雷公炮制药性解-第11部分

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皆为我使，而亦胜矣。一身之气胜，则中焦之元气定，而脾胃出纳之令行，邪气不能容矣，　
故能去秽恶。经云∶秋不食姜者，盖以燥金主令，天道敛收。姜则味辛，善散肺气，人肖天　
地以生，未有干天地之和而犹受其益者。谚所谓夜不食姜，亦以夜气敛而姜性散耳。如疗病　
则不可泥也，宜常用而不宜多用。　

卷六菜部
干姜
内容：味辛，性大热有毒，入肺大肠脾胃肾五经。生者味辛，能行血，逐寒邪而发表。熟者　
味苦，能止血，除胃冷而守中，沉寒痼冷。肾中无阳，脉气欲绝者，用黑附为引。　
按∶干姜之辛，本职肺家，其以性热，故又入脾胃大肠。至于少阴之入，黑附为之引耳。　
夫血遇热则走，生者行之，固其宜也。而吐衄下血崩漏淋产证，熟者反能止之，何也？盖物　
极则反，血去多而阴不复，则阳无所附，得此以助阳之生，而阴复矣。曰∶见火则味苦色黑，　
守而不走，血安得不止耶？然必病久气虚，亡阳而多盗汗，及手足冷者宜用，若初病火炽，　
遽尔投之，是抱薪救火，危亡立至矣！可不谨乎？丹溪曰∶干姜散肺气，同五味能止嗽，治　
血　
虚发热。该与补阴药同用。入肺中利肺气，入肾中燥下湿，入气分引血药入血也。东垣云∶　
多用能耗元气，壮火食气故也。干姜辛热，皆言补脾，海藏独言泄脾，何也？泄之一字，非　
泄脾之正气，是泄脾中寒湿之邪。盖以辛热之剂燥之，故曰泄脾也。生者能堕胎。　

卷六菜部
莱菔
内容：味辛甘，性温无毒，入肺脾二经。主下气消食，除痰止嗽，解渴化癖。捣汁磨墨，堪止　
吐血；熟者补脾。其子下气犹捷，有推墙倒壁之功；水研可吐风痰；醋研可敷恶毒。俗名萝　
卜，解面毒。　
按∶莱菔辛宣肺部，甘走脾家，故两入之。生者下气，多食耗血，以辛多于甘也。熟者　
补脾，多食滞气，以甘多于辛也。其子力倍，虚者戒之。　

卷六菜部
白芥子
内容：味辛，性温无毒，入肺胃二经。主下气，止翻胃，消疟癖，辟鬼邪，驱疰气，除皮里膜　
外痰涎；醋研可敷射工毒；其茎叶，堪却冷气，能安五脏。　
按∶白芥子辛宜于肺，温宜于胃，故俱入之。气虚及肺胃中有火者，咸禁食之。　

卷六菜部
韭
内容：味辛，性温无毒，入肺脾肾三经。主下气和中，补肾益阳，利腰膝，和脏腑，除胸腹　
癖痼冷，止白浊遗精。其根捣汁，下膈中瘀血殊效。其子较根叶犹胜，忌糖蜜及牛肉。　
按∶丹溪云∶韭属金而有土与水，宜入肺脾肾以主三经之证。然不宜多食，令人神昏目　
暗。　

卷六菜部
蒜
内容：味辛，性大温，有小毒，入脾胃二经。主温中消食，止霍乱转筋，除吐泻及中脘冷痛，　
瘟疫瘴疠，蛊毒疔肿，邪痹毒瓦斯。　
按∶蒜味辛温，故入脾胃以理诸证。丹溪云∶性热快膈，人皆喜食，多用则伤脾损肺，　
坏肝昏目，生痰发嗽，而无颜色，化肉之功，不足多也，有志颐生者，宜知自警。　

卷六菜部
胡荽
内容：味辛，性温微毒，入肺脾二经。主通小腹气，除四肢热，止头痛，消谷食，散痧疹，　
齐痘疮。其子煎油，可敷秃疮。忌斜蒿同食，令人汗死。　
按∶胡荽味辛，肺所药也。性温，脾所快也，故皆入之。肺主皮毛，脾主肌肉，所以理　
痧痘等证。多食损精神，发痼疾，令人健忘。香港脚狐臭者，食之愈甚。　

