异案调查局-第201部分

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　　　　据不完全统计，支纳民众共有四万万五千万人之多，而他们大日本帝国本土人口才七千万，堪堪超过支纳的一个零头，即使加上已经归化他们朝鲜国，那总共的人口也不到一亿。

　　　　要实现大日本帝国东亚共荣圈的梦想，靠杀人是杀不完的，这也是支纳人多的好处，只能同化，从根本上对支纳人进行皇民教育，禁汉语，说国语，如此两三代之后，支纳人变彻底的不复存在，就像他们在台湾做的一样。

　　　　这么做的好处是可以一劳永逸的解决所用问题，但缺点就是见效太慢，付出的成本太多，台湾那个小岛上存留的支纳人才几百万，而且支纳文化并不高，很多都是土著，即使这样他们在台湾岛实行皇民教育已经几十年，依然有人在不断的进行抵抗。

　　　　台湾岛的皇民教育成果也不能说是没有，但没有想象中的那么大，如果想让台湾岛变成跟本土一样，那少说还得要五六十年的奴化才行，但问题是一个小小的台湾岛都让他们付出了那么的大的精力，至今还没有奴化成功。

　　　　面对支纳本土，这四万万五千万的人，他们真的能成功吗，对于他们大日本帝国的军人来讲，眼睛里是不存在失败两个字的，特别是他们几乎不费一兵一卒，就占领了比他们本土还要大，还要富饶，没有频繁地震的这片土地。

　　　　军队里，三个月灭亡支纳的声音更高了。

　　　　少佐在来关东军之前也是这么想的，他作为陆军大学的高材生，脑子里的对手都只是英美苏联这些工业国家，对于支纳这种农业国，自身的武器都不能制造。

　　　　这里大部分军队手拿的武器，甚至都是二十年前第一次世界大战的水平，对于这种对手，三个月灭亡其国真不是只是说说而已，不过当少佐从本土来到东北这片土地上时，他的想法有了根本性的改变。

　　　　跟那些狂热的军事份子不同，少佐看到了这一连串胜利下的隐患，他不是担忧在正面战场上打不过支纳军队，而是打下来后如何治理的问题。

　　　　小小的一个台湾岛，上面的人口才几百万人都让他们付出了那么大的精力，况且成果还没有想象中的那么大。

　　　　现在支纳的这片土地是不费吹灰之力的拿下来了，可是他们的皇民教育真的能成功吗，东北这片土地上的人口虽然没有支纳内地一个省就好几千万人那么多，但东北这片土地上所有的人加起来也足有两千万人之多，这可是比的人台湾岛上的人口多了将近三倍，更重要的是经过被他们炸死的那个军阀头头张作霖的治理。

　　　　东北的这片土地，工业能力要比支纳内地强上不少，可以说是少有工业能力的地区，有工业就有工人，有工人就有教育，尽管这里的教育水平还十分的底下，远远没到义务普及的程度。

　　　　但不管怎么说，这片土地上人的开化程度要比台湾的那些土人强的不知道哪里去了，少佐在来到关东军后，走访了不少地方，看到过很多一辈子面朝黑土背朝天的人，大字不识一个，连县城都没有去几次，对于支纳政府更是没有一丁点的好感，常常都是在背后不停的骂娘。

　　　　支纳政府给他们造成的各种苛捐杂税都已经提前收到了五十年之后，而当地政府拿着那些税收还一点作用都不起，所有的钱基本上都进了他们自己的腰包。

　　　　不仅如此，支纳政府的人还勾结土匪，做出一些让人想想都觉得匪夷所思的事情来，这样腐拜无能的国民政府，可以说是人心尽失了，普通的老百姓不会对这样的政府不会有一丝的忠诚，早就希望换一个统治者上来了。

　　　　少佐在最初看到这些普通民众的时候，还觉得挺高兴，既然支纳的普通民众对于谁来统治他们不会有一丝一毫的关心，那么他们大日本帝国来统治这些普通的支纳群众不是更好吗，这可以节省他们非常多的精力。

