉与喷泉，摸摸石雕上的小天使，自得其乐，突然附近传出来一阵女人的哭喊声与男人的叫骂声。

　　　　刘郧正想要不要绕道的时候，一个女人直冲出来，刚好撞在刘郧的身边，一看大约三四十多岁，正掩面抽涕，泪水不住的流淌，脸上又黑又廋，身上的衣衫已破旧不堪，脚上一双沾满泥土的布鞋，一腔西南官话的四川口音，似乎是被人欺负了。

　　　　再怎么说也是家乡人，本不想多管闲事的刘郧，还是决定问一下情况，在断断续续的哭泣声中，才知道这个女人叫王萍姑，是四川宜宾人，她男人叫孙志雄也是四川人，1915年在四川跟吴佩孚当兵，后来北伐战争中吴军兵败，又跟随了张作霖。

　　　　1931年九一八事变时，孙某正任黑龙江某守备团的营长，被投降的叛军所裹挟，就糊里糊涂的投了日伪军。1933年，长城抗战爆发，孙某随大汉奸张海鹏部进攻热河，由于不满日伪的残暴，临阵倒戈，投了GUO民党部队，还主动参与了对日作战，结果所部的几百人几乎损失殆尽，他自己也少了一支胳膊。

　　　　长官看孙志雄既没枪又没人了，就象征性的发了点遣散费，要他回原籍，本来也是打算回四川的，带着十来个伤残的弟兄一路西来。不知为啥，孙某走到武汉就不挪窝了，钻进杨格非教堂就是一年多，眼看积蓄将尽，老婆王萍姑当然吵闹了起来，不想孙某虽然残废了，但是脾气很大，一巴掌之后直叫她滚。
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第四十章　消炎神药

正在这时，庞语嫣与孔玉玲做完礼拜下来了，刘郧就将原委向二女说了一遍，王萍姑在一旁低声的掩面哭泣。

　　　　庞语嫣听完此事，拉开王萍姑的手，立马看到她脸上，有五根通红的手指印，顿时眉毛倒竖，眼睛睁圆，准备与刘郧一起，找孙志雄讨一个说法，孔玉玲却连忙拉住她。

　　　　孔玉玲看着王萍姑的脸，不由双眉紧促，似乎另若有所思，很快招来一个教堂的修女，略略的问了一下，关于孙志雄俩夫妇的情况。果然另有隐情，原来孙志雄一干伤兵，共有十三人，近一年来，他们的伤口因为早期的治疗不善，一直没有痊愈，全依靠教会的免费治疗，才支撑到今天。

　　　　原来如此，连王萍姑也是一副恍然大悟，慢慢的也就不哭了，庞语嫣还细心的问了一句，“医治了快一年，为什么还没有痊愈”，修女也没避讳，直接作了解释，主要是因为缺乏有效的消炎药，只能用一些土办法处理，所以一直是时好时坏。

　　　　“消炎药”，无论庞语嫣，还是孔玉玲都皱起了眉头，似乎是一个很棘手的问题。修女脾气很好，还专门慰问了一下王萍姑，让她不要责怪她的丈夫孙某，对此她们教会也有责任。

　　　　“青霉素，很贵么”，虽然是文科生，对于消炎神药青霉素，还是知道的，刘郧于是就不经意的问了一句，好像在记得在21世纪的网络上，曾经有人分析过，30年代的青霉素贵如黄金，但是以孔家大小姐的财力，这也算个事情么。

　　　　不料此言一出，顿时引起了修女惊鄂，与庞孔二女的诧异，不约而同的问道，“青霉素，青霉素是什么东西，是新出来的特效消炎药吗，比目前的云南白药如何”。

　　　　呃，反应这么大，刘郧一个激灵，幸亏是文科生，当年全靠强闻博记吃饭，现在终于记起来了，现在是1934年，还是盐水、消毒水和云南白药，一统天下的时代，医用的青霉素还要等到1938年，至于传到华夏最快也要1939年，普及还要等到1943年。

　　　　对了，不是还有另一种消炎神药，磺胺片，刘郧开始冥思苦想，嗯，也记起来了，1936年才有磺胺片临床试验，现在叫“多浪百息”，是1932年德国化学家合成的一种红色颜料，同年德国生物化学家格哈特·杜马克，用未提纯的“多浪百息”，医治好了他女儿的败血症，实际上已经发现了消炎的作用，只是还没推广。

　　　　时间的差异，导致了无限的商机，刘郧突然意识到一个天大的机遇，一边立刻询问智脑，蚂蚁能否通过天然青霉菌株，直接提取青霉素，一边讪笑的问道，“你们真的不知道什么是青霉素”。