卷六菜部
葱白
内容：味辛，性温无毒，入肺胃肝三经。善发汗，通骨节，逐肝邪，明眼目，去喉痹，愈金　
疮，安胎气，止鼻衄，治霍乱转筋，理伤寒头痛，杀鱼肉毒，通大小肠，散面目浮肿，止心　
腹急疼，香港脚奔豚气。连须捣，可除蛇伤蚯蚓伤。畏蜜、菘菜、常山，同食杀人。　
按∶皮毛腠理，肺所司也，风淫水旺，肝所患也。邪传入里，胃所疾也。葱白功专发散，　
又　

卷六菜部
冬葵子
内容：味甘，性寒无毒，入小肠膀胱二经。主滑胎产，利小便，疗热淋，逆生者得之即顺，胎　
死者得之即下，能通乳汁，堪溃痈疽。　
按∶冬葵子性最滑利，能宣积壅，宜入手足太阳，以为催生之剂，然不可预服，恐胞未　
转而先催，空涸其水，反艰其产耳。痈疽者，营气不从，逆于肉理。乳闭者，亦凝滞之所致　
也，得冬葵以导之，而不瘳者鲜矣。　

卷六菜部
白冬瓜
内容：味甘，性微寒无毒，入脾胃大小肠四经。主胸前烦闷作渴，脐下水胀成淋，通大小便，　
大解热毒，可贴痈疽，又解丹石毒及鱼毒。　
按∶冬瓜味甘，宜入脾胃，性走而急，宜入大小肠。烦渴痈疽，皆热也，其性寒，故能　
解之。丹溪曰∶久病与阴虚者忌服，未被霜而食之，令人成反胃病。　

卷六人部
乳汁
内容：味甘，性平无毒，入心肝脾三经。主健四肢，荣五脏，实腠理，悦皮肤，安神魂，利　
关格，明眼目，久服延年。　
按∶乳汁本血也。心主血，肝藏血，脾裹血，宜并入之。夫妇人之血，降为月水，升为　
乳汁。房术云∶女子一身属阴，惟月水属阳，故名水中金。惜《神农本经》不载，而诸家本　
草，遂以为血属于阴，其性大冷，不知月水乳汁，本同一物。月水之热，人咸知也，今升而　
为乳，质较轻清，中和补益，实为过之，何反以为大冷耶？若果大冷，则必能伤脾，小儿食　
之，当泄利不止矣！有是理哉？特不宜与食混进，诚能令人泻耳。　

卷六人部
金汁
内容：味甘苦，性大寒无毒，入心经。主天行狂热，阴虚燥热，解一切毒，疗一切疮，埋土　
年久者佳。　
按∶《素问》曰∶浊阴出下窍，宜其足以制阳亢，而心则火之主也，故独入之。造法于　
冬月取竹箩置缸上，棕皮铺满，加草纸数层，屎浇于上，汁淋在缸。新瓮盛贮，磁钵盖之，　
盐泥封固，埋地年深，自如清泉，闻无秽气。又法，腊月取淡竹刮去青皮，浸厕中取汁亦佳。　

卷六人部
屎蛆
内容：味甘咸，性平无毒，入脾经。主小儿疳积胀满，须水中漂净，贮于桶中，剖虾蟆饲肥，　
烈日曝蒸，盖密即死，文火烘燥用。　
按∶蛆本浊阴下降流动不拘之物，有行下之理，故专入脾经。以疗儿疳最效。　

卷六人部
人溺
内容：味咸，性寒无毒，入心肺二经。主劳热吐衄，痰喘咳嗽，扑伤瘀血，产后败血，生津解　
渴，能通二便，童男者犹胜。积垢在器，即名人中白，瓦上文火　之存性，酒醋兼制，与溺　
同功，疗口疮痰结，须露天经年者佳。　
按∶人溺降火最速，丹溪曰∶气有余便是火。肺主气，心属火，宜均入之，降火而不伤　
于寒凉，且补益之功甚大，而本草不言，惜哉？褚澄云∶以童便治血证，百不一死，庶得其　
用矣。　

卷六人部
秋石
内容：味咸，性微寒无毒，入肺肾二经。主滋肾水，返本还元，养丹田，归根复命，安和五　
脏，润泽三焦，消咳逆稠痰，退骨蒸劳热，能除鼓胀，亦软坚积，明目清心，延年益寿。　
按∶秋石之咸，本专入肾，而肺即其母也，故并入之。须用阴阳炼者，兼而服之，得坎离既　
济之义，东坡有炼法可用。　