　　　　但随着调查的深入，他发现事实完全不是自己想象的那样。

　　　　通的支纳群众对谁来统治他们都漠不关心是没错，只要新来的统治者少那么一些苛捐杂税，他们就会心满意足，不会闹事，老老实实的过日子，如果新来的统治者再能给他们谋取好处的话，那这些普通的支纳群众就会死心塌地的跟随新来的统治者。

　　　　按照这样的理论，支纳应该不会对大日本帝国有什么激烈的抵抗，即使因为国际原因，他们不得不先成立一个满洲国来进行过度，但最终还是可以很顺利的进行皇民奴化教育的。

　　　　事实却跟少佐以为的正好相反，无论是大字不识一个的农民，还是工厂里的工人或者是一些小商店主，对于他们大日本帝国的到来都产生了一种强烈的厌恶情绪。

　　　　根据少佐的调查，如果大日本帝国在这片土地上实行皇民奴化教育的话，必定会产生强烈的抵抗，这跟后来发生的事实相符，无论大日本帝国多么的宣传东亚共荣圈的梦想，但那些平时恨不得自己政府赶紧倒闭的普通民众，却一点都不认可他们大日本帝国的皇民奴化教育，尽管他们是一个贫穷的农业国，大日本无论是工业还是钢产量都比支纳这个国家高出不知道多少倍。

　　　　问题是，支纳的群众不知道为什么，就是有一种莫名的自信，你可以比我厉害，你可以在战场上打败我，我甚至可以统治我，但你想要我改变自己的生活方式，抛弃中国人成为一个日本人，那是万万不可能的。

　　　　这不是某一个人的想法，少佐的调查走访过程中，大部分人自己都没有这样的意识，只是朴素的下意识的保护着自己的生活传统。

　　　　第一章

卷一，错案疑云　第四百四十一章　狼子野心

　　　　普通民众不知道这是什么，但少佐清楚，这是几千年来的这片土地上的文化基因深深的刻在了他们的骨子里，普通民众对已经到腐拜无能的国民政府没有任何的忠义之心，恨不得当天晚上这样的政府的就会下台，但这样的前提是，替换上来的政府是他们自己人所组建的。

　　　　如果大日本帝国想要统治他们，进行皇民奴化教育，改变他们的生活方式，那么这些底层的群众会集体无意识的站在他们平时最憎恨的国民政府身边。

　　　　这不是一场战争或者多杀几个人就能改变得了的，投靠他们的支纳人是很多，但这仅仅是一少部分而已，如果硬要比喻的话，支纳就像是一头沉睡的巨象，他们现在的所做的所有事情都是在这头巨象身上慢慢的割血。

　　　　皮糙肉厚的巨象并没有感觉多少疼痛，而他们的进行的战争和皇民奴化教育就像是一把无比锋利的武士刀，在台湾岛实行的皇民奴化教育只是让这把武士刀触碰到了巨象的身体。

　　　　他们占领这片土地，让武士刀刺进了巨象的皮肤，但这样的疼痛并不足以让巨象醒过来，如果他们在进一步的扩大战争的话，那么这把锋利的武士刀就会刺进巨象的心脏。

　　　　到时候，这头巨象必将醒来，遍地的抵抗者，他们关东军这点人根本就不够看，少佐对大日本帝国的实力有很大的自信，可能避免那种情况到来，最好还是避免。

　　　　逐渐少佐从一个激进派转变成了一个稳健派，他知道自己猜想的那些东西根本就不会有人相信，支纳的军队在他们面前都不做任何抵抗的逃掉了，就凭着手无寸铁的普通人又能对他们作出什么事情来。

　　　　然而进行全面战争会激起支纳群众集体的反抗意识，但要他说服军部，只占领东北的这片土地，不再扩大战争，那对他来说更是不可能的事。

　　　　他只是一个小小的少佐而已，虽然毕业于帝国陆大，可家里面并不是名门，祖上也没有出过一个大名，只是一个普普通通的武士阶级而已，改变帝国的进攻策略，那真的是太高看他了。