　　　　庞语嫣是专门学医的，孔玉玲与教会修女，也或多或少的涉猎过医学，还真的没听说过“青霉素”，于是一起茫然的摇头，与之同时，智脑发来方案可行的结论，刘郧顿时一阵大喜。

　　　　表面上的戏，刘郧还得继续演下去，装出目瞪口呆样子，一副惊诧莫名的问到，“英国伦敦大学圣玛莉医学院，弗莱明爵士，你们也没听说过，1928年他在实验室中发现了青霉菌，可以消灭导致人体发热的葡萄球菌，一个划时代的大发现”。

　　　　还没等女士们反应过来，这厮又就恍然大悟的说，“不过也对，你们既不是英国人，又不是医生，不知道也实属正常”。

　　　　此言一出，除了王萍姑，其他三女顿时无地自容，修女就是纯正的英国伦敦人，庞语嫣是名牌医学院毕业的高材生，孔玉玲是英国爱丁堡神学博士，居然都不知道这个不明觉厉的大发现。

　　　　看到脑袋快掉进领口的修女，脸红的像苹果似的庞大小姐，笑得有些僵硬的孔玉玲，以及不知所谓的王萍姑，刘郧心中笑得抽肠子，不顾庞语嫣与孔御姐的哀怨目光，一本正经的说，“嗯，一种红色的德国染料，‘多浪百息’，你们总该听说过吧”。

　　　　“我知道”，居然是教会修女抢先回答。

　　　　刘郧才发现修女似乎也很漂亮，年龄与孔庞二女差不多，高鼻蓝眼白皮肤，标准的欧洲白人的模样。

　　　　修女赫然发现周围的异样目光，才想起淑女的矜持，不好意思的拉了拉衣襟，调皮的眨了眨眼睛后，继续一副神棍的模样。

　　　　刘郧也懒得管大家怎么想，就直接问修女，“那个谁，呃”，还没出口就卡壳了，毕竟很少接触教会人士，一时竟然不知道，该怎么称呼修女，庞语嫣抿着嘴偷笑，孔玉玲白了某人一眼，微笑着先向修女打招呼，“玛丽嬷嬷”。

　　　　嬷嬷，呵呵，刘郧不由自主的想起了，《还珠格格》里面的终极大恶人，容嬷嬷，强忍住笑意，很和气的问修女，“玛丽嬷嬷，不知道，哪里可以买到‘多浪百息’”。

　　　　“请跟我来”，似乎察觉到了刘郧的嘲笑，玛丽修女也没与他计较，只是在路过某人的身边时，轻轻的踩了他一下。

　　　　“哎哟”，刘郧的左脚一阵剧痛，不由一声惨叫，却看到庞语嫣一副幸灾乐祸，孔大小姐一副风景很好没看见，王萍姑一副活该如此，哥这是招谁惹谁了，只好垂头丧气的跟着容嬷嬷走了。

　　　　一行人很快来到了教堂旁边的病房，里面有一堆伤残的病人，似乎还穿着带衔的军装，应该是伤残的军人才对，王萍姑一声“志雄”，就跑向一个胡子巴渣的病人，应该就是她男人，孙志雄。

　　　　这些上过战场的军人，他们是与日本鬼子作战，才落得一身残疾的，本该由国家与民族来照顾他们，没想到，竟然是像乞丐一样，靠西方教堂的施舍，才能苟且残喘到今天。

　　　　他们才是真正的英雄，刘郧觉得自己的眼睛有些湿润，不由自主，向孙志雄等伤残军人，敬了一个军礼，大声说到，“国民革命军，预备役中校，刘郧，向各位前辈敬礼”。

　　　　正准备与老婆王萍姑说话的孙志雄，连忙站起来，与其余十来个伤残军人，一起回礼，嘶哑的说到，“国民革命军，前少校营长，孙志雄，皆十二个弟兄，见过刘长官”。

　　　　十三个伤兵，有的没了手臂，有的没了大腿，有的全身绑着绷带，有的面目全非，有的伤口发炎脓肿，有一点相同，都是见过刀山血海的勇士，虽然如今被病魔所困扰，脸部似乎有些黄疸，但是他们的眼神依然很坚定，透出一股不倒的军人气质。

　　　　刘郧眼泪不住的流淌，声音有些颤抖却很清晰，“兄弟们，我来晚了，让你们受苦了”。

　　　　“呜呜”，一众十三个铁打的汉子，从来都是流血不流泪，居然都哭了，一边坚持着敬礼，一边梗咽的说，“不怪长官，这都与长官无关，是弟兄们命薄”。

　　　　多朴实的汉子，