卷六人部
月水
内容：性味经络，诸书不载。主男子羸，中伤几死，解药箭毒，首经者犹属纯阳，能回生再　
按∶月水之补，实令人有起死之功，今时罕有能用之者，惜哉！　

卷六人部
发
内容：味苦，性微温无毒，入心经。主咳嗽五淋，二便不通，烧灰吹鼻，立止衄血，亦主小儿　
惊痫，胎发及童男女剃下者尤佳，多产妇人发，烧灰酒服，极善催生。　
按∶发为血之余。而心则主血者也。故独入之。丹溪称其补阴甚捷，良有故耳。　
雷公云∶凡使须用男子二十以来，无疾患，颜貌红白，于顶心剪切者佳。凡于丸散膏中，　
先　

卷六人部
紫河车
内容：味甘，性大温无毒，入心脾肾三经。主诸虚百损，五劳七伤，骨蒸潮热，体弱气短　
，吐衄，男子精衰，妇人无孕，的是仙丹。取肥壮者洗净，抽去紫筋切碎，入童便二碗，入　
铅瓶重汤煮烂，一昼夜方开，杵成膏用。世俗有埋地日久化作清泉者，此名河车水，主天行　
时疫热狂，小儿丹疹热毒。　
按∶紫河车味甘，宜其归脾；父之精也，宜归肾脏；母之血也，宜入心家。夫其精血所　
结，未有男女，先立胚胎，浑然太虚，实乾坤之橐龠，铅汞之根基，九九数足，儿则载而乘　
之，故名河车。又曰紫者，以红黑色相杂也。合坎离之色，得妙合之精，虽成后天之形，实　
禀先天之气，补益之功，更无足与俦者。第其性温，若有火证者，必得便制，斯无他患耳。　

卷六人部
天灵盖
内容：味咸，性平无毒，所入经络，诸书不载。主传尸鬼疰，并疗大伤，取得后，用糖灰火罨　
一夜，待腥秽气出尽后，用童便于磁锅内煮一伏时，埋于地下可深一尺亦一伏时，取出听用。　
阳人使阴，阴人使阳。　
按∶天灵盖即顶盖骨也，《神农本经》不载，后世医家始用之，此本同类之物。见则当　
怜而悲之，乃取而食之，殊非仁人之用心，世称孙思邈有大功于世，以杀命治命，尚有阴贵，　
况　

卷六人部
死人枕
内容：味咸，性平无毒，所入经络，诸书不载。主传尸鬼疰邪气石蛔。取之煎汤用，用毕　
送还原处。　
按∶死人枕即脑后骨也，夫鬼邪乘人，非药石可攻，用死人枕者，所谓引之以类也。石　
蛔者，久蛔也，医疗既癖，蛔虫转坚，药剂不能疗，所以需鬼物驱之。用毕即送还原处者，　
一则使邪疰之气有所依归，一则勿以疗人而伤鬼也。古有神医徐嗣伯刘大用者，用之辄验。　

卷六禽兽部
黑嘴白鸭
内容：味甘，性微寒无毒，入肺肾二经。主大补虚劳，最消毒热，利小便，除水肿，消胀满，　
利脏腑，退疮肿，定惊痫。绿头者亦堪用，白目者能杀人，忌龟鳖肉。　
按∶肺之色属白，肾之色属黑，黑嘴白鸭宜其入此二经。肺肾受补，诚为劳证仙方，得　
童便煮服，功效不可尽述。　

卷六禽兽部
乌骨毛鸡
内容：味甘，性微温，有小毒，入五脏诸经。主虚羸折伤痈疽，及心腹恶气，亦能安胎，过　
食生火动风。　
按∶丹溪曰∶鸡属土而有金与木火。则所禀者惟少水尔，今得其毛骨之黑，是五行具备，　
故于五脏靡弗也。于卦为巽，巽为木，故能生火；又为风，故能动风。日华子以为除风湿麻　
痹，于理未合。　

卷六禽兽部
雄雀
内容：味甘咸，性热无毒，入命门经。主益气壮阳。其脑主耳聋及冻疮，头血主点雀盲。粪　
名白丁香，主　痈疖，点目内　肉血膜，除症瘕伏梁，烂　癖积块。　
按∶雀之咸热，宜入命门而补火。然相火久炙，其水必衰，勿宜过服，致伤肾脏，妊娠　
犹忌食之。脑血及白丁香之功，咸性热所致尔。　

卷六禽兽部
雀卵
内容：味酸温无毒，主下气，男子阴痿不起，强之令热，多精有子，脑主耳聋。头血主雀盲　
。雄雀屎，齿痛用药，疗目痛，治痈疖，女子带下，溺不利，除疝瘕。五月取之良。注云，　
两头尖者是雄雀屎。　
雷公云∶雀苏，凡使勿用雀儿粪，其雀儿口黄未经淫者，粪连苏。若底坐尖在上，即曰　
雌，两头圆者是。阴人使雄，阳人使雌，凡采之先去两畔有附子生者通用，然后于钵中研如　
粉，煎甘草汤浸一宿，去上清，甘草水尽，焙干任用。　