　　　　事实上，从他得到消息上来看，内阁的那些老头子们都有些压制不住军部里这些少壮派的势头，想想就知道了，他们关东军获得了这么大的胜利，无论是国内的其他部队，或者是关东军的内部，胃口肯定会大增起来。

　　　　对于他们来说，支纳这片土地就是一片肥肉，而军队里看中的是什么，肯定是军功啊，无论是最底层的列兵还是将军，谁不希望有军功在身。

　　　　有军功就意味着，可以升官，可以发财，可以扩大自己的势力，走向人生的巅峰，而在支哪这片土地上获得军功又是那么的容易，打仗就跟闹着玩似的。

　　　　谁不想赶紧全面开战，多多为自己捞好处。

　　　　少佐以前也是这么想的，可在他意识到全面开战后会发生什么后，慢慢的就变得理智下来，战场上大日本帝国可能不会遇到对手，难的是，如何消减普通支纳群众对他们的反抗之心。

　　　　这头巨象从来不是那些所谓的国民政府还有他们手底下那些士兵可以代表的，反而是那些手无寸铁的民众才是构成巨象的重要组成部分。

　　　　既然解决不了狂热的少壮派，那么全面战争根本阻止不了，唯一不确定的就是什么时候发起全面战争，能做到的就是在现有体制下想到解决的办法。

　　　　全面战争会激起支纳群众的全面反抗之心，无论大日本帝国的军队在战场上多么的勇猛无敌，但占领之后的皇民奴化教育必定会非常的难以进行下去。

　　　　人只要反抗一次，便不会成为浑浑噩噩的动物。

　　　　少佐左思右想，最终发现还是得回到皇民奴化教育老路子上来，这个办法不是不行，但见效太慢了，恐怕在全面开战时，他们连东北这片土地上进行的皇民奴化教育都没生根发芽呢。

　　　　到时候全面战争一开始，这头巨象真正的清醒过来，到时候在占领地盘上进行奴化教育恐怕要难十倍不止，跟别说，英美苏联等国家并不会给他们那么多的时间来进行奴化教育。

　　　　少佐调查了好久，发现把这些普通群众联系起来可以说是共同的生活习惯，也可以说是他们的传承下来的文化，尽管这些普通人根本就不懂那些，但那些文化已经一点一滴的渗在了这些普通人的生活里。

　　　　所谓文化并不是什么高深的东西，古代传承下来的文人字画可以是文化，春节时放的鞭炮可以说是文化，拜佛，乞求观音可以送子也可以是一种文化，甚至于，普通人在交谈时，说的那些客套话，也是一种文化，连骂人都是一种文化。

　　　　少佐意识到仅仅是教育下一代的支纳人成为大日本帝国的良好皇民是不够的，唯一办法就是在全面战争，支纳群众未全面觉醒前，彻底毁灭支纳文化，而不是慢吞吞的进行皇民奴化教育的转变。

　　　　禁止，支纳人过春节，祭祖，宣扬支纳文化的劣根性，宣传只有大日本帝国的文化，才是高贵而先进的，如果可能的话，所有的支纳人都被禁止说汉语，禁用汉字，那是最好的了，不过这并具有可操作性。

　　　　而一个连自己文化都不认同，认为自己的文化是劣等文化的支纳，到时候在全面战争开始时还能产生集体抵抗的意识吗，只要他的灭绝支纳文化的计划成功了，恐怕都不用进行全面战争，支纳人自己就会打起来，并且争相认为只有大日本帝国的东西好，心甘情愿的认他们大日本帝国为爹。

　　　　少佐自信满满的把调查报告发回国内，如果真的按照少佐的方案做了，不用再等几十年新一代的皇民成长起来，只需要十年二十年的时间，就可以从方方面面把支纳在这片土地上的文化彻底摧毁掉，从根源性摧毁普通民众的反抗意识。

　　　　第二章

卷一，错案疑云　第四百四十二章　精神日本

　　　　少佐的报告很详细，无论是从大局还是具体的操作上都附上了自己的见解，但上面的人轻飘飘的把他的报告给打了回来，认为他在夸大其词。

　　　　大日本帝国的军队会被普通的支纳群众所打败，你难道是没睡醒，是在说梦话吗，什么群体意识，简直就是在放狗屁，凭着散沙一样的普通人能做的了什么。

　　　　而且要是真的按照少佐的计划来的话，那他们所有的军队也不用干什么了，全部弹压民众算了。

　　　　在少佐的计划里，为了彻底摧毁支纳的文化，大到现有的奴化教育，宣传大和文化是高等的，支纳文化是低等的，到强制更改已占领土地上人的生活习惯，普及日本话，从根本上改变支纳人的习性。

　　　　按照少佐的理论，在全面战争开始后，很有可能支纳的群体反抗意识会觉醒，那时候在进行文化摧毁是根本不可能，完全就是异想天开的事情。

　　　　但现在他们控制的地盘还在完全能消化的范围内，尽管东北这片土地上有着两千多万人，如果真的按照少佐的计划做了，强行改变这片土地上人的生活习惯，那必定会激起强烈的反抗。

　　　　少佐在提交报告前便意识到这一点，可他还是认为自己的计划是最优解，与其按照现有的皇民奴化教育，不知道等几十年，才能让这片土地上的人成为真正的大日本帝国的良民，那不如早早的就对他们进行改造。

　　　　而且有反抗那是好事啊，反抗的人都杀光了，剩下的人自然就没有了反抗的意识，到时候他们的奴化教育肯定会事半功倍，不用再等几十年，按照少佐的推测来说，短则十年，长则二十年就能完全的把这片土地变得跟本土一样，这片土地上的人也会成为他们大日本帝国最忠诚的奴仆。

　　　　只不过这么做的代价，前期的投入实在太高了点，真的要完全执行少佐的计划的话，不仅是他们关东军不可能再有其他的进攻计划，而且还得从国内调来更多的专业人才过来才行，毕竟关东军只能对那些反抗的平民进行镇压，而改造社会则需要大量的文官来执行。

　　　　这无疑会拖慢他们攻华的整体战略，不过少佐在报告里指出，这时就该到他们宣传组动手了，什么挑起两党内战的策略自不必说，少佐的报告主要是从文化上来考虑。

　　　　在关东军进行东北整体改造的同时，暂时停止进攻脚步，并对华做出示好的态度，于此同时，大力宣扬大和文化的优越性，大到电视报纸，小到戏曲茶园，都有他们宣传组的人在，争取在十年内培养出一批精神日本人。

　　　　这是少佐自己发明出来的新词，跟那些投靠他们的汉奸还不同，精神日本人的意思就是，明明你只是个普通人或者只是小有资产的人，却处处吹嘘日本人的好，恨不得自己就是个日本人。

　　　　这些精神日本人也不用做别的，只需要在支纳内部制造日本的就是最好的言论就够了，什么日本人不用假币，日本的街道干净连灰尘都没有，日本人坐公交从来不拥挤，因为日本人的素质高，能培养出能那种日本人的月亮就是比中国人的月亮圆，就最好了。

　　　　如此一来，经过十年二十年的宣传，恐怕到时候全面开战之时，存在华人骨子里那种文化自信就会被摧毁的一干二净，都不用他们在费力去找汉奸带路党什么的，便会大量精神日本人，认为自己的东西就是不好的，上杆子的过来人他们日本人做爹。

　　　　为了证明自己的观点，少佐还在报告里举了个菜菜子的例子，这也是启发他创造出精神日本人这个词的原因，那个菜菜子明明就是个中国人，他们日本人还杀害了菜菜子的亲人，可是菜菜子却反而对他们日本产生了一种难以描述的崇拜，认为日本人的东西和文化就是好的，全力的厌恶者她们自己本国的文化，那个菜菜子拒绝说本国语言，绳子还给自己起了个菜菜子的名字。

　　　　如果那个菜菜