卷六禽兽部
伏翼
内容：味咸，性微热有毒，不载经络。主逐五淋，利水道，去翳明目，令人喜乐，媚好忘忧　
，久服延年。屎名夜明砂，破腹中血气，及寒热积聚，除惊悸。血堪点眼，形重一斤，色白　
如雪者佳。　
按∶伏翼原名蝙蝠，以其昼伏夜飞，因称伏翼。能伏气，冬月不食，故多寿，人服之，　
宜其有延年之功矣。　
雷公云∶凡使要重一斤者方采之，每修事先拭去肉上皮毛爪肠，留翅并肉脚及嘴，然后　
酒浸一宿，漉出取黄精自然汁涂之，炙令干方用，每修事重一斤一个，用黄精自然汁五两为　
度。　

卷六禽兽部
龙骨
内容：味甘，性平无毒，入肾经。主丈夫精滑遗泄，妇人崩中带下，止肠风下血，疗泻痢不　
止，得五色具者佳，其齿主惊痫狂疾，俱畏干漆、蜀、椒、理石、石膏。　
按∶《经》曰∶肾主骨，宜龙骨独入之。观其沾舌，大抵啬之用居多，故主精滑等症。　
经曰∶涩可去脱，是之谓耶。　

卷六禽兽部
虎骨
内容：味辛，性微热无毒，入肾经。主邪气鬼疰，筋骨毒风挛急。酥炙用，畏干漆、蜀椒、　
磁石。　
按∶虎骨入肾，亦以肾主骨故也。其治骨间毒风者何也？《易》曰∶风从虎，夫风，木　
也，虎、金也；木受金制，焉得不从。　
雷公云∶虎睛，凡使须问猎人，其眼有雌有雄，有老有嫩，有杀得者，惟中有毒箭死者　
勿使，能伤人。凡用虎睛先于草羊血中浸一宿，漉出微微火上焙干，捣成粉，候众药出取合　
用之也。　

卷六禽兽部
犀角
内容：味苦酸咸，性寒无毒，入心肝二经。主百毒蛊疰，鬼魅邪气，伤寒瘟疫，烦躁癫狂，　
痘疹血热，痈疽肿毒，清心镇肝，明目定惊，孕妇忌服。须纹细色乌光明滑润者佳，取其茸　
尖，功力具备，松脂为使，恶雷丸，忌盐。　
按∶犀角苦寒，本入心家泻火，又入肝脏者，盖以火不妄炎，则金能制木也。丹溪曰∶　
属阳性走，比诸角犹甚，痘疮后用以散余毒，俗以为常，若非有余毒而血虚者，与以燥发热　
者用之，祸无极矣。　
雷公云∶凡使勿用奴犀角，病水犀、挛子犀、无润犀，惟取乌黑肌皱折裂光润者上。凡　
修治时锉其屑入臼中，杵令细，再入臼中研万匝，方入药用，妇人有妊勿服，能消胎气，忌　
盐。　
味苦咸，性寒无毒，入肝经。主伤寒热在肌肤，温气注伏在骨间，邪气不祥，惊梦狂越，　
心神不宁，小儿卒热惊搐，产后败血冲心。清心解毒，明目益气。烧灰又主食噎不通，其角　
多倒卦痕深入者为真。　
按∶丹溪曰∶羚羊属木，宜入厥阴，木得其平，而风火诸症无能乘矣。　
雷公云∶凡用有神羊角，其神羊角长有二十四节，内有天生木胎，此角有神力，可抵千　
牛之力也。凡修事之时，勿令单用，不复有验，须要不拆元对，以绳缚之，力将铁锉子锉之，　
旋取用，勿令风犯，锉未尽处，须三重纸裹，恐力散也。锉得了即背风头重筛过，然后入药　
中用　

卷六禽兽部
牛黄
内容：味苦，性平无毒，入心经。主大人癫狂发　，中风痰壅不语，小儿惊痫天吊，客忤口　
噤，除邪逐鬼，定魄安魂，能堕胎孕。须体轻微香，磨用色透，置舌上先苦后甘，清凉透心　
者为真。人参为使，恶龙骨、地黄、龙胆、蜚蠊、常山、畏牛膝、干漆。　
按∶牛黄味苦，宜归心部，癫狂等症，何不属心，而有不疗者耶？　
雷公云∶凡使有四件。第一是生神黄